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特彆清涼

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出版者 齣版社:中華國際傳媒-香巴文化 訂閱齣版社新書快訊 新功能介紹
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出版日期 齣版日期:2019/11/14
語言 語言:繁體中文



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發表於2024-05-07

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圖書描述

本書在種種智慧洞見的觀照下,圍繞“尋心”“安心”“煉心”“鑄心”等四方麵內容告訴我們如何切實可行地脫離妄想的牢籠,進而獲得心靈的自由和精神的自主。書中大量收錄瞭作者原創性繪畫作品,是一部可讀性強且十分具有吸引力的著作。隨時隨地與這些精語相伴並將其付諸實踐,一定能讓我們的生活煥然一新,成為更好的自己。

  《特彆清涼》為雪漠精語集,融匯瞭大手印文化的諸多妙用,由編者心印法師及老報人從已齣版雪漠作品中精選而成。

  心印法師於2009年修習大手印開悟,隨後結閤自身開悟曆程,策劃匯編此書。並將此書分為兩部分:一是“生命的覺醒——發現寶藏”,展示瞭當代人從發現心靈寶藏,到自主心靈,到改變命運,*後影響世界的整個過程;二是“生命的關鍵字——走嚮覺悟”,詮釋瞭人生及修行的真諦,也傳遞瞭一種超越且安詳的清涼資訊。

  本書將會告訴你,如何在生活、工作中“尋心”“安心”“煉心”“鑄心”,如何在競爭中保持心的寜靜,如何在喧囂中守住心的自主,如何在熱惱焦躁的都市生活中得到心靈的清涼,如何改變命運、重鑄靈魂,成為你想要成為的那個人。

  全書文字通俗質樸,直指人心,短小精煉,方便繁忙的都市人隨時翻閱。且書中收錄瞭作傢雪漠的多幅水墨作品,畫中有詩,無論是畫還是詩,都極具禪心佛意,能給人另一種感悟,不但為當代人展示瞭一道獨特的清涼風景,也具有很高的藝術價值及收藏價值。

本書特色

  是甚麼將原本寜靜的心海煮沸?
  是甚麼將人性的綠洲砍伐荒蕪?
  是甚麼將生命的詩意吹掠不見?
  智慧的韆言萬語,匯聚成清涼的涓涓溪流,
  更有近六十幅真心流淌齣的書畫佳作,
  氤氳齣一個充滿詩意、或靜謐或靈動的世界。

 

著者信息

作、繪者簡介    

雪漠


  原名陳開紅,甘肅涼州人。國傢一級作傢,甘肅省作傢協會副主席,文化學者。曾獲『甘肅省優秀專傢』『甘肅省領軍人纔』『甘肅省德藝雙馨文藝傢』『甘肅省拔尖創新人纔』、中國文化部中國文化品牌協會『2015 年度中國文化十大品牌人物』等稱號。著有長篇小說《野狐嶺》《深夜的蠶豆聲》《涼州詞》、『大漠三部麯』(《大漠祭》《獵原》《白虎關》)、『靈魂三部麯』(《西夏咒》《西夏的蒼狼》《無死的金剛心》),詩集《拜月的狐兒》,文化著作《一個人的西部》《大師的秘密》(8 捲)《佛陀的智慧》(3 捲)『光明大手印』係列(10 本)『雪漠心學』係列等; 文化遊記係列:《匈奴的子孫》《堂吉訶德在北美》《山神的箭堆》; 作品入選《中國文學年鑒》和《中國新文學大係》; 榮獲『第三屆馮牧文學奬』『上海長中篇小說優秀作品大奬』『中國作傢大紅鷹文學奬』『中國作傢鄂爾多斯文學奬』等奬項,連續六次獲甘肅省委省政府頒發的『敦煌文藝奬』,連續三次獲甘肅省文聯和甘肅省作協頒發的『黃河文學奬』;入圍『第五屆國傢圖書奬』,三次入圍『茅盾文學奬』。

編者簡介

心印


  心印法師(1980-2013),原名楊菲菲。曾任國內知名潮流雜誌《1626》全國編輯總監,被《中國圖書商報》評為『2010年中國刊業十大新銳主編』。2009年經醫院診斷,患晚期舌癌,因修習大手印開悟,後齣傢;曾主持第一屆香巴文化論壇,主編三期《香巴文化》雜誌及《世界是調心的道具》等書,發起『香巴愛心讀書工程』,被譽為當代信仰者中知行閤一的典範。

老報人

  本名陳穎,1946年生。曾任貴州黔東南報社總編輯兼黨組書記、廣西柳州日報社社長兼總編輯,『全國百佳新聞工作者』『全國報業經營管理先進工作者』

審定者簡介

呂夢磬


  南京師範大學曆史學碩士,十年高校教師工作經曆,後轉行為專業編輯,現任中華國際傳媒齣版集團主編。

設計者簡介

陳盼


  湖南長沙中南大學藝術學院工業設計專業,三年房地産行銷設計從業經曆,後齣於對傳統文化和書籍的愛好,成為書籍裝幀設計師,現任中華國際傳媒齣版集團圖書美編。

 
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圖書目錄

[一] 發現自己的寶藏●尋心
[二] 讓心屬於自己●煉心
[三] 用真心改變生命●安心
[四] 讓大善點亮自己●鑄心
生命的關鍵字●走嚮覺悟
[一] 參透一生的十個詞
[二] 生命修行的百詞百句
 

圖書序言

當你能夠安住在湛然空寂之中,又能在心中生起敏銳覺知的時候,智慧的太陽就會照亮你的心靈世界。你會在這種極緻的寜靜與靈敏當中,看清世界的真實麵目,這時的你纔真正是客觀而全麵的。因為,你不再被許許多多的欲望和固有觀念所影響,不再被各種假象所迷惑。這時,你眼中的世界就會變得大不一樣。(《光明大手印:實修頓入》)
 
真正的定力,是一種自信,是一種專注,也是一種堅定。有瞭這種堅定,你纔能在日常生活的每個環節中管好自己的心,專注於眼前的事情,不再被欲望、陳舊觀念與社會共識所動搖,也不會被紛擾的世事鬧得心神不安。這時候,你纔會真正變得自主與寜靜。能夠主宰心靈的你,也就不再是妄心的奴隸,也就不再跟著念頭四處奔走而六神無主瞭。(《光明大手印:實修頓入》)
 
他的心不會忽而被這個牽著走,忽而又被那個拉著走瞭,他因此而感受到一種自主。這種自主並不是一種固執與封閉,而是洞察世情之後的主動選擇。他覺得自己並不排斥一切,而且他確實也沒有排斥一切,但一切卻又無法在他的心裏留下痕跡。這樣一來,世問的諸種行為和思想就很難束縛到他瞭。(《光明大手印:實修頓入》)
 
你安住於心靈的那份寜靜空寂,不動不搖,但你不是像石頭一樣,不思不想。你也思想,而且對自己接觸的一切都有著敏銳客觀的覺知,但這份覺知是一種不生執著糾纏的妙用,是一種毫無機心、貪念、偏見的直感,是一種空性智慧光明,它不是肉眼可見的那種物理光明,它無法照亮物質意義上的空間,但它能點亮你心靈的暗夜。也就是說,它能讓你看清世界的真相,不糾結其中,也不再受到濛騙。(《光明大手印:實修頓八》)
 
你要時刻憶記無常的真理,心裏纔能保持一份坦然,因為坦然而不生執著,從而進入並安住於真正的寜靜。這份坦然,纔是真正的放鬆。(《光明大手印:實修頓入》)

圖書試讀

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