文字學傢的寫字塾一寫就懂甲骨文：紀念甲骨文發現120周年 pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

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施順生

圖書標籤:

甲骨文
文字學
書法
曆史
文化
漢字
考古
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趣味

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具體描述

親手寫甲骨文穿越時空洞悉古代社會與文化
「文字學傢的寫字塾」正式開始授課！

　　本書為紀念甲骨文發現120周年，特別邀請兩位文字學界代錶學者，文字學學傢施順生與國際甲骨文權威學者許進雄共同教授。

　　根據「字字有來頭」叢書係統，精選動物、政治、生活、信仰等六大主題中最具代錶性且今日仍常用之甲骨文字形，共收錄瞭120字（含異體字形共180字），並為每字搭配簡明字義和筆順解析圖，帶著我們一起透過一筆一畫的書寫，體會文字創造的結構與意義，認識文字與文化演化的根源，邊寫邊懂甲骨文！

五大特色

　　★精選字形
　　收錄共120字，含異體字形共180個字。
　　★輕鬆學寫
　　精製筆畫圖例，輕鬆跟著寫齣甲骨文。
　　★全新學習
　　首創透過實際書寫，領略古文創字智慧。
　　★權威審定
　　甲骨文權威學者審定，對於字的創造與演變，解說最正確。
　　★主題分類
　　選字多元豐富，依主題有係統的學習。

聯名推薦

　　曾永義　中央研究院院士
　　黃啟方　前臺灣大學文學院院長
　　蕭麗華　佛光大學文學院院長
　　王基倫　臺灣師範大學中文係教授
　　謝佩芬　臺灣大學中文係教授

好的，這是一份關於其他圖書的詳細簡介，內容獨立於您提到的《文字學傢的寫字塾一寫就懂甲骨文：紀念甲骨文發現120周年》。 --- 圖書名稱：《漢字演變史：從圖畫到符號的韆年之旅》作者：[虛構作者名，例如：陳墨軒] 齣版社：[虛構齣版社名，例如：文瀚堂] 齣版年份：[虛構年份，例如：2023年] 圖書簡介一、核心主題與定位《漢字演變史：從圖畫到符號的韆年之旅》是一部深度探究漢字起源、發展脈絡及其背後文化意涵的學術普及讀物。本書並非聚焦於特定曆史時期的文字形態（如甲骨文或金文的筆法詳解），而是緻力於勾勒齣漢字自史前刻畫符號到成熟的錶意文字體係，直至最終定型於隸楷之間的宏大曆史圖景。它旨在解答“漢字是如何從一筆一畫的象形符號，逐漸抽象、規範化，成為現代書寫係統的基石”這一核心問題。本書的受眾群體廣泛，包括對漢字曆史、文化人類學、古代文獻學感興趣的普通讀者、文史專業學生，以及希望深入理解漢字形體結構的文化工作者。它以嚴謹的考據為基礎，同時輔以生動的敘事和豐富的圖例，力求在學術深度與可讀性之間找到完美平衡。二、內容結構與章節概述本書共分為七個主要部分，層層遞進，描繪瞭漢字演變的完整鏈條：第一部分：文字的曙光——史前符號與多元起源本部分追溯至新石器時代，探討瞭陶器刻符、岩畫以及其他早期人類記事係統的作用。重點分析瞭陶寺遺址、半坡遺址等齣土的刻畫符號，論證瞭這些符號與後世漢字之間可能存在的潛在聯係，並引入瞭關於漢字“一源說”與“多源說”的學術爭鳴。本章強調瞭從具象錶達到抽象符號的思維飛躍。第二部分：雛形初具——陶文與早期文字的試探聚焦於商代以前的文字形態，重點考察瞭早期的“陶文”係統，包括它們在祭祀、計時或財産標記中的應用。討論瞭早期文字的載體變化（從陶器到骨器），以及書寫工具的初步發展對字形結構産生的早期影響。此階段的文字尚未完全固定，形體變化劇烈。第三部分：成熟的奠基——金文的規範與禮樂文明詳細剖析瞭西周至春鞦戰國時期占據主導地位的“金文”（鍾鼎文）。本章不僅展示瞭金文在內容上的豐富性（如重要的曆史銘文），更側重於分析其筆畫的粗細、結構布局的穩定化過程。闡述瞭宗法製度和禮樂製度如何通過青銅器上的銘文，間接促成瞭文字體係的初步規範化，奠定瞭方塊字的結構基礎。第四部分：戰國紛爭與文字的統一本部分聚焦於春鞦戰國“言語異聲，文字異形”的時代背景。詳細梳理瞭“六國文字”的地域性差異，如齊係的圓潤、楚係的修長、秦係的古樸。隨後，重點描繪瞭秦始皇統一六國後，丞相李斯主導的“書同文”政策，以及小篆的推廣過程。分析瞭小篆作為官方標準字體，對消除地域隔閡、鞏固國傢統一所起到的關鍵作用。第五部分：隸變的革命——從麯摺到平直的斷裂這是本書討論的重點之一。詳細闡述瞭“隸變”的內涵——漢字發展史上最深刻的結構性變革。通過對比小篆的圓轉筆畫與隸書的方摺筆法，分析瞭隸變是如何徹底打破象形符號的圖畫性，使漢字嚮符號化、筆畫化邁進的關鍵一步。本章深入探討瞭隸變産生的社會動因（如書寫速度的需求）以及對後世楷書形態的決定性影響。第六部分：楷書的定型與魏晉風度的滲透本章講述瞭楷書（真書）的誕生及其在魏晉南北朝時期的成熟過程。討論瞭鍾繇、王羲之等書法大傢在楷書規範化中扮演的角色。楷書的齣現標誌著漢字結構和筆畫係統達到瞭一個相對穩定的階段。同時，也探討瞭佛教的傳播和士人階層對書法藝術的推崇，如何將審美趣味融入到漢字的日常書寫中。第七部分：結語：永恒的演化動力總結瞭漢字演變的基本規律：即在“趨於簡化”與“保持識彆度”之間持續尋找平衡點的過程。展望瞭漢字在印刷術發展、近代簡化運動中的地位，強調瞭漢字作為活態文化遺産的持續生命力。三、本書的特色與價值 1. 宏大敘事與微觀分析結閤：本書不僅關注大曆史背景下的文字變革，更細緻地選取瞭典型字例，展示特定曆史時期字形結構的變化路徑。 2. 跨學科視角：融閤瞭考古學、文獻學、書法史以及社會史的成果，提供瞭一個多維度的解讀框架。 3. 豐富的圖示係統：大量收錄瞭珍貴的齣土文物拓片、簡帛實物照片以及清晰的字形演變對比圖錶，使得復雜的演變過程直觀易懂。 4. 強調“書寫實踐”的驅動力：區彆於單純的文字學考證，本書著重探討瞭書寫工具的限製、書寫效率的提升等實際應用需求，是如何驅動漢字結構發生根本性轉變的。《漢字演變史：從圖畫到符號的韆年之旅》旨在為讀者構建一座清晰的時間隧道，讓人們得以親眼目睹中華文明的“符號之樹”是如何曆經韆年風雨，枝繁葉茂，最終形成我們今日所見的方塊文字體係。它是一部關於智慧的纍積、關於綫條的哲學，也是一部關於漢字背後那群先行者的探索史詩。

著者信息

作者簡介

施順生

　　1967 年生，臺灣臺東人。甲骨文、文字學學者。現任中國文化大學中國文學係專任副教授、中國文字學會理事、《中華詩學》編輯。從事甲骨文、文字學研究及教學多年，學術專長和主要研究課題為甲骨文、文字學、文字字形演變、敬字亭文化等。曾任教花蓮師範學院、慈濟技術學院、慈濟護理專科學校、中華工專等校。曾擔任慈濟技術學院進修推廣部主任、中國文字學會秘書長、《中華詩學》執行編輯。

許進雄

　　1941年齣生於高雄。於臺灣大學中文係就學時，開始研讀甲骨學。中文研究所畢業後，1968年應加拿大多倫多市皇傢安大略博物館聘約，前往整理明義士收藏的甲骨，發現以甲骨上的鑽鑿形態作為斷代的新標準。

　　1974年獲得多倫多大學東亞係博士學位，並於該係兼職授課。1996年迴臺，接受臺灣大學中文係聘約，教授有關中國文字學、古代社會與文物課程，2006年退休，轉任世新大學中文係教授。

　　齣版專著：《殷蔔辭中五種祭祀的研究》、《甲骨上鑽鑿形態的研究》、《中國古代社會：文字與人類學的透視》、《古事雜談》、《文物小講》、《簡明中國文字學》、《許進雄古文字論文集》、《博物館裡的文字學傢》、《字字有來頭文字學傢的殷墟筆記01 動物篇》、《字字有來頭文字學傢的殷墟筆記01 動物篇》、《字字有來頭文字學傢的殷墟筆記02 戰爭與刑罰篇》、《字字有來頭文字學傢的殷墟筆記03 日常生活篇Ⅰ食與衣》、《字字有來頭文字學傢的殷墟筆記04 日常生活篇Ⅱ住與行》、《字字有來頭文字學傢的殷墟筆記05 器物製造篇》、《字字有來頭文字學傢的殷墟筆記06 人生歷程與信仰篇》、《字字有來頭甲骨文簡易字典》、《新編進階甲骨文字典：甲骨文發現120周年紀念版》等。

繪者簡介

Bianco Tsai

　　曾任三人製創設計師，平常做裝禎，偶爾也畫畫。現為獨立接案。插畫作品有《漬物語》、《明天別再來敲門》、《咖啡全事典》、《裸食廚房》、《貓咪這樣吃纔健康》、《這樣開始也不錯，擺脫束縛的一年》等等。裝幀作品入圍、曾獲金蝶獎。

　　www.biancotsai.art

圖書序言

ISBN：9789865505318
叢書係列：Learning
規格：平裝 / 200頁 / 17 x 23 x 1.3 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
齣版地：颱灣

本書分類：文學小說> 國學常識> 字詞分析

圖書試讀

作者序

描繪最古老的筆畫：啟發、研究與書寫法則

　　認識許進雄教授，是1998年6月的事瞭。那時我正在文化大學中國文學研究所博士班撰寫博士論文《甲骨文字形體演變規律之研究》，由恩師許錟輝教授指導。當時用電腦及掃瞄器將甲骨文拓片一一掃瞄到電腦裡成為照片檔，再將照片檔執行「正負片」轉換的程序，方可得到白底黑字的甲骨文字形，再將字形切割齣來放置於字裡行間或錶格中。如此將拓片上的甲骨文掃瞄存真，再轉換成白底黑字，可以避免手描的失真與筆誤，這在當時可說是一大創舉。

　　當年許進雄教授正擔任論文初審委員和口試委員，他一字一字細細審閱，並提供瞭許多寶貴的意見，讓我受益良多，更欽佩教授不僅學識淵博還誨人不倦。博士畢業後，到花蓮任教瞭三年，直到2001年9月又受恩師羅敬之所長兼係主任之命，迴到母校中文係教授甲骨文課程至今，轉眼間已過瞭二十幾年瞭。

　　二十多年來，許進雄教授若是指導博碩士論文，也常邀請我擔任口試委員，我也曾邀請許教授擔任論文研討會主持人。期間屢屢獲贈許教授著作如《簡明中國文字學（修訂本）》、《博物館裡的文字學傢》等，而其中《中國古代社會──文字與人類學的透視》、《古事雜談》、《簡明中國文字學》、《字字有來頭》，也都是我推薦給同學的參考書目。

　　去年（2019年）11至12月間，許教授在臺北市「王雲五紀念館」講授「甲骨文的故事」係列課程時，我也報名聽課，親身體驗瞭大師級的甲骨文課程。每週課堂後，教授會分組請所有的學員吃午餐；課堂中或下課後，教授也會與我們談及在臺灣大學中文係的求學經歷、與甲骨學教授們相處，和研究甲骨學的情況、被推薦到加拿大皇傢安大略博物館整理明義士所藏甲骨、鑽鑿斷代的研究、拓印甲骨的技巧與方法、到大陸參訪的經歷等等⋯⋯。往事歷歷在目，猶如昨日之事，教授說得津津有味，大傢也都聽得既欽佩又嚮往。

　　課程中教授提到正要齣版《文字學傢的甲骨學研究室》時，我也拿〈藉重「字形筆畫色彩分析法」以利於現代漢字教學〉一文懇請教授指正。此一文的主要內容，乃是為瞭使同學徹底瞭解各個字形的演變過程及其關鍵，對於甲、金、篆、隸、楷的各種字形，以不同的色彩描繪其筆畫，藉由不同的色彩以利於分析字形演變。教授看瞭以後，知道我熟悉電腦彩色繪圖，於是要我幫忙製作《文字學傢的寫字塾》。因為也是要將每個甲骨文彩色繪圖，並一一展現齣字形的筆順，讓初學者依照筆順學習書寫甲骨文，教授便推薦我與字畝文化的馮季眉社長及戴鈺娟編輯認識，一起設計本書的內容和版麵。期間我也嚮中文係文學組四年級的連羿華同學學習如何為掃瞄的字形去除「躁點」。

　　為紀念甲骨文發現120周年，所以馮社長特別囑咐，可從許進雄教授於字畝文化齣版的《字字有來頭》六冊叢書中挑選120個字，每個字又可收幾個異體，以編輯成《文字學傢的寫字塾》。所以，本書內的排列順序及字形解說都參照《字字有來頭》，選取的字形也是絕大多數取自《字字有來頭》，隻有少數幾字取自《新甲骨文編》。如此，可方便書寫者互相比對及閱讀。

　　此外，有關甲骨文筆順書寫的法則，大緻可歸納成以下四點：
　　一、自左至右：凡左右結構的字，可先寫左邊的筆畫或結構，再依次寫右邊的筆畫或結構——
　　（一）結構方麵：如「教」字、「祝」字、「即」字、「既」字、「降」字，可先寫左邊的結構，再依次寫右邊的結構。

　　（二）筆畫方麵：如「臣」字、「禾」字、「皿」字、「宀」字、「行」字，可先寫左邊的筆畫，再依次寫右邊的筆畫。

　　二、先上後下：凡上下結構的字，可先寫上麵的筆畫或結構，再依次寫下麵的筆畫或結構——
　　（一）結構方麵：若是閤體結構，如「令」字、「食」字、「季」字、「多」字、「邑」字，可先寫上麵的結構，再依次寫下麵的結構。若是獨體結構，如「龍」字、「鳳」字、「馬」字、「壺」字、「子」字，也可依序先上後下書寫。

　　（二）筆畫方麵：如「糸」字、「生」字、「老」字、「文」字、「示」字，可先寫上麵的筆畫，再依次寫下麵的筆畫。

　　三、由外而內：凡外包形態，無論兩麵、三麵或四麵，可先寫外圍的筆畫或結構，再依次寫內部的筆畫或結構——
　　（一）結構方麵：如「牢」字、「傢」字、「宿」字、「占」字、「孕」字，可先畫外圍的結構，再依次寫內部的結構。

　　（二）筆畫方麵：
　　如「周」字、「戶」字、「囧」字、「舟」字、「貝」字，可先畫外圍的筆畫，再依次寫內部的筆畫。

　　四、先主體後附屬：先畫主體的筆畫或結構，後畫附屬的筆畫或結構——
　　（一）結構方麵：
　　1. 若是閤體結構，如「祭」字，像祭祀時手拿著還在滴血的一塊生肉，可從左至右先畫主體的「肉」與「又」，再畫附屬的血點在四周。又如「沉」字，像祭祀時將牛隻丟入河流裡的祭祀方法，可先畫主體的牛形於中間，次畫兩邊的水流，最後在剩餘的空白處畫上水點。

　　2. 若是獨體結構，如「鹿」字，雖然形體可分上中下三段，但可先畫「眼睛」，因為此形乃是以「眼睛」取代主體的「鹿頭」，所以仍要先畫「眼睛」，再畫附屬的「鹿茸」，形成中上下的書寫順序。或如「燕」字，亦可先畫頭部再畫燕嘴。如「其」字，可先畫畚箕下半，後畫兩橫。

　　（二）筆畫方麵：
　　如「牛」字，像有一對彎角的牛頭，但牛頭已經線條化成一豎，所以可先畫代錶牛頭的一豎，再由上而下，由左而右，畫左角、右角、左耳、右耳。又如「中」字，像在一個範圍的中心處豎立一支旗杆，或又升上旗幟，以錶示一個地區的中心所在，所以可先畫代錶旗杆的一豎，再畫像在某範圍的圈形，最後纔畫上飄揚的旗幟。

　　甲骨文異體字繁多，每個字的筆畫和結構本來就變化萬韆。本書中每個字的筆順和上述的筆順法則，乃是個人書寫後的體會和心得。很多字也有不同的書寫筆順，可依個人的書寫習慣而定。撰稿期間正值新冠病毒肆虐全球，封城封國者不計其數！在此齣版前夕，略記往事於此，並祝大傢平安健康！

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

整體來說，這本書給我的感覺就是「紮實」又「有溫度」。它不像一些學術專著那樣高高在上，而是非常親切地邀請每一位讀者一同來探索這個迷人的領域。從書的裝幀設計到內文的論述邏輯，都透露齣一種對文字學的熱愛與尊重。我特別欣賞作者在麵對一個複雜的歷史現象時，所展現齣來的平衡感——既有學術上的嚴謹度，又不失大眾傳播的易讀性。對於想重新認識自己母語文字根源的朋友來說，這本書無疑是一份非常棒的入門禮物。它不僅僅是知識的傳遞，更是一種文化傳承的儀式感，讓人讀完之後，會更珍惜我們現在使用的文字係統，體會到這背後數韆年來的智慧積澱。

评分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計真的是很有意思，配色上選用瞭一種沉穩又帶點復古的感覺，讓人一看就知道裡麵內容不簡單，而且那種字體選擇也相當有講究，有種文人雅士的氣質。我特別喜歡那種把傳統元素用現代設計手法包裝起來的感覺，讓原本可能讓人覺得有點距離感的甲骨文，變得親切瞭許多。拿到手的時候，光是觸感就讓人覺得這是一本用心製作的書，紙張的磅數和印刷的質量都讓人蠻滿意的，不是那種隨便印一印就上架的書。這種對細節的重視，其實也側麵反映瞭作者在內容上的認真程度，讓人對接下來的閱讀充滿瞭期待。書的厚度適中，拿在手上很有份量感，但又不會太笨重，方便攜帶和翻閱，這對我這種喜歡隨時隨地翻幾頁書的人來說非常貼心。總之，光是從外觀上來說，這本書就已經成功吸引瞭我的目光，成功地營造齣一種想一探究竟的氛圍。

评分☆☆☆☆☆

拿到這本書之後，我首先就被它那種深入淺齣的講解方式給吸引住瞭。通常在學一些比較專業的學問時，很容易遇到一堆術語，結果看瞭半天還是霧裡看花，但這本書完全沒有這個問題。作者的文筆非常流暢自然，像是跟一位很有學問的朋友聊天一樣，把複雜的甲骨文知識用生活化的語言娓娓道來。他沒有一開始就丟一堆艱澀的理論，而是循序漸進地引導讀者進入這個古老的文字世界。我特別欣賞作者在解釋每一個字的由來時，那種考究的態度，不僅僅是告訴我們這個字長什麼樣子，更是深入到古人的生活情境中去理解它誕生的背景。這種方式讓學習的過程變得很有趣，不再是枯燥的背誦，而是一種探索歷史的旅程。讀完幾頁後，我感覺自己像是被帶迴到瞭那個遙遠的時代，親身感受到瞭文字在演變過程中的生命力。

评分☆☆☆☆☆

這本書的編排結構真的非常清晰，每一章節的劃分都很閤理。作者很懂得抓住讀者的注意力，不會讓人有那種「這裡好像有點無聊」的感覺。特別是那些圖文並茂的排版，讓學習的效率大大提升。很多時候，光是看圖片和簡單的說明，那個字的意義就自然而然地印在腦中瞭，不需要花太多力氣去死記硬背。而且，書中那些穿插的歷史小知識和文化背景的補充，也讓整個閱讀體驗更加豐富。它不隻是一本教你認字的書，更像是一部濃縮的古代文明史。當你理解瞭文字背後的社會結構和信仰體係時，你會對這些符號產生一種更深層的敬畏感。這種多維度的內容呈現，讓這本書的價值遠遠超齣瞭單純的教材範疇。

评分☆☆☆☆☆

以我個人的學習經驗來看，這本書在「實用性」這方麵做得相當到位。雖然甲骨文對現代人來說，好像離我們的日常生活很遙遠，但作者卻成功地找到瞭這些古老符號與現代思維的連結點。他不是把甲骨文當作博物館裡的文物來展示，而是把它們活化瞭。對於像我這種對中華文化根源有濃厚興趣的人來說，這種從源頭上去理解漢字演變的過程，對我理解現代漢語的結構和語義，都有非常大的幫助。而且，書中那些講解特定字的段落，常常會讓我產生「原來如此！」的頓悟感，這種知識帶來的滿足感是難以言喻的。它提供瞭一個穩固的基礎，讓人未來在接觸其他古文字或文獻時，能更有信心去麵對挑戰。