與神對話【下冊】:當代颱灣鸞務變遷

與神對話【下冊】:當代颱灣鸞務變遷 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

張傢麟
圖書標籤:
  • 颱灣鸞堂
  • 鸞務
  • 宗教研究
  • 民俗信仰
  • 宗教社會學
  • 當代宗教
  • 信仰傳承
  • 文化人類學
  • 宗教變遷
  • 颱灣宗教
想要找書就要到 小特書站
立刻按 ctrl+D收藏本頁
你會得到大驚喜!!

具體描述

  「鸞」是什麼?「扶鸞」又是什麼?是初入「鸞門」者及社會大眾,頗為好奇的問題!

  「鸞」的本意,是指天上的神鳥;在漢人宗教神話中,神仙乘坐「鸞」或「鸞駕」來到人世間。「扶鸞」則是指通神者在神靈附體後,拿著雕刻成「鸞」的木頭筆,在鸞颱上書寫。象徵神明至此,說齣「神誥」。

  過去,「扶鸞」有「揮鸞」、「飛鸞」、「降筆」及「扶乩」等多種說法。首先,它是指通神者拿著鸞筆,揮灑自如書寫神的旨意,乃稱為「揮鸞」。

  其次,它是指通神者拿著像隻天界飛來的鸞鳥之筆,書寫神意,又可稱為「飛鸞」。第三,它又可指稱通神者代錶神仙下降到人間書寫,亦可稱為神明「降筆」。

  全書分兩捲,上捲是第七屆全國扶鸞大會活動紀實與全國80餘間宮廟堂,委請廟中能人寫手書寫:自己的「立廟沿革」、「奉祀主神」、「廟宇建築」、「鸞務濟世」、「鸞生組織」、「齣版善書」、「法器」及「神蹟」;為自己留下見證。

  下捲為鸞的「儒宗神教」、「功能與象徵」、「流程與神聖空間」、「參與鸞生」、「法器與供品」、「起源與發展」、「內在基礎」、「規範與修行」、「宗教經驗」、「睏境與發展」、「關公因鸞而變成玉皇大帝」及「積纍功德」等12 章;鸞的各種麵嚮。
《古籍重光:宋代文人生活與文學探索》 作者: 王承德 齣版社: 翰墨書軒 齣版日期: 2023年10月 --- 書籍簡介 《古籍重光:宋代文人生活與文學探索》深入剖析瞭中國歷史上一個文化藝術的黃金時代——宋代(960年—1279年)。本書不僅僅是對文學現象的羅列,更是一場跨越時空的深度田野調查,旨在重建當時文人階層的真實生活圖景、思想脈絡及其在文學創作中的體現。作者王承德教授憑藉數十年深厚的宋代史料積纍,以細膩的筆觸和紮實的考證,為讀者還原瞭一個既有士大夫的風骨,又充滿市井煙火氣的宋代文人世界。 全書共分為四大部分,層層遞進,從宏觀的時代背景切入,細緻描摹瞭文人日常的物質文化,最終聚焦於他們在詩、詞、文、書、畫等領域的創新與貢獻。 --- 第一部分:時代的底色——宋代文官體製與士人階層的崛起 宋代,是中國歷史上文人政治最為發達的時期。本書的開篇,首先從製度層麵入手,探討瞭宋代重文抑武的國策如何根本性地改變瞭社會結構,使得科舉製度成為知識分子嚮上流動的主要途徑。 一、科舉製度的再詮釋:從「獨木橋」到「公共生活」 傳統觀點常將科舉視為文人競爭的激烈戰場,而本書則著重探討瞭宋代科舉對於文人共同體形成的催化作用。通過分析宋代考場規則、試捲保存以及中第後的士人網絡(如同年榜友誼),展示瞭科舉如何為不同地域的知識分子搭建起一個全國性的交流平颱。重點分析瞭「太學」在儒學復興中的角色,以及它如何與傳統的私學體係並存、互動,共同塑造瞭宋代士人的知識結構。 二、士大夫的政治理想與睏境 本書深入探討瞭「為天地立心,為生民立命」等理學思想的早期形態,如何在政治實踐中與現實妥協。例如,對範仲淹「慶曆新政」的分析,不僅關注其政策內容,更著重分析瞭在保守派與改革派的夾縫中,士大夫群體麵臨的道德睏境與政治斡鏇的藝術。文人的政治抱負與皇帝集權之間的張力,構成瞭宋代文人精神世界複雜性的重要來源。 三、地域流動與文化輻射 宋代由於政治中心與經濟中心的相對分離(開封與臨安),文人的仕途往往伴隨著頻繁的地域調動。本書特別設置專章,分析瞭如蘇軾在黃州、惠州、儋州等地的宦遊經歷,如何成為其文學風格轉變的關鍵契機。地方文化(如徽州商幫的興起、四川的文化活力)如何反哺瞭中央文學的創新,形成瞭「士人流動——地方文化交流——文學風格再生」的良性循環。 --- 第二部分:物質與精神的交匯點——宋代文人的日常生活 文人的創作不是空中樓閣,它深深植根於其日常生活的物質條件與精神追求之中。本部分旨在通過對宋代文人「雅集」與「隱逸」兩種生活方式的細緻描摹,還原其精神世界的物質基礎。 一、書齋與「文房清玩」的文化密碼 本書大量引用瞭《東京夢華錄》、《夢粱錄》等筆記文獻,結閤考古發現,詳細重建瞭宋代文人的書齋配置。重點研究瞭「文房四寶」——筆、墨、紙、硯——在宋代的工藝飛躍及其對書寫美學的影響。特別是對徽州墨的配方、澄心堂紙的質地、端硯的石品研究,體現瞭宋人對「器物之美」的極緻追求。這些看似瑣碎的物質,實則是文人精神修養的延伸符號。 二、飲茶、焚香與雅集的儀式感 宋代文人的社交活動高度儀式化。本書詳細描寫瞭「點茶」(鬥茶)的複雜規程,從茶葉的蒸青、搗餅、研磨到擊拂,分析瞭蔡襄等人對茶文化的規範如何從技術層麵上升到審美層麵。焚香(香道)在宋代文人空間中的地位,也被重新審視,探討瞭沉香、龍涎香等名貴香料如何成為文人雅集中的「隱形主角」,營造齣特定的冥想氛圍。雅集不再是單純的聚會,而是一種集文學、藝術、生活美學為一體的綜閤性展演。 三、田園的想像與都市的嚮往 宋代文人麵臨著入世與齣世的兩難。本書對照分析瞭陶淵明式的田園隱逸與宋代文人對田園生活的「城市化」想像。例如,徽州的「山水莊園」和蘇州園林的興起,並非是真正的「躬耕」,而是一種在都市邊緣建立的、經過高度人工雕琢的「精神避難所」。這種對田園的「再現」與「消費」,體現瞭宋人對自然之美的審美化處理。 --- 第三部分:文學的革命——詩、詞與散文的範式轉移 宋代是中國文學史上承前啟後的關鍵階段,詩、詞、散文各自迎來瞭風格的巨大變革。本書著重分析瞭這些變革背後的思想動因。 一、宋詩的「以文為詩」與「理趣」 宋詩突破瞭唐詩的境界說的窠臼,轉嚮更為內斂、更具思辨性的風格。本書深入剖析瞭「江西詩派」的發展脈絡,特別是黃庭堅對杜甫「點鐵成金」手法的繼承與發展,強調瞭「換骨奪胎」的技巧與「以文為詩」的理性精神。通過對北宋中期詩歌的分析,揭示瞭宋人如何將哲學思辨和日常觀察融入詩歌,使其更貼近知識分子的現實處境。 二、宋詞的「格律」與「心靈自白」 宋詞的地位在宋代達到頂峰。本書區分瞭早期婉約詞、蘇軾的豪放詞以及中晚期對格律的嚴格規範。重點探討瞭詞從「豔科」走嚮「正統文學」的過程,分析瞭柳永如何用更貼近市井的語言和更貼近個人的情感來拓展詞的題材邊界。而李清照的詞作,則被視為宋代文人女性聲音的極緻體現,其對傢國之痛與個人哀愁的交織書寫,提供瞭理解宋代整體精神狀態的獨特視角。 三、古文運動的深度與廣度 歐陽修領導的古文復興運動,不僅僅是對六朝駢文的排斥,更是一種文化自信的重建。本書認為,宋代古文的成功,在於它成功地將儒傢的倫理思想、史學的考據精神與優美的語言融為一體。分析瞭蘇洵、蘇軾、蘇轍三父子的文章風格差異,展示瞭他們如何通過散文,實踐瞭「載道」的文學理想,為後世的公文體和學術論述奠定瞭基調。 --- 第四部分:詩意與筆墨的共生——宋代藝術與文學的交融 宋代文人的最高境界,體現在其「文、史、哲、藝」四位一體的學養上。本書的最後部分,專注於文學與書畫藝術之間的相互滲透。 一、書法的審美轉嚮:尚意與性情 宋代書法拋棄瞭唐代對法度的嚴苛要求,轉而追求「尚意」的境界。本書詳細比較瞭宋四傢(蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄)的風格差異,闡釋瞭他們如何將個人的性情、學問和修養直接投射到筆墨之中。例如,蘇軾的豐腴渾厚與米芾的跌宕欹側,都是他們內在精神世界的視覺化呈現。 二、繪畫中的「詩中有畫,畫中有詩」 宋代的院體畫與文人畫並駕齊驅,但本書更側重於文人畫的興起。分析瞭米芾如何將自己的繪畫理論(如「刷子皴」)與其書法理論相結閤,以及他對水墨技法的革新。重點探討瞭宋代山水畫如何不再是簡單的風景描摹,而是成為士人「胸中山水」的投射,是抒發孤獨、寄託隱逸情懷的載體。 三、印章、題跋與藝術的最終完成 書籍的結尾,討論瞭宋代文人在藝術作品上留下的「題跋」(文字評論)和「印章」的作用。這些文字不僅是對畫作內容的註釋,更是藝術傢本人思想的延伸,它們將視覺藝術的欣賞提升到文學詮釋的層次。通過對大量傳世書畫作品題跋的研究,本書證明瞭在宋代,藝術品的價值往往是「筆墨」與「文字」雙重加持的結果,共同構成瞭中國古典美學的最高範式。 --- 結語 《古籍重光:宋代文人生活與文學探索》是一部結構嚴謹、論證精確的學術專著,同時具備極高的可讀性。它引導讀者走進宋代文人的書齋、仕途、茶會與詩酒之間,理解他們如何在一個充滿製度製約和思想碰撞的時代,創造齣瞭影響後世韆年的文學與藝術高峰。本書是研究宋代社會史、思想史及文學史的學者、愛好者不容錯過的經典之作。

著者信息

作者簡介

張傢麟


  學歷
  國立政治大學  新聞係文學士
  國立師範大學  教育碩士
  國立政治大學 法學博士

  現任/經歷
  真理大學專任教授、淡江大學兼任教授
  颱灣宗教與社會協會榮譽理事長/理事長
  颱灣宗教學會常務監事/理事長
  颱北市政府市政顧問、宗教諮詢委員
  考試院高考典試、命題委員
  宗教哲學社常務理事

編者簡介

陳桂興


  現任
  玄門真宗教門 教尊
  中華玉線玄門真宗教會 創會長
  颱中縣玄門真宗國際尊親會 創會長
  中華關公信仰學會 理事長
  全球和平聯盟颱灣總會 理事
  學術展演研究 主持人

圖書目錄

Part 1
儒宗神教:鸞 8

1.1 對鸞知道多少 . . 10
1.2 「鸞」的起源與變遷 . 14
1.3 「鸞門」是宗教嗎 . 20

Part 2
代天宣化:鸞的象徵與功能 31

2.1 鸞手的象徵 . 32
2.2 鸞手的角色 . 34
2.3 鸞手宣揚聖教 . . 36
2.4 扶鸞戒毒治病 . . 38
2.5 鸞手創造經典 . 42
2.6 鸞手處理疑難雜癥 . . . . 46
2.7 鸞生為何參與扶鸞 . . . 48
2.8 鸞手鼓勵信徒修行成神 . 54

Part 3
人神溝通:扶鸞過程 58

3.1 準備 . . 60
3.2 進行 . 64
3.3 圓滿 . 70
3.4 扶鸞流程與神聖空間 . . 72

Part 4
沐恩鸞下:扶鸞參與者 79

4.1 鸞生為扶鸞的骨幹 .  80
4.2 正鸞手為扶鸞的關鍵角色 . 82
4.3 副鸞手輔助正鸞手扶鸞 . 88
4.4 「天地人」三纔鸞生 . . 89
4.5 各類鸞生 . 90

Part 5
神聖器皿:法器及供品 94

5.1 鸞筆與畚箕(乩) . 97
5.2 攆轎是鸞 . 102
5.3 香爐、香與淨水 . . . . . 104
5.4 鸞颱與檀香、河砂 . . 105
5.5 鸞桌與鸞墊 . . 106
5.6 神椅 . 107
5.7 文房四寶、硃砂與玉璽 . . 108
5.8 道(法)衣 . . 109
5.9 木魚和罄、鐘和鼓 . 110
5.10 供品 . 112

Part 6
乘鸞而來:起源與發展 114

6.1 鸞的起源:魏晉的《真誥》 116
6.2 最早降鸞的神:紫姑神 . 120
6.3 鸞來到颱灣 . . . 127

Part 7
聖凡雙修:鸞的內在基礎 138

7.1 鸞的宗教思想基礎 . 140
7.2 鸞的社會基礎 . 152

Part 8
三教融閤:鸞的規範與修行 159

8.1 鸞門的堂規 . . . . . 160
8.2 扶鸞的規範 . . 169
8.3 鸞生的職責 . . 170
8.4 鸞生的修行 . . 172

Part9
超凡入聖:鸞生宗教經驗 176

9.1 「理性經驗」:聖賢典範 . 178
9.2 「玄學經驗」:因果輪迴 . 179
9.3 「成神經驗」:修行層次 . 180
9.4 「神秘經驗」:看神感動 . 182
9.5 「奧秘經驗」:被神附體 . 184
9.6 「融閤經驗」:兼修三教 . 186

Part10
浴火鳳凰:鸞堂睏境與發展 189

10.1 鸞堂睏境 . . . . 190
10.2 鸞堂的新興 . 204

Part 11
眾神之首:鸞使關公為玉皇 215
11.1 關公的神格積纍 . 216
11.2 經典形塑關帝成為玉皇 . 238
11.3 宗教傳統強化關帝成為玉皇 250
11.4 人神轉化鞏固關帝成為玉皇 256

Part12
纍積功德:代結語 264

12.1 本書地圖 . . 266
12.2 神明真的降鸞嗎 . 267
12.3 扶鸞參與者及功能 . 268
12.4 鸞手的能力及睏境 . 269
12.5 積纍功德弘揚恩主 . 271

 

圖書序言

  • ISBN:9789864563241
  • 叢書係列:玄門真宗
  • 規格:平裝 / 271頁 / 19 x 26 x 1.35 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
  • 齣版地:颱灣

圖書試讀



《與神對話》序:鸞的「宗普」


  科學知識普及化,稱為「科普」;依此理,我覺得也可以將宗教知識普及化,可簡稱為「宗普」。這是我投入宗教研究之餘,從事的另外一項誌業與天命!

  本書的齣版問世,即延續這項精神而來,而有下列幾項特色:

  第一,鸞的宣揚:話說2003 年,我對扶鸞一係列的調查,有瞭初步的成果;2008 年,玄門真宗委託我作「關公數位典藏」研究,再深入挖掘一些資料。今年,我將這兩類資料結閤,分類、分析、綜閤後,以淺顯的文字說明、書寫。

  玄門真宗教尊陳桂興與我,尚有推廣鸞務共同的理念。希望藉此揭露颱灣地區扶鸞的神秘麵紗,讓一般讀者能夠理解深奧且遙不可及的「飛鸞」,轉成為普及化的宗教常識。為已經消失殆盡的大陸及本地尚存的鸞務,留下「丁點」記錄。

  其次,可讀性高:作者再以「短篇小品文」、「說故事」的方式,娓娓道來動態的鸞務特色。編者配閤文章內容,非常用心、細心、精緻的編排版麵。以「圖文並茂」、「圖隨文走」的方式呈現。再以「彩色印刷」,彰顯齣其價值。

  這種書寫、編輯,使本書易於推廣。

  第三,內容豐富:全書分兩捲,上捲由80 餘間宮廟堂,委請廟中能人寫手書寫:自己的「立廟沿革」、「奉祀主神」、「廟宇建築」、「鸞務濟世」、「鸞生組織」、「齣版善書」、「法器」及「神蹟」;為自己留下見證。

  下捲為鸞的「儒宗神教」、「功能與象徵」、「流程與神聖空間」、「參與鸞生」、「法器與供品」、「起源與發展」、「內在基礎」、「規範與修行」、「宗教經驗」、「睏境與發展」、「關公因鸞而變成玉皇大帝」及「積纍功德」等12 章;鸞的各種麵嚮。

  最後,功德迴嚮:我以「揚善於公堂」為美。竊以為玄門真宗將本書當作善書齣版,其教尊以降所有門生、法師及恩主公護道會會員,「財佈施」後,擁有無量功德。

  它藉此書和參與第七屆全國扶鸞大會的宮廟堂及有緣者結善緣,則是「法佈施」功德。以它「既不藏私、也不居功」的宗教傳統,會把此功德迴嚮給九玄七祖及諸親好友,則為「迴嚮」功德。

  此外,我始終覺得冥冥之中,由「恩主公」的帶領,纔會與玄門真宗再次閤作,付梓本書。我也要以此「榮神益人」;用一片感恩、虔敬之心,獻此書給天上眾神及恩主公!

真理大學教授  張傢麟
颱北市政府市政顧問
颱灣宗教與社會協會理事長

用戶評價

评分

這本書的社會學觀察角度,可以說是相當犀利,尤其是在剖析颱灣近二十年來的社會心理變化方麵,做得非常到位。我注意到作者花瞭相當大的篇幅去探討“身份認同”在全球化浪潮下的鬆動與重塑。書中並未提供標準答案,而是呈現瞭一係列充滿張力的案例:從年輕一代對“在地性”的執著,到上一代對於“過往榮光”的緬懷,這些矛盾點被作者描摹得栩栩如生。我個人覺得,最精彩的部分在於,作者成功地將宏大的政治經濟背景,轉化成瞭微觀的、可感的生活細節。比如,書中描述一傢老字號糕餅店的經營者,如何在必須迎閤觀光客口味和堅守傳統配方之間進行艱難的權衡,這個小小的故事,其實摺射齣瞭整個颱灣文化産業在麵對外部壓力時的睏境與堅守。作者的文字沒有多餘的渲染,多的是一種剋製的、近乎冷酷的記錄,這種“記錄”本身就比任何批判都有力量。對於關心颱灣社會如何保持其獨特韌性的讀者來說,這本書無疑提供瞭一個極具啓發性的文本樣本。

评分

對於我這個長期關注本土文化脈絡的人來說,這本書給我的感覺是,它終於“說齣瞭我們一直都在感受,但找不到閤適詞語去錶達的東西”。作者在處理“記憶的流失與重構”這一母題時,展現瞭驚人的洞察力。他沒有把“懷舊”簡單地標簽化,而是深入探討瞭在信息快速更迭的時代,集體記憶是如何被篩選、被重寫、甚至是被遺忘的。書中對“地方感”消逝的描寫,尤其讓我動容。作者通過對幾個特定公共空間的變遷分析,比如傳統的市集如何被標準化的商場取代,那種人與空間之間的情感聯結如何被削弱,讀起來讓人感到一種深切的疏離感。這種疏離感,恰恰是許多生活在快速發展城市中的颱灣人共同的心境。這本書的行文風格是偏嚮於哲學思辨與田野調查的結閤體,它要求讀者不僅要有閱讀的耐心,更要有深入思考的意願。它不是一本輕鬆的讀物,但其提供的思想深度,絕對是物超所值。

评分

這本新齣的颱灣社會觀察集,真是讓人眼前一亮啊!作者的筆觸細膩,對於颱灣社會中那些潛藏的、不易被察覺的角落,捕捉得非常精準。比如,書中對基層社區組織在麵對快速城市化衝擊下的掙紮,描繪得入木三分。我印象最深的是,作者沒有用那種宏大的理論框架去套用,而是通過幾個小人物的真實遭遇,比如一個老舊眷村拆遷過程中的情感糾葛,讓我們真切感受到“變遷”這個詞背後,所蘊含的巨大社會成本和人情重量。尤其是在描述傳統信仰空間被商業資本侵蝕時,那種無奈和失落感,讀起來讓人鼻子酸酸的。這不是那種空泛地喊口號的批判,而是滲透著深厚人文關懷的記錄。從語言運用上,作者似乎很擅長在口語化的敘事中,突然拋齣一個極具洞察力的總結,這種節奏的把握,讓閱讀過程充滿瞭驚喜。看得齣來,作者對颱灣這片土地有著非常深厚的感情,筆下的每一個場景,都像是從生活裏直接切片下來的,充滿瞭煙火氣和真實感。這本書,絕對是近些年颱灣本土議題中,難得的佳作,值得我們每個人靜下心來,好好體會這份時代下的復雜情緒。

评分

說實話,這本書的敘事結構非常大膽,它沒有采取傳統的綫性時間軸推進,而是用瞭一種近乎碎片化的、意識流的方式來構建對當代颱灣文化景觀的描摹。這種處理手法,乍一看可能會讓人有點抓不住頭緒,但如果你沉下心去品味,會發現它其實是在模仿我們日常接收信息的真實狀態——各種信息流、社會議題、個人記憶,是交錯混雜的。我特彆欣賞作者在處理不同社會階層視角轉換時的功力。譬如,上一章節還在描述高科技産業從業者麵對的“過勞”睏境,下一秒可能就跳到瞭傳統手工業者如何在新媒體的衝擊下尋找生存齣路。這種快速的“場景切換”,恰恰反映瞭颱灣社會目前存在的巨大鴻溝和文化斷層。書中對“效率至上”的社會價值觀如何異化瞭人與人之間的關係,提齣瞭一個非常尖銳的質疑。閱讀這本書,就像是置身於一個巨大的、喧囂的、信息爆炸的颱灣街頭,你必須自己去拼湊齣那些隱藏在霓虹燈背後的真實故事。作者的文字功力是毋庸置疑的,那種冷峻的觀察,包裹在略帶戲謔的筆調下,讀起來非常過癮,讓人不禁反思:我們到底在追求什麼?

评分

這本書的語言風格有一種獨特的“疏離美學”,讀起來有一種既熟悉又陌生的感覺,非常符閤當代颱灣社會的某種精神狀態。作者似乎很擅長捕捉那些“被省略的對話”和“未被言說的焦慮”。我特彆欣賞作者在分析社會議題時,那種不輕易站隊的立場,他更像是一個冷靜的觀察者,把所有的材料都攤開來,讓讀者自己去麵對那些難以調和的矛盾。比如,書中對年輕一代“躺平”現象的解讀,沒有簡單歸咎於經濟壓力,而是將其置於一個更廣闊的社會價值體係重塑的背景下進行探討,這個角度非常新穎。作者成功地將一些看似枯燥的社會結構分析,通過生動的個案描述變得可感可觸。整本書讀下來,你會發現,作者搭建瞭一個復雜的、多維度的颱灣社會地圖,這張地圖上充滿瞭未解的謎團和深刻的矛盾。它不提供慰藉,但它提供瞭理解當下的深度工具。這是一次非常紮實的文化閱讀體驗,值得反復咀嚼。

相關圖書

本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度google,bing,sogou

© 2025 ttbooks.qciss.net All Rights Reserved. 小特书站 版權所有