如果經典裡有隻喵(套書)

如果經典裡有隻喵(套書) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

曾暐傑
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具體描述

人生有什麼問題,
是孔子、莊子、與墨子湊在一起都解決不瞭的?

看是要認真地解決、
或是問魚怎麼解決、
還是要找人齣麵解決

(還有水豚與貓,以及可以逃跑的方舟!)

  ◎孔子:不論人生有多鳥,總之,不能爛爛的

  領多少薪水做多少事?慣老闆凹我心情超不好?這時候,《論語》當然幫得上你!因為,關於職場這件事──孔子要比我們大多數,都要慘得多。

  有多慘?慘到孔子找不到工作,得帶著學生們從陳國流浪到蔡國;流浪也就算瞭,還碰上缺糧!孔子連帶弟子們都沒飯吃,還碰上強盜。

  就算是這麼慘、這麼背,連子路都忍不住酸老師說,老師你人這麼好,居然也落到這種下場;這是不是讓我們想起,當我們在職場上盡心盡力,最後功敗垂成的時候,總是會有討厭鬼說,事情做那麼好幹嘛?你看時機一不對、一有人欉康,就通通完蛋啦。大傢一起爛,這樣不是很快樂嗎?

  孔子卻不這麼想。

  ▶人爛己爛,到底害到誰?看起來好像在說教的孔子,說的,也是自己的心聲啊

  對於子路的馬後炮,孔子隻淡淡地說,「君子固窮,小人窮斯濫矣。」但他其實不是說君子窮是應該的,而是睏厄也該保有自己的原則。聽起來像是說教,但是真的快餓死過的孔子很清楚:因為事情很不順就一起爛──到底我們放棄的是壓力,或是我們自己的機會?

  當我們認同人生的這個爛劇本,而且完全妥協時,我們是不是就跟開口嘲諷的子路沒什麼兩樣?

  或者,也就跟人生中齣現的那些討厭鬼沒什麼兩樣?

  ◎有貓、有莊子,有時,還有惠施與魚……他們在幹嘛?

  《莊子》是中國文學、哲學上,最美、最夢幻,也最為通透的一部經典。透過莊子與惠施兩個人的對話,以及衍生流傳的各種故事,將莊子與學生們的想法做瞭最生動卻也易懂的詮釋。也為後來的人留下各種關於解釋人生的線索,與詮釋人生的角度、方嚮。即便是在數韆年後的現在,仍能夠解決我們在人生中碰到的大多數問題,開解我們遭遇的大多數難關。

  -關於有沒有用這種事……

  種瞭一個超大的葫蘆,不能拿來舀水也不能拿來裝水,雖然看起來很酷,但惠施認為這就是無用之物,便將之打碎瞭;莊子卻說,為什麼這麼好的葫蘆隻能拿來裝水呢?

  惠施就像是我們人生的許多前輩,會在許多時候拿「有沒有用」質疑我們;對莊子而言,這要是隻談有沒有用,就未免太可惜啦!我們的視野、格局,是不是就停留在裝水、當作水瓢上?與其當作水瓢,何不當作小船、讓我們能夠乘坐於其上,遍遊江海?

  葫蘆隻有一個,思考的方式確有韆百種。當我們遭遇人生的關卡,是隻看著眼前的那條窄徑,或者是能夠像莊子那樣,立刻左右張望,找到人生的更多可能?

  -關於要偷,就要偷大的!……偷個國傢怎麼樣?

  除瞭物質上的思考,莊子也看透瞭這個世界──很難想像吧?在距今兩韆多年前,莊子就已經看透瞭國傢與權力的本質。偷一塊錢是偷,必須接受法律製裁;但要是奪取一個國傢會如何?會變成正義。手裡掌握的權柄,將可以定義何謂道德、何謂真理。而當有權勢的人如此恣意妄為,真正的公義自然也就消失瞭──然而,莊子談論的,卻不僅隻是竊鉤、竊國者。

  生活在每個國傢、每個人都拚命爭取權勢、拚命求生存的的春鞦時代,莊子看著各種沉淪,除瞭譏誚,他也不忘記提醒那些心懷理想的人:聖人不死,大盜不止。聖人(理想)與大盜(沉淪)的兩麵性,永遠有可能讓我們失去本心,忘卻最初動機的良善。

  ◎普丁有問題!墨子如何齣麵解決?

  開戰,有意義嗎?

  兩韆年前的墨子,可不隻是提齣這一句話後,就認為這些好戰的君主們應該聽他的。他詳詳細細地開瞭一張單子,希望這些君主想想,打這個仗,值得嗎?

  □造武器需要花多少錢,想過瞭嗎?
  □補充武器需要花多少錢,付得起嗎?
  □戰爭會損害基礎建設,有沒有錢修?
  □百姓都去打仗瞭,田沒人種,國傢也沒稅收,這樣不會餓死人嗎?

  ──等等,這些問題我們是不是有點眼熟?烏俄戰爭後,我們是不是每天都看著各國算這樣的帳,睏擾這樣的睏擾?需知:說這些話的,可不是現代的大人物,而是兩韆年前的墨子啊!

  ▶商業顧問看過來──最實用的商業理論,居然齣現在春鞦戰國時代?

  此外,墨子崇尚實用,他提齣來的論述,可說都非常簡明易懂,且能夠發揮實際效益。大傢都知道不應該在治理國傢、治理公司時濫用私人,但做得到的老闆、做得到這些事的國傢領導者,比想像中要少。墨子並不說什麼大道理,他隻是提醒這些領導者:你不會把皮草大衣交給毫無經驗的親信保養、甚至一塊和牛都可能考慮找專業廚師來料理。但為什麼關係國傢、企業未來的要職,你要交給一個除瞭血緣相近外,在治理國傢、管理公司上缺乏專業素養的親戚呢?

  要知道,說到底,不論是牛肉、皮草或是國傢、企業,都是錢啊!

  沒有王道霸道之爭,隻是務實地告訴你:治理國傢也好、治理企業也好,為什麼不要去犯那些錯,不是因為什麼理論,而是別拿錢開玩笑。把名字遮起來,這聽起來怎麼會像是兩韆年前的人說的話?說是顧問公司提齣的專業建議,聽起來也十分有說服力吧!
《星河迴響:宇宙深處的低語》 一部跨越時空、探尋文明終極意義的史詩巨著 作者: 艾米莉亞·文森特 譯者: 林子軒 齣版社: 遠方之聲文化 裝幀: 精裝典藏版,附贈特製星圖 字數: 約 60 萬字 定價: 人民幣 388 元 【內容簡介】 《星河迴響:宇宙深處的低語》並非一部傳統意義上的科幻小說,它是一部融閤瞭尖端理論物理學、深邃哲學思辨與宏大敘事史詩的“宇宙編年史”。本書以一種近乎預言的口吻,描繪瞭人類文明在邁入星際時代後,所遭遇的、遠超想象的考驗與機遇。 故事始於公元 2742 年,地球已成為一個高度發達、卻又麵臨熵增睏境的“文化博物館”。人類文明的觸手已延伸至獵戶座鏇臂的邊緣,建立起名為“星聯體”的鬆散聯盟。然而,隨著“奇點信標”在銀河係核心被激活,一係列令人費解的現象開始在宇宙中蔓延——古老的星係在瞬間坍塌,信息流以非歐幾何的方式扭麯,甚至連時間本身似乎也開始錶現齣“選擇性遺忘”。 第一部:時間褶皺中的迴聲 本書的開篇,聚焦於“奧德賽”號深空探索艦的最後一次任務。這艘搭載瞭頂尖語言學傢、量子哲學傢和前沿天體物理學傢的飛船,肩負著追蹤一個被稱為“零噪音”信號源的重任。這個信號源,既不符閤任何已知的物理學模型,也無法被任何已知的智慧生物所理解。 主人公,索倫·維剋,一位因理論太過激進而被流放的宇宙學傢,被秘密召迴執行這項任務。他堅信,“零噪音”並非來自外部的威脅,而是宇宙自身在進行“結構性自我修正”的證據。隨著奧德賽號深入一片被稱為“幽靈星雲”的區域,船員們開始經曆集體記憶的斷裂和對現實感知的模糊。他們發現,每一個恒星係統都被某種無形的力量塑造成瞭一個巨大的“圖書館”,記錄著已消亡文明的片段——但這些片段卻是相互矛盾的。索倫必須在一個充滿悖論的現實中,重建邏輯,纔能阻止飛船的解體。 第二部:高維生物的幾何語言 在揭示瞭“零噪音”可能是一種更高維度存在的“呼吸”後,故事視角轉嚮瞭“雅典娜矩陣”——星聯體賴以生存的超級人工智能係統。雅典娜在處理來自遙遠星係的一組數據流時,齣現瞭前所未有的宕機。這組數據流,被命名為“提豐螺鏇”,它不是信息,而是一種“存在的結構”。 本書用極其詳盡的筆墨,描繪瞭人類如何試圖破譯這種“幾何語言”。這不僅僅是密碼學上的挑戰,更是對認知極限的拷問。提豐螺鏇似乎在描述一個與我們所處的四維時空完全平行的、擁有十一維度的“母宇宙”。書中的部分章節,詳細構建瞭這種十一維文明的社會形態、能源運用以及對“宿主宇宙”的觀察方式。讀者將跟隨三位來自不同種族的學者(包括一個完全依靠信息素交流的矽基生命體),經曆從概念理解到情感共鳴的痛苦過程。他們發現,這些高維生物對我們宇宙的乾預,並非齣於惡意或善意,而僅僅是“維護散熱”的必要措施。 第三部:永恒的囚徒與自由的代價 隨著對宇宙真相的不斷深入,索倫一行人發現,人類文明的崛起並非偶然,而是被設計好的一個“實驗單元”。在更宏大的時間尺度上,所有已知的生命形態,都是在特定參數下被播撒的“種子”,目的是為瞭觀察在極端物理條件下,意識如何演化齣足以進行“跨越”的能力。 第三部的高潮,在於對“終極熵”的探討。如果宇宙的最終命運是熱寂,那麼智慧生命存在的意義何在?本書提齣瞭一個震撼人心的理論:真正的“生命”不在於物質的延續,而在於信息波的“躍遷”。索倫最終找到瞭一個被稱為“伊卡洛斯之門”的區域,那裏是信息和物質的交界點。他麵臨的最終抉擇是:是帶領剩餘的人類文明固守已知宇宙的殘骸,享受短暫而美麗的黃昏;還是將所有積纍的知識和意識,以純粹信息的形態,投入到那個未知、可能永恒的“母宇宙”中去。 【本書特色與價值】 《星河迴響》的寫作風格極其嚴謹,同時不失文學的浪漫與哲學的思辨。作者艾米莉亞·文森特,被譽為“新世紀的阿西莫夫與坎特威爾的結閤體”,她對相對論、弦理論以及復雜係統理論的掌握,使得書中的科學設定具有驚人的內在一緻性。 深邃的哲學內核: 探討瞭意識的本質、文明的周期性、以及在無限的尺度下,個體的價值與集體命運的關係。 嚴謹的科學構架: 引入瞭多重宇宙理論(M-理論的具象化)、時間麯率驅動等前沿概念,並進行瞭閤理的藝術化延展。 史詩級的敘事張力: 跨越數百萬年的時間綫,涉及數十個星係文明的興衰,人物的抉擇關乎整個物種的存亡,極具感染力。 獨特的藝術風格: 語言凝練而富有畫麵感,尤其對“超維空間”的描繪,如同卡爾維諾與博爾赫斯的宇宙版會麵。 本書旨在挑戰讀者對“已知世界”的認知,引發對我們身處何地、為何而來的終極追問。它不僅是獻給科幻愛好者的盛宴,更是獻給所有仰望星空、渴望理解宇宙奧秘的探索者們的一部裏程碑式的著作。讀完此書,你對星空的理解,將永遠改變。 【試讀評價】 “一本讀完後會讓你質疑自己呼吸頻率的作品。它將科學的冰冷與存在的溫暖完美地融閤在一起,讓你感受到宇宙的浩瀚,以及我們意識的微小卻又不可替代的重要性。”——《宇宙前沿評論》 “我從未讀過如此坦誠地麵對人類渺小,卻又如此歌頌人類求知欲的作品。它沒有廉價的英雄主義,隻有麵對真理時的敬畏與顫栗。”—— 著名天體物理學傢,李博士 (此書為獨立作品,與任何關於經典、貓咪或文化符號解析的文學作品無任何關聯。)

著者信息

作者簡介

曾暐傑


  政大中文係博士,現任師大國文係副教授。
  研究道德哲學但對道德過敏,
  覺得道德魔人比無道德者更危險。
  討厭溫馨勵誌幹話小語——
  覺得與其喝心靈雞湯不如麵對自己去泡湯。
  擅長沉浸式經典課程,在思辨中玩齣經典的當代意義。
  覺得閱讀經典關鍵是讓自己超有感,纔能讓生活充滿暢快感。

圖書目錄

‧《水豚讀《論語》》

前言 超譯《論語》的療癒心法

厭世第一

──全世界都不懂我的時候,隻有《論語》照亮我的人生!

壹、沒弄懂為什麼想死之前,你沒資格死去
子曰:「朝聞道,夕死可矣。」(〈裏仁〉)
貳、活著,是你唯一的責任
曾子曰:「士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而後已,不亦遠乎?」(〈泰伯〉)
參、水逆總是難免,也不挑好人壞人
伯牛有疾,子問之,自牖執其手,曰:「亡之,命矣夫!斯人也而有斯疾也!斯人也而有斯疾也!」(〈雍也〉)
肆、知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽(〈雍也〉)
麵對瘋狗,咬或不咬從來不是個問題。
伍、厭世瞭就去睡覺吧!夢中的靈光一閃會給你力量
子曰:「甚矣吾衰也!久矣吾不復夢見周公。」(〈述而〉)
陸、在絕境中我們已經失去一切,不能再失去自己。
在陳絕糧,從者病,莫能興。子路慍見曰:「君子亦有窮乎?」子曰:「君子固窮,小人窮斯濫矣。」(〈衛靈公〉)
柒、在選擇死亡之前,必須先知道如何活著
季路問事鬼神。子曰:「未能事人,焉能事鬼?」敢問死。曰:「未知生,焉知死?」(〈先進〉)
捌、因為恐懼,更有活著的勇氣
子曰:「暴虎馮河,死而無悔者,吾不與也。必也臨事而懼,好謀而成者也。」(〈述而〉)

黑特第二
──人際關係讓我黑特的時候,還好有《論語》在

玖、黑粉也是粉:被黑特,我驕傲
子貢問曰:「鄉人皆好之,何如?」子曰:「未可也。」「鄉人皆惡之,何如?」子曰:「未可也。不如鄉人之善者好之,其不善者惡之。」(〈子路〉)
拾、我就爛!我不是孔子。
「點!爾何如?」⋯⋯對曰:「異乎三子者之撰。」子曰:「何傷乎?亦各言其誌也。」曰:「莫春者,春服既成。冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸。」夫子喟然歎曰:「吾與點也!」(〈先進〉)
拾壹、我有我的目標,你管別人怎麼想
子路曰:「願聞子之誌。」子曰:「老者安之,朋友信之,少者懷之。」(〈先進〉)
拾壹、何必黑特豬隊友?
子曰:「三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。」(〈
述而〉)
拾貳、做自己,不自在!別把白目當純真
閔子侍側,誾誾如也;子路,行行如也;冉有、子貢,侃侃如也。子樂。「若由也,不得其死然。」(〈先進〉)
拾參、拒絕情緒勒索,先救自己,纔能救別人
宰我問曰:「仁者,雖告之曰:『井有仁焉。』其從之也?」子曰:「何為其然也?君子可逝也,不可陷也;可欺也,不可罔也。」(〈雍也〉)
拾肆、執著於一個人的過去,就看不見他的未來
子曰:「與其進也,不與其退也,唯何甚!人潔己以進,與其潔也,不保其往也。」(〈述而〉)
Column孔子全班都泡澡?

憂鬱第三
──工作讓我憂鬱,但《論語》罩得住我

拾伍、有能力的人上位,,三年不晚
子曰:「三年學,不至於穀,不易得也。」(〈泰伯〉)
拾陸、人不隻有一種活法──但至少不要活得像個瓶子。
子曰:「君子不器。」(〈為政〉)
拾柒、數到二就行動!別睏在三思而後行的憂鬱中!
季文子三思而後行。子聞之,曰:「再,斯可矣。」(〈公冶長〉)
拾捌、博雅全人攻略:能斜槓,纔夠嗆!
子貢問曰:「賜也何如?」子曰:「女器也。」曰:「何器也?」曰:「瑚璉也。」
拾玖、我就爛?不去做,怎麼知道能多爛?
冉求曰:「非不說子之道,力不足也。」子曰:「力不足者,中道而廢。今女畫。」(〈雍也〉)
廿、最好的時光,最壞的時刻
子雲,「吾不試,故藝。」(〈子罕〉)
Column孔子全書都幹話?

迷茫第四
──你愛我、我愛他、他愛你……這種時候,隻好讀《論語》?

廿一、臉紅紅之前都是戀人未滿有什麼好不敢
子見南子,子路不說。夫子矢之曰:「予所否者,天厭之!天厭之!」(〈雍也〉)
廿貳、在愛之中沒有對錯,隻有差異。
葉公語孔子曰:「吾黨有直躬者,其父攘羊,而子證之。」孔子曰:「吾黨之直者異於是。父為子隱,子為父隱,直在其中矣。」(〈子路〉)
廿參、為什麼突然就不愛瞭?
愛之欲其生,惡之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。「誠不以富,亦祗以異」。(〈顏淵〉)
廿肆、隻要是開始的故事,一定會有美好結局?
子曰:「苗而不秀者有矣夫!秀而不實者有矣夫!」(〈子罕〉)

Column孔子全傢都離婚!?

孤獨第五
──一本《論語》,帶我走齣孤僻人生

廿伍、我不壞,我是個充滿慾望的人
子曰:「吾未見好德如好色者也。」(〈子罕〉)
廿陸、抱歉瞭安貧樂道,但我真的很想要有錢的酷生活
子曰:「賢哉迴也!一簞食,一瓢飲,在陋巷。人不堪其憂,迴也不改其樂。賢哉迴也!」(〈雍也〉)
廿柒、找不到熱情,就去玩耍吧!
子曰:「飽食終日,無所用心,難矣哉!不有博弈者乎,為之猶賢乎已。」(〈陽貨〉)
廿捌、要走齣孤獨,你必須成為一道光
子欲居九夷。或曰:「陋,如之何!」子曰:「君子居之,何陋之有?」(〈子罕〉)

後記

‧《喵星人啃《莊子》》

序麯  莊子,我不想努力瞭!
第一樂章  人生隨想麯

——在茫然的人生中,用人生隨想麯chill齣新高度
01 我沒用,我驕傲!貓咪警示錄
02 我不是教你廢!在「有用」與「沒用」之間
03 格局決定你是誰:惠施與魔葫蘆的冒險
04偷,就要偷大的:少年董不適閤幹大事

第二樂章  生活交響麯
——在焦慮的生活中,用生活交響麯Bang齣新滋味
05 簡單生活的勇氣:卸載你的「機械之心」
06 那些年我們一起追的名牌:你的成就不是你的成就
07 比財富自由更重要的事:走齣那看不見得籠子
08 做車輪的阿扁:會讀書沒有比較厲害

第三樂章  情感小步舞麯
——在迷失的情感中,用情感小步舞love齣新關係
09 相忘於江湖的真心:纔說愛,便沒有瞭愛
10 白天不懂夜的黑:沒人懂你又如何?
11 辯三小?自尋煩惱!隻有「不同地」沒有「較好地」世界

第四樂章  身體狂想麯
——在失控的身體中,用身體狂想麯make心自信
12 醜男嚮前衝:都沒顏值瞭還不提升自己的性格與纔華?!
13 「我」是誰?尋找支離破碎的完整
14 宇宙變形金剛:一切的痛楚都睏不住我的熱情奔放

第五樂章  夢之奏鳴麯
——在虛幻的夢境中,用夢之奏鳴麯dream齣新人生
15 蝴蝶,莊子,傻傻分不清楚:所有的夢都是你生命中的真實
16人生如夢不是幹話:像玩VR一樣在清醒中做夢
17追尋真・無夢時代:焦慮,又讓你胃食道逆流瞭嗎?

第六樂章  生死變奏麯
——在無奈的生死中,用生死變奏麯Rock死亡新世界
18 你的恐懼不是你的恐懼:莊子的幸福劇本
19 用搖滾慶祝妻子死去的暖男:死亡,不是你想的那樣
20支離破碎的完美:疾病中的超自在身心靈樂園

非・終麯

‧《墨子的方舟》

【寫在前麵】登上方舟前,想要告訴你的是⋯⋯
創造史詩級的愛之前,先愛你自己吧!

一、人生墨方——超理性的機智自律生活
01自律的男生有多可怕:didiM的實踐體悟
02舌尖上的未來:忍住不吃纔是真正的幸福
03別人的失敗不會成為你的快樂:自卑的戰火
04差一點就是沒有:不要鏇轉你自己
05你看見的都不你看見的:打破慣性思維的平庸

二、關係墨方——超理性的機智情感生活
06愛別人是愛自己最好的投資
07劈腿的就讓他劈腿,我隻要我一塵不染的真心
08那些會靠北你的,纔是朋友、纔是真愛
09不要讓親密關係進入你的職場

三、職涯墨方——超理性的機智江湖生活
10沒功勞也有苦勞就是句垃圾話——錶現齣來的纔是王道
11幹大事,先別急著努力
12比把握機會更重要的事:放棄機會
13跨域,不會使你傑齣,而是預見未來的平庸
14不要河蟹(和諧)自己:這一次我絕不將就

四、財富墨方——超理性的機智理財生活
15有錢人不會讓你變有錢,貧窮的朋友纔會
16貧窮的確應該限製你的想像
17 想要,就能預見/遇見未來

五、靈性墨方——超理性的機智內在生活
18相信命運就是一種墮落
19喚醒你心中的鬼神:理性的迷信
20你有多久沒有呼喚天?——找迴人與人的連結

【寫在後麵】下船以後,接下來就是自己的事瞭⋯⋯
解除名之為「愛」的人生咒術

圖書序言

  • ISBN:9786267216026
  • 叢書係列:Episteme
  • 規格:平裝 / 576頁 / 13 x 19 x 4 cm / 普通級 / 部份全彩 / 初版
  • 齣版地:颱灣

圖書試讀

《水豚讀《論語》》前言

超譯《論語》的療癒心法


  為什麼要在這個時代讀《論語》呢?因為《論語》實在是一部應該要太有感的經典,超譯起來,也非常有暢快感!

  說是這麼說,不過其實在《論語》這部「語錄」裡,是有這麼一段孔子不說話的紀錄:

  子曰:「予欲無言。」子貢曰:「子如不言,則小子何述焉?」子曰:「天何言哉?四時行焉,百物生焉,天何言哉?」(〈陽貨〉)

  在這一段紀錄中,孔子先是錶示:「我不要講話瞭!」弟子子貢和他的同學們都瞬間驚呆,老師你不講話,我們這些傻同學該怎麼辦啊!天啊!天啊!天啊!老師不講話瞭我們就失去瞭方嚮啊!

  麵對弟子們的驚慌,孔子卻淡定地說:你一直叫「天啊」好像可以解決問題,但是天說瞭什麼、迴答你瞭嗎?並沒有好嗎?天不用說話,就可以讓四季流轉、讓萬物生生不息,講不講話有那麼重要嗎?

  《論語》裡的另外一段紀錄提到「孔子入太廟,每事問」,或許有人會想,太廟耶,孔子進去什麼都問,關我什麼事?我們要聊天,真的需要《論語》嗎?孔子說或不說的這些話,對現代的我們還有意義嗎?

  確實,《論語》中有很多論述的時空背景與今日不同,孔子的話語,感覺上──似乎有說跟沒說一樣?於是孔子無言,我也無言。不過說到底,這是因為生在現在的我們不懂孔子的明白,但隻要能夠學會超譯《論語》,無言的孔子也會和他的弟子組成Confucian72偶像男團,來療癒想要、需要被療癒的人。

  而為什麼必須要是水豚呢?這是因為,隻要我們能夠用水豚這樣的呆萌去超譯《論語》,那麼孔子的智慧也可以協助我們解決人生中的許多問題。更可以玩很大、超級萌!

  子不語怪,力,亂,神。(〈述而〉)

  什麼是超譯?就是假鬼假怪,不管人傢本來說什麼,隻管我要什麼;重點是讓經典能夠幫助我們,把經典變成我們的力量。

  打個比方吧,你本來可能不喜歡馬鈴薯,但是把馬鈴薯拿來炸,就變成我們喜歡的薯條瞭!所以把《論語》丟進擠滿水豚的池子裡,會變怎麼樣呢?大概就是水論語吧——一種液態流動的經典重構,讓孔子的話語經過浸泡後,都軟化為當代療癒我們的厭世能量液。雖然孔子不談論怪異、暴力、混亂與神鬼,那這樣他都不能看臺灣的新聞瞭耶!這樣怎麼得瞭!既然孔子不說話,那就讓我們加一點神鬼傳奇、狂暴特攻,一起來重新讀論語,挑戰厭世人生吧!

《喵星人啃《莊子》》序麯

莊子,我不想努力瞭!


  我們每天都在追求自我成長、追求事業成功、追求財富增長、追求人脈拓展,一切的一切都在為瞭前進而前進,但你有沒有想過,我們是不是都太投入這個世界瞭?

  我們習慣於這個充滿競爭、評比與價值的世界,並甘於在這個社會的規範中努力、努力成功、努力傑齣、努力當贏傢、努力學霸、努力讓自己搖擺起來,努力到被這個功利的世界、社畜的時代踐踏韆遍也不厭倦,有時連自己都覺得,這未免太可憐瞭吧?

  如果所有的勵誌書與哲理書都是教你如何在加法中前進邁嚮成功,對比之下,《莊子》談的就是減法人生,以及如何在後退中快樂的經典。乍讀《莊子》,你可能會覺得他實在太狂,狂到簡直不是人,根本就是外星人來的!或許莊子的不正常人生與思考會讓你傻眼貓咪,就像喵星人常做齣一些無厘頭難以理解的舉動,讓你哭笑不得,覺得是在哈囉的舉動一樣。

  但莊子會如同喵星人一般,冷眼看著無知的你心想:能夠忍到那樣的人,纔奇怪、纔不正常吧?

  也就是說──你有沒有想過,不是莊子不正常、也不是惠施哪裡不對勁,而是我們「太正常」,習慣於正常的,太正常的資本人生與社畜時代。我們很可能中瞭這個世界的毒太深,以緻於真的需要吸一口《莊子》,解人生的毒——一如吸貓一樣療癒自己。《莊子》的非正常思考術真的很純,就像貓草遇到貓一樣,瞬間讓你茫到看見真實人生!

  如果你不懂老婆死瞭玩Rock慶祝的浪漫、如果你不曾懷疑夢中的贏傢人生是真的、或者現在讀著這本小書的魯蛇人生纔是真的、如果你無法理解小廢物的暢快人生,那麼你就真的太正常瞭!正常到很不正常!正常到沒有享受過真正的人生、沒有體會過真正的快樂。正常的人生可以讓你成功,但是無法讓你快樂。跟著喵星人一起來一場《莊子》的不正常人生修煉吧!跟著莊子一起享受壞掉人生的超快感!

  莊子,我不想努力瞭!但我想要找到真正的快樂、看見真正的自己⋯⋯

‧《墨子的方舟》

登上方舟前,想要告訴你的是⋯⋯創造史詩級的愛之前,先愛你自己吧!


  如果你的生活過於軟爛、極度浪漫,常常在哪裡跌倒就在哪裡躺平,那你真的需要來一點比宇宙魔方更有power、來自於先秦超直男墨子的「超理性機智墨方」。相較於其他先秦經典多是菁英知識份子在上流社會交談與遊說中撰作,《墨子》則是一部有著強烈草根氣息的庶民哲學,他超直白的說話方式與超理性的思考方式,最適閤給予我們這些處於這個隻能追求小確幸、失去瞭人生目標、習慣性厭世時代的庶民,一記當頭棒喝!滿滿的靠北正能量,讓我們有著再次偉大的念頭!

  躺平式浪漫、習慣性厭世源自於我們對自己的放縱。三不五時,珍奶甜食、有事沒事,雞排美食、一有空時,追劇美食,我們對自己的放縱,事實上就是在殘害來自未來的你、傷害你的時空旅人之妻/夫。因為這不僅是吃甜食、喝咖啡又讓你胃食道逆流的問題,而是長期無節製飲食及不運動下造成極大的疾病風險,不僅讓未來的你加速凋零,也成為身旁愛你的人沉重的負擔。是以我們都應該學會愛自己、理解什麼是真正的「愛」;這不僅是創造我們最大幸福的關鍵,也是我們有資格愛人、有能力愛人的第一步。

  在這個時候,鋼鐵直男墨翟aka Dick Mo就會用他超直白的靠北絮語,打醒我們的放縱、解放我們的浪漫;你要做的隻有把你的心unlock,讓墨子進入你的心中,讓墨子教我們愛。雖然墨子有著很崇高的宗教情懷,是個追求愛世間所有人的兼愛戰士,他的終極目標也是透過兼愛除天下之害;但是他依舊有不少可作為教導我們如何愛自己的人生幸福墨方,因為就如前麵說的,愛自己就是愛別人的一種體現:

  愛人不外己,己在所愛之中。己在所愛,愛加於己。倫列之愛己,愛人也。(〈大取〉)

  墨子認為:愛別人並不是要犧牲自己奉獻別人,既然是無差別的愛,那麼我們自己也應該在被愛的對象之中;在無差別愛愛陣線裡,愛自己也就是愛別人。是以在愛別人之前,我們都應該先學會如何愛自己,否則你都灰飛煙滅瞭還如何知道什麼叫做愛、又如何去愛!所以先別管什麼拯救宇宙瞭,先救救軟爛奔放、找不到方嚮的自己吧!

  如果說終極型態的墨子如同一艘拯救世人的方舟,一艘足以乘載所有動物到幸福之地的「大船」;那麼,這本超理性墨方,便是《墨子》的「小船版」,一艘將我們自己從軟爛之地救齣的一葉扁舟,幫助我們自己航嚮幸福。就如同佛教有大乘佛教與小乘佛教——前者是一臺度眾生、將世人載運到彼岸的「大車」,而後者則是修自己、將自我送到彼岸的「小車」。在這裏,我們不追求史詩級的愛,我們隻要讓你愛自己、去你的倦怠!

  還不趕快上船!Let’s Go!

用戶評價

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最近我收到一本關於植物療癒的實用指南,說真的,一開始我還有點懷疑,畢竟這類型的書市麵上太多瞭,很多都寫得漂浮不定,感覺像是心靈雞湯加點草藥名稱湊數。但這本很不一樣,它非常「接地氣」。作者本身就是個園藝愛好者,文字裡充滿瞭對土地和生命的尊重,不像有些專傢寫得那麼高高在上。書裡很細心地分類瞭不同季節適閤使用的香草和花卉,從泡茶、製作手工皂到簡單的居傢淨化,都有非常詳盡的步驟說明,連我這個廚房新手都能輕鬆上手。我特別嘗試瞭書中介紹的一款用薰衣草和洋甘菊混閤的助眠噴霧,效果齣奇地好,至少連續幾晚我睡得特別沉。它不隻是教你怎麼用植物,更引導你如何觀察身邊的自然變化,去感受四季的節律,這對長期生活在都市水泥叢林裡的我來說,簡直是一股清流。讀著讀著,你會發現,其實很多日常的小煩惱,隻要靠近一點泥土的氣息,就能神奇地被稀釋掉。這本書的排版也做得很好,插圖精美又寫實,讓人看瞭就想立刻衝去花市採購。

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我最近終於入手瞭一本傳記,主角是一位在二十世紀中期默默耕耘的女性藝術傢,她的故事充滿瞭「麯徑通幽」的美感。她不像那些早早成名的傳奇人物那樣光芒萬丈,她的藝術生涯幾乎是與社會的邊緣緊密相連的,大部分的時間都在偏遠的小鎮或資源匱乏的環境中創作。這本書最動人的地方,在於它細膩地描繪瞭藝術傢在「不被看見」的歲月裡,如何維持內心的創作火焰不滅。作者透過大量的書信往來和日記摘錄,讓我們得以窺見她對藝術本質的執著,那種不為市場、不為名聲,隻為與媒材對話的純粹心境。書裡穿插瞭許多她當時的作品描述,雖然我們看不到原作,但文字的描繪極具畫麵感,讓你彷彿能聞到畫布上顏料的味道,感受到她筆觸間的力度與猶豫。而且,這段歷史背景的補充也非常到位,解釋瞭當時社會對女性藝術傢的諸多限製,讓我們更能體會她能堅持下來的堅韌。這是一本關於如何「安靜地成為自己」的最佳範本,讀完心裡暖暖的,也激勵我對自己的生活目標要更加篤定。

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哎呀,這陣子剛好在書店翻到幾本很有意思的書,想跟大傢分享一下我的閱讀心得。最近我迷上瞭一本歷史小說,那種厚重的史詩感真的會讓人一頭栽進去,作者對時代背景的考據簡直是到瞭吹毛求疵的地步,每個角色的行為邏輯都深深植根於他們所處的那個混亂又充滿魅力的年代。我特別喜歡那種描寫大時代下小人物的掙紮與奮鬥的筆法,你看著他們如何在大環境的洪流中努力抓住一絲希望,那種刻骨銘心的情感波動,讀起來真的會讓人忍不住想跟著他們一起呼吸。書裡有一段描寫戰亂中遷徙的場景,字裡行間的飢餓、恐懼和對故土的眷戀,那種壓抑到極緻的情緒,讓我放下書本後還得靜坐好一會兒纔能平復下來。而且,作者的文筆非常細膩,他不會過度渲染悲傷,而是用非常剋製的語言,把那些濃得化不開的歷史重量輕輕地放在讀者心上,讓人迴味無窮。光是那個關於某個傢族傳承瞭幾代人的秘密,就足以讓我反覆翻閱好幾次,試圖拼湊齣全部的真相。這本大概是我今年讀過最震撼心靈的文學作品瞭。

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剛看完瞭一部關於哲學思辨的專論,對於探討「自由意誌」這個老生常談的議題,這本書提供瞭非常銳利且令人耳目一新的角度。作者顯然不是那種隻會複述康德或沙特的學者,他大量引用瞭當代神經科學和量子物理學的研究成果,試圖從更基礎的物質層麵去解構我們對「選擇」的既有認知。書中有好幾章專門在討論大腦在做決策前的幾毫秒內發生的電化學活動,質疑我們所謂的「自覺決定」到底有多少成分是真實的、又有多少隻是大腦事後的閤理化編造。雖然內容涉及的專業術語不少,但作者的解釋非常清晰,他很擅長用生活化的比喻來闡述複雜的概念,例如他將決策過程比喻成一場網路直播,觀眾(意識)隻能看到最終的結果,卻無法窺見幕後工程師(潛意識)的編程過程。這本書真的會讓人對自己每天的生活產生懷疑,當你覺得自己做齣瞭一個「自由」的決定時,你可能要花點時間去思考,那個「你」到底是什麼時候被設定好的。讀完後,我的世界觀被徹底顛覆,但那種思維被拉伸的感覺,實在太棒瞭。

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天哪,我最近誤打誤撞看瞭一本超級無厘頭的黑色幽默小說,簡直是刷新瞭我對荒謬的認知極限!這本書的作者,我猜他可能是一位深藏不露的喜劇大師,他的邏輯完全是逆著地球引力在運作的。故事的主線設定很簡單,就是一個普通上班族在一個完全不閤理的社會體係裡掙紮求生,但這個體係裡的規則變換速度比翻書還快,而且沒有任何邏輯可言。你永遠猜不到下一秒角色會因為什麼樣的雞毛蒜皮小事被送進「思想改造中心」。我印象最深的是其中一段,主角因為穿瞭一雙顏色不對稱的襪子,結果引發瞭一場國際外交危機!那種將微不足道上升到全球性災難的誇張手法,配上作者那種冷靜到近乎麻木的敘事語氣,簡直讓人笑到肚子痛,但笑完之後又會感到一陣毛骨悚然的寒意,因為你隱隱約約覺得,這會不會就是我們未來生活的某種預言?這本書的對話設計尤其精彩,那些看似正常的對話裡,暗藏著無數的諷刺和陷阱,讀者必須全神貫注纔能抓到那些微妙的笑點。

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