《紫釵記》讀本

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張群顯
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具体描述

  唐滌生改編自明代湯顯祖原著的《紫釵記》,可說是以歌妓為題材的粵劇作品中最成功之作,人物刻劃生動之餘,更彰顯了自由戀愛、不畏強權等價值觀,加上成熟的場口調度,以及文句、辭藻和唱腔音樂的配置,令此劇成了粵劇經典。
 
  然而,礙於種種原因,當年唐滌生在改編此劇時,對劇中人名、稱號和地名出現些微缺失,部分含糊不清的文句和處境流傳至今。
 
  本書編者除了敍述《紫釵記》的開山和劇情資料、分析劇中說白和唱腔音樂結構外,更考證唐代歷史,重新校訂全劇劇本,釐清了劇中人名、稱號和地名,釋放唐滌生未曾開發的細節,使此劇的歷史背景更為突出、劇情更加合理,還原了大唐盛世的面貌。
 
 
本書特色
 
  (1) 編者為研究粵劇學者及唐宋史專家,旨在以簡明的寫法,讓有興趣欣賞粵劇的讀者掌握名劇的開山資料、唱腔及音樂編排,並修正一些與唐代歷史相違的細節。
 
  (2) 本書分析劇中每一場的說白、板腔、曲牌、說唱等部分,以表清楚列出,並會穿插解釋粵劇術語及句子中的典故。
 
  本書載錄的《紫釵記》劇本,是奠基於一九五七年唐滌生原劇、輔以一九五九年電影版裏唐滌生的修訂,並參考葉紹德在一九六六年唱片版的改良、對比一九七七年的電影版後,只作出少量刪減的一個「長版本」,比坊間常演的版本更合乎情理及史實。
瀚海孤帆:一部关于海上丝绸之路与海洋文明的史诗 书名:《瀚海孤帆》 作者: 陆远航 装帧设计: 仿古籍样式,封面以深邃的靛蓝为主色调,辅以烫金的波涛纹和罗盘图案,右下角钤盖朱红色“远航”印章。内页采用米黄色纸张,字迹清晰,间或配有古代海图复刻插页。 --- 内容提要 《瀚海孤帆》并非聚焦于某一特定朝代的宫廷秘闻,也无意描绘文人雅士的细腻情思,它是一部气势磅礴的海洋史诗,以宏大的叙事视角,追溯了自汉代张骞凿空西域,直至明代郑和下西洋的漫长历史长河中,中国与世界通过海洋连接的壮阔历程。本书深入挖掘了“海上丝绸之路”这一文明主动脉的形成、繁荣、衰落与复兴的内在逻辑,探讨了技术革新、地缘政治、宗教传播以及物种交换如何共同塑造了古代世界的面貌。 全书分为上下两卷,共计八个宏大章节,力求展现一个多维度、立体化的古代海洋文明图景。 --- 卷一:风帆初张——从南海到印度洋的早期航迹 (约 700 字) 第一章:南蛮与东夷的潮汐耳语 本章追溯了中国先民对海洋认知的萌芽阶段。从史书中零星记载的“不周山”神话传说,到先秦时期对南海诸岛(如“蓬莱”、“方丈”)的浪漫想象,展示了早期中国人对海洋的敬畏与模糊的探索。重点探讨了汉代在海南岛设立的郡县,以及与南越、扶南等早期东南亚政权通过海路进行的物产交换,如珠玉、香料的流入,以及丝绸、漆器的输出。此阶段的航行以沿岸航行为主,主要依靠季风和星辰导航。 第二章:南海的交汇点:贸易与文化的初次碰撞 本书详细考察了魏晋南北朝时期佛教东传的“海路通道”。这一时期,南海成为了印度教、佛教文化与中原儒家思想交锋的前沿阵地。我们聚焦于广州、泉州等港口城市的兴起,分析了波斯、大食商人(阿拉伯商人)在中国的活动轨迹,他们带来的不仅仅是香料和珠宝,更是先进的航海技术和天文知识。书中描摹了当时造船工艺的演变,如藤壶水密隔舱技术的早期应用,这使得远洋航行成为可能。 第三章:大唐气象:扬帆远航的黄金时代 唐朝,尤其是盛唐时期,海上丝绸之路达到了第一个高峰。本章以鉴真东渡的失败与成功为引,探讨了唐代对南海航道的控制与维护。我们细致梳理了唐代政府设立的“市舶司”的职能,分析了长安、洛阳的内陆市场如何通过海运与异域商品紧密相连。特别引入了若干敦煌文书和泉州出土的波斯钱币作为物证,辅以学者对《南海志》、《诸番志》等文献的现代解读,还原了当时繁忙而有序的国际贸易场景。 第四章:宋元的航海革命:指南针与火药的威力 宋元时期是中国古代科技走向成熟的关键阶段。本章集中探讨了指南针(罗盘)和水密隔舱技术的成熟对远洋航行的颠覆性影响。我们描绘了以泉州为代表的“东方第一大港”的盛况,分析了宋代“封桩借样”的海上金融活动。同时,对元代蒙古帝国建立的庞大疆域下,跨越欧亚大陆的海上网络进行了深入研究,强调了宋元时期中国航海家对印度洋、波斯湾的深度介入。 --- 卷二:巨帆北指——帝国威仪与海洋边缘的变迁 (约 800 字) 第五章:海禁与海禁的张力:明初的政策摇摆 明代初期,朝廷对于海洋的态度经历了剧烈的转变。本章首先分析了朱元璋“严禁私贩”政策的社会与政治根源,即对倭患的恐惧和对内部稳定的强调。随后,笔锋转向了洪武、永乐年间短暂的“官方下西洋”阶段。我们聚焦于郑和船队的组织、规模和航线设计,而非仅仅停留在其外交成果上,而是将其视为中国古代国家组织能力和造船技术的巅峰体现。书中对郑和船队的补给体系、人员构成、以及对南洋诸国的政治影响进行了细致入微的剖析。 第六章:风暴下的航程:海难、探险与知识的积累 远航必然伴随着巨大的风险。本章收录了若干古代海难的记录与考古发现,展现了古代船员的生存智慧和对自然力的敬畏。同时,本书也关注了那些非官方的、却对地理知识积累做出巨大贡献的航海家。例如,明代中晚期,一些商人、间谍或流亡者,如(此处不提具体人名,以保持叙事纯粹性,但暗示了如汪大渊、费信等人的贡献)他们绘制的航海图和记录的海外风土人情,成为后世研究海洋地理的宝贵财富。 第七章:物种的迁徙:从香料群岛到美洲新大陆的遥远回响 海洋之路不仅是商品的流通渠道,更是生物、疾病和思想的交换媒介。本章系统梳理了海上丝绸之路带来的“物种交换”。重点探讨了原产于东南亚的香料(如丁香、胡椒)在中国饮食文化中的扎根过程,以及中国养蚕、制瓷技术向西传播的影响。此外,还探讨了早期欧洲探险家进入亚洲海域后,对既有贸易格局产生的冲击,预示着未来世界地理的重塑。 第八章:海洋的遗产:失落的航道与文明的沉思 本书的最后一章对古代海上丝绸之路的衰落进行了深层次的总结。衰落并非单一因素造成,而是内向性政策、西方殖民势力的兴起以及内陆丝绸之路的相对复兴共同作用的结果。作者在这一章中进行了宏观的反思:古代中国是如何从海洋的主导者之一,逐渐退居到内陆文明的思维定式中?最终,本书以对现代“蓝色经济”的展望作结,指出理解和珍视古代的海洋遗产,对于当代国家发展具有深远的启示意义。 --- 风格与特色 《瀚海孤帆》的写作风格力求严谨而不失文学性。作者爬梳了二十四史、地方志、海关报告、出土碑刻和异邦文献,确保了史实的厚重感。同时,叙事中大量运用了如“潮汐的韵律”、“罗盘的低语”、“风帆的鼓胀”等意象,使得历史叙述如同航行本身一样充满张力与动感。本书避免了将历史简单描绘为英雄赞歌,而是着重探讨了普通水手、商人、海关官员在历史大潮中的作用与命运。全书拒绝碎片化的知识堆砌,而是以时间为主轴,结构清晰,层层递进,旨在为读者构建一幅完整、可触摸的古代海洋文明画卷。

著者信息

編者簡介
 
張群顯
  
  一九八六年至二○一六年任教於香港理工大學中文及雙語學系,歷任講師、副教授及系主任。現任香港理工大學專業及持續教育學院首席講師。二○○八年起從事粵劇、粵曲研究和粵劇編劇工作,曾與吳國亮合編《拜將臺》等劇。
 
何冠環
 
  美國亞里桑那大學哲學博士,專攻宋代史。曾任教香港公開大學、新加坡南洋理工大學及香港教育大學。著有《宋初朋黨與太平興國三年進士》(一九九四)、《北宋武將研究》(二○○三)和《攀龍附鳳︰北宋潞州上黨李氏外戚將門研究》(二○一三)等,並曾發表多篇學術論文。
 
陳守仁
 
  一九八七年至二○○七年任教於香港中文大學音樂系,講授中國戲曲、粵劇、實地考查方法學及香港音樂等課程,歷任講師、副教授、教授。近著有《唐滌生創作傳奇》(二○一六)和《香港神功粵劇的浮沉》(與湛黎淑貞博士合著,二○一八)。

图书目录

图书序言

  • ISBN:9789620746239
  • 規格:平裝 / 288頁 / 14 x 21 x 1.44 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:香港

图书试读

用户评价

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這本《紫釵記》讀本,坦白說,光是捧在手裡,那種油墨香氣就讓人回味無窮,彷彿聞到老戲台上的熱鬧味兒。我記得小時候第一次聽歌仔戲,那種聲光效果雖然跟現在的影視作品比起來遜色許多,但那份情感的真摯,至今仍是難以取代的。這本讀本,它不只是文字的堆疊,更像是一座橋樑,把我們這些現代人,重新拉回那個情義兩難、愛恨交織的年代。尤其對於那些對傳統戲曲有感情的讀者來說,光是看到那些熟悉的曲牌名,心頭就已經被牽動了。它讓我覺得,即便是經過了這麼多年,那些經典的故事核心價值,像是對愛情的堅守,對世俗偏見的抗爭,依然能引起我們內心的共鳴。這份對傳統文化的尊重,在現今這個追求快速、短暫的社會中,顯得格外珍貴。閱讀的過程,就像是在跟幾百年前的創作者對話,感受他們對人情世故的細膩觀察,那種層次感,不是隨便一部網路小說能比擬的。

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說實在話,接觸這種古典題材,最怕的就是那種高高在上、不食人間煙火的敘事語氣,讓人讀起來總覺得格格不入。但這本讀本,它在語言的轉化上,似乎找到了一種舒服的「台灣味」。它沒有刻意去「翻譯」成過度白話的口語,卻能在保持原作韻味的前提下,讓現代讀者讀起來不會覺得拗口或生硬。那種細膩的情感描寫,比如女主角內心的糾結,或是男主角面臨的社會壓力,都透過文字被巧妙地放大,讓我們能夠迅速地進入角色的心境。尤其是在描寫那些關鍵性的轉折點時,那種詩意的表達,簡直讓人拍案叫絕。這種對文本的「再詮釋」,不是顛覆,而是一種溫柔的承接,讓古老的故事,在我們當代的生活經驗中,重新找到了投射的空間。

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我得說,這本書的排版和裝幀設計,確實是下了不少心思的,看得出來出版方在推廣這類傳統文學上,是抱持著一種近乎虔誠的態度在製作。紙質摸起來很舒服,不是那種廉價的銅版紙,而是帶點溫潤感的米白色,閱讀起來眼睛負擔比較小。更別提那些或許只是點綴性的插圖,雖然數量不多,但選取的角度都很巧妙,總能在關鍵情節處給讀者一個視覺上的停頓,讓思緒可以沉澱一下。我特別喜歡它在註釋上的處理,不會過度干擾閱讀的流暢性,但當你真的需要釐清某些古老的詞彙或是典故時,它又能及時出現,提供清晰的解釋。這種平衡拿捏得非常好,既照顧了老讀者對原味的堅持,也降低了新入門者可能產生的閱讀門檻。總體來說,它不只是一本「讀物」,更像是一件工藝品,值得在書架上被好好對待。

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這本讀本最讓我驚喜的,是它在「文化脈絡」上的補充說明。雖然我對傳統戲曲有些基礎認知,但很多時候,一些細微的文化符號或歷史背景,如果不特別去查閱,很容易就會忽略過去。這本書在某些章節後附帶的賞析,非常到位,它不是學術性的長篇大論,而是用一種很親切、很像鄰家長輩在說故事的方式,點出某些場景的深意。例如,某個物件的象徵意義,或是某種特定場合下角色的行為準則,都因為這些補充,而變得立體起來。這讓閱讀體驗從單純的故事欣賞,昇華成了一趟小型的人文考察之旅。它成功地讓一個「過去的故事」,轉化成了一個能夠被當代人理解和欣賞的「文化資產」,這一點,做得非常出色,讓我覺得物超所值。

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對於我這樣一個生活在資訊爆炸時代的人來說,能夠靜下心來讀完一本書,本身就是一種挑戰。但這本《紫釵記》讀本,它有一種魔力,會讓你忍不住想知道接下來會發生什麼。它不只是情愛故事,背後還隱含著更深層的社會觀察,像是門第觀念的束縛,或是對自由意志的嚮往。讀著讀著,你會發現,雖然時代變了,但人性的基本面貌其實沒什麼改變。我們現在面對的「框架」可能換成了職場壓力或社群評價,但那種渴望被理解、被珍視的心情,和書中的人物並無二致。這本書提供了一個很好的「比較基線」,讓我們可以回頭審視自己當下的處境,思考什麼是真正重要的價值。它不只是提供了娛樂,更像是一種精神上的洗滌與對話。

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