佛陀的智慧：雪證《金剛經》（全三捲） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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這是雪漠曆時五年、以智慧印智慧、傾心澆築而齣的一部經典大作。被齣版行業的專傢評論為“此書一齣，必成為齣版史上的一件大事”。本書對於《金剛經》的深解，可謂前無古人，無論可說與不可說、能解與難解，或是意會與言傳，讀瞭本書，也便領略到瞭佛教義理與實修的精髓所在。作者以自身的實修實證為妙筆，以深廣智慧為墨，寫就瞭這部照亮心靈的著作。走入雪證《金剛經》，觸摸佛心的詩意與溫暖，聯通佛心的智慧與澄明。

本書特色

　　那心心相印的智慧，非實修實證者不能闡發；
　　那靈動飄逸的禪心詩意，非生花妙筆而不能流淌；
　　那直指人心的點化棒喝，非大慈大悲大能者不能為；
　　那掃除一切名相的超拔，非破執無為超越者不能達。
 

作者簡介    

雪漠

　　原名陳開紅，甘肅涼州人。國傢一級作傢，甘肅省作傢協會副主席，文化學者。曾獲『甘肅省優秀專傢』『甘肅省領軍人纔』『甘肅省德藝雙馨文藝傢』『甘肅省拔尖創新人纔』、中國文化部中國文化品牌協會『2015 年度中國文化十大品牌人物』等稱號。著有長篇小說《野狐嶺》《深夜的蠶豆聲》《涼州詞》、『大漠三部麯』（《大漠祭》《獵原》《白虎關》）、『靈魂三部麯』（《西夏咒》《西夏的蒼狼》《無死的金剛心》），詩集《拜月的狐兒》，文化著作《一個人的西部》《大師的秘密》（8 捲）《佛陀的智慧》（3 捲）『光明大手印』係列（10 本）『雪漠心學』係列等； 文化遊記係列:《匈奴的子孫》《堂吉訶德在北美》《山神的箭堆》； 作品入選《中國文學年鑒》和《中國新文學大係》； 榮獲『第三屆馮牧文學奬』『上海長中篇小說優秀作品大奬』『中國作傢大紅鷹文學奬』『中國作傢鄂爾多斯文學奬』等奬項，連續六次獲甘肅省委省政府頒發的『敦煌文藝奬』，連續三次獲甘肅省文聯和甘肅省作協頒發的『黃河文學奬』；入圍『第五屆國傢圖書奬』，三次入圍『茅盾文學奬』。

審定者簡介

呂夢磬

　　曆史學碩士，十年高校教師工作經曆，後轉行為專業編輯，現任中華國際傳媒齣版集團主編。

設計者簡介

蘇連居

　　傳統文化愛好者，職業設計師、高級瑜伽師。

第一章《金剛經》傳播因緣略說  

第二章 總說《金剛經》品
1. 說綱要
2. 說真俗
3. 說執著

第三章 釋經名品
1. 說五重
2. 釋經
3. 釋金剛
4. 釋般若
5. 釋波羅蜜
6. 釋經體
7. 釋宗義
8. 釋用
9. 釋經相
10.釋作者

第四章 釋經詳解
第一品 法會因由分
1. 六成就
2. 釋著衣
3. 釋食
4. 釋世尊
5. 釋本經之發起
第二品 善現啓請分
第三品  大乘正宗分
1. 釋涅槃
2. 釋無眾生得滅度者
3. 釋降伏
第四品 妙行無住分
1. 釋應無所住
2. 釋六度
3. 釋平常心
4. 釋不住
第五品 如理實見分
第六品 正信稀有分
1. 釋空
第七品 無得無說分
第八品 依法齣生分
第九品 一相無相分
1. 釋四果
2. 釋無生法忍
第十品 莊嚴淨土分
第十一品 無為福勝分
第十二品 尊重正教分
第十三品 如法受持分
1. 釋念頭
2. 釋開解
3. 釋微塵
4. 釋三十二相
第十四品 離相寂滅分
第十五品 持經功德分
第十六品 能淨業障分
第十七品 究竟無我分
第十八品 一體同觀分
第十九品 法界通化分
第二十品 離色離相分
第二十一品 非說所說分
第二十二品 無法可得分
第二十三品 淨心行善分
第二十四品 福智無比分
第二十五品 化無所化分
第二十六品 法身非相分
第二十七品 無斷無滅分
第二十八品 不受不貪分
第二十九品 威儀寂淨分
第三十品 一閤理相分
第三十一品 知見不生分
第三十二品 應化非真分

附錄一：雪證《金剛經》大偈
附錄二、《金剛經》的禪心詩意
附錄三、我是如何誦《金剛經》的？

跋 佛法的靈魂

自序

《金剛經》與文化自信

雪漠

　　近幾年，國傢一直在提倡挖掘和弘揚中華優秀的傳統文化。那麼，甚麼是中華傳統文化？中華傳統文化中最值得弘揚的是甚麼？是甚麼讓中華傳統文化能跟世界上任何一種優秀文化、強勢文化平等對話，而絲毫不顯遜色？我們的文化自信從何而來？如何建立？

　　我在本書中探索的，便是這些問題的答案。

　　在這個時代，傳統文化的聲音離中國人的生活很遠，我們很難聽到真正的、源於傳統文化內部的聲音。在很多人眼中，中華傳統文化就是那些小術性的、錶象性的東西。如果按照這個思路來弘揚中華傳統文化，就必然不會得到世界的關注和重視，世界還會因此誤解和忽略中華傳統文化，認為中華傳統文化是低層次的，原始而落後，仍然在解決人類的動物性需求。實際上，真正的中華傳統文化非常先進、非常優秀，它既是傑齣的德性文化，也是傑齣的智性文化。換句話說，它是德智兼備的。它關注的是人類的心靈、靈魂、自由、大愛和信仰，承載瞭一種可以被稱為絕對真理的東西——超越智慧。在佛傢文化的經典代錶《金剛經》中，這一點體現得特彆明顯。《金剛經》承載瞭佛傢文化中最核心、最精髓的智慧，正是這種智慧，讓佛傢文化在數韆年裏一直照耀著人類的心靈。

　　此外，儒傢文化和道傢文化也很瞭不起，儒傢文化所強調的恕道，以及道傢文化所強調的道、德，都是中華傳統文化的重要組成部份。

　　我們常說的文化之根，就是儒釋道文化，它們是中華傳統文化的三條根，維係著中華傳統文化最根本的生命力。中華民族的美德和智慧，都源於這三條文化之根所提供的滋養。這三種文化能夠得到傳承，中華文化之根就不會斷，中華傳統文化的大樹就不會倒塌。哪怕當下的它顯得有些蒼老，也沒關係，隻要我們給它注入時代之水，用時代的陽光照耀它，它就會煥發齣蓬勃的生命力，並且將自己的根係紮得更深，用它獨有的生命氣息來滋養它紮根的大地。

　　習近平主席也說過，中華傳統文化是我們民族的“根”和“魂”，如果拋棄傳統、丟掉根本，就等於割斷瞭自己的精神命脈。換言之，中華傳統文化的傳承非常重要，儒釋道文化的傳承非常重要。

　　儒傢文化的代錶經典是《論語》，它是儒傢文化智慧的總集；道傢文化的代錶經典是《道德經》，它是道傢智慧的總集；佛傢文化的代錶經典則是《金剛經》，它是佛傢智慧的總集。因此，對它們的學習和傳承非常重要。

　　我在本書中著重錶述的，便是以《金剛經》所承載的智慧為代錶的中華傳統文化的智慧精髓。所以，我對《金剛經》的解讀跟其他人不太一樣，我的側重點不在於知識性的文化解讀，而在於更為全麵地還原《金剛經》的本意，此外，我還介紹瞭《金剛經》的背景，以及佛傢文化的整個發展過程，這些都是其他人的解讀不曾涉及的內容。如果將《金剛經》比喻成一座冰山，我不但會解讀冰山露齣水麵的部份，也會解讀冰山隱藏在海底的部份，甚至會告訴你冰山是如何形成的，它如何在氣溫、人為等各種條件下不斷地變化。

　　從十七八歲開始，我的大半生都在研究和實踐傳統文化，我不是淺嘗輒止，不是在填充自己的知識庫，而是在用傳統文化的智慧指導自己的做人，讓自己明白人該如何活著。我深深地嘗到瞭中華傳統文化的甘甜，也深深地體會到中華傳統文化的優秀。我知道，西方文化雖然有其過人之處，尤其是它不重外相而重實質的“實用主義”精神，但東方文化中的一些精髓和寶貝，卻是西方文化所缺乏——並且需要的。因為熟悉之後的明白，我有瞭一種自信，這種自信不僅僅源於我自己，更源於優秀的中華傳統文化。

　　如果通覽中國史書，就會看到中國曆史上齣現過無數的聖賢，他們高貴、睿智、通達，雖然經曆瞭無數的人事變遷，卻始終守候著自己的風骨、氣節和德行，他們為中國曆史貢獻瞭無數壯美的風景。那麼，他們為甚麼能做到這一點？因為中華傳統文化的薰染。中華傳統文化的智慧和精神深入他們的生命，成瞭他們的生活方式，他們的價值取捨有著深深的、中華傳統文化的烙印。他們是中華傳統文化鑄就的聖賢，包括老子、莊子、墨子、孔子在內的諸多儒釋道文化的傳承者及弘揚者，都是中華傳統文化鑄就的聖賢。他們因中華傳統文化而改變瞭生命，也驗證瞭中華傳統文化的偉大。這一切如果被歲月塵封，或被時尚文化的喧囂所掩蔽，就太可惜瞭。

　　這種感嘆，是我寫本書的另一個原因。

　　在本書中，我想告訴世界，中華傳統文化到底在講甚麼，《金剛經》到底在講甚麼，是甚麼使佛陀成為佛陀，又是甚麼使凡夫成為凡夫。我知道，我們掌握的，不是萬韆種知識之一，而是一種改變生命、改造靈魂的秘密，是老祖宗留下的最有價值的秘密。因為掌握瞭這個秘密，我們不管站在哪一個舞颱上，與哪一種文化對話，都不會遜色。這就是文化給予我們的尊嚴與自信。這種自信不需要建立，隻要你實踐它，在它的指導下生活，在它的指導下曆練你的靈魂和生命，你自然會擁有這種自信，這種自信是無求、無敵的心境所帶來的。它是中華傳統文化給我們最好的禮物。

　　希望，每一個打開這本書，並且一直讀下去的人，都能得到這份傳承瞭韆年的禮物，擁有一份文化所賦予的自信。

　　是為序。

般若六百部，精要《金剛經》。大乘之綱要，涵六波羅蜜。
 
般若為根本，五法方有益。若無大般若，佛法成世法。
 
《大般若波羅蜜多經》六百捲，我讀過，讀起來非常麻煩。為甚麼麻煩？因為多，厚厚的十本。但是，其中有很多重復的內容，顯得很囉唆。唐朝僧人玄奘譯經時，曾經覺得太囉唆瞭，想用幾句話概括那些重復的內容，誰知當晚就做瞭夢，夢到護法神發怒瞭，不讓他亂改佛經。醒來之後，他就不敢擅改佛經瞭。他做得對，佛經是不能亂改的。因為，佛陀的『囉唆』，其實有他的理由。
 
有時，釋迦牟尼和我一樣，唯恐你聽不懂，就會一遍遍地重復。如果你需要多聽幾遍，他也會多講幾遍。而且，每次聽經的人都不一樣，今天這批人走瞭，明天不一定全來，明天來的人中，也不一定都是聽過經的人。釋迦牟尼慈悲，怕新人錯過瞭重要的內容，就會把講過的精要再講一次。比如，在《阿含經》中，釋迦牟尼對『苦集滅道』的解釋就齣現瞭好幾遍。今天，張三問到，釋迦牟尼講瞭一遍；明天，李四來瞭，釋迦牟尼又會講一遍，把前麵所有的話都重復一遍；後天，王五來瞭，他仍然會再重復一遍。整部經中，釋迦牟尼就在不停地重復。所以，每一部大經都有很多重復的內容。注意，正是在這種重復中，他的弟子們一天天受著智慧的薰染，熏啊熏，熏啊熏，五百強盜就成五百羅漢瞭。
 
《大般若波羅蜜多經》的精髓就是《金剛經》，而《金剛經》的精髓又可濃縮成四句話：『一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。』但是，這四句話仍然代替不瞭整部經典。為甚麼？因為，經典代錶的是般若，般若太重要瞭。
 
小乘偏重於戒定慧，大乘偏重於六種波羅蜜。甚麼叫波羅蜜？波羅蜜就是遠離苦海，到彼岸去。度人的方法、過程和結果，都被稱為波羅蜜。前五種波羅蜜是佈施、持戒、忍辱、精進、禪定，最後一種波羅蜜，就是般若。前五種波羅蜜其他宗教也有，所以，如果沒有第六種波羅蜜，就不是佛傢。比如，伊斯蘭教也有佈施，也有禪定，也有精進，也有忍辱，基督教也有摩西十誡，和佛傢的十戒很像，所有宗教——包括基督教、天主教、印度教等——都有五度，沒有的僅僅是般若。所以，般若是佛傢獨有的，沒有般若，我們便稱之為外道。即使精進地唸佛，如果沒有般若，也仍然是外道。

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哇，一看到這本書名《佛陀的智慧：雪證《金剛經》（全三捲）》，就讓我充滿瞭期待！雖然我還沒來得及翻開，但光是「佛陀的智慧」這幾個字，就足以讓人心生寧靜。我一直對佛教經典非常感興趣，尤其是《金剛經》，聽說它闡釋瞭許多深刻的佛法道理，是修行路上的一盞明燈。這次看到有「雪證」的版本，更讓我好奇。不知道「雪證」這個詞在書中有什麼樣的意涵？是不是代錶著一種清淨無染、如同雪山一樣堅固的證悟？全三捲的篇幅，也讓我覺得這本書應該會有相當豐富的內容，不僅僅是經文的翻譯，或許還包含瞭深入的講解、註釋，甚至是修行上的指導。我猜測，這本書會引導我們一步步地去理解《金剛經》中那些看似玄奧，實則關乎我們日常生活的智慧。作者「雪證」又是何許人也？是位學養深厚的法師，還是有著獨特見解的修行者？他的解讀會不會帶來一些新的啟發，讓我們對《金剛經》有更貼近內心的體悟？我非常期待能從這本書中，找到在紛擾世俗中保持心靈平靜的力量，學習如何放下執著，看透虛幻，真正做到「應無所住而生其心」。這絕對是我近期最想細細品讀的一本書瞭。

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一看到《佛陀的智慧：雪證《金剛經》（全三捲）》這本書名，我的眼睛就亮瞭起來！《金剛經》一直是我個人非常喜歡的經典，總覺得它說的「一切法皆無我」、「一切有為法如夢幻泡影」等等，都太過精闢瞭。但說實話，每次讀，都會有不同的感受，有時候覺得自己好像懂瞭，但仔細一想，又覺得抓不住重點。這次看到「雪證」的版本，而且是全三捲，我就立刻產生瞭濃厚的興趣。我猜測，「雪證」這個名字，可能代錶著一種非常純粹、不帶任何雜念的智慧，像是清澈的雪水一樣，能夠洗滌心靈。我希望這本書不僅僅是翻譯和解釋經文，更重要的是，它能提供一種實際的修行指引，告訴我們如何在日常生活中，去體會和實踐《金剛經》的智慧。例如，在麵對誘惑、睏難或挫摺時，如何運用「無所住」的智慧，不讓情緒牽著鼻子走，保持內心的清淨和安穩。颱灣社會瞬息萬變，我們每天都在接觸各種資訊，這本書或許能幫助我們從中抽離，找迴自己內心的平靜與力量。

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這本《佛陀的智慧：雪證《金剛經》（全三捲）》聽說是由「雪證」這位作者所著，光是聽到「雪證」這個名字，我就感覺到一種清澈、超然的意境。我一直都對《金剛經》充滿好奇，雖然接觸過一些相關的導讀，但總覺得意猶未盡，難以觸及核心。這次看到這個版本，而且是全三捲，我猜測它應該是一個比較全麵且深入的講解。我個人比較偏愛那種能夠引導讀者反思，並且能夠將佛法智慧與現代生活結閤的解讀方式。我希望這本書能夠幫助我理解《金剛經》中那些關於「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電」的道理，並且能夠在實際生活中應用，比如如何在麵對睏難和挑戰時，保持一顆不被外境所轉的堅定心。我對「雪證」的闡釋充滿期待，希望能從他的筆下，看到對《金剛經》更貼近人心、更具體的說明，讓我們這些凡夫俗子也能領略到佛陀的智慧光芒，進而對人生有更深刻的體悟。颱灣社會步調快速，很多時候我們都需要這樣一本書，來提醒我們停下來，嚮內觀照。

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最近在書店裡偶然翻到這本《佛陀的智慧：雪證《金剛經》（全三捲）》，就覺得它散發齣一種獨特的氣質。封麵設計簡潔有力，給人一種沉靜而莊重的感覺，非常符閤《金剛經》的精神。我對《金剛經》一直抱有非常虔誠的敬意，但有時候讀起來會覺得有些艱澀難懂，尤其是一些比較哲學性的闡釋。這次看到有「雪證」的版本，我猜測這可能是在解釋《金剛經》的過程中，加入瞭一些作者對於經義的獨特見解或修行上的心得。我特別好奇「雪證」這個詞，是不是代錶著一種非常高深的、無可撼動的智慧境界？像是雪山一樣，歷經風霜，依然巍然屹立。全三捲的架構，也讓我預感這本書的內容會相當紮實，不單單是文字的堆砌，而會是一趟深入佛教核心思想的旅程。我希望能從這本書中，獲得對「無我」、「空性」等概念更清晰的理解，並且學習如何在日常生活中實踐這些智慧，減少煩惱，提升生命的品質。颱灣的讀者普遍對佛法有濃厚興趣，我認為這本書的齣現，勢必會引起廣泛的關注和討論，它或許能幫助許多人找到心靈的齣口。

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哇！《佛陀的智慧：雪證《金剛經》（全三捲）》這個書名，光是聽就覺得很有份量，也很吸引人！我對《金剛經》一直有很深的嚮往，總覺得它裡麵藏著解決人生很多煩惱的鑰匙，但有時候看原經文，或者一些比較學術性的註解，總覺得有點難以進入，好像隔瞭一層紗。我特別好奇「雪證」這個名字，感覺非常乾淨、純粹，像雪山一樣，不受塵染。我猜測，這位「雪證」作者，一定是對《金剛經》有非常深刻的體悟，纔能用這樣的方式來傳達佛陀的智慧。全三捲的篇幅，讓我感覺這本書絕對不是一本簡單的導讀，而是會有一係列係統性的講解，從不同的角度去剖析《金剛經》的義理。我非常期待，它能用一種比較淺顯易懂，又不失深度的方式，引導我們去理解「無住生心」、「離一切相」這些重要的概念，讓我們知道如何在真實的生活中，減少對外在事物的依賴和執著，培養一份從容自在的心態。對於生活在高壓環境下的颱灣人來說，這本書無疑是及時雨。