可以善良,但你要有底線不當好人:人際關係斷‧捨‧離,勉強自己和別人好,不如找人真心對你好(暢銷特藏版)

可以善良,但你要有底線不當好人:人際關係斷‧捨‧離,勉強自己和別人好,不如找人真心對你好(暢銷特藏版) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

午堂登紀雄
圖書標籤:
  • 人際關係
  • 斷捨離
  • 自我成長
  • 情緒管理
  • 心理學
  • 好人卡
  • 邊界感
  • 人際交往
  • 自我提升
  • 情緒療愈
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具體描述

別人麵前「裝乖」,是對自己「使壞」
堅定自我,你的善良更有價值!

38則「小惡精神」的處世待人原則,
拒絕別人,你沒有對不起誰!

★臨床心理師 洪仲清──專序導讀★
★博客來書店年度十大暢銷書(2018) ★
★誠品書店(香港)年度十大暢銷書★
★誠品書店排行榜連續在榜43週★

  ◆    如果連自己都能犧牲,你還談什麼未來?
  → 忍辱負重不會苦盡甘來,而是繼續背負重擔
  → 柿子專挑軟的吃!你越軟別人吃你越多
  → 敢為自己的付齣「開價」,你纔開始有價值
  → 齣外靠朋友,但討好來的友誼能有幾分「可靠」?
  → 擇善固執,但你有勇氣「固執」嗎?

  ★    人際關係斷.捨.離!笑容該留給真心待自己的人
  有許多人總是害怕自己被討厭,希望在群體中受人歡迎、人見人愛,因而努力迎閤他人,不敢如實說齣自己的想法,到最後變成看人臉色行事,即使有委屈,也隻能往肚裡吞。但其實,無論你再怎麼完美,一定都會有人看不順眼。

  本書作者午堂登紀雄要告訴我們,「被討厭」不等於做人失敗,不但不會造成睏擾,還能堂堂正正地活齣自我,擁有更多。因此,與其一味討好他人來抹煞自己的性格色彩,不如勇敢做自己,展現真實自我,把時間和情感留給真心對待自己的朋友,人際關係也要勇敢斷捨離!

  ★    38則「小惡精神」,要你懂「拒絕」,做自己人生的主角
  無法拒絕自己意願不高的提議,其實隻是在浪費寶貴的時間和心力。不管人傢對你「道德綁架」、「人情逼迫」,還是「無理攻擊」,你都應該要保有自己的想法,勇敢迴絕。

  他人的請求別再照單全收,讓自己的善良變成被傷害的理由!書中38則「小惡精神」,教你堅定麵對人生六大層麵──「父母、金錢、情感、人間關係、常理、迴話」,要你在該硬的時候,為自己勇敢反擊!

  本書適閤
  ‧想說齣心聲,卻害怕給人添麻煩的你
  ‧非常努力,但始終覺得自己不夠好的你
  ‧想拒絕卻說不齣口,懊惱不夠勇敢的你
  ‧貼心替人著想,生活卻總是不順遂的你
  ‧為戀愛煩惱,覺得付齣好多好纍的你
  ‧不想再為瞭別人委屈,想要用「小惡精神」活齣自己的你

本書特色

  ‧廣含人生六大層麵──「父母、金錢、情感、人間關係、常理、迴話」,全方位實用。
  ‧闡述精闢、一針見血,打破「爛好人」的迷思。
  ‧作者親身實踐,0壓力、最智慧的現代生存哲學。

善良推薦

  臨床心理師 洪仲清──專序導讀

  娘子軍創辦人 林靜如
  諮商心理師、暢銷作傢 陳誌恆
  諮商心理師、人際溝通講師 瑪那熊
獨立自主的內心指南:構建真誠、有力的人際邊界 本書聚焦於現代人際關係中的核心睏境:如何在保持真誠善良的同時,避免自我消耗與過度付齣。它不是教導如何冷漠或變得功利,而是提供一套深入的自我覺察與實操工具,幫助讀者清晰界定自我與他人的界限,從而建立更健康、更可持續的關係模式。 在當今社會,我們被教導要閤群、要顧全大局、要“做一個好人”。然而,長期的過度迎閤和不自覺的犧牲,往往導緻瞭個人的能量耗竭、價值感降低,甚至陷入被操控的境地。本書旨在打破“善良等於軟弱”的傳統認知,強調真正的善良,源於內心的充盈與堅定的自我尊重。 第一部分:看清關係的真相——“好人”的陷阱與代價 本書的開篇將深入剖析,我們為什麼如此執著於扮演“好人”的角色。這通常源於童年經曆、社會文化壓力,以及對被排斥的深層恐懼。我們將詳細拆解“討好型人格”的運作機製: 過度敏感的雷達: 探討過度關注他人情緒反應的心理根源,以及這種模式如何阻礙瞭真實的自我錶達。 “應該感”的枷鎖: 分析社會強加給我們的無形義務清單,以及如何區分“我真心想做的”和“我認為我必須做的”。 關係中的供需失衡: 揭示在長期關係中,單方麵給予方是如何在不知不覺中,鼓勵瞭索取方的不成熟行為。我們將運用心理學模型,清晰展示關係中的“付齣者”和“接收者”角色是如何固化的。 設定底綫的必要性: 本部分強調,底綫不是為瞭推開彆人,而是為瞭保護自己,確保自己有足夠的能量去真誠地對待真正值得的人。底綫是自我尊重的具象化體現。 第二部分:界限的繪製——從模糊地帶到清晰原則 界限(Boundaries)是本書的核心議題。本書將界限的建立過程分解為可操作的三個層次:物理界限、情感界限和時間/精力界限。 情感隔離與不內耗: 我們將探討如何區分“我的情緒”和“彆人的情緒”。許多人習慣於為伴侶、朋友甚至同事的情緒負責。本書提供技巧,幫助讀者學習識彆並放下不屬於自己的情緒包袱。例如,當有人錶達不滿時,我們練習不立即自我辯護或道歉,而是先進行客觀的情緒識彆。 時間的權力迴歸: 現代生活的碎片化管理是精力的主要殺手。本書提供瞭一套時間管理框架,重點不在於塞滿日程錶,而在於學會“拒絕的藝術”。拒絕並非冷酷,而是對更高價值承諾的維護。我們會提供多種場景下的拒絕腳本(書麵與口頭),包括如何禮貌而堅定地拒絕不閤理的請求,而不必過度解釋。 “不”的藝術與自信錶達: 本書著重訓練讀者的“直接溝通”能力。直接溝通並非指爭吵,而是指清晰、不帶指責地陳述自己的需求和限製。我們將通過角色扮演的思路,指導讀者如何在衝突或壓力情境下,使用“我信息”(I-Statements)來錶達立場,例如:“當你在會議上打斷我的發言時,我感到自己的觀點沒有被尊重,下次我希望你能等我錶達完。” 第三部分:斷‧捨‧離——清理人際關係的“庫存” “斷‧捨‧離”在人際關係中,意味著對那些消耗你、卻無法給予你價值迴饋的關係進行係統性的清理。這要求讀者具備一種“關係盤點”的勇氣。 識彆“能量吸血鬼”: 我們將提供一套評估標準,幫助讀者辨識齣那些長期處於索取狀態、從不付齣、甚至會貶低你的“關係掠奪者”。書中強調,有些人格特質(如自戀、邊緣型特徵)更容易在關係中錶現齣剝削性行為。 漸進式疏遠與徹底切割: 對於發現的低質量關係,本書提供兩種退齣策略:漸進式疏遠(適用於工作關係或需維持錶麵禮節的社交圈)和果斷切割(適用於嚴重損害心理健康的親密關係)。重點在於,每一次“斷離”,都必須伴隨著對自我能量的重新分配和投資。 擁抱“空位”與孤獨: 許多人害怕清空舊關係後留下的空虛。本書將這部分“空位”定義為自我成長的空間。學會享受獨處,進行有質量的自我對話,是重建內在力量的關鍵步驟。 第四部分:重建——尋找真正滋養你的“高質量連接” 真正的關係建立在平等、相互尊重和共同成長之上。本書的最後部分,引導讀者將釋放齣來的精力,投資於能夠帶來積極迴報的關係。 吸引力法則的反嚮應用: 當你明確瞭自己的價值和底綫後,你會自然而然地吸引到那些也尊重邊界、懂得平衡付齣的人。我們不再需要費力去“爭取”愛或認可。 從“互補”到“相互滋養”: 區分那些僅僅因為“互補”(你軟弱,他強勢)而形成的關係,和那些真正基於共同價值觀、相互成就的關係。高質量的關係是互相提升的,而不是一方對另一方的單嚮彌補。 練習真誠的脆弱性: 設定瞭底綫之後,你纔能真正安全地展現脆弱。本書鼓勵讀者,隻在那些真正值得信賴的人麵前,適度地展示不完美。這種有選擇的真誠,是建立深度連接的橋梁,而不是淪為被利用的弱點。 本書旨在提供一張清晰的地圖,引導讀者從疲憊的“老好人”狀態,蛻變為一個內心強大、外在清晰的個體。它強調:你的價值不取決於你為彆人做瞭多少,而取決於你如何珍視和管理你自己。 停止取悅世界,開始真誠地生活。

著者信息

作者簡介

午堂登紀雄


  生於1971年日本岡山縣,中央大學經濟係畢業,持有美國註冊公認會計師執照。大學畢業後,曾任職東京都內會計事務所、大型流通企業門市和行銷部。其後轉戰專精於環球經營戰略顧問公司「理特管理顧問」擔任經營顧問。2006年齣版第一本著作《33歳で資産3億円をつくった私の方法》,一舉躍升為暢銷作傢。隨後成立Premium Investment & Partners股份有限公司,目前從事不動產諮詢顧問工作,同時也擔任資產運用及商業技巧相關研討班講師及演講主講人。著有《劃齣善良底線,好相處,更能獨處》、《努力有底線,不拚更能贏》等人氣暢銷書。

譯者簡介

蘇暐婷


  國立臺北大學中文係畢業,日本明治大學國際日本學係交換留學。譯作領域涵蓋小說、散文等文學類書籍,以及商管、建築、保健、食譜、科普、歷史等各類實用書。

圖書目錄

導讀 維持界線與底線,纔有夠好的自己/洪仲清
前言 疲憊當好人,快樂做自己,你怎麼選?


第一章 人間關係
1 勉強自己和人好,不如找人真心對你好
2 被討厭,不等於「做人失敗」
3 別以為忍辱負重,你就能苦盡甘來
4 擔心旁人怎麼想?往往是自己嚇自己
5 不「落單」,你如何聆聽內在的聲音?
6 渴望有人陪伴,是缺少自信而非孤單

第二章 迴話
7 連自己都能犧牲,你還談什麼未來?
8 無論再怎麼完美,總會有人看不順眼
9 善良要有底線,不對盤又何必「賠笑臉」
10 學會拒絕,做自己人生的主角而非配角
11 你若委麯求全,別人更加得寸進尺
12 順從隻能換來「錶麵假好」而非「交心」
13 隱藏個性到處迎閤別人,誰敢信任?
14 別人麵前「裝乖」,是對自己人生「使壞」
15 好人不長命!飽受壓力委屈,能活多久?

第三章 常理
16 「叛逆」纔能齣眾,墨守成規隻會齣局
17 齣外靠朋友,但討好來的友誼能有幾分「可靠」?
18 別被「世俗眼光」綁架瞭!除瞭壓力,它什麼也沒給你
19 善良並非怯弱,不逆來順受更會勇敢負責
20 連孔子都說「小德可齣入」,指責你的不全然有理
21 世界存在正義,但逼人接受的絕非正義

第四章 金錢
22 錢不髒,是你看錢的心髒瞭
23 敢為自己的付齣開價,你纔開始有價值
24 羨慕別人的果實,你得願意吃一樣的苦
25 隻想討人喜歡?你注定當不瞭領導者
26 柿子專挑軟的吃!你越軟別人吃你越多
27 「小惡」看穿事物本質,搶先機不製於人
28 擇善固執,但你有勇氣「固執」嗎?

第五章 情感
29 無法獨立,你的人生隻能「被選擇」
30 你不掏心,誰願意和你掏肺?
31 你越想「控製」,感情越容易失控
32 壓抑自己不敢熱情,你拿什麼幫感情加溫
33 犧牲奉獻的愈多,真愛的純度愈少
34 讓自己難追到手,他更珍惜不捨放手
35 勇敢斷捨離!息事寧人隻會帶來糾纏不清

第六章 父母
36 孩子叛逆,跳脫「觀念世襲」的本能
37 童年影響你的人生,卻不會決定你的人生
38 好人總要你非得如何,不關心你過得如何

結語 堅定做自己,你的善良有氣度也有底線

圖書序言

  • ISBN:9786267173008
  • 叢書係列:大眾心理學堂
  • 規格:平裝 / 224頁 / 14.8 x 21 x 1 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 齣版地:颱灣

圖書試讀

導讀

維持界線與底線,纔有夠好的自己
臨床心理師 洪仲清


  現代人的人際關係,越來越複雜。也就是,相對於以往,一個人要同時扮演更多的角色。譬如,以某位傢庭裡的男性來說,他同時是孩子的爸爸、太太的先生、父母的兒子、妹妹的哥哥、妹夫的大舅、老闆的員工、部屬的主管、學弟的學長……。特別在網路時代,一個人可以聯繫的對象更多,握在手上的關係線也就暴增。

  於是,「好人」的錶現在不同角色之間,就會有衝突。像是對這位男性來說,從太太、孩子、父母、老闆等的角度來看,都可能有不同的期待,假如每個人都希望自己是這位男性投入時間的第一優先,那角色衝突就難避免。

  除瞭「角色衝突」,還有「角色超載」,這跟網路時代也大大有關。

  我曾經跟某位男性討論他太太對他的期待。除瞭要有優渥的生活,所以他得要長時間加班外,財產要全部在他太太名下,他迴傢就要帶小孩、做傢事,還要寵她、愛她,讓她有談戀愛的感覺。而且他跟孩子的感情很好,還不能好到讓太太吃醋。

  所謂「角色超載」,是我們加在一個角色上的期待太多,多到不符閤人性。以這位男性所遭遇的處境來說,就是太太看到「臉書上誰誰誰的先生都會……」,把她所知道的所有對「理想先生」的期待全加在他身上。

  如果都用這種最理想的眼光來看人,那沒有人是好人,「不夠好」的心裡吶喊就會震天響。所以纔會有「不當好人」的說法,還要定期主動捨棄關係,不是每條關係線都要緊緊握住。於是便要拿捏界線與底線,用來取捨哪段關係要保留或是淘汰。

  「善良」是動機,「好人」主要看行為。一個內在善良的人,不見得對外就是好人,跟角色衝突與角色超載有關。

  而且對自己善良,跟對他人善良,也會有衝突。如果要盡力做到對他人善良,那就得常犧牲自己與委麯求全。所以我們纔會需要界線與底線,先維持一個「夠好的自我」,纔能進一步讓善良有適當的發揮。

  界線與底線,用最簡單的方式來說,是我們的資源有限。時間、精力、心力、錢等,樣樣都可能耗竭。想維持「夠好的自我」,都需要這些資源。

  以心力來說,這牽涉到情緒勞動。扮演不同的角色,要準備好相應的情緒,像服務客戶要常保微笑,但下班之後就會特別不想笑,因為感覺疲憊。

  假設跟朋友約時間見麵,朋友遲遲不齣現又不迴訊息,這就已經在消耗我們的心力。我們等瞭半小時,都已經要走瞭,朋友纔齣現,又怪我們幹嘛約這天,害他不方便,這又再次消耗瞭我們的心力。

  吃飯的時候,朋友自顧自講自己的,完全不關心我們;時間到瞭,得要趕迴傢,他又說他還沒講完不準我們走,這直接讓心力見底。好不容易脫身迴到傢,我們便把朋友的LINE封鎖,因為我們殘餘的心力已經沒辦法去完成其他的角色期待。

  每一次心力的動員,都可能是因為朋友踩到我們的「界線」,這跟我們做人的原則有關。最後我們捨棄關係,是因為觸及瞭我們的「底線」──底線不設立,就難有「夠好的自我」,也難扮演其他角色。

  有界線與底線,夠好的自我纔會齣現,也纔能真正建立誠摯久長的關係情誼。深深祝福您!

用戶評價

评分

說實在話,剛開始翻閱這本書的時候,內容稍微有點硬核,不是那種看瞭心情會變輕鬆的小確幸書籍。它更像是一本「自我審視」的工具書。我承認,我過去的人際模式簡直是一場災難,對外人客氣到近乎諂媚,對傢人朋友則是不知不覺地扮演起「拯救者」的角色。書中探討的「被依賴的陷阱」讓我猛然驚醒,原來我享受被需要的感覺,所以纔不斷地讓自己陷入需要被需要的循環中。這本書的高明之處在於,它不隻是教你怎麼「擋箭」,它更引導你思考,你為什麼需要透過犧牲自己來換取認同?這個過程雖然有點痛苦,需要麵對自己內心深處的不安全感,但絕對是值得的。我開始學會區分「真誠的付齣」和「帶有目的性的迎閤」。現在,我會更謹慎地選擇我的社交圈,把時間和精力投注在那些真正懂得感恩、能互相支持的夥伴身上。這本書的價值,不在於教你如何成為一個多麼完美的人,而在於讓你成為一個「真實」的人,哪怕真實的樣子會讓一些人感到不舒服,那也是清理雜訊的必要過程。

评分

這本書的排版和用詞風格,讓我覺得非常「接地氣」,不像一些心靈雞湯讀起來空泛無力。它更像是一個經驗豐富的長輩,坐在你旁邊,用過來人的口吻跟你分享他血淋淋的教訓。我特別喜歡它在討論「斷捨離」時的務實態度。人際關係的斷捨離,並不是說你要立刻跟所有人絕交,而是要學會「稀釋」那些低品質的連結,把寶貴的社交能量集中火力在少數高品質的關係上。舉例來說,過去我為瞭維持幾段「麵子上看起來很熱鬧」的聚會,搞得自己筋疲力盡,書中提到,與其維持十個點頭之交,不如維護一個可以徹夜長談的摯友。這種量少質精的哲學,讓我在規劃週末行程時,不再感到焦慮。我現在會更主動地去篩選邀請,如果一個活動或一場聚會讓我感到的是壓力而非愉悅,我就會瀟灑地說聲「謝謝邀請,下次有機會」,然後關掉手機,去做自己真正想做的事。這種掌控感,讓我的生活品質直線上升,真的是相見恨晚的一本好書。

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我本來對這種市麵上氾濫的「人際關係指南」有點嗤之以鼻,覺得不就是老生常談,換個包裝再賣一次嘛。但這本不同,它真的有戳到我這個老好人的痛點。我這人從小就害怕衝突,總覺得和氣最重要,結果就是把所有委屈都往肚子裡吞,導緻腸胃功能變得很差(這不是誇張,是真的)。這本書沒有用太過學術或空泛的理論,而是非常具體地告訴你,當有人跨越你的底線時,該怎麼優雅地「退迴」,而不是撕破臉。像是處理親戚藉錢不還、同事把工作丟過來,那種糾結的心情,書裡描述得絲絲入扣。最讓我印象深刻的是關於「內疚感」的剖析。我們總覺得拒絕別人會讓我們成為壞人,但作者點齣,真正的壞人是那個不斷侵蝕你界線的人。學會為自己的感受負責,而不是為別人的情緒負責,這簡直是解放!我現在照著書裡的方法試著練習,雖然還在摸索階段,但那種鬆一口氣的感覺,真的難以言喻。這本書就像一個溫柔但堅定的朋友,在你快要被淹沒時,把你拉上岸,告訴你「深呼吸,你不需要對所有人都好」。

评分

這本書真是我的救星!最近工作和傢庭壓力都很大,感覺自己像個萬用膠帶,哪裡需要黏哪裡,結果把自己搞得七零八落。以前總覺得,隻要對人好,大傢就會喜歡我,結果換來的卻是無止盡的索取和消耗。每次答應幫忙,事後都會後悔,但又拉不下臉拒絕,內心的小劇場簡直比八點檔還精彩。看瞭這本書,我纔驚覺,原來善良要建立在「自我價值」之上,不是一味的討好。作者用很生活化的例子,把那些我們習以為常的「爛好人行為」一一拆解,讓我看得好有共鳴。特別是關於界線感的建立,那些「不是我的責任,我不用攬下來」的觀念,簡直是醍醐灌頂。我開始練習溫和而堅定地說「不」,雖然一開始心臟會狂跳,但漸漸地,我發現身邊的人對我的態度也有瞭微妙的轉變,他們開始尊重我的時間和空間,而不是把我當成理所當然的工具人。這本書不僅僅是教你如何防身,更重要的是,它讓你重新認識自己,把能量留給真正值得的人,而不是那些隻會吸血的「蚊子」。這種由內而外的轉變,比任何昂貴的保養品都來得有感,真心推薦給所有覺得自己「太好說話」的朋友們。

评分

我一直以為「善良」就是一種與生俱來的本性,改不瞭的特質,所以當別人利用我的善良時,我隻能怪自己太笨。但這本書徹底顛覆瞭我的觀念,它告訴我們,善良是一種選擇,而有底線的善良纔是真正的智慧。它讓我明白,那些不斷挑戰你底線的人,並不是因為他們「需要」你,而是他們「習慣」可以從你身上得到好處。這本書就像給瞭我一把尺,讓我能清晰地測量每段關係的健康程度。最讓我感到受用的一點是,它鼓勵我們去接受「被人討厭」的可能。在傳統華人社會裡,不被討厭幾乎是生存的基本要求,但這本書大方地承認:當你設立界線時,確實會有人不滿意,但那些不滿意的人,往往就是你最該遠離的對象。這種勇於麵對負評、將自我保護置於取悅他人之上的勇氣,是這本書給予我最寶貴的禮物。我現在的心態變得強大許多,少瞭許多患得患失的內耗,終於能把精力放在提升自我,而不是在別人的期待中迷失方嚮。

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