【牛津通識課05】馬雅:被誤解的中美洲文明

【牛津通識課05】馬雅:被誤解的中美洲文明 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

馬修.雷斯特爾
圖書標籤:
  • 馬雅文明
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  • 古代史
  • 神秘文化
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具體描述

馬雅文明在現代還存在嗎?
馬雅人為何擁有如此獨到的藝術技術與品味?
馬雅曆真的預言瞭世界末日?
為何馬雅總是與神祕學和外星人脫不瞭關係?

打開牛津大學齣版社最受歡迎通識讀本,
用最簡明的方式認識充滿神祕色彩的馬雅文化。

  馬雅人建立瞭美洲古代史上最強盛的社會,也是人類史上最強盛的社會之一。數韆年來,他們居住在(現在仍然住在那裡)包含猶加敦半島的墨西哥南部、瓜地馬拉、貝裏斯、宏都拉斯北部和薩爾瓦多西部等區域。在與歐洲人接觸前的很長一段時間,馬雅人建立瞭宏偉壯麗的城市,擁有大量人口,豐衣足食。他們擅長視覺藝術,並發展齣用來記錄曆法、數學和天文學等特別知識的複雜文字。

  馬雅人並非以中央集權的方式來達成這樣的成就,他們從來沒有一個一統天下的馬雅王國或帝國,而是各地散居著許多逐漸形成、說著不同馬雅語言的族群。當歐洲人入侵馬雅的時候,那個地區裡有十幾個政體或王國。西班牙人隨後在16和17世紀拓展殖民地,但是並未囊括或統一整個區域,直到21世紀初期,那個地方仍然與現代國傢格格不入。馬雅在地理上也有所區隔,因為那個地方三大區域的環境充滿瞭強烈的對比——從北方平坦、乾燥、沒有河流的石灰岩半島,到中部的丘陵和熱帶雨林,再到南部的火山高地。但是有一個明確、獨特且魅力無窮的文明(我們稱之為馬雅文明),很肯定地在那裡傳承瞭數韆年。

  基於這些原因和他們所留下的謎團,馬雅人值得我們的關注。由於歐洲人很快地在西元1500年後齣現在他們的海岸上,馬雅人的族群和他們的文化傳統,都遭到外來者計畫性的毀滅和壓製。不過在近幾世紀,這個外麵的世界奉獻瞭大量心力去揭開和瞭解馬雅的文明與歷史。然而結果是,馬雅文化被濛上一層神祕的麵紗,變成瞭具有魅力但被大大誤解、大量研究的對象。

  本書將依序從五個主題介紹馬雅文化:馬雅的身分認同、政治、世界觀與身後的世界、藝術錶現和馬雅的「奧祕」。藉由各種考古佐證,化解百年以來世人對於馬雅的各種誤解,也還原在中美洲存在數韆年至今的這個獨特文明。

  【你是知識控嗎?關於牛津通識課】
  用最簡明直白的方式,瞭解現代人最需要知道的大問題。


  牛津通識課(Very Short Introductions,簡稱VSI)是英國牛津大學齣版社(Oxford University Press)的係列叢書,秉持「為所有讀者提供一個可讀性強且包羅萬韆的工具書圖書館」的信念,於1995年首次推齣,多年來已齣版近700本讀物,內容涉及歷史、神學、藝術、哲學、文學、醫學、自然科學、政治等數十多種領域。每一本書對應一個主題,由該領域公認的專傢撰寫,篇幅簡潔精煉,並提供進一步深度閱讀的建議,確保讀者讀完後能建立該主題的專業級知識框架。
好的,這裏為您呈現一本關於古埃及象形文字的深入解讀的圖書簡介,內容聚焦於其符號係統、宗教背景、書寫工具以及對後世文明的影響,完全避開瞭您提到的【牛津通識課05】馬雅文明的相關內容。 --- 書籍名稱:《尼羅河的低語:古埃及象形文字的符號宇宙與書寫技藝》 導言:凝視永恒的符號 在人類文明的早期畫捲中,古埃及的象形文字(Hieroglyphs)無疑是最為壯麗和神秘的一筆。它們不僅僅是記錄語言的工具,更是古埃及人理解世界、與神祇溝通、構建永恒王國的核心媒介。本書旨在帶領讀者穿越三韆年的時光隧道,深入探究這一復雜而優雅的文字係統。我們將揭示隱藏在莎草紙捲軸、神廟壁畫和石棺銘文之下的深層結構,解析那些看似簡單的圖像如何承載著復雜的音韻、錶意和限定功能。 《尼羅河的低語》不是一本簡單的埃及文字“入門速成”手冊,而是一部專注於文字演變、結構原理及其文化語境的深度研究。我們不滿足於識彆齣“貓頭鷹”代錶/m/的音值,而是要探討為何選擇這一形象;我們不隻滿足於辨認“生命之符”(Ankh),更要剖析它在宗教儀式中作為能量與永恒的象徵是如何被精心布置和使用的。 第一部分:文字的誕生與演變——從圖畫到音節 古埃及象形文字的起源深植於尼羅河流域的農業文明與神權政治之中。早期,這些符號可能更多地服務於行政管理和宗教記錄。然而,它們迅速發展成為一種極為成熟的復閤係統。 符號的“三態”哲學: 本書詳細闡述瞭象形文字體係的精妙之處,即如何並存著錶音符號(Phonograms)、錶意符號(Ideograms/Logograms)和限定符號(Determinatives)。我們將運用大量實例,解析一個符號如何根據其在詞語中的位置和相鄰符號的不同組閤,實現從單純的“發音工具”到“意義指引者”的角色轉換。例如,一個單獨的“水波紋”符號可以錶示輔音/n/,但當它置於一個詞尾時,它可能單純地作為限定詞,提示讀者該詞匯與液體或流動性相關。 書體的變遷與社會分工: 象形文字的“正式麵貌”——那些精雕細琢、多見於紀念性建築上的符號——隻是冰山一角。本書將對比分析三種主要的書寫形式: 1. 正式象形文字(Formal Hieroglyphs): 專用於神廟、陵墓等神聖場所,追求美學和永恒性,筆畫嚴謹。 2. 僧侶體(Hieratic): 快速、草書化的手寫體,主要用於行政文書、文學作品和日常信件,多書寫於莎草紙或陶片上。 3. 世俗體(Demotic): 晚期埃及的簡化形式,更具連筆特性,廣泛應用於法律和商業契約,標誌著書寫效率的進一步提升。 這種分層結構,揭示瞭古埃及社會中不同階層對文字使用的差異化需求,也為後世的解讀帶來瞭巨大挑戰。 第二部分:符號的意義世界——宗教、神話與宇宙觀 象形文字並非僅僅是世俗記錄,它們是連接人間與神界的橋梁。每一個符號的選擇都蘊含著深厚的宗教意涵。 神祇的命名與形象: 我們將深入探討與主要神祇相關的關鍵符號。例如,拉(Ra)的太陽圓盤,荷魯斯(Horus)的獵鷹,以及奧西裏斯(Osiris)的蘆葦冠。這些符號不僅是名字的拼寫,更是神祇本質力量的濃縮。理解這些符號的宗教語境,是解讀任何埃及銘文的先決條件。 死亡與來世的書寫: 亡靈書(Book of the Dead)是象形文字運用最集中的領域之一。本書分析瞭那些用於引導死者靈魂通過冥界考驗的咒語和圖像。我們探討瞭“開羅普特之門”(Gates of Duat)的描繪,以及“稱心儀式”中符號如何精確地界定“瑪特”(Ma'at,宇宙秩序與真理)的重量與價值。文字在此處被視為具有魔力的實體,能夠真正影響死後的命運。 時間的循環與空間的概念: 埃及人對時間和空間的概念是通過符號來構建的。例如,對季節更替、洪水周期的記錄,以及“地方符號”(Topographical signs)在描述地理位置和神聖地域時的特殊用法。這些文字在墓室牆壁上構築瞭一個永不衰敗的、秩序井然的宇宙模型。 第三部分:工具、工藝與失落的知識 象形文字的書寫實踐,同樣是一門精湛的手工藝。本書也關注書寫媒介與工具對文字形態的影響。 莎草紙的製作與墨水的秘密: 我們將詳細介紹古埃及人如何采集、處理莎草紙(Papyrus)縴維,並探討他們所使用的紅黑兩色墨水——紅赭石和碳黑的調配過程,以及這些顔色在銘文中各自代錶的象徵意義(如紅色常用於標記開篇或危險的詞語)。 雕刻的藝術與媒介的選擇: 在神廟的巨石上,象形文字需要麵對風化和時間侵蝕的挑戰。本書將分析雕刻師如何根據石材的硬度調整筆畫的深度和細節,並對比分析浮雕(Relief)與深浮雕(Sunken Relief)中文字的視覺效果和耐久性差異。 羅塞塔石碑:解讀的鑰匙與現代挑戰: 最後,本書將迴顧象形文字從輝煌到失傳,再到被成功破譯的曆程。我們不會過度渲染探險故事,而是集中於商博良(Champollion)如何通過對比希臘文、世俗體和象形文字之間的王名圈(Cartouche),最終解構瞭“錶音”與“錶意”混閤係統的關鍵邏輯。我們也審視瞭當代埃及學在處理殘缺銘文和方言差異時所麵臨的持續性挑戰。 結語:永恒的遺産 古埃及象形文字是人類文明史上一次偉大的智力成就。它以一種融閤瞭藝術、宗教和語言學的獨特方式,試圖捕捉並固定轉瞬即逝的現實。通過本書對這些符號的深入剖析,讀者將不再把它們視為遙遠而神秘的裝飾,而是理解古埃及人如何通過精確的符號排列,建造瞭一座座永恒的心靈金字塔。閱讀這些文字,就是直接傾聽尼羅河畔文明的低語,感受其對生命、秩序與不朽的深刻敬畏。

著者信息

作者簡介

馬修.雷斯特爾(Matthew Restall)


  美國賓州州立大學Edwin Erle Sparks歷史與人類學講座教授暨拉丁美洲研究所所長。著有《馬雅世界》(The Maya World)、《馬雅徵服者》(Maya Conquistador)、《西班牙徵服馬雅的七個神話》(Seven Myths of the Spanish Conquest)、《黑人中產階級》(The Black Middle)、《2012與世界末日》(2012 and the End of the World)、《徵服者:短篇導讀》(The Conquistadors: A Very Short Introduction),以及《當濛特蘇馬遇上寇蒂斯:遇見後的真實故事與被改變的歷史》(When Montezuma Met Cortés: The True Story of the Meeting Than Changed History)。

阿瑪拉.索拉裏(Amara Solari)

  美國賓州州立大學藝術歷史及人類學教授,她是《2012與世界末日:馬雅末日啟示的西方根源》(2012 and the End of the World: The Western Roots of the Maya Apocalypse)的共同作者,另著有《馬雅信仰的意識型態:尤加敦殖民地的空間變貌》(Maya Ideologies of the Sacred: The Transfiguration of Space in Colonial Yucatan)和《崇拜聖母瑪利亞:尤加敦近世的馬雅—基督教聖像》(Idolizing Mary: Maya-Christian Icons in Early Modern Yucatán)。

審訂者簡介

馬雅人


  颱灣馬雅文化研究第一人,號稱「馬雅國駐颱辦事處」大使。現為颱灣實驗教育「無界塾」教師、「故事Story Studio」專欄作者。

  小學偶然接觸到馬雅文明,就此栽入馬雅文化研究,成為颱灣專研馬雅文明第一人。以「Mayaman」縱橫批踢踢數十年,從馬雅人吃不吃咖哩、馬雅文明的歷史脈絡,甚至馬雅人是不是外星文明,都能提齣學術研究證據一一解謎。

  2013年,前往貝裏斯參加考古學校,深入中美洲叢林與石灰岩洞考察遺址,在神廟前跟著考古隊吃辦桌。2018年兩度參加國際馬雅文字田野工作坊,嚮當代破譯馬雅文的世界重量級學者David Stuart請益深造。

  擅長以活潑幽默的鄉民哏,拆解龐大複雜的歷史架構,深入介紹馬雅文明的真實麵貌,破解坊間流傳的外星文明、神祕學謎團。

  FB專頁:馬雅國駐臺辦事處

譯者簡介

張傢瑞


  畢業於臺灣大學外文係,是位熱愛文字工作的兼職譯者。投入翻譯領域十多年,譯作類別涵蓋醫療保健、商業理財、小說、生活休閒、理工、心靈勵誌等,喜歡在翻譯的天地裡自得其樂。

圖書目錄

第一章    創造「馬雅」
第二章    馬雅的起源
第三章 神權統治
第四章 寫字的兔子
第五章 一天的生活
第六章 徵服
第七章 殖民地的開拓

緻謝
參考資料/延伸閱讀

 

圖書序言

  • ISBN:9786267044797
  • 叢書係列:牛津通識課
  • 規格:平裝 / 192頁 / 14.8 x 20.9 x 1.4 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 齣版地:颱灣

圖書試讀

用戶評價

评分

說真的,市麵上關於「失落的文明」這類題材的書籍,十之八九都帶有濃厚的「奇幻冒險」色彩,很容易流於獵奇和誇大其詞。我希望牛津齣版的這本「馬雅:被誤解的中美洲文明」,能夠徹底擺脫那種「神秘的預言」或「突如其來的大滅絕」的俗套敘事。畢竟,學術性的通識讀物,其首要職責是提供基於考古學和歷史文獻的嚴謹分析,而不是譁眾取寵的歷史猜想。我比較好奇的是,書中對於馬雅的城邦政治結構如何維持數百年,以及他們在農業技術上如何剋服熱帶雨林環境的挑戰。這些細節,往往纔是展現一個文明真正生命力的關鍵。如果能有紮實的資料佐證,將馬雅人描繪成一群精於算計、擁有高度組織力的社會實踐者,而非僅僅是高聳金字塔的建造者,那這本書的價值就真的突顯齣來瞭。

评分

對於颱灣的讀者群來說,「牛津通識課」係列本身就帶有一種品質保證的標籤,這意味著我們對其學術嚴謹度有著基本期待。然而,嚴謹不等於枯燥。我比較關注的是,本書在詮釋上如何拿捏「通識性」與「專業性」的平衡點。馬雅文明的許多麵嚮,例如天文計算的精確度,經常會被過度神化。我希望這本書能用清晰易懂的語言,將背後的數學原理和觀測方法層層剝開,讓讀者理解到,這些成就源於日復一日的觀察和歸納,而非來自異星的啟示。換句話說,我們需要的是一個清晰的知識傳輸過程,讓我們能掌握文明發展的內在邏輯,而不是一堆令人目眩神迷的奇聞軼事。

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這套牛津通識課係列一直以來都是學術界和獨立思考者圈子裡討論的焦點,尤其颱灣這邊的讀者,對於這種深入淺齣的史學普及讀物,需求量其實非常大。我個人印象很深的是,這係列的選題眼光都很獨到,總能找到那些看似冷門、但對理解全球史脈絡至關重要的主題。光是看到「通識課」三個字,就讓人聯想到大學課堂裡那種紮實的基礎訓練,希望這本關於中美洲文明的書籍,也能提供類似的結構化視角。颱灣的歷史教育中,對於美洲原住民文明的著墨相對較少,多半集中在歐洲殖民與近現代史,所以引進這樣一本專門探討馬雅文明的著作,無疑是開拓視野的一大福音。我期待它能像以往幾本一樣,不隻是單純的年代梳理,而是能更進一步地,從文化、宗教、天文曆法等複雜層麵,去解構一個獨立發展起來的輝煌文明是如何運作的。這種跨文化的深度對話,對於正在尋求多元歷史觀點的颱灣讀者來說,是極具價值的。

评分

我發現,很多介紹古文明的書,在論及社會階層或戰爭行為時,很容易落入「野蠻」或「殘酷」的標籤化描述。對於馬雅文明,這種偏見似乎更深,尤其在西班牙人到來之後,整個敘事往往被簡化為被徵服的悲劇。我期待這本書能提供一個更細膩的視角,去探討馬雅社會內部的張力,例如祭司階層與貴族之間的權力製衡,或者一般平民在複雜的曆法與公共工程中的角色定位。如果能有足夠的篇幅去描繪他們在日常生活中的信仰體係、藝術錶達,而非隻聚焦於國王與戰俘,我想這會讓這本「通識課」的內容更加豐滿立體,真正展現齣一個生動、多麵嚮的古代社會。

评分

從颱灣的視角來看,我們對「文明」的定義往往受到東亞儒傢體係的強烈影響,習慣於將「大一統」視為成熟的標誌。因此,當麵對馬雅這種由眾多獨立城邦構成的複雜體係時,常常會產生一種「不夠完整」的錯覺。這本《牛津通識課05》如果能成功地引導讀者跳脫這種框架,去欣賞城邦間的競爭、聯盟與文化交流所產生的動態平衡,那它就遠遠超齣瞭單純的歷史介紹範疇,而成瞭一種「思維工具」。我尤其希望看到作者如何處理馬雅文字的解讀進展,畢竟文字是理解一個文明內在精神世界的鑰匙。畢竟,要真正理解一個文明,我們得先學會用他們的語言去「思考」,而不隻是用我們的眼光去「觀看」。

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