原住民族语噶玛兰语第九阶学习手册(附光碟)2版

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具体描述

一、本套教材依循教育部国民中小学九年一贯课程纲要•语文学习领域•原住民族语之基本理念及课程目标,并以课程大纲与教材细目编辑小组拟定之「族语教材课程大纲与第七阶教材细目」,做为各语教材编写组之编辑依据。 二、本套教材共计九阶,本阶为第七阶教材,包含学习手册及教师手册。 三、第七阶教材分为三大单元,分别是:(一)算钱(第1∼3课);(二)时间(第4∼6课);(三)动物(第7∼10课)。 四、第七阶教材之「学习手册」共有10课,各课包含以下教学内容: (一)听一听。即课文内容。 (二)学一学。即认识词汇,包括课文词汇及补充词汇。 (三)讲一讲。即句型练习,视各族语言教学之需要调整,教师可参考教师手册的补充句型。 (四)看一看。即看图练习,以图画方式引导学生复习已学过的词汇及句型。
台湾原住民族语言文献研究:从地方实践到全球视野 本书籍是一部深入探讨台湾原住民族语言多样性、文化传承与社会建构的学术专著。 它旨在超越传统的语言学描述范畴,将原住民族语言置于更广阔的社会、历史、政治和全球化背景下进行审视与分析。全书结构严谨,论证充分,不仅是语言学研究者、人类学家、社会学者不可或缺的案头工具书,更是对台湾原住民族文化及其语言命运抱有深切关怀的社会大众的优秀读物。 本书的核心关切在于,在现代国家建构、全球化浪潮以及后殖民语境的复杂交织下,台湾原住民族语言如何抵抗结构性压力,如何在社区内部进行能动的“再生”(Revitalization)实践,以及这些实践如何反过来重塑了族群认同和政治主体性。 第一部分:语言接触、变迁与社会功能重塑 本部分聚焦于台湾原住民族语言在历史长河中与汉语及其他强势语言的接触模式,及其所引发的语言生态变迁。 第一章:历史视域下的语言接触格局 本章追溯了自荷兰、西班牙殖民时期至今,不同历史阶段下,官方权力结构对原住民族语言使用的干预与影响。详细剖析了“高山族”与“平埔族”在语言接触中的差异性路径,特别是平埔族群语言的消失与书写记录的抢救性工作。研究指出,语言变迁并非单向度的“流失”,而是在权力不对等关系中,社区主体性在“适应”与“抵抗”之间的动态调适过程。 第二章:语言规范化与能动性困境 本章深入探讨了自1980年代起,台湾原住民族语言复振运动中出现的“规范化”倾向。作者批判性地考察了官方推行的“标准语”政策,如何在无意中固化了某些方言变体,并边缘化了那些在社区内部依然活跃的非标准变体。通过对几个具体语言社群(如阿美语的北部方言群与南部方言群)的田野观察,本章展示了语言使用者如何在追求“可教性”与维护“地方性”之间进行艰难的平衡。 第三章:符号资本与语言的“可见性” 引用布迪厄的“符号资本”理论,本章分析了原住民族语言在公共领域和媒体中的“可见性”如何转化为政治能量。研究对象涵盖了原住民族电视台、广播电台的语言使用策略,以及将本土语言嵌入流行音乐、艺术装置中的案例。重点讨论了当语言被“展示”而非“使用”时,其文化资本的内在价值是否被异化,以及这种“可见性”如何影响了年轻一代的学习动机。 第二部分:语言教育的实践场域与理论反思 本部分聚焦于语言的代际传承,特别是教育体系在其中扮演的角色,并提出了本土化、批判性的教学法模型。 第四章:学校教育中的语言“不适感” 本章基于对数所国中小学的长期观察,探讨了“族语课程”在实际操作中面临的困境。这些困境包括师资缺乏深度训练、课程内容与学生生活经验的脱节、以及学生在双语甚至多语环境中产生的语言焦虑。作者提出了“语言不适感”的概念,用以描述学生在正式的教学框架下,对自身母语产生疏离感或羞耻感的心理状态。 第五章:社区学习网络与非正式传承 与学校教育形成对比,本章详细记录了几个在社区自发组织的语言学习小组的运作模式。这些小组往往不依赖官方教材,而是以“生活叙事”、“技艺传授”或“仪式参与”为载体进行语言习得。研究发现,在非正式网络中,语言学习的有效性高度依赖于学习者与“母语持有者”(Elder Speakers)之间的情感联结和深度互动。 第六章:本土化教材开发的伦理与方法 针对当前教材内容多以“翻译式”或“描述式”为主的问题,本章提出了一套以“行动为导向”(Action-Oriented)的本土化教材开发框架。该框架要求教材设计必须与族群的土地伦理、宇宙观(Cosmology)紧密结合,强调语言是理解世界观的工具,而非孤立的交际代码。章节中附有具体的文本分析案例,展示如何将传统神话或口述历史转化为具有教学价值的语言资源。 第三部分:跨界对话与未来展望 本书的最后部分将目光投向更宏大的全球议题,探讨台湾原住民族语言研究如何与其他地区的语言复兴运动进行对话,并对研究伦理提出前瞻性思考。 第七章:原住民族语言研究的“去殖民化”路径 本章对长期以来由外部学者主导的研究范式进行了深刻的反思。作者呼吁研究者必须放弃“知识拥有者”的姿态,转而采用“合作者”(Collaborator)和“见证者”(Witness)的角色。重点讨论了数据所有权、研究成果的反馈机制,以及如何确保研究成果能够直接服务于社区的语言复振目标。 第八章:跨文化比较:台湾经验与世界脉动 本章将台湾原住民族语言的复振案例(如泰雅语、赛德克语的语料收集与教学尝试)置于全球原住民族语言保护的坐标系中进行对比研究。它比较了北美、大洋洲的语言复兴策略,着重分析了技术应用(如移动应用程序、AI语音识别)在不同文化背景下的适应性与局限性。研究发现,技术虽能提高效率,但无法替代人际间的文化中介作用。 第九章:结论:语言、土地与世代契约 本书的总结部分重申了核心论点:原住民族语言的存续,本质上是对其土地和历史记忆的持续确认。语言不仅仅是交流的工具,更是族群与土地建立契约关系的媒介。本书呼吁学术界、政策制定者以及社会大众,应将语言保护视为一项关乎未来世代权利的政治、文化与存在性任务,共同构建一个能够让所有语言都能繁荣共存的社会环境。 本书特色: 理论与实践的深度结合: 不仅提供尖端的语言社会学理论分析,更配以丰富的、来自一线社区的田野资料和案例研究。 批判性视角: 对复振运动中的理想主义与现实困境进行了坦诚的审视。 面向未来: 探讨了数字时代和全球化背景下,原住民族语言如何重塑其社会角色和文化价值。 本书适合人类学、社会学、语言学、教育学、民族学及台湾研究领域的学者、研究生,以及所有关心文化多样性和社会正义的读者。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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我一直认为,一本好的语言学习教材,不仅仅是知识的传递,更是情感的连接。《原住民族语噶玛兰语第九阶学习手册(附光碟)2版》在这方面做得非常出色。它让我感受到,学习噶玛兰语,不仅仅是为了掌握一门语言,更是为了与噶玛兰族人民建立更深的联系。手册中收录的许多词汇和句子,都与噶玛兰族的生活息息相关,比如关于自然、关于家庭、关于习俗的表达,这些都让我对这个民族有了更深的理解和认同。附带的光碟,更是为这种情感连接提供了绝佳的平台。我喜欢听其中收录的关于噶玛兰族历史和文化的介绍,那种充满温情的讲述,让我仿佛能够穿越时空,与他们对话。我尤其喜欢手册中的一些对话练习,这些对话场景非常贴近生活,让我能够模拟出真实的交流情境,从而更加自信地开口说噶玛兰语。而且,这本书的编排,非常注重学习的趣味性。它会在讲解知识的同时,穿插一些与噶玛兰族文化相关的小故事或谚语,让学习过程不再枯燥乏味,而是充满了探索的乐趣。我感觉,这本书就像一位循循善诱的良师益友,它在引导我学习噶玛兰语的同时,也让我爱上了这个民族,爱上了他们的文化。

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不得不说,这本书是一次非常愉快的学习体验。《原住民族语噶玛兰语第九阶学习手册(附光碟)2版》的内容编排,充满了智慧和人性化。它不仅仅是简单地罗列词汇和语法规则,而是将这些知识巧妙地融入到生动有趣的讲解和练习中。我特别喜欢手册中关于噶玛兰语词汇构成的讲解,它不仅列举了大量的词汇,还深入分析了词根、词缀等构成方式,这让我不仅能够记住单词,还能理解单词的内在逻辑,从而能够更好地记忆和运用新的词汇。附带的光碟,更是为我的学习增添了极大的便利。我可以在通勤的路上,一边听着标准的噶玛兰语发音,一边跟着模仿。光碟中的录音质量非常高,没有杂音,而且播音者的吐字清晰,语调自然,这对于培养正确的发音习惯至关重要。我感觉,这本书的设计,是真正从学习者的角度出发的,它考虑到了我们在学习过程中可能遇到的各种困难,并且提供了相应的解决方案。而且,手册的语言组织也非常流畅,文字简洁明了,不会有晦涩难懂的地方。每一次翻开这本书,我都能感受到一种由衷的信赖感,因为我知道,里面包含了最权威、最科学的噶玛兰语学习知识。

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要说《原住民族语噶玛兰语第九阶学习手册(附光碟)2版》最吸引我的地方,那绝对是它极其详尽的语法解析。我之前学习其他语言时,常常会对一些复杂的语法规则感到困惑,不知道该如何理解和运用。而这本书,它用一种非常系统化、条理化的方式,将噶玛兰语的语法规则一一剖析。我尤其喜欢它对语态、时态、语气等方面的讲解,每一个概念都配有清晰的定义和大量的例句,让我能够充分理解其用法。而且,书中还会详细解释这些语法规则背后的逻辑,甚至会联系到其他语言的相似之处,这对于我这样的学习者来说,是非常有帮助的。附带的光碟,更是锦上添花。我经常会在学习完一个语法点后,立刻去听光碟中的相应练习,通过听力和模仿,来巩固和内化这些语法知识。光碟中的录音,发音准确,语速可控,让我能够清晰地听到每一个音节和语调的变化。我感觉,这本书的设计,是真正从学习者的角度出发的,它考虑到了我们在学习过程中可能遇到的各种困难,并且提供了相应的解决方案。而且,手册的语言组织也非常流畅,文字简洁明了,不会有晦涩难懂的地方。每一次翻开这本书,我都能感受到一种由衷的信赖感,因为我知道,里面包含了最权威、最科学的噶玛兰语学习知识。

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作为一名对原住民族语言充满好奇的学习者,我一直渴望能有一本能够系统、深入地引导我学习噶玛兰语的教材。《原住民族语噶玛兰语第九阶学习手册(附光碟)2版》的出现,完美地满足了我的这一需求。这本书的内容设计,简直可以用“匠心独运”来形容。它从基础的发音规则到复杂的语法结构,层层递进,逻辑清晰,让我在学习过程中始终保持清晰的思路。尤其让我印象深刻的是,它不仅仅是文字上的讲解,还搭配了精心制作的光碟。光碟中的真人发音示范,不仅发音标准,而且语速适中,让我能够方便地进行跟读模仿。我个人在学习过程中,对书中关于噶玛兰语的惯用语和谚语的介绍尤为着迷。这些语言的精华,不仅让我领略到了噶玛兰族人民的智慧,也让我能够更深入地理解他们的思维方式和文化内涵。附带的光碟中,收录了许多与这些惯用语和谚语相关的讲解和例句,这让我能够更生动地学习和记忆。而且,手册的排版设计也非常人性化,重点内容突出,练习题设计也十分巧妙,能够有效巩固所学知识。这本书不仅是一本学习手册,更是一扇让我通往噶玛兰文化世界的大门。

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这本《原住民族语噶玛兰语第九阶学习手册(附光碟)2版》真是我近期最大的惊喜!作为一名长期以来对噶玛兰语抱有浓厚兴趣的自学者,我尝试过不少教材,但很多都流于表面,缺乏系统性。这本书简直是我寻找已久的“宝藏”。首先,它的编排逻辑非常清晰,从基础的发音规则到复杂的语法结构,层层递进,完全不会让人感到突兀或不知所措。尤其让我印象深刻的是,它不仅仅是文字上的讲解,还搭配了精心制作的光碟。光碟中的真人发音示范,不仅发音标准,而且语速适中,让我在模仿跟读时事半功倍。我尤其喜欢光碟中提供的对话练习,让我能够身临其境地感受噶玛兰语的实际应用场景,而不仅仅是死记硬背单词。书中的例句也足够贴切生活,易于理解和记忆。此外,手册的排版设计也很人性化,重点内容突出,练习题设计也十分巧妙,能够有效巩固所学知识。我特别赞赏的是,作者在讲解一些比较抽象的语法概念时,会结合文化背景进行解释,这让学习过程变得更加生动有趣,也更能理解语言的深层含义。比如,在解释某些语序时,会引申出噶玛兰族看待事物的方式,这种“润物细无声”的文化渗透,是我以往学习过程中从未体验过的。它让我感受到,学习语言不仅仅是学习一套符号系统,更是走进一个民族的内心世界。这本书的出版,无疑是为噶玛兰语的传承和推广做出了巨大的贡献,我由衷地感谢作者的辛勤付出。

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我必须高度赞扬《原住民族语噶玛兰语第九阶学习手册(附光碟)2版》的实用性。在学习语言的过程中,最怕的就是学到的知识脱离实际,无法运用。而这本书,恰恰解决了这个问题。它所提供的例句和对话,都非常贴近生活,让我在学习过程中,能够立刻将所学的知识运用到实际的交流中。我尤其喜欢光碟中模拟的各种生活场景对话,这让我能够在不同的情境下进行练习,从而提高我的应变能力。而且,这本书的内容组织,也非常注重循序渐进。它会从最基础的词汇和短语开始,逐步引入更复杂的句子结构和语法规则,让我在不知不觉中,掌握越来越多的噶玛兰语知识。更重要的是,书中对于一些容易混淆的词汇和语法点,都进行了非常深入的辨析,并且举出了大量的对比例句,让我一下子就豁然开朗。这种“抽丝剥茧”式的讲解方式,确实能够帮助我彻底理解并掌握那些容易出错的地方。它让我觉得,学习噶玛兰语不再是一件令人沮丧的事情,而是一个充满发现和进步的过程。这本书真正让我体会到了“学以致用”的乐趣。

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不得不说,这本书简直是噶玛兰语学习者的“福音”!《原住民族语噶玛兰语第九阶学习手册(附光碟)2版》的内容之丰富,讲解之细致,让我望尘莫及。作为一本“第九阶”的学习手册,它并没有止步于基础知识,而是深入到了噶玛兰语的方方面面。我个人在学习过程中,最受益的是它对于噶玛兰语词汇分类和辨析的部分。书中不仅列举了大量的词汇,还对它们的词性、用法、以及在不同语境下的细微差别进行了深入的阐述。这让我能够更清晰地理解每个词的含义,并能准确地运用到我的表达中。而且,附带的光碟,更是我学习的“秘密武器”。我会在通勤的路上,一遍一遍地听里面的单词和短语,直到我能够熟练地模仿并发音。光碟中的录音,质量非常高,播音者的发音清晰、准确,而且富有感情,这让我能够更好地感受噶玛兰语的韵律和美感。我特别赞赏的是,手册中设计了大量的练习题,这些练习题的难度和类型都非常适中,能够有效地检验我的学习成果,并且帮助我巩固所学知识。而且,很多练习题的答案都附带了详细的解释,这让我能够在出错后,清楚地知道自己错在哪里,并且能够从中学习到正确的解题思路。这本书真的像是为我量身定做的“学习管家”,让我能够高效地进行自我提升。

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对于一个对噶玛兰文化有浓厚兴趣,但又因为语言学习的难度而望而却步的人来说,《原住民族语噶玛兰语第九阶学习手册(附光碟)2版》的出现,无疑是一道曙光。我一直觉得,要真正理解一个民族,就必须掌握他们的语言,因为语言是文化的载体,是思想的窗口。这本书正是做到了这一点,它不仅仅是教我如何说噶玛兰语,更是在潜移默化中,让我感受到了噶玛兰族独特的思维方式和生活哲学。手册中的例句设计,很多都充满了民族特色,让我能够通过语言,去了解他们的历史、他们的信仰、他们的社会习俗。附带的光碟,更是将这种体验推向了一个新的高度。我喜欢里面那些关于噶玛兰族传统故事的朗读,听着悠扬的语调,仿佛置身于古老的部落,感受着先民的智慧和情感。这种沉浸式的学习体验,是我在其他任何教材中都未曾有过的。而且,这本书的编排,循序渐进,即使对于初学者,也不会感到过于困难。它会从最基础的发音和简单词汇开始,逐步引入更复杂的语法和句型,让学习者在不知不觉中,掌握越来越多的噶玛兰语知识。我特别欣赏的是,手册中还穿插了一些关于噶玛兰语方言的介绍,这让我看到了噶玛兰语在不同地域的演变和差异,让我对这门语言有了更全面和深刻的认识。

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我必须说,这本书是一本非常“扎实”的学习材料。《原住民族语噶玛兰语第九阶学习手册(附光碟)2版》带给我的最直观感受就是它的内容严谨且全面。作为一本“第九阶”的学习手册,它并没有回避一些语言学习者可能觉得棘手的问题。相反,它将这些复杂的部分进行了系统的梳理和剖析,让我得以窥见噶玛兰语在词汇、语法、语用等多个层面的精妙之处。我特别喜欢书中关于噶玛兰语词汇构成的讲解,它不仅列举了大量的词汇,还深入分析了词根、词缀等构成方式,这让我不仅能够记住单词,还能理解单词的内在逻辑,从而能够更好地记忆和运用新的词汇。而附带的光碟,更是为我的学习增添了极大的便利。我可以在通勤的路上,一边听着标准的噶玛兰语发音,一边跟着模仿。光碟中的录音质量非常高,没有杂音,而且播音者的吐字清晰,语调自然,这对于培养正确的发音习惯至关重要。我尤其看重的是,手册中设计了大量的练习题,这些练习题覆盖了从词汇到句法,再到篇章理解的各个方面,而且题型多样,能够全方位地检验我的学习成果。而且,很多练习题的答案都附带了解释,这让我能够在出错后,清楚地知道自己错在哪里,并且能够从中学习到正确的解题思路。这本书真的像是为我量身定做的“学习管家”,让我能够高效地进行自我提升。

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说实话,起初我拿到这本《原住民族语噶玛兰语第九阶学习手册(附光碟)2版》时,内心是有些忐忑的。因为“第九阶”这个词,听起来就让人生畏,我担心它会过于高深,不适合我这样还在努力打基础的学习者。然而,事实证明我的担忧是多余的。这本书的“第九阶”并非意味着它只针对已经有深厚基础的学习者,而是它所涵盖的内容深度和广度达到了一个非常专业和系统的层面。它能够让已经掌握了基础噶玛兰语的学习者,有机会在语言的各个维度上进行更精细的学习和提升。我个人在学习过程中,特别受益于其中对于噶玛兰语动词的各种形态变化以及助词的细致讲解。很多时候,掌握了这些细微之处,才能让自己的表达更加地道和准确。书中提供的练习,很多都要求我运用这些复杂的语法规则,这极大地锻炼了我的实际运用能力。而且,附带的光碟内容并非只是简单的朗读,它包含了不同语速和语调的示范,甚至还模拟了一些日常对话的场景,让我能够在不同的情境下练习听力和口语。我最喜欢的一点是,书中对于一些容易混淆的词汇和语法点,都进行了非常深入的辨析,并且举出了大量的对比例句,让我一下子就豁然开朗。这种“抽丝剥茧”式的讲解方式,确实能够帮助我彻底理解并掌握那些容易出错的地方。它让我觉得,学习噶玛兰语不再是一件令人沮丧的事情,而是一个充满发现和进步的过程。

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