文字學家的寫字塾 一寫就懂甲骨文:紀念甲骨文發現120周年

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施順生
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具体描述

親手寫甲骨文 穿越時空 洞悉古代社會與文化
「文字學家的寫字塾」 正式開始授課!

  本書為紀念甲骨文發現120周年,特別邀請兩位文字學界代表學者,文字學學家 施順生 與國際甲骨文權威學者 許進雄 共同教授。

  根據「字字有來頭」叢書系統,精選動物、政治、生活、信仰等六大主題中最具代表性且今日仍常用之甲骨文字形,共收錄了120字(含異體字形共180字),並為每字搭配簡明字義和筆順解析圖,帶著我們一起透過一筆一畫的書寫,體會文字創造的結構與意義,認識文字與文化演化的根源,邊寫邊懂甲骨文!

五大特色

  ★精選字形
  收錄共120字,含異體字形共180個字。
  ★輕鬆學寫
  精製筆畫圖例 ,輕鬆跟著寫出甲骨文。
  ★全新學習
  首創透過實際書寫,領略古文創字智慧。
  ★權威審定
  甲骨文權威學者審定,對於字的創造與演變,解說最正確。
  ★主題分類
  選字多元豐富,依主題有系統的學習。

聯名推薦

  曾永義 中央研究院院士
  黃啟方 前臺灣大學文學院院長
  蕭麗華 佛光大學文學院院長
  王基倫 臺灣師範大學中文系教授
  謝佩芬 臺灣大學中文系教授

 
好的,这是一份关于其他图书的详细简介,内容独立于您提到的《文字學家的寫字塾 一寫就懂甲骨文:紀念甲骨文發現120周年》。 --- 图书名称:《汉字演变史:从图画到符号的千年之旅》 作者:[虚构作者名,例如:陈墨轩] 出版社:[虚构出版社名,例如:文瀚堂] 出版年份:[虚构年份,例如:2023年] 图书简介 一、核心主题与定位 《汉字演变史:从图画到符号的千年之旅》是一部深度探究汉字起源、发展脉络及其背后文化意涵的学术普及读物。本书并非聚焦于特定历史时期的文字形态(如甲骨文或金文的笔法详解),而是致力于勾勒出汉字自史前刻画符号到成熟的表意文字体系,直至最终定型于隶楷之间的宏大历史图景。它旨在解答“汉字是如何从一笔一画的象形符号,逐渐抽象、规范化,成为现代书写系统的基石”这一核心问题。 本书的受众群体广泛,包括对汉字历史、文化人类学、古代文献学感兴趣的普通读者、文史专业学生,以及希望深入理解汉字形体结构的文化工作者。它以严谨的考据为基础,同时辅以生动的叙事和丰富的图例,力求在学术深度与可读性之间找到完美平衡。 二、内容结构与章节概述 本书共分为七个主要部分,层层递进,描绘了汉字演变的完整链条: 第一部分:文字的曙光——史前符号与多元起源 本部分追溯至新石器时代,探讨了陶器刻符、岩画以及其他早期人类记事系统的作用。重点分析了陶寺遗址、半坡遗址等出土的刻画符号,论证了这些符号与后世汉字之间可能存在的潜在联系,并引入了关于汉字“一源说”与“多源说”的学术争鸣。本章强调了从具象表达到抽象符号的思维飞跃。 第二部分:雏形初具——陶文与早期文字的试探 聚焦于商代以前的文字形态,重点考察了早期的“陶文”系统,包括它们在祭祀、计时或财产标记中的应用。讨论了早期文字的载体变化(从陶器到骨器),以及书写工具的初步发展对字形结构产生的早期影响。此阶段的文字尚未完全固定,形体变化剧烈。 第三部分:成熟的奠基——金文的规范与礼乐文明 详细剖析了西周至春秋战国时期占据主导地位的“金文”(钟鼎文)。本章不仅展示了金文在内容上的丰富性(如重要的历史铭文),更侧重于分析其笔画的粗细、结构布局的稳定化过程。阐述了宗法制度和礼乐制度如何通过青铜器上的铭文,间接促成了文字体系的初步规范化,奠定了方块字的结构基础。 第四部分:战国纷争与文字的统一 本部分聚焦于春秋战国“言语异声,文字异形”的时代背景。详细梳理了“六国文字”的地域性差异,如齐系的圆润、楚系的修长、秦系的古朴。随后,重点描绘了秦始皇统一六国后,丞相李斯主导的“书同文”政策,以及小篆的推广过程。分析了小篆作为官方标准字体,对消除地域隔阂、巩固国家统一所起到的关键作用。 第五部分:隶变的革命——从曲折到平直的断裂 这是本书讨论的重点之一。详细阐述了“隶变”的内涵——汉字发展史上最深刻的结构性变革。通过对比小篆的圆转笔画与隶书的方折笔法,分析了隶变是如何彻底打破象形符号的图画性,使汉字向符号化、笔画化迈进的关键一步。本章深入探讨了隶变产生的社会动因(如书写速度的需求)以及对后世楷书形态的决定性影响。 第六部分:楷书的定型与魏晋风度的渗透 本章讲述了楷书(真书)的诞生及其在魏晋南北朝时期的成熟过程。讨论了钟繇、王羲之等书法大家在楷书规范化中扮演的角色。楷书的出现标志着汉字结构和笔画系统达到了一个相对稳定的阶段。同时,也探讨了佛教的传播和士人阶层对书法艺术的推崇,如何将审美趣味融入到汉字的日常书写中。 第七部分:结语:永恒的演化动力 总结了汉字演变的基本规律:即在“趋于简化”与“保持识别度”之间持续寻找平衡点的过程。展望了汉字在印刷术发展、近代简化运动中的地位,强调了汉字作为活态文化遗产的持续生命力。 三、本书的特色与价值 1. 宏大叙事与微观分析结合: 本书不仅关注大历史背景下的文字变革,更细致地选取了典型字例,展示特定历史时期字形结构的变化路径。 2. 跨学科视角: 融合了考古学、文献学、书法史以及社会史的成果,提供了一个多维度的解读框架。 3. 丰富的图示系统: 大量收录了珍贵的出土文物拓片、简帛实物照片以及清晰的字形演变对比图表,使得复杂的演变过程直观易懂。 4. 强调“书写实践”的驱动力: 区别于单纯的文字学考证,本书着重探讨了书写工具的限制、书写效率的提升等实际应用需求,是如何驱动汉字结构发生根本性转变的。 《汉字演变史:从图画到符号的千年之旅》旨在为读者构建一座清晰的时间隧道,让人们得以亲眼目睹中华文明的“符号之树”是如何历经千年风雨,枝繁叶茂,最终形成我们今日所见的方块文字体系。它是一部关于智慧的累积、关于线条的哲学,也是一部关于汉字背后那群先行者的探索史诗。

著者信息

作者簡介

施順生


  1967 年生,臺灣臺東人。甲骨文、文字學學者。現任中國文化大學中國文學系專任副教授、中國文字學會理事、《中華詩學》編輯。從事甲骨文、文字學研究及教學多年,學術專長和主要研究課題為甲骨文、文字學、文字字形演變、敬字亭文化等。曾任教花蓮師範學院、慈濟技術學院、慈濟護理專科學校、中華工專等校。曾擔任慈濟技術學院進修推廣部主任、中國文字學會秘書長、《中華詩學》執行編輯。

許進雄

  1941年出生於高雄。於臺灣大學中文系就學時,開始研讀甲骨學。中文研究所畢業後,1968年應加拿大多倫多市皇家安大略博物館聘約,前往整理明義士收藏的甲骨,發現以甲骨上的鑽鑿形態作為斷代的新標準。

  1974年獲得多倫多大學東亞系博士學位,並於該系兼職授課。1996年回臺,接受臺灣大學中文系聘約,教授有關中國文字學、古代社會與文物課程,2006年退休,轉任世新大學中文系教授。

  出版專著:《殷卜辭中五種祭祀的研究》、《甲骨上鑽鑿形態的研究》、《中國古代社會:文字與人類學的透視》、《古事雜談》、《文物小講》、《簡明中國文字學》、《許進雄古文字論文集》、《博物館裡的文字學家》、《字字有來頭 文字學家的殷墟筆記01 動物篇》、《字字有來頭 文字學家的殷墟筆記01 動物篇》、《字字有來頭 文字學家的殷墟筆記02 戰爭與刑罰篇》、《字字有來頭 文字學家的殷墟筆記03 日常生活篇Ⅰ食與衣》、《字字有來頭 文字學家的殷墟筆記04 日常生活篇Ⅱ住與行》、《字字有來頭 文字學家的殷墟筆記05 器物製造篇》、《字字有來頭 文字學家的殷墟筆記06 人生歷程與信仰篇》、《字字有來頭 甲骨文簡易字典》、《新編進階甲骨文字典:甲骨文發現120周年紀念版》等。

繪者簡介

Bianco Tsai


  曾任三人制創設計師,平常做裝禎,偶爾也畫畫。現為獨立接案。插畫作品有《漬物語》、《明天別再來敲門》、《咖啡全事典》、《裸食廚房》、《貓咪這樣吃才健康》、《這樣開始也不錯,擺脫束縛的一年》等等。裝幀作品入圍、曾獲金蝶獎。

  www.biancotsai.art
 

图书目录

图书序言

  • ISBN:9789865505318
  • 叢書系列:Learning
  • 規格:平裝 / 200頁 / 17 x 23 x 1.3 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
  • 出版地:台灣

图书试读

作者序

描繪最古老的筆畫:啟發、研究與書寫法則


  認識許進雄教授,是1998年6月的事了。那時我正在文化大學中國文學研究所博士班撰寫博士論文《甲骨文字形體演變規律之研究》,由恩師許錟輝教授指導。當時用電腦及掃瞄器將甲骨文拓片一一掃瞄到電腦裡成為照片檔,再將照片檔執行「正負片」轉換的程序,方可得到白底黑字的甲骨文字形,再將字形切割出來放置於字裡行間或表格中。如此將拓片上的甲骨文掃瞄存真,再轉換成白底黑字,可以避免手描的失真與筆誤,這在當時可說是一大創舉。

  當年許進雄教授正擔任論文初審委員和口試委員,他一字一字細細審閱,並提供了許多寶貴的意見,讓我受益良多,更欽佩教授不僅學識淵博還誨人不倦。博士畢業後,到花蓮任教了三年,直到2001年9月又受恩師羅敬之所長兼系主任之命,回到母校中文系教授甲骨文課程至今,轉眼間已過了二十幾年了。

  二十多年來,許進雄教授若是指導博碩士論文,也常邀請我擔任口試委員,我也曾邀請許教授擔任論文研討會主持人。期間屢屢獲贈許教授著作如《簡明中國文字學(修訂本)》、《博物館裡的文字學家》等,而其中《中國古代社會──文字與人類學的透視》、《古事雜談》、《簡明中國文字學》、《字字有來頭》,也都是我推薦給同學的參考書目。

  去年(2019年)11至12月間,許教授在臺北市「王雲五紀念館」講授「甲骨文的故事」系列課程時,我也報名聽課,親身體驗了大師級的甲骨文課程。每週課堂後,教授會分組請所有的學員吃午餐;課堂中或下課後,教授也會與我們談及在臺灣大學中文系的求學經歷、與甲骨學教授們相處,和研究甲骨學的情況、被推薦到加拿大皇家安大略博物館整理明義士所藏甲骨、鑽鑿斷代的研究、拓印甲骨的技巧與方法、到大陸參訪的經歷等等⋯⋯。往事歷歷在目,猶如昨日之事,教授說得津津有味,大家也都聽得既欽佩又嚮往。

  課程中教授提到正要出版《文字學家的甲骨學研究室》時,我也拿〈借重「字形筆畫色彩分析法」以利於現代漢字教學〉一文懇請教授指正。此一文的主要內容,乃是為了使同學徹底了解各個字形的演變過程及其關鍵,對於甲、金、篆、隸、楷的各種字形,以不同的色彩描繪其筆畫,借由不同的色彩以利於分析字形演變。教授看了以後,知道我熟悉電腦彩色繪圖,於是要我幫忙製作《文字學家的寫字塾》。因為也是要將每個甲骨文彩色繪圖,並一一展現出字形的筆順,讓初學者依照筆順學習書寫甲骨文,教授便推薦我與字畝文化的馮季眉社長及戴鈺娟編輯認識,一起設計本書的內容和版面。期間我也向中文系文學組四年級的連羿華同學學習如何為掃瞄的字形去除「躁點」。

  為紀念甲骨文發現120周年,所以馮社長特別囑咐,可從許進雄教授於字畝文化出版的《字字有來頭》六冊叢書中挑選120個字,每個字又可收幾個異體,以編輯成《文字學家的寫字塾》。所以,本書內的排列順序及字形解說都參照《字字有來頭》,選取的字形也是絕大多數取自《字字有來頭》,只有少數幾字取自《新甲骨文編》。如此,可方便書寫者互相比對及閱讀。

  此外,有關甲骨文筆順書寫的法則,大致可歸納成以下四點:
  一、 自左至右:凡左右結構的字,可先寫左邊的筆畫或結構,再依次寫右邊的筆畫或結構——
  (一)結構方面:如「教」字、「祝」字、「即」字、「既」字、「降」字,可先寫左邊的結構,再依次寫右邊的結構。

  (二)筆畫方面:如「臣」字、「禾」字、「皿」字、「宀」字、「行」字,可先寫左邊的筆畫,再依次寫右邊的筆畫。

  二、 先上後下:凡上下結構的字,可先寫上面的筆畫或結構,再依次寫下面的筆畫或結構——
  (一)結構方面:若是合體結構,如「令」字、「食」字、「季」字、「多」字、「邑」字,可先寫上面的結構,再依次寫下面的結構。若是獨體結構,如「龍」字、「鳳」字、「馬」字、「壺」字、「子」字,也可依序先上後下書寫。

  (二)筆畫方面:如「糸」字、「生」字、「老」字、「文」字、「示」字,可先寫上面的筆畫,再依次寫下面的筆畫。

  三、 由外而內:凡外包形態,無論兩面、三面或四面,可先寫外圍的筆畫或結構,再依次寫內部的筆畫或結構——
  (一)結構方面:如「牢」字、「家」字、「宿」字、「占」字、「孕」字,可先畫外圍的結構,再依次寫內部的結構。

  (二)筆畫方面:
  如「周」字、「戶」字、「囧」字、「舟」字、「貝」字,可先畫外圍的筆畫,再依次寫內部的筆畫。

  四、先主體後附屬:先畫主體的筆畫或結構,後畫附屬的筆畫或結構——
  (一)結構方面:
  1. 若是合體結構,如「祭」字,像祭祀時手拿著還在滴血的一塊生肉,可從左至右先畫主體的「肉」與「又」,再畫附屬的血點在四周。又如「沉」字,像祭祀時將牛隻丟入河流裡的祭祀方法,可先畫主體的牛形於中間,次畫兩邊的水流,最後在剩餘的空白處畫上水點。

  2. 若是獨體結構,如「鹿」字,雖然形體可分上中下三段,但可先畫「眼睛」,因為此形乃是以「眼睛」取代主體的「鹿頭」,所以仍要先畫「眼睛」,再畫附屬的「鹿茸」,形成中上下的書寫順序。或如「燕」字,亦可先畫頭部再畫燕嘴。如「其」字,可先畫畚箕下半,後畫兩橫。

  (二)筆畫方面:
  如「牛」字,像有一對彎角的牛頭,但牛頭已經線條化成一豎,所以可先畫代表牛頭的一豎,再由上而下,由左而右,畫左角、右角、左耳、右耳。又如「中」字,像在一個範圍的中心處豎立一支旗杆,或又升上旗幟,以表示一個地區的中心所在,所以可先畫代表旗杆的一豎,再畫像在某範圍的圈形,最後才畫上飄揚的旗幟。

  甲骨文異體字繁多,每個字的筆畫和結構本來就變化萬千。本書中每個字的筆順和上述的筆順法則,乃是個人書寫後的體會和心得。很多字也有不同的書寫筆順,可依個人的書寫習慣而定。撰稿期間正值新冠病毒肆虐全球,封城封國者不計其數!在此出版前夕,略記往事於此,並祝大家平安健康!
 

用户评价

评分

這本書的編排結構真的非常清晰,每一章節的劃分都很合理。作者很懂得抓住讀者的注意力,不會讓人有那種「這裡好像有點無聊」的感覺。特別是那些圖文並茂的排版,讓學習的效率大大提升。很多時候,光是看圖片和簡單的說明,那個字的意義就自然而然地印在腦中了,不需要花太多力氣去死記硬背。而且,書中那些穿插的歷史小知識和文化背景的補充,也讓整個閱讀體驗更加豐富。它不只是一本教你認字的書,更像是一部濃縮的古代文明史。當你理解了文字背後的社會結構和信仰體系時,你會對這些符號產生一種更深層的敬畏感。這種多維度的內容呈現,讓這本書的價值遠遠超出了單純的教材範疇。

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以我個人的學習經驗來看,這本書在「實用性」這方面做得相當到位。雖然甲骨文對現代人來說,好像離我們的日常生活很遙遠,但作者卻成功地找到了這些古老符號與現代思維的連結點。他不是把甲骨文當作博物館裡的文物來展示,而是把它們活化了。對於像我這種對中華文化根源有濃厚興趣的人來說,這種從源頭上去理解漢字演變的過程,對我理解現代漢語的結構和語義,都有非常大的幫助。而且,書中那些講解特定字的段落,常常會讓我產生「原來如此!」的頓悟感,這種知識帶來的滿足感是難以言喻的。它提供了一個穩固的基礎,讓人未來在接觸其他古文字或文獻時,能更有信心去面對挑戰。

评分

整體來說,這本書給我的感覺就是「紮實」又「有溫度」。它不像一些學術專著那樣高高在上,而是非常親切地邀請每一位讀者一同來探索這個迷人的領域。從書的裝幀設計到內文的論述邏輯,都透露出一種對文字學的熱愛與尊重。我特別欣賞作者在面對一個複雜的歷史現象時,所展現出來的平衡感——既有學術上的嚴謹度,又不失大眾傳播的易讀性。對於想重新認識自己母語文字根源的朋友來說,這本書無疑是一份非常棒的入門禮物。它不僅僅是知識的傳遞,更是一種文化傳承的儀式感,讓人讀完之後,會更珍惜我們現在使用的文字系統,體會到這背後數千年來的智慧積澱。

评分

這本書的封面設計真的是很有意思,配色上選用了一種沉穩又帶點復古的感覺,讓人一看就知道裡面內容不簡單,而且那種字體選擇也相當有講究,有種文人雅士的氣質。我特別喜歡那種把傳統元素用現代設計手法包裝起來的感覺,讓原本可能讓人覺得有點距離感的甲骨文,變得親切了許多。拿到手的時候,光是觸感就讓人覺得這是一本用心製作的書,紙張的磅數和印刷的質量都讓人蠻滿意的,不是那種隨便印一印就上架的書。這種對細節的重視,其實也側面反映了作者在內容上的認真程度,讓人對接下來的閱讀充滿了期待。書的厚度適中,拿在手上很有份量感,但又不會太笨重,方便攜帶和翻閱,這對我這種喜歡隨時隨地翻幾頁書的人來說非常貼心。總之,光是從外觀上來說,這本書就已經成功吸引了我的目光,成功地營造出一種想一探究竟的氛圍。

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拿到這本書之後,我首先就被它那種深入淺出的講解方式給吸引住了。通常在學一些比較專業的學問時,很容易遇到一堆術語,結果看了半天還是霧裡看花,但這本書完全沒有這個問題。作者的文筆非常流暢自然,像是跟一位很有學問的朋友聊天一樣,把複雜的甲骨文知識用生活化的語言娓娓道來。他沒有一開始就丟一堆艱澀的理論,而是循序漸進地引導讀者進入這個古老的文字世界。我特別欣賞作者在解釋每一個字的由來時,那種考究的態度,不僅僅是告訴我們這個字長什麼樣子,更是深入到古人的生活情境中去理解它誕生的背景。這種方式讓學習的過程變得很有趣,不再是枯燥的背誦,而是一種探索歷史的旅程。讀完幾頁後,我感覺自己像是被帶回到了那個遙遠的時代,親身感受到了文字在演變過程中的生命力。

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