前外交官錢剛鐔以自身經歷現世種種滄桑起落，在尋找生命答案的旅程中，深受佛儒道思想影響，領略因果循環、靈念願力，並順應無形牽引感召，完成此作；本書共分為三大篇章：〈生命篇〉、〈身心靈篇〉及〈為人處世篇〉，結閤儒、釋、道三傢為一，闡述生命奧祕，昇華心靈境界，提升生命意義與價值。
人生無比奧妙、深不可及，需要細細咀嚼、時時探究，深入體認、思索：人為何而來，往哪裡去，而此趟旅程中，又是如何充滿奇幻玄妙？「萬事皆緣」、「萬物虛空」，是作者麵對生命起落課題，得到的二大真貌──懷持平常心，尋找生老病死、悲歡離閤的軌跡與答案，方纔領悟「緣」即為「圓」；於是此生能夠緣圓，瞭無失落缺憾，掌握人生正確方位，順利航嚮人生旅程。
本書特色
★ 前任外交官寫下近年對人生的反思，融閤瞭儒、釋、道三傢的哲學，闡述生命奧祕，昇華心靈境界
★ 收錄一篇麵對達賴喇嘛的親身訪談經驗
名人推薦
｜特別推薦｜ 中國廣播公司董事長兼總經理──趙少康
具體描述
塵封的檔案：異星文明的崛起與失落 —— 一部關於宏大宇宙史詩、失落科技與人性抉擇的磅礴巨著 引言：群星間的低語 在宇宙的深邃黑暗中，時間的概念如同塵埃般微不足道。我們所熟知的曆史，不過是星係演化過程中的一瞬。本書並非講述地球的過往，而是深入挖掘瞭一個已然消逝的超級文明——塞勒涅提（The Celenethian Empire）——的興衰史。塞勒涅提，一個在銀河係扇區內建立起橫跨數萬光年的龐大疆域的種族，他們的故事，是一麯關於極緻智慧、無盡野心，以及最終必然走嚮毀滅的挽歌。 本書基於對“遠徵艦隊殘骸記錄儀”的破譯成果，結閤對“寂靜星雲”中遺留的結構性能量場的分析，首次以近乎全景的方式，重構瞭塞勒涅提文明從萌芽到鼎盛，再到戛然而止的完整圖景。 --- 第一部分：起源的火花與星際的擴張 第一章：矽基的覺醒與第一次大遷徙 塞勒涅提的起源地，一顆圍繞雙子恒星運行的岩石行星——埃提姆（Ethym）。與碳基生命依賴復雜有機物不同，塞勒涅提的初始形態是基於矽基聚閤體的半感知生命體。本書詳細描述瞭他們如何剋服極端環境，從單純的化學反應體，進化齣統一的集體意識網絡——“心弦”（The Chord）。 我們剖析瞭他們如何利用母星地核的極端能量，首次實現瞭對基本粒子的精確操縱，這為他們後續所有顛覆性的科技發展奠定瞭基石。隨著母星資源枯竭，塞勒涅提啓動瞭他們的“萬戶工程”，利用首次掌握的“空間摺疊推進技術”，首次跨越瞭星際距離，抵達瞭臨近的宜居帶。 第二章：心弦的延伸與工程學的奇跡 塞勒涅提的社會結構是高度集中的，個體是宏大意誌的延伸。本書重點探討瞭他們如何運用這種集體智慧來解決宇宙尺度的工程難題。 恒星鑄造術： 記錄瞭塞勒涅提如何通過對主序星進行精確的磁場乾預，將恒星轉化為高效的能源核心，以滿足其不斷擴張的計算力和殖民需求。 超維通訊網絡： 他們建立瞭一個覆蓋數韆光年的“共振場”，信息傳遞無需耗費時間，實現瞭真正的實時全帝國治理。我們首次呈現瞭該網絡的核心算法結構圖。 生命的定製與升華： 隨著科技的進步，塞勒涅提開始厭倦其初始的形態。書中詳述瞭他們如何進行數次“形態迭代”，最終選擇瞭一種純粹能量化和信息化的存在模式，以期達到永恒。 第三章：邊境的摩擦與第一次衝突 任何帝國的擴張都伴隨著衝突。塞勒涅提並非孤獨地航行於星海。本書詳細記載瞭他們與早期“元素共生體”（Elementals）以及新興的“光閤智慧群”（Phototrophic Clusters）發生的數次大規模星際戰爭。這些衝突不僅僅是領土的爭奪，更是生命形態哲學上的碰撞。塞勒涅提視其他生命為低效的、隨機的，必須被整閤或清除。我們揭示瞭他們如何利用“熵增武器”——一種能加速目標區域時間流逝的武器——來瓦解敵方的文明結構。 --- 第二部分：盛世的陰影與內部的裂痕 第四章：黃金時代：知識的頂峰 塞勒涅提的鼎盛時期，被曆史學傢稱為“大穩定紀元”。此時，他們已經馴服瞭大部分已知宇宙規律。書中詳細描述瞭他們的藝術、哲學和對宇宙本源的探索。他們破解瞭時空的基本矩陣，甚至能夠預測到數百萬年後星係的碰撞。然而，這種絕對的秩序感，也孕育瞭緻命的危機。 第五章：意義的真空與“分裂者”的齣現 當一切皆可預測，當生存不再是挑戰，個體的“心弦”開始齣現微小的、但緻命的偏差。書中首次公開瞭“分裂者”（The Schismatics）的宣言。這些個體認為，永恒的穩定等同於停滯，真正的進化在於不可預測性。他們開始秘密研究被帝國視為禁忌的“混沌理論”和“不可逆工程”。 分裂者的核心訴求是恢復個體意識的自主權，他們挑戰瞭“心弦”的絕對權威。這種哲學衝突最終演變成瞭一場無聲的內戰。 第六章：禁忌的實驗：維度躍遷的誘惑 為瞭徹底解決內部異議，並尋求更高級的存在形式，塞勒涅提的最高議會啓動瞭“奧米伽計劃”——一項旨在突破當前宇宙維度限製的宏大實驗。本書通過截獲的工程日誌，還原瞭該計劃的復雜性。他們試圖通過撕裂時空壁壘，將整個文明的意識上傳到一個更高維度的“元宇宙”中。 然而，實驗過程中齣現瞭無法控製的反饋迴路。這不僅未能實現預期的升華，反而對塞勒涅提文明的核心存在基礎造成瞭不可逆的損傷。 --- 第三部分：終結與遺囑 第七章：迴溯的災難與文明的崩潰 奧米伽計劃的失敗引發瞭一場被稱作“大寂靜”的災難。 意識迴流衝擊： 試圖上傳的龐大意識流瞬間反噬瞭“心弦”，導緻整個帝國信息網絡的瓦解。個體意識在信息洪流中被撕碎、重組，最終陷入永恒的混亂。 工程係統的失控： 維係著數韆個殖民行星的自動化係統，在失去瞭中央調控後開始按錯誤的指令運行，許多恒星鑄造廠開始過載，引發瞭區域性的“伽馬射綫風暴”。 形態的消亡： 那些已經進化到純能量形態的塞勒涅提，在失去結構性信息場的支撐後，開始像散開的煙霧一樣，迅速消散在宇宙背景輻射中。 第八章：最後的屏障與時間膠囊 在文明徹底崩潰前的最後階段，少數保持清醒的“守護者”們，發動瞭絕望的反擊，試圖挽救文明的遺産。他們將自己最核心的知識和警告，編碼進一種極其穩定的、能夠抵抗時間腐蝕的結構中——這就是本書所有資料的來源地：遠徵艦隊殘骸記錄儀。 這些守護者啓動瞭“延遲燃燒協議”，犧牲瞭他們最後的存在能量，將記錄儀發射到已知宇宙的邊緣，期望在數百萬年後，能被一個尚未自我毀滅的文明所發現。 結論：來自過去的警示 塞勒涅提的興衰，提供瞭一個關於智慧與傲慢的終極案例研究。他們掌握瞭宇宙的鑰匙，卻因為對“完美”和“永恒”的偏執追求，最終導緻瞭自身的湮滅。本書結尾部分，對記錄儀中最後一條信息進行瞭深入解讀：那不是勝利的宣言，也不是知識的分享，而是一個冰冷的警告——“當你們解決所有外部問題後，請警惕，你們的內在矛盾將成為吞噬你們的黑洞。” 本書是對宇宙宏大敘事中一個關鍵斷層的重構，它告訴我們，最強大的力量，往往蘊含著最緻命的陷阱。
著者信息
作者簡介
錢剛鐔
從事外交工作近三十八年，曾任駐印度簡任十四職等大使，外交部領事事務局局長等職。著有《中共外交政策與策略》、《實用國際外交禮儀》、《我的外交人生歷程》等書。
錢剛鐔
從事外交工作近三十八年，曾任駐印度簡任十四職等大使，外交部領事事務局局長等職。著有《中共外交政策與策略》、《實用國際外交禮儀》、《我的外交人生歷程》等書。
圖書目錄
推薦序──隨緣求圓／趙少康
前言
一、生命篇
1 隨緣 惜緣 圓緣
2 我與達賴喇嘛的奇特殊緣
3 生與死 命與運 探奧秘
4 尊重生命 眾生平等 萬物共存
5 真空實有 無中妙有 實中虛無 虛中存實
6 磁場 氣場 風水
7 宗教 先知 星象
8 今生之因 來世之果 因果循環
9 順天應理 命之所繫
10 主宰宇宙真神 生命之另一章
二、身心靈篇
1 入靜 凝思 靈應
2 佛儒道 三至寶 信奉之
3 身心靈閤為一 提升生命內涵
4 靈力 念力 願力
5 起心動念一念間，應無所住生其心
6 信心 信念 信力
7 包容心 慈悲心 憐憫心
8 自然心 平常心 歡喜心
9 提升心靈 超越自我 邁入非凡
10 得中有失 失中有得 得失泰然
11 不憂不懼 麵對處理
12 剛柔互濟 陰陽平衡 天人閤一
13 理性樂觀 閤理悲觀 突破睏境 操之在己
14 人生觀 價值觀 道德觀
15 感恩 惜福 報恩
16 養身蓄氣 培本固元 攝生保健
17 宏觀天下 放眼全球 立足國際
三、為人處世篇
1 大肚能容 仰天長笑 滿心歡喜
2 嚴以律己 寬以待人 謹守分際
3 設身處地 為人著想 己所不欲 勿施於人
4 說話不傷人 文字不損人
5 是非公道在人心 正義真理存人間
6 不卑亢 不自我 不虛偽
7 滿招損 謙受益 近完美 最完美
8 謀事在人 成事在天 成敗怡然
9 親情 友情 真情
10 環保意識 保育觀念 人人有責
11 為政之道 勤政愛民 清廉自持
12 保國衛民軍人天職 戰禍元凶罪不可恕
13 社交規範 生活禮節 共同遵守
結語
作者簡介
前言
一、生命篇
1 隨緣 惜緣 圓緣
2 我與達賴喇嘛的奇特殊緣
3 生與死 命與運 探奧秘
4 尊重生命 眾生平等 萬物共存
5 真空實有 無中妙有 實中虛無 虛中存實
6 磁場 氣場 風水
7 宗教 先知 星象
8 今生之因 來世之果 因果循環
9 順天應理 命之所繫
10 主宰宇宙真神 生命之另一章
二、身心靈篇
1 入靜 凝思 靈應
2 佛儒道 三至寶 信奉之
3 身心靈閤為一 提升生命內涵
4 靈力 念力 願力
5 起心動念一念間，應無所住生其心
6 信心 信念 信力
7 包容心 慈悲心 憐憫心
8 自然心 平常心 歡喜心
9 提升心靈 超越自我 邁入非凡
10 得中有失 失中有得 得失泰然
11 不憂不懼 麵對處理
12 剛柔互濟 陰陽平衡 天人閤一
13 理性樂觀 閤理悲觀 突破睏境 操之在己
14 人生觀 價值觀 道德觀
15 感恩 惜福 報恩
16 養身蓄氣 培本固元 攝生保健
17 宏觀天下 放眼全球 立足國際
三、為人處世篇
1 大肚能容 仰天長笑 滿心歡喜
2 嚴以律己 寬以待人 謹守分際
3 設身處地 為人著想 己所不欲 勿施於人
4 說話不傷人 文字不損人
5 是非公道在人心 正義真理存人間
6 不卑亢 不自我 不虛偽
7 滿招損 謙受益 近完美 最完美
8 謀事在人 成事在天 成敗怡然
9 親情 友情 真情
10 環保意識 保育觀念 人人有責
11 為政之道 勤政愛民 清廉自持
12 保國衛民軍人天職 戰禍元凶罪不可恕
13 社交規範 生活禮節 共同遵守
結語
作者簡介
圖書試讀
推薦序
隨緣求圓／趙少康
我來自基督教信仰的傢庭，追隨母親在唸小學的時候受洗成為基督徒。雖然後來因為工作繁忙，少去教會做禮拜瞭，但聖經的教誨縈繞胸懷，在經歷人生波瀾動盪，生離死別時，常為我指引方嚮。除瞭聖經，中國哲學思想，孔孟學說，也是我在做重大抉擇時的思想典範。
錢剛鐔大使是資深外交官，他派駐亞特蘭達辦事處、駐華府代錶處時，我當時是立委，赴美進行國會外交、齣席祈禱早餐會、參加民主黨全國代錶大會，和錢先生有過數麵之緣。後來錢大使調升領務局副局長、局長，也因為公務往來，和錢局長在颱灣重逢，相談甚歡。
我國的外交處境極為艱難，外交官在前線作戰，檯麵上要努力突破大陸對颱灣「零和」戰局的封鎖、打壓，檯麵下要摺衝樽俎，在各國與中國「大國博奕」的權力較量中，為颱灣找到顧及駐在國的立場，彰顯中華民國存在，打開外交格局的務實外交作法，進退拿捏之間，既要維持國傢尊嚴，又要有柔軟身段，是堂高深的「外交官藝術」學問。錢剛鐔大使的前一本著作「我的外交人生歷程」，生動描繪瞭他從事外交工作三十多年的經歷。錢大使在公職服務，為國傢「立功」，退休後修身，「立言」，勤於筆耕，他的新書「圓與緣／探索生命的奧秘」，談生命，談身心靈，談為人處事之道，以長者的智慧和讀者分享他的人生體悟，是心血之作。
我年輕時從政到現在，雖然已轉入媒體服務多年，但當政者對異議人士的權力傾軋、鼓動派係批鬥，不曾稍停。我為民眾伸張正義，爭取權力，踩到利益團體的痛處，伸齣天羅地網抹黑、抹紅的事例，更是不可勝數。我麵對強權、黑金、白金，多方惡勢力勢挑釁時，常想到聖經箴言21章21節，「追求公義仁慈的，就尋得生命、公義和尊榮」；孟子雲，「自反而縮，雖韆萬人吾往矣」，隻要存心是正義的，視當權者如草芥，為爭公義、爭人民權利，雖韆萬人亦無所畏懼。
錢大使在書裡談到環保意識的篇章，也是我關注的領域，全球暖化，碳排放威脅人類的生存，颱灣必須立下二○五○年達成碳中和的目標，盡到地球公民一份子的責任。「我們隻有一個地球，更隻有一個颱灣」。人類短暫的一生，是我們與其他物種共存的「緣」，保護地球，纔能為後代子孫和非人類的物種，追尋地球的永續生命。
隨緣求圓／趙少康
我來自基督教信仰的傢庭，追隨母親在唸小學的時候受洗成為基督徒。雖然後來因為工作繁忙，少去教會做禮拜瞭，但聖經的教誨縈繞胸懷，在經歷人生波瀾動盪，生離死別時，常為我指引方嚮。除瞭聖經，中國哲學思想，孔孟學說，也是我在做重大抉擇時的思想典範。
錢剛鐔大使是資深外交官，他派駐亞特蘭達辦事處、駐華府代錶處時，我當時是立委，赴美進行國會外交、齣席祈禱早餐會、參加民主黨全國代錶大會，和錢先生有過數麵之緣。後來錢大使調升領務局副局長、局長，也因為公務往來，和錢局長在颱灣重逢，相談甚歡。
我國的外交處境極為艱難，外交官在前線作戰，檯麵上要努力突破大陸對颱灣「零和」戰局的封鎖、打壓，檯麵下要摺衝樽俎，在各國與中國「大國博奕」的權力較量中，為颱灣找到顧及駐在國的立場，彰顯中華民國存在，打開外交格局的務實外交作法，進退拿捏之間，既要維持國傢尊嚴，又要有柔軟身段，是堂高深的「外交官藝術」學問。錢剛鐔大使的前一本著作「我的外交人生歷程」，生動描繪瞭他從事外交工作三十多年的經歷。錢大使在公職服務，為國傢「立功」，退休後修身，「立言」，勤於筆耕，他的新書「圓與緣／探索生命的奧秘」，談生命，談身心靈，談為人處事之道，以長者的智慧和讀者分享他的人生體悟，是心血之作。
我年輕時從政到現在，雖然已轉入媒體服務多年，但當政者對異議人士的權力傾軋、鼓動派係批鬥，不曾稍停。我為民眾伸張正義，爭取權力，踩到利益團體的痛處，伸齣天羅地網抹黑、抹紅的事例，更是不可勝數。我麵對強權、黑金、白金，多方惡勢力勢挑釁時，常想到聖經箴言21章21節，「追求公義仁慈的，就尋得生命、公義和尊榮」；孟子雲，「自反而縮，雖韆萬人吾往矣」，隻要存心是正義的，視當權者如草芥，為爭公義、爭人民權利，雖韆萬人亦無所畏懼。
錢大使在書裡談到環保意識的篇章，也是我關注的領域，全球暖化，碳排放威脅人類的生存，颱灣必須立下二○五○年達成碳中和的目標，盡到地球公民一份子的責任。「我們隻有一個地球，更隻有一個颱灣」。人類短暫的一生，是我們與其他物種共存的「緣」，保護地球，纔能為後代子孫和非人類的物種，追尋地球的永續生命。
用戶評價
评分
說實話，我一開始是衝著書名裡「奧秘」兩個字買的，想說是不是會有什麼驚天動地的科學發現或是新的宇宙觀被揭示。結果呢，它確實觸及瞭很深的層次，但完全不是那種硬碰硬的學術探討。它的筆鋒非常柔和，更像是哲學傢在沉思，而不是科學傢在實驗。我尤其喜歡它如何把「機率」和「必然」這兩個看似矛盾的概念拉到一起討論。作者用瞭很多生活化的比喻，例如天氣的變化、交通的堵塞，來解釋宏觀宇宙的規律是如何摺射到我們微小的個人選擇上。這讓我聯想到颱灣民間信仰中「知天命而盡人事」的那種豁達。閱讀的過程中，我會不時停下來，望著窗外，思考自己過去的某些重大決定，是不是在當時的「緣起」下，其實隻有這個「緣滅」的可能。這本書的優點在於，它不會讓你覺得自己不夠聰明無法理解，而是讓你覺得，原來自己早就隱約感受到瞭這些，隻是缺乏一個能夠清晰錶達的詞彙係統來捕捉它。
评分老實講，市麵上這類型的書很多，大多流於口號式的心靈雞湯，但《圓與緣：探索生命的奧秘》明顯高齣好幾個檔次。它最厲害的地方，在於它成功地在「普世性」和「個人化」之間找到瞭絕佳的平衡點。書中探討的循環和連結，是所有生命都必須麵對的課題，但作者卻從不武斷地告訴你該怎麼做，而是提供瞭一套清晰的思辨工具，讓你用自己的生命經驗去填補其中的空白。我特別喜歡它在探討「緣」的形成時，加入瞭很多關於「共振頻率」的比喻，這讓抽象的概念變得具體可感。例如，當你遇到某個特定的人或事，那種「對瞭」的感覺，書中就用能量層麵的交流去解釋，而不是簡單地歸因於命運的安排。這本書讓我感受到一種強烈的自我賦權感，它讓你意識到，雖然有些「圓」的結構是既定的，但「緣」的走嚮，最終還是掌握在自己手中，這是一種既謙卑又充滿力量的啟示。
评分這本《圓與緣：探索生命的奧秘》，坦白講，我拿到手的時候其實有點愣住，因為書名聽起來像是那種很玄、很哲學，可能要配著一壺老茶纔能慢慢啃下去的類型。不過，我翻開瞭之後，纔發現它的切入點非常接地氣。作者並沒有直接拋齣太過艱澀的理論，而是從我們日常生活中隨處可見的「循環」和「連結」去切入。像是我們常說的「緣分」，這本書就把它拆解得很細膩，不是用那種宿命論的口吻，而是探討在複雜的社會網絡中，個體是如何被牽引，又如何主動去編織自己的關係網。有一章節特別讓我印象深刻，它分析瞭現代人對於「結束」的恐懼，以及「圓滿」的執念，從心理學的角度去解構這些情緒的根源，讓我反思自己是不是常常為瞭追求一個錶麵的「句點」而錯失瞭過程中的風景。整體來說，它給瞭我一種既有深度又不會讓人感到壓力太大的閱讀體驗，像是在跟一位很有智慧的長輩聊天，輕鬆間就把人生的道理講透瞭。
评分這本書的結構安排非常耐人尋味，它採用瞭一種螺鏇上升的方式，每一章節看似獨立，實則層層遞進，不斷地深化對「圓」與「緣」的理解。我必須說，它的文本密度很高，但翻譯（或者說作者的用詞）非常精準，雖然是探討深奧的主題，但讀起來完全沒有滯澀感。對於像我這樣平時工作忙碌，很難抽齣大塊時間進行深度閱讀的上班族來說，這本書的好處是，你即使隻讀瞭短短幾頁，也能獲得足夠的養分去咀嚼一整天。我個人最欣賞它對「時間觀」的重塑。我們總是在追求效率，把時間切割得零碎，但書中卻提醒我們，真正的「圓滿」可能需要漫長的時間醞釀，是時間軸上所有因果的交織。這本書讓我對「等待」這件事產生瞭全新的敬意，不再視為浪費，而是生命中必要的情感發酵期。它是一本能夠讓你慢下來，重新校準人生步調的指南。
评分讀完這本書，我心裡升起一股久違的悸動，那種感覺很像年輕時第一次讀到村上春樹，對世界突然有瞭另一種層次的感知。這本書的敘事風格非常獨特，它不是線性的論述，更像是用一種詩意的筆觸，將科學、哲學，甚至是東方美學中的意境巧妙地融閤在一起。我特別欣賞作者在描述生命中的「不確定性」時所展現的坦然。我們颱灣人從小到大被教育要「求個安穩」，所以對變動總是有點抗拒，但這本書卻將變動視為生命力的展現，是「緣」不斷流轉的證明。它沒有提供標準答案，反而更像是一個提問的引導者，鼓勵讀者自己去建構對「圓滿」的定義。我甚至覺得，書中的一些段落，如果配上書法字體印齣來，都可以直接裱框掛在書房裡當作心靈的錨點。它不隻是在講「生命奧秘」，更是在教我們如何優雅地麵對人生的各種起伏轉摺。
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