周易入門150問（上） pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

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詹石窗

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周易

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具体描述

150個問答的新穎形式簡明通俗的易學文化普及讀物

　　《周易入門150問》分為上、下兩編，詳細介紹了《周易》的基本知識和現實致用。上編「易學基礎」概述了《周易》的作者、問世時代、構成與卦序、象數與義理、占筮法度、解卦依憑等；下編「易學致用」涉及《周易》在歷史文化、天文曆算、風水建築、中醫養生、修身治國、書畫藝術、詩詞樂舞以及現代科技等諸多領域的應用。其中的150問包括：

　　《周易》作者是誰？其名稱是怎麼來的？又是何時出現的？

　　主要內容包括甚麼？為何被尊為「群經之首」？

　　在現實中有哪些應用？與其他文化領域有何關係？

　　全書提綱挈領、簡明扼要、通俗易懂，適合廣大傳統文化尤其是易經文化愛好者閱讀，可作為《周易》入門書。

本書特色

　　●簡明通俗

　　150問普及易學文化

　　●易學基礎

　　構成卦序·像數義理·占筮法度·解卦依憑

　　●易學應用

　　風水建築·中醫養生·現代科技·修身治國

編輯推薦

　　1. 150個問答的新穎形式，簡明通俗的易學文化普及書

　　2. 分爲上、下兩編，詳細介紹了《周易》的基本知識和現實致用。

　　3. 提綱挈領、簡明扼要、通俗易懂，適合廣大傳統文化尤其是易經文化愛好者閱讀，可作爲《周易》入門書。

《易学精览：传统智慧的现代阐释》卷一：周易义理探微与象数基础第一章：易学源流与思想基石本书旨在为易学爱好者提供一个全面而深入的导引，专注于解析《周易》的哲学内涵、演变历史及其在中华文明中的核心地位。我们不局限于基础的卦象记忆，而是着重探讨伏羲画卦、文王演易、周公制辞、孔子传易的内在逻辑，力求还原易学思想的原始脉络。 1.1 易学思想的古今嬗变：追溯从上古观象授时到先秦哲学转型的关键节点。重点分析“变易、不易、简易”三义在不同历史时期的侧重变化，辨析不同学派（如占筮派、义理派）对《周易》核心精神的理解差异。 1.2 乾坤定位与宇宙模型：深入剖析乾卦与坤卦作为宇宙初始动力的象征意义。探讨易经如何构建一个以阴阳对立统一为核心的动态宇宙模型，以及这种模型如何影响了中国古代的自然观和方法论。 1.3 爻位哲学：初爻与上爻的辩证关系：详细阐释六爻在卦中代表的阶段性意义。初爻的“潜龙勿用”如何体现了事物萌芽期的谨慎，而上爻的“亢龙有悔”又如何揭示了物极必反的自然法则。每一爻位的分析都将结合具体卦例进行阐释，强调时位与态势的统一性。第二章：象数体系的结构解析易学的“象”与“数”是理解其运作机制的两大支柱。本章将系统梳理易学符号体系的构成，重点在于建立清晰的逻辑框架，而非罗列卦例。 2.1 卦象的构成要素与层级结构：区分八卦、重卦（六十四卦）的符号意义。探讨卦画的横线（爻）在空间结构上如何模拟自然万物的形态，如山、水、风、雷等自然现象的抽象化过程。 2.2 数理基础：河图洛书的内在关联：追溯河图与洛书在易学体系中的地位。分析“戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五居中央”的数理布局，如何为后世的易学推演（如纳甲、飞星等）提供了最初的数学模型。重点阐述奇偶数在阴阳转化中的作用机制。 2.3 卦爻辞的文辞结构与修辞手法：分析《周易》经文和彖传、象传的文本特征。研究其中蕴含的古汉语特色，特别是比、兴、象征等修辞手法，如何使得抽象的哲理和占筮信息得以有效传达。卷二：易学应用与传统智慧的现代转化第三章：占筮仪轨与思维方法论本章将回归到《周易》作为“卜筮之书”的实践层面，但着重于解析占筮背后的思维逻辑，而非单纯的占卜步骤。 3.1 占筮活动的社会文化功能：探讨古代君王与士人如何利用占筮来辅助决策。分析《易经》在处理不确定性情境时所提供的心理安慰与理性框架，揭示其作为一种早期决策支持系统的功能。 3.2 筹算与刻度：早期决策工具的模拟：简要介绍传统的筮法（如蓍草之法），核心在于理解如何通过随机（或半随机）过程，将外界的信息流转化为可被解读的卦象结构。重点分析“变爻”产生的意义——即事物发展的转折点和关键信息。 3.3 决策哲学：中庸之道的实践体现：阐述易学如何指导人们在复杂情境中寻求最优路径。通过对“吉”、“凶”、“悔”、“吝”等判断词的深入剖析，探讨《周易》所提倡的顺应天时、把握时机的动态平衡观。第四章：易学与中国传统学科的交叉影响《周易》的思想渗透至中国传统文化的诸多领域，本章旨在描绘这些影响的宏观图景。 4.1 易学与儒家思想的融合：探讨孔子及其后学如何将《周易》的义理升华为伦理道德的准则。分析《易传》中关于君子修身、治国平天下的论述，如何将抽象的宇宙规律转化为具体的社会行为规范。 4.2 易学与中国医学的关联：探讨阴阳五行学说在《周易》框架下的应用，以及如何影响了中医的辨证思维。重点分析人体生理机能的周期性变化与《周易》时间节律观的对应关系。 4.3 易学与中国艺术的抽象表达：分析易学思维在园林设计、建筑布局（如风水学的基本原则）中的体现。探讨卦象的结构美和对称性，如何启迪了中国传统艺术追求“意境”和“气韵”的审美取向。结语：面向未来的易学视野本书的最终目的，是帮助读者跨越古籍的阅读障碍，理解《周易》作为一种高度抽象的符号系统和认识论工具的价值。它不仅是古代的卜筮之书，更是探讨变化、规律和人与自然和谐共存的永恒智慧结晶。通过对易学思想体系的深入梳理，读者将能以更宏阔的视角审视当代社会面临的复杂挑战。

著者信息

編者簡介

詹石窗

　　哲學博士、教育學名譽博士，先後師承道教學泰斗卿希泰先生、易學泰斗黃壽祺先生。現為四川大學文科傑出教授，任四川大學老子研究院院長、道教與宗教文化研究所教授委員會主席、中華文化研究院學術委員會副主任，四川文化藝術學院湯用彤國學院名譽院長、講座教授，國家社會科學基金學科評審專家、國家「十三五」規劃文化重大工程《中華續道藏》首席專家，老子道學文化研究會副會長、華夏老子學研究聯合會副會長、福建省易學研究會會長等職。

　　主要著作有《道教文學史》《易學與道教符號揭秘》《易學與道教思想關係研究》《道教文化十五講》等三十餘部，組織編纂《國學新知文庫》等多套學術叢書，在海內外刊物發表學術論文二百六十多篇。先後主持多項國家重點課題，論著獲全國高校人文社會科學優秀成果獎3項，省部級獎15項。

图书目录

導言 001
1. 甚麼是「易學」？ 001
2. 如何看待易學性質與學科歸屬？ 003
3. 易學研究的主要內容有哪些？ 006
4. 易學是怎樣形成與發展的？ 009
5. 學習與研究易學的價值何在？ 013
6. 如何學習易學？ 017
上編易學基礎
第一章《周易》名實引說 021
第一節《周易》名義與作者 021
7. 《周易》之「周」是甚麼意思？ 021
8. 《周易》之「易」有甚麼深刻含義？ 023
9. 《周易》作者是誰？是怎樣編纂的？ 026
第二節《周易》構成與卦序 032
10. 《周易》是由哪些部分構成的？ 032
11. 《周易》的符號系統與文字系統存在甚麼關係？ 035
12. 如何看待《周易》經文和傳文的關係？ 037
第三節《周易》性質與功能 039
13. 歷史上關於《周易》性質有哪些說法？ 040
14. 為甚麼說《周易》本是占筮之書？ 041
15. 如何看待《周易》的整體功能？ 043

第二章《周易》象數底蘊 047
第一節觀物取象 047
16. 甚麼是「象」？易象與意象、法象之聯繫、
區別何在？ 047
17. 先民是怎樣「觀物取象」的？如何理解
「易與天地準」？ 049
18. 易學所說的「象」包括哪些層次？它們在易學中
佔據甚麼地位？ 051
第二節八卦與六十四卦象徵揭秘 056
19. 為甚麼說「乾坤」是《易》之門戶？ 056
20. 八卦的取象依據與象徵意義是甚麼？ 058
21. 如何理解六十四卦的象徵旨趣？ 063
第三節象數的基本概念與體例 083
22. 甚麼是「爻象」與「卦象」？二者關係如何？ 083
23. 理解《周易》「象數」應該掌握哪些基本概念
與範疇？ 086
24. 甚麼叫「參天兩地」「四營之數」？ 088

第三章《周易》圖式要略 093
第一節易圖與象數學派 093
25. 易圖之學是怎樣興起與發展的？ 093
26. 易圖之學與象數派關係如何？ 098
27. 如何理解易圖的思維方式？ 102
第二節河圖、洛書 105
28. 甚麼是河圖、洛書？經典文獻最初的記載
是怎樣的？ 105
29. 漢宋之間關於河圖、洛書有甚麼說法？ 109
30. 河圖、洛書的奧妙何在？在文化史上影響如何？ 115
第三節先、後天圖及其他 122
31. 甚麼是先天圖、後天圖？其象數內涵如何？ 122
32. 歷史上有幾種太極圖？其特徵與意義何在？ 129
33. 甚麼是卦變圖？如何理解卦變圖的象數意蘊？ 134

第四章《周易》義理思想 147
第一節《周易》義理範疇與基本命題 147
34. 如何理解《周易》義理的成因與背景？ 147
35. 《周易》義理有哪些範疇？ 149
36. 《周易》義理有哪些主要命題？如何理解其
思想價值？ 151
第二節《周易》義理的核心精神 154
37. 怎樣概括《周易》義理的核心精神？ 154
38. 《周易》義理核心精神的歷史影響如何？ 156
39. 怎樣領悟《周易》義理核心精神的現代價值？ 158
第三節《周易》經傳義理與易學義理派 161
40. 甚麼是易學義理派？它是怎樣形成和發展的？ 161
41. 易學義理派怎樣汲取《周易》義理來建構
思想體系？ 163
42. 當代如何借鑑易學義理派的思想方法？ 165

第五章易學占筮法度 167
第一節占筮淵源稽考 167
43. 甚麼叫「占卜」？其形成的原因何在？商代以前
存在占卜現象嗎？ 167
44. 甚麼是「龜卜」？龜卜儀式是怎樣進行的？
其意義何在？ 169
45. 「龜卜」對古代先民生活有甚麼影響？ 171
第二節《周易》筮法 172
46. 甚麼是「筮法」？先秦典籍對筮法有甚麼記載？ 172
47. 先民是怎樣依卦推論的？今人從中可以獲得
甚麼啟示？如何理解揲蓍成卦的意蘊？ 172
48. 甚麼是「天地之數」與「大衍之數」？
二者關係如何？ 174
第三節《周易》筮法變通 177
49. 焦贛《易林》如何變通《周易》筮法？ 177
50. 京房「納甲法」是怎樣產生的？有何特點？ 178
51. 揚雄《太玄經》與《周易》筮法有甚麼
聯繫和區別？ 180

第六章易學斷卦依憑 182
第一節陰陽五行與干支 182
52. 甚麼是陰陽五行？「陰陽」與「五行」是怎樣
構成一個理論系統的？陰陽五行理論對於
斷卦有何作用？它是「偽科學」嗎？如何正確
認識其歷史與現實意義？ 182
53. 甚麼是天干、地支？它們是怎樣形成的？
有甚麼象徵意義？ 186
54. 易學如何依憑干支起卦、斷卦？干支結合的
「六十甲子」對於易學象數推演的作用如何？ 192
第二節體用互變與神煞 197
55. 甚麼是主卦、變卦、日建、月建？如何從
內外因對卦象、爻象進行分析？ 197
56. 甚麼是體用、生剋沖合？如何運用這些概念
來分析卦象？ 199
57. 甚麼是神煞？有人說「神煞是迷信」，如何從
象徵角度認識神煞的符號語言意義與現代功能？ 205
第三節六親取用與生剋應期 211
58. 甚麼是六親？怎樣理解卦象與六親的配合？
易學中的「六親」與社會倫理中的「六親」
有何聯繫和區別？ 211
59. 甚麼是生剋應期？怎樣掌握生剋應期要領？ 214
60. 甚麼是旬空應期與逢合應期？其要領何在？
我們今天應該如何認識古人這種預測模式？ 216

图书序言

ISBN：9789888812295
叢書系列：國學基礎
規格：平裝 / 240頁 / 14.7 x 21 x 1.3 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
出版地：香港

本書分類：人文社科> 哲學> 中國/東方哲學> 易經

用户评价

评分☆☆☆☆☆

这本《周易入門150問（上）》的装帧设计着实让人眼前一亮，封面采用了较为沉稳的深蓝色调，搭配烫金的标题字体，显得既有历史的厚重感又不失现代的精致。纸张的选择也很用心，触感温润，油墨印刷清晰锐利，即便是对于初次接触易学的朋友来说，阅读体验也是非常舒适的。我特别欣赏作者在排版上的匠心独运，那些复杂的卦象图和爻辞注释，被巧妙地安排在左右页的对应位置，使得对照查阅非常方便。虽然是入门级别的书籍，但它丝毫没有因为“入门”二字而显得轻率，无论是版式的留白处理，还是章节之间的过渡衔接，都体现出一种专业性和对读者的尊重。那种捧在手里沉甸甸的感觉，仿佛能感受到古老智慧的传承。尤其是在处理一些关键的爻辞解释时，作者会用小一号的字体给出不同流派的简要观点对比，这种细节处理，极大地增强了内容的丰富度和严谨性，让读者在初学伊始就能接触到多元化的解读视角，而不是被单一的解释所局限。整体而言，从视觉到触觉，这本书都为我开启了一段愉快的探索之旅。

评分☆☆☆☆☆

如果说有什么地方让我感到略微挑战的，那大概就是书中对一些特定历史背景下卦象引申义的阐述了。虽然整体的讲解风格是偏向大众化的，但在涉及到一些篇幅较长的历史人物和典故时，如果读者对先秦时期的社会结构缺乏基本了解，可能需要借助其他辅助资料来帮助理解。比如，在解析某一个爻位时，作者引用了一个关于周朝分封制度的细节来佐证其吉凶，虽然文字注释很详尽，但对于一个完全不熟悉那个时代政治形态的读者来说，初次阅读时，理解的深度会略有折扣。我不得不承认，要真正吃透《周易》，任何入门书都无法避免地需要一定的历史和文化背景知识的铺垫。不过，即便是这种“小小的门槛”，也促使我去查阅了更多相关的历史背景资料，反而变相地拓宽了我的知识面。所以，这算是一个瑕不掩瑜的优点，它逼着我从“纯粹的易学学习”向“更广阔的传统文化学习”迈进了一步。

评分☆☆☆☆☆

我个人感觉这本书在内容编排上，最大的成功之处在于它建立了一套非常清晰且循序渐进的学习路径。对于像我这样完全没有传统国学基础的人来说，很多易学概念初听起来都像天书，什么“太极”、“两仪”、“四象”、“八卦”的层层递进关系，如果讲解得不够到位，很容易让人迷失在概念的迷雾中。然而，这本书的处理方式非常巧妙，它没有一开始就抛出晦涩的理论，而是从最直观的、生活化的例子入手，比如如何通过观察自然现象来理解卦象的演变。作者的叙述口吻非常亲切，就像一位经验丰富的老师在旁边耐心引导，没有使用过多故作高深的术语。更值得称赞的是，它对于《周易》的核心——爻辞的讲解，做到了深入浅出。它不仅仅是简单地翻译出字面意思，而是结合了大量的历史典故和情境分析，让那些看似古板的占卜语汇变得鲜活起来。我尤其喜欢它在每一卦的最后，都会设置一个“现代启示”的小栏目，帮助我们将古代的智慧与当下的决策困境联系起来，这种实用性和理论性的完美结合，是我在其他入门读物中很少见到的。

评分☆☆☆☆☆

这本书的提问设计真是绝了，完全没有那种教科书式的死板和说教感。它不是那种你问一个问题，它就给出一个标准答案的模式。相反，很多“问”都是开放性的、引导性的，旨在激发读者去主动思考和探究背后的逻辑。比如，它不会直接告诉你“乾卦”代表什么，而是会问：“当你面对一群能力出众的同伴时，如何保持自身的谦逊与领导力？”然后才引出乾卦“群龙无首”与“见群龙首在天”的不同状态解析。这种“以问带学”的方式，极大地调动了我的好奇心和参与感。我常常在读完一个问答后，会合上书本，自己琢磨一番，然后再回头去看作者的解析，那种恍然大悟的感觉非常棒。这种互动性，使得学习过程不再是被动接收信息，而更像是一场与古人智慧的对话。它成功地将《易经》从一个“算命”的工具，提升到了一个为人处世哲学的高度，这对于我这样一个试图在日常生活中应用传统智慧的人来说，是极具价值的。

评分☆☆☆☆☆

从实用性的角度来评估，这本书的参考价值是毋庸置疑的。它不仅仅停留在理论的讲解，而是很扎实地提供了如何“起卦”和“解卦”的基础操作流程。作者用极其清晰的步骤图解，展示了如何使用最基础的工具（比如硬币或蓍草的简化替代方案）来模拟古人起卦的过程，这对现代读者来说，极大地降低了实践的门槛。更重要的是，它教会的不是“如何得到一个答案”，而是“如何解读你所得到的这个过程的意义”。书中对九宫八卦、六爻的定位、以及如何根据时间节令来调整对卦象的判断，都做了细致的表格和图示说明，使得原本复杂的数据关系变得可视化、可操作化。我尝试着按照书中的方法进行了几次模拟占卜，虽然我更关注的是学习其中的逻辑推演，但不得不说，那种亲手操作、验证理论的感觉，比单纯阅读文字描述要来得深刻得多。这本书真正做到了将高深的术数知识，转化为可以被普通人理解和尝试的基础工具书。