白陽編年史(捲一)1905~1940

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林榮澤
圖書標籤:
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具體描述

  宇宙人生的道理是無窮盡的,人類至今所能知道的,恐怕還是很有限。 誠如《清靜經》所言:「大道無形,生育天地。大道無情,運行日月。大道無名,長養萬物。吾不知其名,強名曰道。」對於宇宙人生浩瀚的道理,我們或許也隻能用一個「道」字來形容罷瞭。但可以肯定的,這天地間的造化,冥冥中必然有其道理,而且是先有其「道」,而且事先有其「道」,依此道理而生成萬物,等天地萬物生成後,這「道」又在萬事萬物之中。

  道在君王
  有關道統前十八代的傳承,一直以來就存在兩種不同的說法,主要在伊尹及薑太公是否為祖師的問題。本書是依師尊時代所用的《道統寶鑑》,青陽期「道在君王」的原則,來定前十八代的道統法脈,這是我們首先要來說明的。

  青陽期特徵
  就《一貫道藏.祖師之部》中,有關歷代祖師的著作來看,提到道統的傳承,最早是在十二祖袁誌謙時期。但是要到十八代祖時,纔有完整的六十四代之道脈記載。這也符閤師尊長道盤,六十四代道統,理應由師尊老大人來定是很閤理的。

  東方後十八代
  約當西元四七○年,正值中國的南朝劉宋年間,達摩祖師來到東土,經水路從廣州登路,帶來道統心法的慧命,象徵老水還潮,並開啟往後中國禪宗的興盛。此道統心法脈脈相承,燈燈相續直到西元一九三〇年,十八代的弓長子係祖同領天命,大開普渡為止。在這將近一韆五百年的時間裡,道統心法傳承瞭十八代,為白陽期大開普渡作瞭充分的準備。在道統的係普中,就稱為後東方的十八代祖師。
 
好的,這是一份以《白陽編年史(捲一)1905~1940》為參照,但不包含該書內容的圖書簡介。 --- 書名:《曙光之下:二十世紀初期亞洲社會變革與文化轉嚮(1900-1935)》 作者:[虛構作者名] 齣版社:[虛構齣版社名] 第一捲 導論與時代背景 引言:風暴前的寧靜與暗流湧動 二十世紀初葉,對於廣袤的亞洲大陸而言,是一個充滿劇烈震盪與深刻轉型的時代。全球權力結構的重塑、西方工業文明的強勢介入,以及本土傳統秩序的崩潰,共同編織瞭一幅複雜而充滿張力的歷史圖景。本書旨在深入探討在這一關鍵時期,亞洲社會在政治、經濟、思想和文化層麵所經歷的關鍵性變革與適應過程,聚焦於那些塑造瞭其後數十年命運的底層邏輯與錶層現象。我們將視角投嚮遠東的港口城市、南洋的殖民地腹地,以及中亞的草原邊緣,力圖勾勒齣一幅宏觀而細膩的歷史畫捲。 第一章:帝國的黃昏與新興民族意識的萌芽 本章重點分析瞭數個主要亞洲帝國(非指代東亞特定政權)在麵對西方列強擠壓時的內在睏境與應對策略。我們將考察清末洋務運動的餘波,以及其在政治體製改革上的遲滯與失敗。分析的重點在於,知識分子群體如何在既有的儒傢思想框架與不斷湧入的西方自由主義、社會主義思潮之間尋求平衡。 具體探討包括:改革派與革命派的路線之爭,以及這些思想衝突如何深刻影響瞭地方精英階層的決策模式。我們將通過對當時報刊、書信往來及秘密結社文獻的梳理,揭示民族主義如何在精英層麵開始積纍能量,並試圖將分散的地域認同整閤為統一的國傢意識。這一階段,政治理想的建構遠比其實際的政治實踐更為重要,其影響力深遠。 第二章:殖民地經濟的重塑與社會階層的異化 殖民經濟的邏輯,即為宗主國服務的單一化生產模式,深刻地改變瞭亞洲各地的經濟結構和社會分佈。本章分析瞭亞洲在這一時期成為原材料與廉價勞動力供應地的過程。重點關注幾個關鍵領域的變化:橡膠、錫礦和稻米的全球市場化。 我們深入考察瞭傳統手工業的凋零,以及由此引發的農村破產與城市無產階級的形成。社會階層的異化體現在:一個依附於殖民體係的新興買辦階層崛起,他們在文化上與西方保持距離,但在經濟上卻深度依賴殖民權力。與此同時,廣大農民和工人階級的生活水平持續惡化,成為潛在社會動盪的主要來源。本章還將討論早期勞工運動和農民抗爭的雛形,及其在地方層麵展現齣的特有形態。 第二章:現代性的入侵與思想的混亂 「現代性」並非一個單一同質的概念,而是透過西方教育體係、傳教活動和新興媒體在亞洲大陸展開的一場複雜的文化戰役。本章聚焦於思想領域的劇烈碰撞。 探討的主題包括:科學理性與傳統信仰體係的對抗;個人主義觀念對集體主義倫理的衝擊。我們分析瞭翻譯文學和學術引介在普及新觀念中的作用,特別是那些關於「國傢」、「公民權」和「科學發展」的論述。 文化層麵的轉嚮尤為引人注目。在建築、藝術和服飾上,齣現瞭試圖將西方形式與東方元素進行嫁接的「摺衷主義」傾嚮。然而,這種嫁接往往充滿瞭焦慮與不確定性,反映齣知識分子在麵對「何為我們自身」這一根本性問題時的掙紮。 第三章:區域性的權力博弈與地緣政治的陰影 1905年至1935年,亞洲東北部和太平洋區域的權力格局經歷瞭幾次決定性的轉摺。本章著重於分析外部大國的乾預如何形塑瞭區域內部的政治進程。 我們仔細審視瞭數次關鍵的軍事衝突和外交事件的長期影響,這些事件不僅重新劃分瞭勢力範圍,更在心理層麵上確立瞭某些國傢的崛起與他國的衰落。分析的重點在於,區域內各方勢力(無論是新興民族國傢還是殘存的舊有政權)如何利用國際間的矛盾,為自身的戰略目標服務。 此外,本章還討論瞭區域內部邊緣地帶的社會動態,例如在滿洲、南洋群島以及印度次大陸的非暴力抵抗運動的初期發展,這些運動往往在更廣闊的國際背景下尋求同盟與支持,體現瞭跨國界聯繫的萌芽。 第四章:文化的反思與地方知識的重構 在對外來思想的接收與模仿之外,二十世紀初期的亞洲知識界也爆發瞭一場深刻的、針對本土傳統的內省與批判。本章探討瞭學者和作傢如何重新詮釋和發掘被忽視的區域文化遺產。 這場「文化返鄉」運動,並非簡單的復古,而是試圖從本土的歷史敘事中提煉齣能夠對抗西方現代性話語的元素。例如,在文學創作中,開始齣現對鄉土生活更為細膩、更具批判性的描寫,這標誌著文化主體性的初步確立。本章還將分析早期人類學和歷史學研究中,地方知識如何被用來對抗殖民者強加的刻闆印象。 結論:歷史的十字路口 1935年標誌著一個時代的結束,也預示著更大規模衝突的臨近。本書總結瞭三十年間亞洲社會在試圖「趕上世界潮流」的過程中付齣的代價與獲得的初步成果。儘管麵臨巨大的內憂外患,但文化和政治上的多元探索已為未來的獨立與發展奠定瞭複雜而堅實的基礎。本書提供瞭一個理解現代亞洲起源的關鍵框架,它揭示瞭在傳統與現代、順從與反抗之間,無數個體的掙紮與抉擇如何匯聚成瞭時代的洪流。 --- 本書特色: 多維視角: 擺脫單一國傢中心史觀,將研究觸角伸嚮殖民地邊緣與非核心區域。 文獻紮實: 引用大量當時的區域性報刊、私人信函及地方誌,還原鮮活的社會肌理。 思想史與社會史結閤: 深入剖析思想觀念的傳播如何與具體的經濟結構變遷相互作用。

著者信息

作者簡介

林榮澤


  國立臺灣師範大學歷史學博士
  一貫道學研究院籌備處
  天書訓文研究中心主任
  《一貫道藏》主編
  國立臺灣藝術大學、國防大學、輔仁大學兼任助理教授

  主要著作:
  《一貫道藏.聖典之部》
  《一貫道藏.史傳之部》
  《一貫道藏.祖師之部》
  《一貫道藏.義理之部》
  《一貫道歷史.大陸之部》
  《一貫道發展史》
  《一貫道學研究(1)》
  《道書藏要(1)》
  《道書藏要(2)》
  《師尊張天然傳》
  《師母孫慧明傳》
  《師母的五項承擔》
  《青年八鑰》
  《白陽的藍圖:彌勒救苦真經講記》
  《清靜的智慧:清靜經講記》
  《自在的菩薩:般若心經講記》
  《天人閤力》
  《道與教的探討》
  《白陽史講記》
  《明心培德:大學三綱領聖訓淺釋》
  《登天梯:大學八條目聖訓淺釋》
  《執中貫一:中庸三綱領聖訓淺釋》
  《臺灣名間宗教研究論集(1)》
  《臺灣名間宗教研究論集(2)》
  《開道先鋒:劉振魁前人略傳》
  《求道的時代意義》
  《持齋戒殺》《天道普渡》
  《歷史典故的啟示》等書。
 

圖書目錄

圖書序言

  • ISBN:9789865904869
  • 叢書係列:仁風文創叢書
  • 規格:精裝 / 409頁 / 21.5 x 30 x 5.73 cm / 普通級 / 雙色印刷 / 初版
  • 齣版地:颱灣

圖書試讀

用戶評價

评分

這本書的史料運用方式,特彆是對檔案和一手證詞的交叉比對,展現齣一種近乎偏執的求真態度。我注意到,每當涉及敏感或爭議性事件時,作者並沒有急於采信主流敘事,而是將多方來源的記錄並置呈現,讓事實本身在讀者麵前自行辯論。這種不輕易預設立場的處理手法,讓閱讀過程充滿瞭思辨的樂趣。它不是在“教導”你該怎麼想,而是在提供一個豐富的證據庫,邀請讀者一起參與到曆史的重構工作中。對於我們這些長期生活在信息多源頭環境下的颱灣讀者來說,這種鼓勵獨立判斷的呈現方式,反而比直接給齣的結論來得更有力量。這本書更像是一張精密的地圖,它標記齣瞭所有的山川河流,但最終選擇哪條路徑穿越它們,權杖交給瞭讀者自己。

评分

語言風格上,這本書給我的感覺是極其“古典”且“嚴謹”的,這與我期待中的那種偏嚮通俗曆史讀物的流暢性有所區彆。作者的用詞考究,大量采用瞭一種帶有學術氣息的復閤句結構,信息密度非常高。這意味著,你很難用快速瀏覽的方式來閱讀它;它要求你必須放慢速度,甚至時常需要迴溯前文,以確保完全理解瞭某個特定術語或引用的含義。這種閱讀體驗,坦白說,對體力是一種考驗,但收獲也是巨大的——它強迫你進入一種專注的、研究性的心流狀態。它不是用來打發時間的讀物,更像是一份需要被認真對待的“文獻”。對於希望深入瞭解特定曆史脈絡的嚴肅讀者來說,這種文風恰恰是其專業性的最佳體現,它拒絕用簡化的語言去稀釋曆史的復雜性。

评分

這本書的敘事節奏,我得說,跟我們一般看曆史劇或紀錄片的那種快節奏敘事完全不一樣,它更像是一種慢火細燉的功夫菜。閱讀初期,你會感覺到作者的筆觸非常審慎、極其剋製,大量篇幅都用在鋪陳那個時代的大背景,從社會結構到思潮的湧動,每一個轉摺點都交代得非常細緻,絕不輕易下結論。對我這種平時隻接觸到教科書上高度濃縮曆史片段的讀者來說,初看時會有點心焦,覺得“到底要講到哪一年啊?”但當你沉下心來,跟著作者的脈絡走過幾章之後,那種豁然開朗的感覺就來瞭。你會發現,正是因為前麵的鋪墊如此紮實,後麵真正觸及到關鍵曆史事件時,那種因果關係的衝擊力纔顯得如此強大和不可逆轉。這本書的價值不在於它告訴你發生瞭什麼,而在於它讓你理解“為什麼會這樣發生”,這種深度挖掘,絕對不是三言兩語能帶過的。

评分

從一個生活在當代颱灣的讀者角度來看,這本書最讓我有共鳴的,反而不是那些宏大的政治鬥爭場麵,而是對日常生活細節的捕捉。作者對於特定年代普通民眾衣食住行的描摹,那種細微的差異性,真的讓人拍案叫絕。比如提到某個時期物資的匱乏如何具體影響到傢庭的采購習慣,或是某種新興舶來品是如何悄無聲息地改變瞭年輕人的社交禮儀,這些“小事”反而構成瞭理解大時代最真實的切片。每次讀到這些段落,我都會忍不住聯想到我傢裏長輩口中描述的那些往事,雖然時代背景不同,但那種在時代洪流中努力維持日常的掙紮感是共通的。它提醒我們,曆史不是隻有帝王將相,更多的是無數個在煙火氣中度日如年的平凡人,這本書成功地把這些被忽略的“底色”給描繪齣來瞭。

评分

這本書的封麵設計,哎喲,就很有老派莊頭的那種厚重感,看得齣來作者在考究曆史文本、圖像資料上是下瞭番功夫的。雖然我手上這本是新版的,但那種泛黃的舊報紙質感和嚴肅的排版風格,讓人一翻開就感覺不是在讀輕鬆小說,而是要啃硬骨頭瞭。尤其是那些早期黑白照片的顆粒感,處理得非常到位,仿佛能聞到舊式印刷油墨的味道。不過,話說迴來,作為一個習慣瞭現代電子閱讀的颱灣讀者,坦白講,這厚度跟紙張的質地,初讀時還是有點挑戰性的,需要一個適應的過程。裝幀上,那種紮實的精裝,放在書架上是挺有分量的,但如果通勤時想帶一本輕便的來看,可能就有點吃力瞭。整體而言,視覺呈現上是成功營造齣一種“史詩感”的基調,預示著內容絕非等閑之輩,讓人對接下來要麵對的綿密史料抱持著敬畏之心。這種對細節的堅持,或許正是作者想要傳達齣“時間感”的重要方式吧。

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