天堂的證明:一位哈佛神經外科權威醫生的瀕死體驗

天堂的證明:一位哈佛神經外科權威醫生的瀕死體驗 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

伊本.亞歷山大
圖書標籤:
  • 瀕死體驗
  • 神經科學
  • 靈性
  • 宗教
  • 醫學
  • 哈佛大學
  • 意識
  • 生命與死亡
  • 奇蹟
  • 探索
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具體描述

一個你我這輩子都看不到的世界!
一位哈佛神經外科權威見證天堂、療癒瞭靈魂缺口的奇蹟故事!

一部關於瀕死體驗的突破性著作!
一場探索靈魂、叩問生命真義的珍貴力作!

  ‧紐約時報、亞馬遜網路書店雙料冠軍
  ‧Amazon讀者書評超過16,000則,平均4.5顆星
  ‧全美暢銷突破200萬冊
  ‧打破唯物思維的最佳見證


  一位科學傢真實的瀕死體驗,為人類揭開瞭死後的華麗世界

  一位哈佛神經外科的權威醫生,在毫無預警下,罹患瞭一種極為罕見的細菌性腦膜炎,短短幾小時內便陷入昏迷,斷層掃瞄顯示他大腦的新皮質受到嚴重損傷,功能已完全關閉,就算有機會甦醒,這輩子也不可能再說話和寫字。

  然而七天後,正當醫院勸他的妻子要有心理準備時,他睜開瞭眼睛!更不可思議的是,他完全恢復健康,能說能寫、能走能跳,與正常人無異,隻不過他再也不是過去那個篤信科學、認定「瀕死體驗」隻是大腦幻想的專業醫師。那昏迷的七天,他不僅看見天堂的景象,親身感受到造物主的存在,還遇見一名女子,那是他從未謀麵、更不知其存在的親人……

  這個真實故事,讓聽聞過的人都直呼不可思議。
  他的復原不僅是醫學上史無前例的奇蹟,他的經歷更徹底翻轉瞭無神論者的生命觀!
  ◎無論你是基督徒、佛教徒、量子物理學傢,或是想探索未知的人,這本書都是打破現有思維的最佳工具。

各界名人強力推薦

  ◎小野(作傢、電影人)、陳樂融(作傢、作詞傢、主持人)、 荊宇元(身心整閤醫師)、蘇絢慧(諮商心理師)

  ◎雷濛‧穆迪(瀕死體驗之父、哲學博士、心理學博士、醫學博士)、比爾‧古根漢(國際瀕死研究學會顧問)、布魯斯‧葛雷森(醫學院教授)、麥剋爾‧蘇利文(牧師)、皮姆‧範洛曼醫師(心臟病學傢)、艾倫.翰彌頓醫師(醫學博士)

  ‧人類總是對死後的世界感到疑惑,或是恐懼。如果那是比人間煉獄美好的天堂,如果那是悲慘世界所不能比的極樂世界,那我們在害怕什麼?怕從此消失在這個地球上,永無輪迴或是重生之時? 我從很小就活在這樣的害怕之中,直到有一天我真的想去自殺瞭,反而眷戀起人生的種種美好,想通人生本來就是從「空無」到「有」生命,然後再度迴到「空無」,然後便好好地活下去,繼續尋找自己人生的答案和意義瞭。 這本書是透過一位科學傢真實的瀕死體驗,為人類揭開瞭死後的華麗世界;當我們知道瞭死後的世界,是不是會改變我們活著的態度和信念呢?或許這纔是這本書的最大意義吧。──小野

  ‧本書深具療癒力。伊本.亞歷山大醫師的親身經歷,為渺小與尚有太多未知的人類開啟瞭靈魂不滅與上帝存在的確據。喪親者或許可以因此得著安慰,因為我們的至親摯愛以另一種形式繼續存在於另一世界。但更大的意義是,我們知道人短暫的一生是有限的,一切的物質擁有並非永恆,真正可以深存於我們靈魂之中一同離去的,纔是永恆不變的生命價值,這本書讓我們得知那是──愛與生命的療癒。──蘇絢慧諮商心理師

  ‧研究瀕死現象四十餘年,伊本‧亞歷山大醫師的故事,無疑是我聽過最不可思議的經歷。在我看來,關於死後世界存在與否,伊本‧亞歷山大醫師就是活生生的證明。他的病情特殊,加上無懈可擊的科學推論,世俗的觀點仍不足以解釋他所經歷過的一切現象。對我而言,他的經歷無疑是上天賦予他的使命。——暢銷書《死後的世界》作者雷濛‧穆迪

  ‧如果電視颱要找一個有瀕死體驗的人,請他將瀕死體驗寫成書籍發行,公開說服他人,並且在媒體上宣傳推廣的話,應該找不到比神經外科醫生伊本‧亞歷山大更具資格的人選。他具有豐富的學術背景,字字懇切,思緒清晰;經歷過靈魂洗禮的他,是結閤科學與靈魂世界的最佳推手。——《來自天堂的問候》作者比爾‧古根漢

  ‧本書不隻描述真實的靈魂經驗。亞歷山大醫師從事神經科學多年的經驗告訴他,所謂瀕死體驗不過是大腦的幻覺罷瞭;但是,親身經歷過後的震撼,使他從此改觀。他誠實敘述齣,科學認知與這段難以抹滅的經驗在他心中產生拉鋸的過程。他的經歷十分吸引人,是相當特殊的靈魂經歷文獻。或許,我們對自己的認知,會因本書而有所改變。——維吉尼亞大學醫學院精神病學暨神經行為科學教授布魯斯‧葛雷森博士

  ‧無論你是科學傢,或是懷疑、或是深信、或是想要探索靈魂世界的人,作者的故事都值得參考。翻開本書,你將看到神秘麵紗背後的某些景象,那是超乎人類作夢、想像的範圍。——喬治亞州亞特蘭大聖公會麥剋爾‧蘇利文牧師

  ‧這本重要的書……應該會打破許多科學禁忌。——《死後的意識》作者皮姆‧範洛曼醫師

  ‧作者以獨特的觀點,從身為患者的靈魂意識角度齣發,結閤科學知識,帶領讀者進入神的世界,本書故事最吸引人之處,即在於讓讀者看到離開人世後的另一個世界──我們無需有所畏懼。——《手術刀與靈魂》作者艾倫.翰彌頓醫師

  ‧我曾讀過許多類似書籍,但大多抱持懷疑態度。但這本書以科學分析方式,引導讀者接受作者所經歷的現象。經過五年喪子之痛的我,因為這本書的齣現,接受有天堂的存在,也纔得以稍感安慰。相信許多經歷過失親之痛的人,可以透過本書而感到安慰。──讀者M.W.

  ‧同樣經歷過瀕死體驗的我,曾經不斷尋找答案,希望得到瀕死體驗的閤理解釋,但卻始終無法找到任何的書或影片,可以確實解答心中的疑惑。直到這本書齣現——伊本的經歷顯然比我(以及我所見過)的經歷更深層、更深切。本書內容除瞭描述我所見過的類似情景之外,也提供許多科學佐證。無論你是基督徒、佛教徒、量子物理學傢,或是想探索未知的人,這本書都是打破現有思維的最佳工具。──讀者Pat

  ‧閱讀這本書後,更堅定我對未來靈性生活的信念。我高齡98歲的母親在陷入昏迷10天之後過世,當時她被我們兄弟姊妹及許多子孫所環繞。亞歷山大醫師的經驗為我的生命帶來安慰與改變。我推薦這本書給所有追尋、想要更深層瞭解生命與愛的人。──讀者J.S.
好的,這是一份關於“天堂的證明:一位哈佛神經外科權威醫生的瀕死體驗”的圖書簡介,內容詳實,旨在吸引讀者,但不包含原書的任何具體情節或核心論述: --- 《靈魂的邊界:科學與未知的交匯點》 作者:亞曆山大·科爾賓 博士 內容簡介: 本書並非一部宗教宣言,也非純粹的科學論文集,而是對人類意識本質最深層探索的一份嚴謹記錄與深刻反思。亞曆山大·科爾賓博士,一位在神經科學和復雜係統研究領域享有盛譽的學者,以其數十年的專業積纍和對前沿實驗的敏銳洞察力,帶領讀者踏入一個充滿悖論與未解之謎的領域:人類意識的邊界及其在極端生理狀態下的錶現。 科爾賓博士摒棄瞭傳統二元論的窠臼,以一名嚴謹的實證主義者的姿態,審視瞭那些長期遊離於主流醫學和哲學討論之外的現象。他聚焦於那些在臨床上被定義為“極限狀態”——包括深度昏迷、心肺驟停後的復蘇,以及一係列由神經係統功能暫時性瓦解引發的特殊體驗——的個體報告。 本書的基石在於對海量臨床數據的交叉比對與解構。作者並非滿足於簡單地記錄這些“異常體驗”,而是緻力於從神經生物學、量子物理學在生物係統中的潛在應用,以及信息論的角度,探究這些體驗背後的潛在機製。他深入探討瞭以下幾個關鍵領域,並提齣瞭發人深省的觀察: 第一部分:意識的物質基礎與局限性 科爾賓博士首先迴顧瞭現代神經科學對意識的理解框架。他詳細剖析瞭意識賴以存在的基質——大腦的結構與功能。然而,他並未止步於此。他挑戰瞭傳統的“意識即大腦活動”的簡化論斷,引入瞭“湧現性復雜係統”的概念,闡釋瞭在信息處理達到某一臨界點時,超越簡單電化學反應的全新屬性如何可能産生。 本部分詳細論述瞭缺血性腦損傷、代謝紊亂、以及麻醉劑對感覺處理皮層的影響機製。作者通過對數十例特定病理條件下患者認知功能瞬間“重置”的案例分析,提齣瞭關於“信息完整性”和“感知整閤”的獨到見解。他特彆關注瞭在極低腦血流狀態下,患者報告的記憶迴溯與時空感知扭麯,試圖將其與已知的神經信號衰減模型進行比對。 第二部分:極限狀態下的感知重構 這是本書最引人入勝的部分。科爾賓博士構建瞭一個詳盡的分類係統,用於解析那些在生命體徵極度微弱時被報告的、具有高度結構化特徵的感知事件。這些事件的共同點在於,它們往往伴隨著超越日常經驗的清晰度、強烈的情感色彩,以及一種深刻的“真實感”。 作者細緻地分析瞭這些報告中的共同主題——例如,通道、光亮、與逝去親人的相遇、以及超越個體經驗的知識的“湧現”。他采用的是一種社會學和認知心理學的交叉分析方法,首先排除文化植入和預期偏差的影響。隨後,他將焦點投嚮瞭內源性化學物質(如內源性阿片類物質或特定神經遞質的激增)對邊緣係統和海馬體的影響,試圖尋找一個可被量化的生物學解釋。 然而,科爾賓博士坦誠,現有的生物學模型在解釋這些體驗的一緻性和主題深度時顯得力不從心。他並未簡單地將這些體驗歸咎於“幻覺”,而是將其視為大腦在麵對係統性崩潰時,為維持信息整閤所進行的一種極端、但模式化的“係統自檢”或“信息重編碼”。 第三部分:跨越界限的哲學拷問與未來視野 在本書的最後部分,科爾賓博士將科學的嚴謹性與哲學的思辨相結閤。他探討瞭“死亡”這一概念的真正含義——是生物功能的徹底終止,還是信息狀態的轉換? 他引入瞭信息保存的物理學原理,並討論瞭“非局域性”在生物係統中的潛在意義。如果意識不僅僅是局域於特定神經元的放電模式,那麼它在生理學極限狀態下是否能展現齣獨立於物質載體的特性?作者對此提齣瞭審慎的疑問,鼓勵讀者跳齣固有的科學範式去思考。 科爾賓博士總結道,盡管科學工具尚未完全觸及意識的“核心”,但對這些極限體驗的研究,無疑是人類理解自身存在本質的最有力前沿。他呼籲醫學界和科學界給予這類“邊緣數據”應有的重視,認為其中可能蘊含著理解大腦奧秘、乃至生命延續方式的鑰匙。 《靈魂的邊界》是一部挑戰固有思維的著作,它要求讀者放下先入為主的觀念,以開放而批判的眼光,重新審視我們對“活著”與“存在”的全部定義。它不是提供答案的書,而是提齣更深刻問題的指南。 ---

著者信息

作者簡介

伊本‧亞歷山大(Eben Alexander, M.D.)


  從事神經外科研究長達25年,以發展現代神經外科技術、處理複雜的大腦病情而聞名全球。在任職於哈佛大學醫學院及相關單位的15年間,其個人發錶,以及和他人閤作發錶的神經外科文章與期刊超過150篇。2008年,一場幾近無懈可擊的瀕死體驗發生在他身上,整個事件掀起一場革命性的突破。許多人都曾有過瀕死體驗,但在科學傢眼中,這是不可能的事情。伊本‧亞歷山大正是不相信瀕死現象的科學傢之一。身為受過專業訓練的神經外科醫生,亞歷山大知道所謂的瀕死體驗感覺很真實,但不過就是大腦在極度壓力下所產生的幻覺。直到他親身體驗過一遭,纔明白瞭生命的真相為何。

譯者簡介

張瓅文


  喜愛旅行、攝影、品酒與調酒的博士生。
  譯有:《把妳生迴來》《在你曾在的地方》《母親的守密者》《其實,那個世界很美:醫護人員想對大傢說的臨終故事》等書。

圖書目錄

來自各界的迴響與推薦
〈前言〉改變我一生的事件

1.     睡夢中疼痛感襲來
2.     我的幸福傢庭
3.     大腦遭細菌嚴重攻擊
4.     最後喊齣的一句話
5.     親友都趕來醫院
6.     黯黑的地底世界
7.     傢人為我定下生命之錨
8.     華麗的樂音與天堂之路
9.     造訪以色列時被感染?
10.   神性所在的核心世界
11.   原來我對親生父母如此在意
12.   認親之旅療癒瞭我
13.   語言文字難以形容的經驗
14.   星期三的宣告
15.   特殊的瀕死體驗
16.   對靈界的遺忘是一份禮物
17.   朝深井拋齣心靈繩索
18.   醫學史上的首例
19.   主宰宇宙的法則
20.   你也會這樣守護著我嗎?
21.   天堂之路關閉
22.   一道完美的彩虹
23.   六張臉龐
24.   宛如新生兒甦醒
25.   返迴之後
26.   尚未完全復原
27.   科學界朋友不相信我說的
28.   想把經歷告訴全世界
29.   極度真實的另一個世界
30.   沉浸在瀕死體驗的文獻中
31.   從鬼門關前迴來
32.   從醫生的角度說齣自身故事
33.   上教堂的全新體會
34.   意識之謎
35.   最後的睏惑
36.   照片奇蹟

體外意識
感謝
附錄1:史考特.韋德醫生的話
附錄2:以神經科學角度解釋我的經驗


 

圖書序言

  • ISBN:9789861373638
  • 叢書係列:第一本
  • 規格:平裝 / 224頁 / 14.8 x 20.8 x 1.12 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 齣版地:颱灣

圖書試讀

前言

改變我一生的事件


  小時候,我經常夢到飛翔。大部分的夢境,都是我站在庭院仰望星空,在無預警的情況下,整個人慢慢往上飄。一開始,我是自然往上飄;但我很快發現,隨著高度增加,前進的速度快慢越取決於我怎麼做。如果過度興奮,被這樣的經驗沖昏頭,我很快就會⋯⋯重重地摔迴地麵;但隻要夠冷靜、處之泰然,便可漸漸加快速度,直上星空。

  或許就是這些夢境,使我在年紀稍長後,愛上瞭飛機與火箭—任何能帶我進入天上的東西我都喜歡。每次跟傢人一起搭飛機,從起飛到降落,我的臉總是緊緊貼在窗戶上。還記得十四歲那年,我去學飛滑翔翼,當拉起把手,解開與拖曳飛機間的繩索後,滑翔翼在草坪上滑行時,胸腔中心臟的衝擊感。那是我第一次真正感到獨存與自由。我的許多朋友,都是在駕車過程中得到這種感覺,但對我而言,在一韆英尺的高空駕駛滑翔翼,其刺激程度遠比駕車多上百倍。

  大學時期,我加入北卡羅萊納大學的高空跳傘社,當時覺得自己像是加入瞭秘密兄弟會,跟一群知道某種特別且神奇事物的人在一起。第一次跳傘時,我心裡害怕極瞭,第二次更是嚇得半死;但在第十二次跳傘時,當我跨齣機門,從空中落下一韆英尺後纔打開降落傘(我的第一次「延遲十秒」),我知道自己找到傢瞭。大學時代的我,跳傘次數高達三百六十五次,處於自由落體狀態的時間超過三個半小時,幾乎是二十五名跳傘夥伴加起來的紀錄。雖然後來我停止瞭跳傘活動,還是很享受栩栩如生的跳傘夢境,這樣的夢嚮來令我感到愉快。

  傍晚時分,夕陽緩緩沉落水平線時,那是最佳的跳傘時刻。我很難形容那時候跳傘所帶來的感覺:是一種無以言喻、很靠近某種東西的感覺,但我知道自己還想要更多。不過那種感覺絕對不寂寞,因為我們不會單獨跳傘。每次跳傘通常會有五、六個人,有時甚至是十人、十二人一起跳,形成一排自由落體的陣仗。挑戰難度越高,感覺越棒。

  大學三年級時,某個美麗的鞦日週末,我和北卡羅萊納大學的跳傘隊員,以及北卡東部幾個愛好跳傘的朋友,相約一起去跳傘。當天跳傘時,我們由一萬零五百英尺的高度一躍而下,形成十片人型雪花。在落下七韆英尺之前,我們是一支完整的隊伍,享受著整整十八秒在兩大片積雲的縫隙間飛翔,並在距離地麵三韆五百英尺時,各自打開降落傘。

  降落地麵時,太陽也漸漸下山瞭。不過我們還是加快腳步上飛機,迅速起飛,打算趁著落日餘暉,進行第二迴跳傘。我們準備進行六人星形跳傘,而我是最後一個跳下的。在我正前方的男子叫做查剋,他在「造型跳傘」(簡稱RW)—意指設計自由落體跳傘特技—的經驗十分豐富。我們還在七韆五百英尺的高度享受夕陽之際,下方一點五英裏處的街燈紛紛亮起。傍晚時分跳傘所看到的景色,往往齣奇的美麗。

  雖然我跳下的時間比查剋慢不到一秒鐘,我還是得加快速度趕上其他人。前麵七秒,我直速嚮下俯衝。照這種降落速度,我每小時可以比其他隊員快上一百英裏,所以在其他人形成初步隊形時,我便能立刻加入。正常的造型跳傘程序是在三韆五百英尺高度時,所有的跳傘者必須分開,與其他人拉開最大距離。接著每個人都得「揮舞」雙臂(錶示準備打開降落傘),並且抬頭確認上方無人,最後拉下開傘索。

  「三、二、一⋯⋯跳!」

  迅速加入隊形後,我原本打算展開雙臂,拉住操控繩(我們從手腕到臀部間裝有布料翅膀,能有效緩衝在高速狀態開傘的衝擊力),希望能讓跳傘裝的喇叭袖與褲管在空中飄揚。

  但我沒機會這麼做。

  筆直落入隊伍後,我看到其中一名新手降落的速度過快。或許是因為急速落入周圍的雲層裡,導緻他有點受到驚嚇—這提醒瞭他,他正以每秒兩百英尺的速度下墜,而且還一度被雲層包圍。

  他不但無法減速從隊伍邊緣加入,反倒高速衝入行列,撞開瞭大傢,造成其他五名跳傘者此刻在空中失控翻滾。而且大傢的距離更近瞭。通常跳傘者後方會形成低氣壓的大亂流,若此刻有人陷入其後,則會立刻加速,撞上下方的人。結果會造成兩名跳傘者同時加速,再度撞上可能在下方的其他人。簡單來說,這就是場大災難。

  我調整身體角度,避開眾人,也避免在空中繼續翻滾。我一直調整位置,直至落入「正確位置」,也就是看到地麵上某個神奇的點後,便可準備打開降落傘,享受兩分鐘從空中緩緩飄落的時光。 我環顧四周,很慶幸看到其他失控的跳傘者,此時也紛紛拉開距離,避開瞭一場災難。

  查剋也在眾人上方。但齣乎我意料的是,他正朝我的方嚮直直而來,而且就停在我的正下方。因為一陣翻滾,大傢通過兩韆英尺高度的速度比查剋預期還快。或許他覺得自己很慶幸,在那種情況下不需遵循任何規則—沒錯,就是這樣。

  他肯定沒看到我。我還來不及細想這念頭,查剋色彩繽紛的導傘已經從背包中迸開。他的導傘緩衝瞭周圍每小時一百二十英裏的風速,並直接朝我射齣,主傘隨後跟著拉開。

  打從我看到查剋的導傘射齣瞬間,我能反應的時間不到一秒。要被展開的主傘打到也不需一秒的時間,而且很有可能,接下來會撞上查剋。在那種速度下,如果我撞上瞭他的手或腳,我隻能聽天由命;但如果我直接撞上他,那我們兩人可能都會粉身碎骨。

  有人說,在這種情況下,眼前景象的移動速度會變得非常緩慢,這話一點都不錯。當下的我,就是以微秒的速度看著眼前發生的動作,就像看著慢動作電影一樣。

  當我看到導傘的一瞬間,我的雙臂擺至兩側,而在拉直身體、頭部朝下直落的同時,稍稍弓起臀部。這樣的垂直性能加快速度,而弓起的弧度能讓身體從無到有、逐漸產生水平力量,身體變成一個有效的翅膀,引導我迅速穿過前方查剋展開的彩色降落傘。

  我以每小時一百五十英裏、每秒兩百二十英尺的速度穿過他身邊。在這種速度下,我很懷疑他是否能看清楚我的臉部錶情。如果他看到瞭,肯定會發現我滿臉驚嚇的模樣。不知怎麼地,在這種情況下,我是以微秒的速度產生反應,竟然有時間去思考該如何處理當下的複雜情況。

  而且⋯⋯我真的解決瞭問題,兩人都平安降落。那感覺就像是,在比平常更需要反應能力的情況下,大腦在一瞬間獲得超能力。

  然而大腦是怎麼辦到的?在我過去二十餘年、投入神經外科研究的職業生涯中—研究大腦、觀察其運作方式,以及進行大腦手術—我有無數的機會能好好探討這個問題。

  我得到的結論是,大腦真是個神奇的器官:超乎想像的神奇。

  我現在知道,這個問題的真正答案其實更奧妙。但我必須先徹底改變對生命的態度,以及我的世界觀,纔能一窺答案的真實麵貌。本書即在描述徹底改變我心中想法的事件。這些事件讓我相信,當查剋的導傘彈齣的瞬間,即便神奇如大腦,但真正採取反應行動拯救我的,並非大腦,是更深層的自己。那部分的我之所以能迅速反應,是因為不受時間影響,跟大腦與身體的反應方式大不相同。

  事實上,就是這一部分的我,讓我覺得自己像個孩子一樣,渴望迴到天空。這不僅是最聰明的我,也是存在於最深處的自己,隻是在過去大部分的人生中,我不願意去接受與相信罷瞭。 但我現在相信瞭,而接下來,我要告訴你為什麼。  我是神經外科醫生  我在杜剋大學醫學院取得醫生資格。在醫學院的十一年間,加上在麻省總院、杜剋大學與哈佛大學附屬醫院擔任住院醫師的訓練期間,我專攻神經內分泌學,研究神經係統與內分泌係統的互動方式。在這十一年裡,其中有兩年的時間,我緻力於研究動脈瘤齣血時,大腦血管的病理反應方式,即所謂的腦血管痙攣癥狀。

  在英國新堡大學完成腦血管神經外科研究後,我在哈佛醫學院擔任外科醫學助理教授長達十五年,專長為神經外科。這些年間,我曾為無數的病患開刀,其中許多都是相當嚴重、麵臨生死交關的大腦病癥。

  我的研究領域大多與發展先進技術過程有關,以立體定位放射手術為例,該項技術有助於外科醫生使用放射線,在治療中精確對準顱內病竈,且不會影響周圍的大腦區域。我也曾協助發展以核磁造影導引神經外科手術過程,有助於修復棘手的大腦癥狀,如腫瘤或血管病變。在這些年裡,我也曾單獨或與他人閤作,在需經過同儕審核的醫學期刊中,共同發錶超過一百五十篇以上的文章或論文,並且在世界各地的醫學會議中,發錶過兩百場以上的研究報告。

  簡言之,我畢生奉獻給科學。使用現代醫學設備來幫助及治癒患者,並且不斷學習有關人類身體與大腦的新知,都曾是我一生的誌業。我曾認為,自己是無比幸運,纔得以投身其中。更重要的是,我有一個美麗的太太與兩個可愛的孩子,而且熱愛工作的同時,我也沒有忽略傢庭。我始終認為,傢庭是我生命中最大的恩賜。從許多方麵來看,我知道,我是個非常幸運的男人。

  然而,二○○八年十一月十日那天,五十四歲的我,好運似乎用盡瞭。我罹患一種罕見疾病,陷入昏迷長達七日。在這段期間,我的大腦新皮質,主管人之所以為人的一切行為之處,全麵失效瞭。我完全失去活動力,基本上,形同不存在。

  當你的大腦不存在時,你也跟著消失瞭。身為神經外科醫生,多年來我聽過許多患者的奇特經歷,通常都是發生在心跳停止之後:包括到神奇而謎樣的地方旅行,或是與過世的親友交談,甚至是遇見神。 無疑地,這些事情聽起來都很神奇。而所有事情在我看來,純粹隻是幻想。但為什麼這類的說法卻又層齣不窮呢?我不敢說自己清楚原因,但我相信,所有的意識一定都與大腦有關。如果大腦不工作,你就不可能有意識。

  因為大腦是製造意識的第一線機器。機器壞瞭,意識也隨即停止。雖然大腦運作過程複雜且神秘,但本質上其實很簡單,就跟看電視一樣,不管你多愛看哪個節目,一旦拔掉插頭,電視關瞭,節目也沒瞭。

  不過,這是在我大腦停止運作前的想法。

  在昏迷期間,我的大腦不是無法正常運作,而是根本無法運作。我現在相信自己所經歷的,可能就是所謂的瀕死體驗。許多關於瀕死體驗的現象,都是發生在一個人心跳停止一段時間之後。在這些情況下,大腦新皮質的功能也會暫時失效,但普遍還未受到嚴重破壞,因此隻要在四分鐘內,透過心肺復甦術或重新活化心臟功能,便能重新導入含氧血。但我的情況與大腦新皮質功能毫不相乾。我所經歷的,是一個真實存在的意識世界,在那個世界中,我的人腦完全不受任何限製。

  我的經歷就某種程度上來說,也是個不錯的瀕死體驗故事。身為一名專業的神經外科醫生,具有數十年的研究經驗與在手術室裡的實務背景,我不隻比一般人更善於判斷現實情況,也知道發生在自己身上的事情,究竟有何意義。

  這些事情的意義之重大,很難以言語描述、形容。我的經驗告訴自己,身體與大腦的死亡並非意識的結束,即便人入瞭土,意識經驗還是持續著。更重要的是,這一切都是在神的注視下進行,神關愛、照顧著每一個人,也關心宇宙中所有生命終將走嚮何處。

  我去過的那個地方是真實的,與那個世界的真實性相較,我們現在的生活完全就像一場夢。然而,這不代錶我不珍惜此刻的生活。事實上,我比以前更珍惜現在的一切。我之所以如此,是因為看透瞭生命的本質。

  我們此生的生命並非毫無意義,隻是因為站在這個角度,我們無法看清真相,至少大部分的時間是如此。在我昏迷期間發生的事情,應該是我這輩子說過最重要、但也最難以說清的事情,畢竟事情的發展超齣一般人的理解範圍。我不是逕自站齣來、說齣一切就算瞭。因為同時間,我的結論也是基於醫學分析、基於我對最新的大腦科學與意識研究所知。當我瞭解到這趟旅途背後真正的意義時,我知道我必須說齣一切。想辦法適切說明這段經歷,已經成為我此生中最主要的任務。

  這並非錶示我將醫學工作與神經外科醫生的職業生涯拋諸腦後。而是我認為,既然我有幸瞭解到,原來生命並非隨著身體或大腦的死亡而結束,那我便有責任,將所看到人世間以外的世界模樣,公諸於世。我尤其想與之前聽過類似故事、想相信卻又不敢完全相信的人,一同分享我的經驗。

  因為有許多這樣的人,我想我必須將這段經歷化為文字,以書本形式呈獻給大傢。接下來我要說的故事,其重要性不亞於任何事情,而且,一切都是真的。

用戶評價

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說真的,光是這個書名就夠有戲瞭,它精準地抓住瞭現代人對「確定性」的渴望,同時又觸及瞭人類最深層的恐懼——死亡。在颱灣,我們很習慣將生死大事交給宗教儀式或傳統習俗處理,但很少有機會聽到一位頂尖的科學傢,親身齣馬為這個終極問題提供「證據」。我預期這本書會是一場認知上的震撼教育,它迫使我們這些習慣於物質世界運作法則的人,不得不去正視意識的獨立性與宇宙的廣闊。我希望作者的文字是那種既精確又充滿力量的,不賣弄玄虛,但字字珠璣地勾勒齣他穿越生死門檻時的感受。如果他真的能成功地將那種「超越時空限製」的感受,轉化為我們可以理解的語言,那麼這本書就不僅僅是醫學見證,它簡直可以算得上是二十一世紀的哲學宣言,會讓人讀完後,對生活中的許多小抱怨和小焦慮都感到釋然瞭。

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天啊,這本書的書名聽起來就讓人心頭一震,完全是那種會讓人忍不住想立刻翻開來瞧瞧的類型!身為一個在颱灣土生土長、天天忙著生活瑣事的小市民,雖然平時不太會特別去追什麼醫學專業的書,但「哈佛神經外科權威」這幾個字擺在一起,立刻就給人一種極度專業又帶著一絲神秘的氛圍。我猜想,作者在書裡大概會用非常理性、科學的角度去解構那些傳統上被視為唯心、玄妙的「瀕死體驗」(NDE)。這種東西在我們華人社會裡,本來就帶有各種不同的解讀,有時是宗教的啟示,有時是民間傳說的佐證。所以,我非常好奇,一個受過最頂尖西方科學訓練的腦外科醫師,是如何在親身經歷瞭那種極限狀態後,還能用他那套嚴謹的邏輯去描述或解釋他所見到的、聽到的、感受到的「彼岸」景象。這不隻是個人的見證,更像是一場硬科學與形上學的正麵對決,讀起來肯定會非常過癮,讓人不禁懷疑自己過去對生與死的認知,到底有多麼片麵。

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說實話,我對這類探討生死邊緣的題材一直抱持著一種既好奇又敬畏的態度。在颱灣,尤其是在長輩的圈子裡,對於死後世界總是有很多傳說和禁忌,我們從小耳濡目染的,往往是傳統的因果報應或輪迴的說法。這本書既然齣自一位西方頂尖醫學領域的大老之手,它呈現齣來的「證明」概念,想必會非常具有顛覆性。我猜測,作者可能不會直接宣稱「有天堂」或「有地獄」,而是會嘗試用一種近乎田野調查、甚至是臨床筆記的方式,去記錄那些共有的現象——光束、隧道、迴顧一生、遇到已逝親人等等。重點在於,他能用醫學背景去排除哪些幻覺或缺氧反應,又剩下哪些無法用當前科學解釋的部分。如果能讀到他如何試圖將這些超驗的體驗,強行「塞進」他已有的醫學知識框架裡,那種內心的掙紮與最終的釋然(或睏惑),想必是本書最精彩的戲肉所在,這對我們普通讀者來說,無疑是極大的啟發。

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這本書光是書名就散發齣一種難以言喻的強大吸引力,特別是對我這種有點「鐵齒」的人來說,更是一種挑戰。我總覺得,外科醫師這個職業,每天麵對的都是最直接、最血淋淋的生死交關,他們的手術刀稍微一偏,可能就是一條生命的終結。他們處理的都是最實際的腦部構造、神經訊號,是「看得見、摸得著」的實體世界。因此,當這樣一位嚴謹的科學傢,被拋入那種抽離肉體、超越時空的經驗中時,他筆下的文字會帶著多麼強烈的衝擊力呢?我期待的不是那種矯情、過於情緒化的描寫,而是那種夾雜著專業術語與極度主觀感受的獨特筆調。畢竟,一個習慣用解剖刀和儀器來理解生命的專傢,突然麵對瞭生命最深層的奧秘,他會如何平衡那種知識上的巨大落差?這本書或許能提供一個前所未有的視角,去理解當人類的生理機能幾乎停止時,意識本身還能達到何種境界。光是想像那個畫麵,就足以讓人屏息。

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這本書的厚度和書名帶來的嚴肅感,讓我覺得這不隻是一本個人傳記或靈性書籍,它更像是一份需要被認真對待的「報告」。我特別感興趣的是,當一位終日與疾病和死亡搏鬥的醫者,經歷瞭這種徹底的轉變後,他的行醫態度會不會有所不同?在麵對那些絕癥病人時,他看待痛苦、看待病患的眼神,會不會多瞭一層更深的同理心,或是更篤定的信念?畢竟,在手術室裡,人命是冰冷的數據和解剖結構;但在瀕死體驗中,人感受到的卻是純粹的愛與連結。這種從極端理性到極緻感性(或靈性)的巨大擺盪,是如何在他身上完成的?如果作者能在書中分享,他如何將這份「天堂的證明」帶迴人間,融入他日常的救死扶傷工作中,那這本書的價值就遠遠超齣瞭對死亡的好奇,而是關於「如何更好地活著」的深刻探討。

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