全球銀力時代：從荷蘭「終身公寓」到「失智農場」，從日本「上錯菜餐廳」到「葵照護」革命，從英國「共生社區」到颱灣「不老夢想館」，熟齡族纔是未來社會的銀色資産！ pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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圖書標籤:

• 銀發經濟
• 熟齡族
• 高齡化社會
• 適老化設計
• 養老模式
• 未來社會
• 社會創新
• 失智癥照護
• 共生社區
• 銀色資産

　　熟齡族纔是未來社會的銀色資産！

　　高齡化是「問題」還是「機會」，是「負擔」還是「資産」？

　　作者楊寜茵旅居矽榖多年，曾帶領一群平均年齡81歲的不老騎士，前往美國進行騎蹟之旅，與這群「心不老、夢不老、行動不老」的長者近距離接觸，顛覆瞭她對老年生活的想像，重新思考對老人傢來說，到底什麼是最重要的？

　　原來，怎麼活著？自己的人生是不是能自己作主？如何幸福地走到最後？纔是大部分人關心的事。

　　創辦社會企業「銀享全球」後，她積極走訪全球，看到世界各國麵對「銀色浪潮」的各種可能性，從初老、中老、老老……要怎麼活得踏實、活得精采，一一翻轉瞭我們對於高齡照護的迷思，甚至發現：「變老可以是一件正麵快樂的事！」

　　▍5大關鍵字 × 23個各國案例，翻轉高齡化社會想像
　　▍第三人生 × 世代共生 × 幸福長照 × 翻轉失智 × 銀色資産

　　透過23個國際經驗，翻轉高齡化社會想像，深入介紹美國、英國、荷蘭、日本、比利時等各國成功案例，搭配【颱灣經驗反思】，提供最適閤颱灣在地高齡生活設計與長照改革的方嚮。

　　◆關於「第三人生」
　　迷思：工作這麼久，退休後難道隻能帶孫子、過清閑日子？
　　〔翻轉迷思案例1〕日本上勝町：結閤地方創生，把不具生産力的老人轉化為經濟生産主力→最好的照顧就是不用照顧。
　　〔翻轉迷思案例2〕美國安可組織：藉由「有意義人生奬」等方案，將高齡人口轉化為「人口紅利」→退休律師幫移民傢庭度過次貸風暴！

　　◆關於「世代共生」
　　迷思：長輩年紀大瞭行動不便，難道隻有「送到專業安養中心」這個選擇？
　　〔翻轉迷思案例1〕美國長者同居網站Silvernest.com：媒閤高齡房東＆新手教師→減少年輕教師開銷，老人傢也能獲得收入與陪伴！　
　　〔翻轉迷思案例2〕荷蘭MAX電視颱：為熟齡族群打造專屬電視節目→50+族群是今後的消費主力！以他們的需要為訴求，他們就願意掏齣錢來。

　　◆關於「幸福長照」
　　迷思：長輩不健康的隻是身體？無微不至的醫療服務就夠瞭嗎？
　　〔翻轉迷思案例1〕英國長者服務組織Age UK：長者除瞭醫療、藥物，更需要你我的心靈陪伴→幸福感提升瞭，照顧需求就減少瞭！
　　〔翻轉迷思案例2〕日本葵照護：以「小規模、多機能」的團體傢屋為主體→滿足老人傢「無論何時，都想待在感覺像傢的地方」的心願→讓照顧就像在傢一樣自然

　　◆關於「翻轉失智」
　　迷思：一旦傢有失智老人，傢人隻能寸步不離？
　　〔翻轉迷思案例1〕美國阿茲海默活動中心：失智長輩並非失能，與其擔心走失而隔離保護，同理心+適當的行為引導，協助長者與失智共存。
　　〔翻轉迷思案例2〕荷蘭失智農場：協助失智長者保持與常人一般的生活→長者不應因為失智而失去自我！

　　與其被迫跌跌撞撞地進入「老後人生」，無法好好享受這份老天爺給的大禮，
　　期待每個人能像書中老奶奶大聲說齣：「這輩子我從沒這麼快樂過！」
　　老樂時代，充滿各種可能，我們一起來打造！

本書特色

　　1.作者是社會企業「銀享全球」共同創辦人，曾協助颱灣紀錄片不老騎士在舊金山灣區、洛杉磯、華府和紐約等地上映，並協助帶領片中不老騎士進行騎蹟之旅，成功將颱灣高齡樂活的形象推嚮美國主流社會。

　　2.透過5大關鍵字 × 23個各國案例，翻轉高齡化社會想像，深入介紹美國、英國、荷蘭、日本、比利時等各國成功案例，搭配【颱灣經驗反思】，提供最適閤颱灣在地高齡生活設計與長照改革的方嚮。

　　3.本書以全球為經、以本地為軸，探討個人及社會如何以更積極正麵的態度麵對人生第三幕的不同想像，鼓勵每個人「自己的老年生活自己設計」，活齣幸福晚年。

名人推薦

　　★陳穎叡（新北市傢庭照顧者關懷協會理事長）
　　★馮　燕（颱大社工係教授）
　　★楊振甫（5% Design 社會設計創辦人）
　　★蔡昕伶（銀享全球共同創辦人暨執行長）
　　★楊培珊（颱灣大學社會工作學係教授兼係主任）
　　★李若綺（弘道老人福利基金會執行長）
　　★塗心寜（颱灣長照及高齡健康管理發展協會祕書長）
　　★李竺姮（智榮基金會副執行長）
　　★紀金山（好好園館及有本生活坊創辦人）
　　★林金立（長泰老學堂健康照顧體係執行長）
　　★許佐夫（多扶事業創辦人）
　　★林依瑩（前颱中市副市長、伯拉罕原鄉共生基地推動者）——銀光閃閃推薦
 

作者簡介    

楊寜茵

　　社會企業「銀享全球」共同創辦人。2013年協助颱灣紀錄片不老騎士在舊金山灣區、洛杉磯、華府和紐約等地上映，並協助帶領片中10名不老騎士進行騎蹟之旅，成功將颱灣高齡樂活的形象推嚮美國主流社會。本書以全球為經、以本地為軸，探討個人及社會如何以更積極正麵的態度麵對人生第三幕的不同想像，鼓勵每個人自己的老年自己設計，活齣幸福晚年。

 

【作者序】第三人生，老天給的大禮

▎PART1∕活齣第三人生
我們是屬於人類健康餘命不斷延長的世代，這是老天給的禮物。
彆把這段時間浪費在抱怨社會為何不再看重自己，或期待彆人給予舞颱。
用自身的經驗與能力，從社會最有需求的地方盡一己之力，活齣有意義、有價值的安可人生！

CASE STUDY01∕日本上勝町
——最好的照顧就是不用照顧！
◎「那我們就來賣葉子吧！」日本翻轉老年和地方創生的教科書：上勝町
◎「82歲退休還太早！」西蔭奶奶的多彩人生
◎把樹葉變黃金！「彩株式會社+上勝町」的3大成功之道
 〔颱灣經驗省思〕以積極態度走嚮老化，活齣永續發展的城市樣貌

CASE STUDY02∕美國AARP樂齡會
——看全世界最大的銀發組織如何顛覆高齡想像！
◎AARP，創造中高齡的無限可能
◎AARP樂齡會的3大核心價值
〔颱灣經驗省思〕彆讓年齡定義「我們是誰？」「能做什麼？」
〔特彆專欄〕讓中高齡就業成為颱灣勞動力人口不足的解方之一

CASE STUDY03∕美國安可組織Encore.org
——以善為力，鼓勵熟齡族活齣有意義第三人生
◎安可組織（Encore.org）的理念：視日漸增多的高齡人口為新的「人口紅利」，而非社會負擔
◎次貸風暴讓退休律師找到人生意義
◎ 安可組織的3大方案，將中高齡人力轉化為改變社會的正嚮力量
〔颱灣經驗省思〕讓更多退休者活齣有意義的人生，颱灣的安可組織何在？
〔特彆專欄〕安可組織的3大成功要素

CASE STUDY04∕南韓首爾50+基金會
——協助50～64歲中高齡為下一階段做好準備
◎50+綜閤支援計畫：全球第一個直接針對50～64歲人群的政策
◎中年退休大叔找到新舞颱，成為改變社會新動力
◎解決銀發就業問題，先從「大叔早退」現象著手！
◎50+世代就業服務的4個戰略
〔颱灣經驗省思〕將中高齡人力轉化成驅動社會前進的力量

CASE STUDY05∕分享經濟正夯！
——Airbnb、Uber，熟齡生活和工作的靈丹妙藥
◎Airbnb的「超級房東」和「超級房客」，竟是60歲以上的樂齡族
◎Airbnb讓退休族完成在宅安老的想望，同時建立與人的羈絆
〔颱灣經驗省思〕活用分享經濟的效益和優勢，創造機會

CASE STUDY06∕南韓EverYoung
——活到老，工作到老，快樂到老！隻雇用55歲以上人士的社會企業
◎以實際行動彰顯中高齡者潛力和價值的EverYoung
◎彈性工時與工作型態 ，50歲以後仍能留在職場自我實現
〔颱灣經驗省思〕颱灣提早退休情況遠勝南韓， 應重新正視50世代的生産力

CASE STUDY07∕颱灣不老夢想125號
——心不老、夢不老、行動不老！高齡就業新典範
◎90年曆史老宅重新利用，「不老夢想125號」開張！
◎「今天也要好好過！」逐夢永遠不嫌晚， 不老夢想館一圓長輩夢想
◎打破中高齡就業僵化思維，政府在銀發就業值得思考的2大問題與3大藉鏡
〔颱灣經驗省思〕活化中高齡，關鍵就在觀念的轉變！

▎PART2∕世代共生
「在地安老」是全世界長者的共識。
尊嚴和自主需求是基礎，然後纔是從其中滿足生理、安全和社交的需求。
退休生活、銀發族居住問題，早已不再隻是房子本身，
更重要的是和誰住、怎麼住，如何繼續保有社交生活、與人持續互動。

CASE STUDY08∕史丹福設計競賽
——麵對長壽人生，邀請年輕世代發揮想像力和創造力
◎在高齡研究融入青年世代的創意、想像力和行動力——史丹福設計競賽
◎競賽主題緊抓長壽趨勢和社會需求
     
CASE STUDY09∕高齡設計師的啓示
——關於老年，你該知道的10個態度
◎IDEO設計顧問提醒社會：我們對高齡者仍存有許多刻闆印象
◎「A’s for Aging.」10個以A開頭的單字，提醒我們麵對老年的重要態度
◎建築師50歲以後轉換跑道，結閤誌趣與經驗，闖齣一片天

CASE STUDY10∕高齡居住新想像
——自主，是全世界長者共同的想望
◎對年長者來說，尊嚴和自主需求是基礎
◎從「集體式養老」到「共同生活」，各國高齡者住宅創新案例
〔颱灣經驗省思〕翻轉長照，首先要轉變對高齡的思維

CASE STUDY11∕共居與共生社區正夯
——退休後，當個黃金女郎吧！
◎因應高齡者居住需求，長者同居網站應運而生
◎共居太黏，那就試試共生
〔颱灣經驗省思〕颱灣又是如何呢？長者想要與兒女同住嗎？

CASE STUDY12∕荷蘭MAX電視颱
——為熟齡族群打造專屬電視節目
◎50+族群是今後的消費主力！以他們的需要為訴求，他們就願意掏齣錢來！
◎「以小搏大」+「反其道而行」荷蘭專屬50+頻道利用冷門時段炒齣熱門話題
◎從電視颱到發行紙本雜誌，再到付費社群，「如何把錢花得有意義」讓MAX成為最知名的50+品牌
     
CASE STUDY13∕美國的村落運動
——用一個村子的力量對抗21世紀新黑死病：孤獨
◎戰後嬰兒潮的覺醒，催生美國的「村落運動」
◎燈塔山村落的經驗：活躍老化＆在地安老
  
▎PART3∕幸福長照
最高明的醫術是治病於未病；
最好的照顧，是讓被照顧者自己照顧自己，重新找到幸福感，不靠藥物，也不靠醫生。

CASE STUDY14∕荷蘭居傢服務組織 Buurtzorg
——再忙，也要和你喝杯咖啡
◎荷蘭創新居傢服務組織Buurtzorg的理念：「以更低的成本達到更好的照護」
◎ 先從一杯咖啡開始的Buurtzorg居傢照護
◎Buurtzorg翻轉荷蘭居傢護理産業的3個照顧哲學
〔颱灣經驗省思〕荷蘭Buurtzorg 照顧模式，讓被判終身臥床的獨居阿嬤再「站起來」！
〔特彆專欄〕Buurtzorg的6大成功要素
    
CASE STUDY15∕英國Age UK的整閤服務
——降低孤獨感，提升幸福感，就能減少照顧
◎Age UK整閤服務的核心理念：提升幸福感勝過藥物治療
◎以人為本的服務設計，新角色PIC幫長者找迴對生命的熱情
◎從醫療和長照的斷鏈，找到新突破口：Age UK整閤照顧服務的3大特色
〔颱灣經驗省思〕翻轉照顧的金字塔，脫離製式的想像

CASE STUDY16∕美國PACE照顧服務
——長照也能提供全包式服務？
◎中國城的長者日間照護中心翻轉美國養老觀念：在傢養老不再遙不可及
◎安樂居的PACE中心，滿足老人傢在宅老化的心願並減輕兒女的負擔
◎美國PACE長者照顧全包式服務模式的3大特色
〔颱灣經驗省思〕颱灣有可能推行PACE計畫嗎？
〔特彆專欄〕安樂居PACE計畫的3大經營特色

CASE STUDY17∕日本葵照護
——讓照顧就像在傢一樣自然
◎以「小規模、多機能」的團體傢屋為主體，打造安全感和幸福感的氛圍
◎滿足老人傢「無論何時，都想待在感覺像傢的地方」的心願
◎「自立支援」：幫助長輩持續發展和保持為自己作主的能力
〔颱灣經驗省思〕葵照護的「小規模、多機能」模式可以復製到颱灣嗎？

CASE STUDY18∕比利時長照新標準
——23小時的生活＋1小時照顧
◎「就算隻剩三個月，我也要過我想要的生活！」社會大眾開始重視被照顧者的尊嚴與需求
◎如何落實「尊嚴照顧」，英法比荷四國閤創實驗室進行研究計畫
◎該專注在照顧還是生活上？「23+1」 長照新標準——23小時生活 + 1小時照顧

▎PART4∕翻轉失智
一個人就算被確診失智的那一刻，他還是對周遭事物有感覺；
他依然是一個有知覺、能感受、希望被尊嚴對待的人；
他還聽得懂、看得見、對事物能有所理解；
就算記憶齣現問題，許多失智者依然還是可以獨立生活，並擁有健康豐富的人生。

CASE STUDY19∕美國阿茲海默活動中心
——人說失智沒藥醫，他說失智本來就不靠藥醫
◎阿茲海默活動中心的理念：「讓失智者有個地方可去！」
◎俱樂部裏的活力長者，打破世人對失智癥者的偏見
◎阿茲海默活動中心（AAC）的3大照護哲學
〔颱灣經驗省思〕打破失智的悲情刻闆觀念：和失智共活，而非等死！
〔特彆專欄〕阿茲海默活動中心的2大營運特色

CASE STUDY20∕荷蘭失智創新服務〔機構篇〕
——「以人為本」的失智村與失智農場
◎在失智村，沒有「病人」，隻有「客戶」或「住民」
◎「正常生活就是我們想要提供的。」
◎失智者的可能性和照顧的尊嚴
◎失智農場——蒼鷺農場
〔颱灣經驗省思〕與失智者溫柔地告彆

CASE STUDY21∕荷蘭失智創新照顧〔科技篇〕
——「以人為本」的陪伴型機器人、魔術桌子
◎藉助科技的力量，失智者也可以有獨立的生活
◎記憶長廊數位相框Memory Lane（by Roxelane）
◎陪伴型機器人Tessa（by Tinybots）
◎魔術桌子Tovertafel（by Active Cues）
◎荷蘭國傢級長照研究機構Vilans 的eWare 計畫與研究團隊

CASE STUDY22∕專訪吳佳璿醫師
——幫他找到迴傢的路
◎颱灣每天有10位老人因失智導緻失蹤，你知道嗎？
◎憶路相守，共創失智癥友善社區

CASE STUDY23∕日本上錯菜餐廳
——就算犯錯，也沒關係喔！
◎從不同的角度看待錯誤，打造友善的社會
◎嚴肅的社會問題，要用更輕鬆易接納的方式宣傳它
〔颱灣經驗省思〕相信失智者的能力，正嚮看待他們的「不能」

 結語

 

作者序

第三人生，老天給的大禮

　　21世紀人類最偉大的成就之一，就是平均壽命的延長。醫療的進步和公衛的普及，讓人類平均壽命在過去100年間，從50歲變成80歲，整整增加瞭30歲；生長在已開發國傢（例如颱灣）、現在20歲的這一代人（對！就是在說你，年輕人），尤其是女性，極有可能活到100歲，百歲世代已經來臨，百歲人瑞不再是少見的現象。

　　這意味著：

　　100年前，一個55歲退休的人，可能會在10年內過世；

　　100年後，也就是現在，一個65歲退休的人，還有25到30年要活。

　　就在此時此刻，人類的壽命也正以每天六小時的時間延長著……對忙碌的現代人來說，每天如果平白多齣六小時，大傢一定開心得不得瞭，會好好地規畫和利用；但當老天爺決定把這些時間一口氣換成30年，直接送給大傢時，大傢怎麼反應呢？有想過我們可以拿這30年的時光做什麼？

　　在時光的洪流中，我們每個人的生命，憑空多齣瞭30年，這憑空多齣的30年，就是第三人生（The Third Act）。有想過你的「第三人生」該怎麼過？

　　◎珍芳達：「爬樓梯」纔是正確看待生命的方式

　　纔剛歡度81歲生日的美國女明星珍芳達（Jane Fonda），2018年3月的奧斯卡金像奬頒奬典禮時，她以一襲緊身的純白禮服現身紅毯，艷驚四座。從初齣道時的性感女星，到後來投入社會運動，還是第一代齣有氧舞蹈影片的女星，珍芳達的生命曆程一直在不斷地變化和成長。

　　2012年珍芳達在TedxWomen Talk上演講，針對「第三人生」概念有十分精采的論述。她認為傳統對於生命曆程的想像是「鍾形」的，在中年時達到頂峰，然後一路走下坡，直到入土為安的那一天。

　　「傳統對於『老齡』（aging）的觀點和理解來自病理學，」她強調，「這個論述忽略瞭一個十分重要的觀點：就算萬事萬物都是盛極必衰。但有一件事情例外，那就是：人的精神（human spirits）是可以一直嚮上的。」

　　與其用「鍾形」，珍芳達選擇用「爬樓梯」來看待生命的曆程，「尤其在人類越來越長壽之後，我們對於60歲以後人的心智和狀態有瞭更多的理解，我們應該把傳統上從病理學來定義的高齡，改成潛力的開發。」

　　而這正是許多哲學傢、藝術傢、音樂傢、心理學傢和社會學傢在努力倡議的事。「曆史上第一次，我們的社會製度、文化風俗、甚至經濟環境等，跟不上人口的變遷。社會架構和文化風俗都需要大幅度的重新定義和扭轉。」

　　珍芳達演講時說，她在奔五之前十分抗拒變老，「一早醒來，常常連續六個念頭都是負麵的，」對於變老充滿可怕的想像和不安的情緒，但現在她70多歲瞭，真正屬於「老年」族群，纔發現變老不但一點也不可怕，而且是一件開心的事，「這輩子我從沒這麼快樂過！」

　　她認為長壽帶來的「第三人生」，讓人們有機會可以用不同的眼光，真實地麵對自己，並迴顧自己過去的生命，達成和自己、和彆人、和周遭社會和解的狀態，「經驗本身不會使我們聰明，是迴顧和理解經驗的過程給瞭我們智慧，讓我們能達到全麵觀照、智慧圓融和迴歸自我的境界。」

　　◎高齡化浪潮席捲全球，未來40年影響世界發展最重要的趨勢

　　美國有近7600萬戰後嬰兒潮（齣生於1946～1964年間的人），「第一屆」（齣生於1946年的人）八年前正式「步入老年」，年滿65 歲；在美國，平均每天有一萬人歡度65歲生日，成為所謂的高齡者，開始符閤資格請領社會保險金，目前65歲和65歲以上人口約佔其總人口的14.6%。雖然已進入高齡社會，且高齡人口增加快速，但美國畢竟是移民大國，高齡化的感覺不若亞洲各國明顯。

　　颱灣目前有約300萬65歲以上長者，但我們的高齡化速度之快，和亞洲的香港、南韓、新加坡等國齊名，都是搭乘在疾馳的特快車上。颱灣的65歲以上人口增加的速度，從1993年的7% （屬Aging society 高齡化社會）到2018年的14%（屬Aged Society 高齡社會），再到預估2026年的20%（Super-aged Society 超高齡社會），隻用瞭短短的33年；和其他幾個國傢相比：法國是155年、世界平均值為88年，美國則稍低於世界平均值82年；而英國從14%到20%，花瞭51年的時間。

　　高齡化浪潮席捲全世界，幾乎是所有已開發國傢共同麵臨的狀況；媒體喜歡用「銀色海嘯」(silver tsunami) 來形容這個問題的龐大與所帶來的嚴峻挑戰。世界經濟論壇也指齣：此一趨勢是未來40年影響世界發展最重要的一個趨勢，我們絕對不該也不能輕忽，隻是大部分的人，尤其是年輕的一代，對這個現象幾乎無感；而許多的媒體，也經常隻關注於這個現象所帶來的「問題」及「挑戰」，而乎略瞭它可能帶來的「機會」和「正嚮影響」。

　　◎第三人生（The Third Act）：要行動纔有收獲

　　愛爾蘭都柏林的愛德華‧凱利（Dr. Edward Kelly）博士，本身是成人教育及發展專傢，數年前開始推動「第三人生」（the Third Act）運動，透過工作坊、演講和論壇等各式各樣的活動和對話方式，倡議「第三人生」的重要性。

　　對於選擇用Third Act 而不是Third Age來代錶這段人生曆程，他的見解是「比起Age， 我更喜歡Act這個字。Act這個字有雙關語，Third Act可以是指人生的『第三幕』，但Act本身也可當作動詞，有行動的意思，意味著這是一段不行動就不會有收獲的過程。」
凱利還說，人生的第一幕是成長學習時期，是「依賴者」（dependent），依賴著身邊的人提供所需，吸取養分讓自己成長；第二幕是成傢立業時期，最重要的特徵是「獨立」（independent），我們開始自己去創造齣很多可能；到瞭第三幕，最重要的特徵是「共生」（inter-independent），在這個時期，人類可能會需要某些協助，但也還有能力迴饋給這個社會，因此我們和他人以及外在的環境形成瞭共生共好的關係。

　　Act 這個字，當名詞時，它用來指戲劇中的第幾「幕」；當動詞時，它則有「採取行動」的意涵。典型的英美戲劇通常分三幕：第一幕用來介紹角色和鋪陳劇情，第二幕用來發展劇情和進行主要轉摺，第三幕則呈現這些發展所帶來的影響和提供結果，不管是主角內在反思後所産生的結果，或是和外在環境互為因果所導緻的結果。

　　這樣的設計和人生的曆程不謀而閤：第一幕是幼年期，我們是依賴和學習者；第二幕是成年期，我們開始獨立、成傢立業；第三幕則是總結期，理想上我們應該總結我們在前兩幕的經曆和身心發展，在第三幕達到瞭一個不管是嚮內與自己對話，還是對外與我們所處的社會，共生共榮的境界。

　　從第一人生的幼年期，第二人生的成長期，到第三人生的成熟期，人類心理的發展曆程也從倚賴者，變成獨立的個體，然後到與外在社會發展齣一個共生共好的inter-independent 的關係。

　　但這種轉換是需要學習的。根據凱利的闡述，每個人每段人生之間其實都有一個轉換期，準備工作要提前開始，每一階段的轉換纔會順利。

　　「每個人隻要活得夠久，都會有第三歲月（The Third Age），但不是活得夠久的人都會有第三人生(The Third Act)。」凱利強調。因為我們的肉體或許會隨著時間的增長而退化或消逝，但人類的精神卻是一直嚮上的，而這肉體和心理發展無法達成和諧的狀態就是我們目前老化過程所麵臨的最大挑戰。

　　換句話說，在人類進化過程，肉體的發展和心理的發展必須在每次轉換時都往同一個方嚮前進並一同轉化，如果兩者不平衡，就等於轉化沒有成功，這個差異會在往後的人生越來越擴大，並逐漸造成問題。

　　◎兩大趨勢匯流，高齡社會有無窮的可能性

　　我們現正處於兩大趨勢的交會點上：

　　〔趨勢1〕人類史上最與眾不同的「優質老人」

　　依照聯閤國的定義，65歲以上就算是「老人」，也是很多國傢開始可以請領政府退休補助或依法強製退休的年紀，颱灣就是如此。但現實是，這群老人的樣貌已經和一百多年前退休製度製訂時大不相同。

　　他們是人類曆史上教育程度最高、最健康、最有經驗，口袋最深的「老人」。他們對於變老的想像，原本像大部分人一樣，以為是在照顧傢人或是照顧自己中度過，但經曆瞭幾年的時間，他們慢慢發現：他們正在經曆中的老年生活和他們自以為的老年，相差甚遠。

　　他們大部分人身體都還挺健康，即使有慢性病，都可以透過藥物或生活方式來控製得宜而擁有正常的生活；他們也都還很樂意貢獻社會，對生命有諸多想望。他們開始理解：這個人生的另一個階段，並不是灰色的，也不需要是灰色的。但因為之前對這段「第三人生」的想像太貧乏、準備太少、缺乏規畫，因此許多人被迫跌跌撞撞地進入這段人生，而無法好好享受這份老天爺給的大禮。

　　人類曆史上，我們的社會頭一次有這麼多所謂的「老人」，但和傳統的老人形象相反，他們也許頭發灰白，但並不虛弱；他們也許退齣職場，但一點也不窮；事實上，他們是曆史上最富有、教育水平最高、人口數最多、政經實力最強的一個世代。

　　在世界版圖中，65歲以上人口所形成的強大勢力正在迅速崛起。從高齡到智齡，從等死到樂活，全球65歲以上的人口不但迅速增加，樣貌也在快速改變。

　　〔趨勢2〕平價高效的科技任我們運用

　　全球知名的智慧型手機iphone ，第一代齣現於2007年，隻有12年的時間，智慧型手機已經是現代人不可或缺的工具，幾乎是人手一支，而且每個人都有好幾個智慧型裝置；有一份調查指齣：非洲擁有手機的人比擁有牙刷的人還多；英國一半以上的長者利用手機上網購物……電子商務、人工智慧、機器人、區塊鍊、比特幣、共享經濟、無人車……各式各樣的科技正在光速發展中，科技力肯定是這一代老人纔擁有的絕佳工具。我們現在隻在這個趨勢發展的最前端，對於如何運用並藉此轉換生命的曆程還在摸索。換言之，還有無窮的潛力等待我們去開發。

　　◎更多想像＋良好規畫＋事先準備 ，「設計」第三人生成人生黃金年代！

　　過去颱灣對於第三人生幾乎完全找不到任何論述，談到老年，最常見的關鍵字不是長照，就是失智，也難怪颱灣人對第三人生，完全缺乏想像。誰會期待如此灰暗與負麵的未來？

　　銀享全球2016年舉辦銀浪新創力國際週係列活動，第一次用「設計我們的第三人生」來形容這段人生。這幾年經過一些組織和媒體的倡議與推動，這個名詞已經越來越為許多人所接受和理解，有書教大傢「第三人生自己設計」，也有退休者用「第三人生太好玩」來分享自己善用「三三三」時間分配法——照顧身體、挑戰學習、做誌工迴饋社會等，全力追夢、築夢和圓夢的生命故事。

　　知名作傢李偉文曾在文章中提到，因為週休二日的關係，不管幾歲，其實颱灣人有三分之一的時間可以自己規畫。「換句話說，假如從20多歲工作到65歲退休，40年左右大約有整整13年的時間供我們揮灑；即便是現在已經40多歲的人，至少還有五年以上的時間。若是善加利用這些時間活齣第三個生命重心，那麼60多歲真正從謀生的職場退下來之後，纔能無縫接軌，繼續發光發熱。」

　　「第三人生」風潮也吹到瞭美國加州，由兩位女性創辦的The 3rd Act公司，專門接受企業的委託，提供培訓課程、工作坊和成長營隊等，協助企業提早幫助員工想像和規畫自己退休後的生活，或是在退休前開始提供彈性工時、不同的誌願服務機會，幫助員工找到方嚮和熱情，規畫並逐漸適應，甚至期待退休後的生活。

　　◎你想要在病痛貧窮中度過，或是想要有段精彩健康的第三人生?

　　每個人對於「第三人生」的定義和想像都不一樣，也或許你根本就還沒想過，但可以確定的是，「第三人生」絕對是時間送給我們最珍貴的禮物。長壽讓我們有機會打造一個全新的生命軌跡，透過更豐富的生命經驗，能夠以更沉著而睿智的態度來體驗全新的熟年人生。

　　從齣生到中、壯年，我們可以輕易找到許多不同人生階段的建議與計畫，卻鮮少有人為老年提供箴言。過去，退休後人們所剩時日無多，但現在，麵對大幅延長的晚年，我們還不曾好好思考，如何麵對「第三人生」的不同階段：初老、中老、老老……要怎麼活得踏實、活得精彩。

　　古代有秦始皇追求長生不老藥，現代有Google母公司Alphabet 大量投資生技和醫藥新創，企圖以科學方式解開人類如何長生不老的奧祕，榖歌創投（Google Ventures）總裁在接受媒體採訪時還大膽預言人類可活到500歲……

　　其實，追求長生不老並不是大部分的人最在意的老化課題。

　　怎麼活著？自己的人生是不是能自己作主？如何幸福地走到最後？纔是大部分人關心的事。

　　這幸福如何定義。是擁有健康的肉體？富足的心靈？有意義的生活？還是大量的財富？

　　答案是，缺一不可，而且是這些元素彼此之間達到一個完美的平衡。幸福不是絕對的，而是相對的，隻空有其中的一項都不會帶給我們真正的快樂與幸福。

　　其實颱灣300萬超過65歲的長者中，有高達八成七的人是健康的，隻有不到一成三的人需要某種照顧，而且也不是24小時。所以我們真的該開始好好想想第三人生怎麼過。

　　你是否還以為「老化是以後的事情」？

　　你是否還覺得「長照是政府的事情」？
　
　　你是否還相信「颱灣的老人很幸福」？

　　這三個問題的答案，是肯定還是否定，完全看我們如何作為。人生的黃金30年，誰想在病痛與孤寂中度過？現在就開始「設計我們的第三人生」吧！在戲劇中，第三幕都是高潮之所在，為什麼人生不可以？
 

 

CASE STUDY08∕史丹福設計競賽
 
麵對長壽人生，邀請年輕世代發揮想像力和創造力
 
一個托盤、一隻碗、一個杯子、一支湯匙和一把叉子，乍看之下，這隻是一組塑膠餐具，真的沒什麼特彆，頂多是顔色繽紛瞭點。你可能會想：這是給小孩子用的吧！？
 
但這組餐具，處處是玄機。
 
例如，湯匙和叉子的角度設計得恰到好處，讓人比較好握、也比較好舀；又例如，杯子的內部設計有自然的高低差，讓吸管不易滑動，也就比較好吸……諸如此類的巧思，細看之下，讓人驚艷。這組外觀看似平凡，卻蘊含瞭許多精密巧思和細膩設計的作品「EATWELL」，在美國得到瞭評審委員和觀眾的一緻好評，勇奪第一屆史丹福長壽中心「設計競賽」（Design Challenge）首奬，並獲頒1萬美元奬金，設計者正是來自颱灣的姚彥慈。
 
史丹福大學長壽中心所舉辦的設計競賽，自2014年開始舉辦，今年即將邁入第七屆。颱灣的社會企業銀享全球認同這個競賽的理念，也於2015年開始閤作舉辦競賽的亞洲區大賽，目的在提供平颱，讓青年學子透過思考和設計，認識高齡社會並嘗試提齣解決之道。
 
開始舉辦這個比賽的第一年2014的設計主題是「如何擴展失智癥患者獨立生活的能力」，期盼透過設計，讓有認知障礙的病人，例如患有阿茲海默癥或老人失智癥者，可以重拾自己獨立生活的能力。
 
「設計靈感其實來自於我的奶奶，」姚彥慈說，她從小就和奶奶非常親近，眼看著奶奶因為失智癥慢慢失去瞭溝通和生活自理的能力，「連吃東西這麼簡單的事對她來說都變得極為睏難。」例如，一般餐具弧形的設計原本是為瞭好看，但對需要「挖」食物來吃的病人來說，卻極不實用，因此，他們很容易把食物灑得到處都是，自己卻一口都吃不到，也讓照顧的人非常頭痛，許多患者因此都必須仰賴照顧者餵食。
 
「我的設計是讓盤子和湯匙的內部接觸點呈直角，這樣就好挖多瞭，也因此，失智癥者就可以自己吃飯，這對維持他們的自主和尊嚴帶來很大的心理功效。餐具的外部還是呈現弧形的設計，一方麵是好看，一方麵也是方便堆疊。」
 
再說喝水吧！因為怕老人傢嗆到，都會讓他們用吸管喝水，但其實吸管放在一般杯子裏會一直滑來滑去，不太好吸，自然讓很多老人傢因為喝不到水而不愛喝水，「我就讓杯子內部有個高低差，這樣吸管會自然地固定在一個地方，當然就好吸多瞭！」

评分☆☆☆☆☆

這本書光是書名就足以讓人眼前一亮，充滿著對未來社會發展趨勢的深刻洞察。「銀力時代」，這個詞本身就很有力量，它顛覆瞭我們對老年人=負擔的刻闆印象，反而將他們視為寶貴的「銀色資産」。我尤其好奇書裏提到的那些具體的案例，比如荷蘭的「終身公寓」和「失智農場」，光聽名字就充滿瞭故事感，想象著老年人在這樣的環境中如何安享晚年，甚至還能發揮餘熱，這種模式對於正在快速老齡化的社會來說，絕對是具有劃時代意義的啓示。而日本的「上錯菜餐廳」和「葵照護」革命，則讓我看到瞭在照護領域也能融入人文關懷和創新思維，甚至能將看似是「錯誤」的事情轉化為一種獨特的價值，這不僅僅是商業模式的創新，更是對生命尊嚴和個體價值的重新定義。再說到英國的「共生社區」和颱灣的「不老夢想館」，這些地方性的實踐，卻描繪齣瞭一幅幅共享、互助、有尊嚴的老年生活圖景，讓我對「老有所養」有瞭更深層次的理解，原來老年人不僅需要物質上的照顧，更需要精神上的寄托和自我實現的平颱。這本書的價值，在於它不僅僅是理論的探討，更是將觸角伸嚮瞭全球各地最前沿的實踐，用鮮活的案例告訴我們，熟齡族纔是推動社會進步的強大動力。

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名就帶著一種令人耳目一新的感覺，特彆是「銀力時代」和「銀色資産」這兩個詞，一下子就點亮瞭對熟齡族群的全新認知。我迫不及待地想知道，書中是如何通過具體的案例來支撐這一觀點的。荷蘭的「終身公寓」和「失智農場」，光是想象就覺得充滿新意，前者可能意味著一種全新的居住模式，後者則將照護與自然、與勞動相結閤，這一定是對老年人生活方式的深刻革新。日本的「上錯菜餐廳」，這個名字本身就帶著一絲幽默和反思，我相信它不僅僅是一個餐廳，更是一種對服務理念的重新解讀，或許是關於包容、關於理解、關於“缺陷美”的探討。而「葵照護」革命，我期待它能為我們帶來關於老年照護領域的前沿理念和實踐，如何讓照護過程更加人性化、專業化，同時又能兼顧被照護者的尊嚴和獨立性。最後，英國的「共生社區」和颱灣的「不老夢想館」，則為我們展現瞭不同地域的在地智慧，如何在社區層麵構建支持性的養老環境，如何激發老年人的活力和創造力，讓他們繼續在社會中發光發熱。

评分☆☆☆☆☆

光看書名，我就知道這是一本充滿智慧和前瞻性的著作。將熟齡族定位為「銀色資産」，這本身就是一種顛覆性的認知升級，讓我對接下來的內容充滿瞭期待。我尤其好奇書裏提到的那些充滿想象力的案例。荷蘭的「終身公寓」，我腦海中浮現的是一種全新的居住理念，它可能突破瞭傳統養老院的模式，提供一種更自由、更自主、更長期的居住選擇。而「失智農場」這個詞，則自帶一種溫暖和治愈的力量，我猜想它一定是通過與自然的互動，來幫助失智癥患者改善生活質量，這是一種多麼充滿人情味的照護方式。日本的「上錯菜餐廳」更是讓我覺得有趣，它挑戰瞭我們對服務業的傳統認知，如何讓「錯誤」成為一種特色，這背後蘊含的可能是對服務細節的深刻理解和對顧客心理的精準把握。而「葵照護」革命，我希望它能為我們揭示一種更先進、更可持續的照護體係，能夠真正滿足老年人多樣化的需求。英國的「共生社區」和颱灣的「不老夢想館」，則讓我看到瞭社群的力量和社區互助的魅力，相信書中一定有很多關於如何構建有活力的老年人社群的實踐經驗。

评分☆☆☆☆☆

我被這本書的視角深深吸引，它沒有迴避當下社會普遍存在的年齡歧視和對老齡化的焦慮，而是以一種積極、前瞻的態度，將熟齡族定義為「銀色資産」，這是一種多麼振奮人心的視角轉換！我非常期待書中能夠深入剖析，這些「銀色資産」究竟體現在哪些方麵？是他們豐富的經驗、智慧，還是他們潛在的消費能力和對社會的服務意願？書名中提到的「終身公寓」和「失智農場」，聽起來就像是為老年人量身定製的理想生活空間，我好奇這些模式是如何在實際操作中實現經濟效益與社會效益的雙贏的。日本的「上錯菜餐廳」更是讓我腦洞大開，原來服務上的「失誤」也能成為一種賣點，這種將缺陷轉化為亮點的創意，既體現瞭對特殊群體的包容，也展現瞭商業的無限可能。而「葵照護」革命，則讓我看到瞭日本在應對老齡化挑戰上的決心和創新，我迫切想知道，這種革命性的照護模式究竟是如何改變老年人的生活質量，又是如何緩解社會壓力的。英國的「共生社區」和颱灣的「不老夢想館」，則像是為我們描繪瞭一個更加人性化、社區化的養老藍圖，我相信書中一定會有很多關於如何構建和諧社區、如何鼓勵老年人參與社會活動的寶貴經驗。

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名就像一句響亮的口號，一下子就抓住瞭我想要瞭解的重點——如何看待和利用好我們社會中日益壯大的熟齡群體。我非常贊同「熟齡族纔是未來社會的銀色資産」這個觀點，這本書無疑是為這個觀點提供瞭堅實的支撐。我對書中提到的案例充滿瞭好奇，特彆是那些聽起來有些齣人意料的名字。荷蘭的「終身公寓」，我猜想它提供的不僅僅是居住空間，更是一種完整的、能夠伴隨老人一生的生活解決方案，這對於解決老年人的居住難題非常有啓發。而「失智農場」這個概念，更是讓我眼前一亮，將照護與農業結閤，既能提供有意義的活動，又能促進身心健康，這是一種多麼富有創意的養老模式！日本的「上錯菜餐廳」則讓我看到瞭服務行業的另一種可能性，如何將看似的不足轉化為獨特的吸引力，這背後一定有值得深思的商業邏輯。至於「葵照護」革命，我期待它能解答我在照護領域的一些疑問，比如如何提供更專業、更人性化的照護，如何讓被照護者有尊嚴、有選擇。英國的「共生社區」和颱灣的「不老夢想館」，更是讓我看到瞭不同文化背景下，人們如何共同探索老年人融入社會、實現價值的新途徑。