具体描述
中国观音信仰的「民间化」作为相关研究的核心课题，近代两岸观音信仰的发展尤值得瞩目， 除了时代意义与宗教生态的特质外，相关近代宗教文献的问世出版，也直接促进研究的视野与深度，尤其近二十年来台湾大量的民间私藏的宗教文献出版，更具有关键性的贡献，这些长期以来散落各地、极易消失的文献资料，之所以重要，正是还原「民间化」关键性的线索，也就是以民间宗教文献探讨「民间化」。本书受惠于此，得以较有系统性、大量地运用相关民间宗教文献，呈现有别于过往学界的观音信仰研究，也当是本书贡献所在。
本书各篇所涉之主题，除了运用的资料，拥有更充足的民间宗教文献外，在视角与选题上，也与前贤略有所别，大致上分为观音救劫、民间教派与观音信仰、台湾的普陀山进香、观音与民间诸神的信仰互动、观音感应故事等五个面向。为笔者2004~2019年相关研究之文章发表集成。
本书各篇所涉之主题，除了运用的资料，拥有更充足的民间宗教文献外，在视角与选题上，也与前贤略有所别，大致上分为观音救劫、民间教派与观音信仰、台湾的普陀山进香、观音与民间诸神的信仰互动、观音感应故事等五个面向。为笔者2004~2019年相关研究之文章发表集成。
著者信息
作者简介
李世伟
1964年生，中国文化大学史学研究所博士，现任教于东华大学台湾文化学系。
着有《中共与民间文化（1935-1948）》、《日据时期台湾的儒教结社与活动》、《台湾宗教阅览》（合着）、《台湾的宗教与文化》（合着）、《台湾的民间宗教与信仰》（合着）、《台湾妈祖庙阅览》（合着）、《续修花莲县志》（合着）、《新修大龙峒保安宫志》（合着），曾主编《台湾宗教研究通讯》、《台湾乡土与宗教研究丛书》等，相关台湾宗教信仰论文数十篇。
李世伟
1964年生，中国文化大学史学研究所博士，现任教于东华大学台湾文化学系。
着有《中共与民间文化（1935-1948）》、《日据时期台湾的儒教结社与活动》、《台湾宗教阅览》（合着）、《台湾的宗教与文化》（合着）、《台湾的民间宗教与信仰》（合着）、《台湾妈祖庙阅览》（合着）、《续修花莲县志》（合着）、《新修大龙峒保安宫志》（合着），曾主编《台湾宗教研究通讯》、《台湾乡土与宗教研究丛书》等，相关台湾宗教信仰论文数十篇。
图书目录
导论：走向民间的观音信仰…………………………………… 1
引言………………………………………………………………………1
研究回顾………………………………………………………………2
本书题旨与相关说明………………………………………………8
末劫解救―从观音救劫善书探讨观音信仰之民间化……… 15
前言………………………………………………………………………15
观音救劫善书之类型………………………………………………16
末日图像的预言………………………………………………………19
救劫诸神角色与观音信仰流传…………………………………30
末劫／救劫的见证…………………………………………………38
末劫／救劫的推动者………………………………………………42
结语………………………………………………………………………48
中国近代民间宗教与观音信仰………………………… 51
前言………………………………………………………………………51
神格：一个观音，各自表述………………………………………53
教主：观音授法与转世……………………………………………60
修持：佛教化与道教化……………………………………………62
女性：以观音为典范………………………………………………66
结语………………………………………………………………………74
虚实交映下台湾的普陀山因缘………………………… 77
前言………………………………………………………………………77
僧人、香火与传承…………………………………………………79
朝山、进香与圣地…………………………………………………86
灵异、感应与信仰…………………………………………………94
虚实交映的普陀山印记……………………………………………99
结语………………………………………………………………………104
附录一、光复前普陀山僧人来台一览表………………………111
附录二、光复前台湾僧俗二众赴普陀山一览表……………112
众神之尊：近代观音与民间诸神的信仰互动………………… 113
前言………………………………………………………………………113
观音的化身：妈祖…………………………………………………115
观音的化身：临水夫人……………………………………………122
导师之尊：点化、考验、证道…………………………………129
授法、施法、斗法…………………………………………………133
众神之尊：民间神明画像的线索………………………………141
结语………………………………………………………………………153
台湾观音感应故事及其宗教意涵…………………… 155
前言………………………………………………………………………155
感应故事的刊印与传佈……………………………………………156
感应故事的类型与内容……………………………………………167
寓教化于感应…………………………………………………………172
感应与信仰的交融…………………………………………………178
结语………………………………………………………………………184
结论…………………………………………………………………………… 187
参考书目…………………………………………………………………… 191
引言………………………………………………………………………1
研究回顾………………………………………………………………2
本书题旨与相关说明………………………………………………8
末劫解救―从观音救劫善书探讨观音信仰之民间化……… 15
前言………………………………………………………………………15
观音救劫善书之类型………………………………………………16
末日图像的预言………………………………………………………19
救劫诸神角色与观音信仰流传…………………………………30
末劫／救劫的见证…………………………………………………38
末劫／救劫的推动者………………………………………………42
结语………………………………………………………………………48
中国近代民间宗教与观音信仰………………………… 51
前言………………………………………………………………………51
神格：一个观音，各自表述………………………………………53
教主：观音授法与转世……………………………………………60
修持：佛教化与道教化……………………………………………62
女性：以观音为典范………………………………………………66
结语………………………………………………………………………74
虚实交映下台湾的普陀山因缘………………………… 77
前言………………………………………………………………………77
僧人、香火与传承…………………………………………………79
朝山、进香与圣地…………………………………………………86
灵异、感应与信仰…………………………………………………94
虚实交映的普陀山印记……………………………………………99
结语………………………………………………………………………104
附录一、光复前普陀山僧人来台一览表………………………111
附录二、光复前台湾僧俗二众赴普陀山一览表……………112
众神之尊：近代观音与民间诸神的信仰互动………………… 113
前言………………………………………………………………………113
观音的化身：妈祖…………………………………………………115
观音的化身：临水夫人……………………………………………122
导师之尊：点化、考验、证道…………………………………129
授法、施法、斗法…………………………………………………133
众神之尊：民间神明画像的线索………………………………141
结语………………………………………………………………………153
台湾观音感应故事及其宗教意涵…………………… 155
前言………………………………………………………………………155
感应故事的刊印与传佈……………………………………………156
感应故事的类型与内容……………………………………………167
寓教化于感应…………………………………………………………172
感应与信仰的交融…………………………………………………178
结语………………………………………………………………………184
结论…………………………………………………………………………… 187
参考书目…………………………………………………………………… 191
图书序言
图书试读
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