文化與教育(精)(二版)(附贈藏書票)

文化與教育(精)(二版)(附贈藏書票) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

錢穆
图书标签:
  • 文化
  • 教育
  • 社会科学
  • 人文科学
  • 台湾文化
  • 教育学
  • 文化研究
  • 精装本
  • 二版
  • 藏书票
想要找书就要到 小特书站
立刻按 ctrl+D收藏本页
你会得到大惊喜!!

具体描述

★錢穆珍藏精裝系列 附贈典雅藏書票★
一代國學大師、史學權威──錢穆
經典著作全新改版
 
匯集錢穆先生對中華文化精深之體悟、對當時教育體制的反思
為中國文化、教育制度開展出一條嶄新的道路
 
  本書彙集了錢穆先生在抗戰時期於昆明、成都兩地所寫,分別刊載在報紙及期刊上之專論、講演詞,計二十篇,民國三十二年曾於重慶出版。後經先生親自校閱,乃以全新版本面世。
 
  全書分成上下兩卷,上卷探討文化與學術趨向;下卷則談論教育、政治等。各篇所討論之議題,儘管歷經數十載,今日讀來,不僅一無過時之感,反有歷久彌新之致,先生思想之洞見,由此可見。
 
  【全新設計藏書票】
  以精緻線條與圖騰拼貼的山河,呈現國學大家錢穆之文人氣質,而其思想之影響源遠流長、綿綿不絕。
 
  「人之生命乃天地大生命中一小生命,如川流中一水滴,故其生命實在孤獨處。」──錢穆
 
本書特色
 
  1.本書上卷針對中西文化比較做論述,下卷則是探討當時教育制度,透過本書得以了解當時的文化氛圍與教育體制。
  2.本書寫作時間跨度較大,一窺錢穆先生在不同時期對教育問題的看法。
好的,以下是一本名为《都市光影:现代生活解析》的图书简介,内容将聚焦于现代都市的社会现象、文化变迁、人际关系以及个体在其中的体验,与您提到的《文化与教育(精)(二版)(附赠藏书票)》的内容完全不相关。 --- 《都市光影:现代生活解析》 (书籍信息:ISBN XXX-X-XXXX-XXXX-X;定价:RMB 88.00;页数:550页) 摘要:迷失与重塑的都市寓言 当我们谈论“现代性”时,我们谈论的是高耸的摩天大楼、无休止的数据流、以及在钢筋水泥丛林中日益疏离的人际网络。《都市光影:现代生活解析》并非一本枯燥的社会学教科书,而是一部深入当代城市肌理的田野调查与深刻反思的合集。本书集合了多位跨学科专家的视角,从城市规划的宏观叙事,切入到个体在通勤地铁上的一瞥,试图描绘出二十一世纪都市人真实的生活切面、情感波动以及精神困境。 本书的核心在于解析“速度”与“连接”如何重塑我们的时间观、空间感和自我认知。从“零工经济”下的职业焦虑,到社交媒体构建的虚拟身份,再到城市化进程中被遗忘的边缘群体,《都市光影》力求捕捉那些在霓虹灯下闪烁、却又常常被主流叙事所忽视的生命体验。它挑战读者去重新审视自己习以为常的生活模式,探讨在这个信息爆炸的时代,我们究竟是更自由了,还是被更精密的系统所规训。 第一部分:钢筋水泥下的空间叙事(约150字) 本部分聚焦于现代城市的物理形态与社会隔离。我们探讨了城市规划中的“效率至上”原则如何无意中制造了阶层之间的物理边界。从富人区精心维护的绿地,到城中村的拥挤巷陌,空间不再仅仅是居住的容器,更是权力、财富和身份的象征性展示。我们细致分析了“通勤”这一日常行为的隐喻——它如何吞噬了个体的自由时间,并将生活分解为“工作空间”和“居住空间”两个互不交融的场域。书中包含了对共享办公空间、垂直社区的案例研究,揭示了新型居住模式下,人们对“邻里关系”这一古老概念的重新定义和适应。 第二部分:速度、时间与注意力的战争(约250字) 现代都市生活以一种前所未有的加速度运行。本部分深入剖析了“即时满足”的文化如何改变了个体的心理预期和工作节奏。我们审视了数字技术——尤其是智能手机——如何劫持了我们的注意力,使其成为一种稀缺资源。书中引入了“持续性在场”(Continuous Presence)的概念,讨论员工如何感觉自己永远处于待命状态,以及这种永不关闭的连接感如何引发了普遍性的精神疲劳和“数字倦怠症”。 此外,我们还对比了不同社会阶层对时间的感知差异。对于高收入群体,时间是用来“优化”和“投资”的;而对于服务业工作者,时间往往是被“出售”和“被支配”的。本章通过对城市中各种计时系统的分析(从银行交易的毫秒到公共交通的时间表),揭示了时间管理如何成为现代人自我控制与自我压迫的双重工具。 第三部分:虚拟社交与真实疏离(约300字) 社交媒体的崛起无疑是现代都市景观中最引人注目的现象之一。本部分批判性地考察了“连接的悖论”:我们从未如此容易地与远方的人建立联系,却似乎与身边的邻居更加陌生。《都市光影》通过对网络“人设构建”的心理学分析,探讨了在算法推荐下,个体如何为了迎合虚拟社群的期待而不断修正自己的真实面貌。 书中对城市中的“第三空间”(咖啡馆、共享空间、创意园区)进行了人类学观察。这些场所本应是促进偶遇和非正式交流的场所,但在很多情况下,它们却成了人们带着耳机、各自沉浸于个人屏幕的“共享孤独”空间。我们探讨了“表演性生活”(Performative Living)如何使休闲活动也成为一种竞争性的展示,进一步加剧了年轻一代的身份焦虑。如何区分屏幕上的“点赞”和真实世界中的“认可”,是本部分留给读者的核心问题。 第四部分:隐形劳动力与被遗忘的角落(约350字) 一个运转良好的现代都市,背后依赖着庞大且往往被忽视的劳动力网络。本部分将聚光灯投向那些维持城市机器运转的“隐形工人”——外卖骑手、深夜清扫工、物流仓库操作员。我们探讨了“平台经济”如何将传统的雇佣关系转化为高度灵活但保障缺失的合作关系,这使得劳动者在享受“自由”外衣的同时,承担了全部的系统风险。 书中运用了地理信息系统(GIS)数据与深度访谈相结合的方法,勾勒出城市中“效率真空地带”——那些被规划者遗忘的区域,它们往往是基础设施薄弱、社会保障缺失的边缘地带。这些区域的存在,是都市光鲜亮丽表象下不可回避的阴影。我们还考察了消费主义文化如何将生活必需品转化为快速消费的“体验”,以及这种循环如何对个体经济状况和环境责任感产生双重影响。 第五部分:在碎片化中重建意义(约300字) 如果现代生活是一场持续的碎片化过程,那么个体如何寻找和维系意义感?本书的最后一部分转向了更具建设性的探讨。我们审视了都市人如何通过各种方式进行“意义的再集合”——可能是对小众亚文化的深度参与,可能是对垂直花园的热衷,也可能是对“慢生活”哲学的实践。 我们分析了“怀旧情结”在后现代都市中的新表现形式,它不再是对过去的简单缅怀,而是一种对“真实感”和“确定性”的渴望。书中也探讨了“数字游民”和“城市逃逸”现象,这些尝试反映了人们对过度结构化生活的反叛。最终,《都市光影》旨在指出,真正的现代性并非是接受所有的碎片化,而是学会在已知的高度不确定性和信息过载中,有意识地选择、构建和捍卫属于自己的精神锚点。这本书是对所有在城市中奔忙、思考、挣扎和寻找自己位置的人们,一次诚恳的对话邀请。 --- 读者对象: 关注社会学、城市研究、当代文化现象、以及希望深入理解自身都市生活体验的广大读者。 作者简介(虚构): 林远航,社会地理学与文化研究学者,长期致力于城市空间异化、数字伦理及现代性焦虑的研究。陈薇,人类学家,专注于当代都市日常行为的微观分析和个体叙事构建。

著者信息

作者簡介
 
錢穆(1895~1990年)
 
  字賓四,江蘇無錫人。年十八即任小學教師,歷中學而至大學。先後於燕京大學、北京大學、清華大學、師範大學、西南聯大、齊魯大學、華西大學、四川大學、雲南大學、江南大學等校任教。1949年,赴港創辦新亞書院。曾先後獲香港大學、美國耶魯大學頒贈名譽博士。1967年,來臺定居,膺選中央研究院院士,並任中國文化學院史學研究所教授。1986年,受聘為總統府資政。
 
  賓四先生治學,大抵以史學為核心,廣涉諸經諸子之學,從而擴及中華學術與思想文化諸多領域;其中又以理學最為深刻,自云「得力最深者莫如宋明儒」。其成就,直接反映了中國近代學術史之變遷。畢生心力鑽研中國古典文獻,即使晚年苦於眼疾,仍著作不輟,冀以喚醒中華民族文化之靈魂,儼然為晚清以來,力抗西方文化洪流之中流砥柱。所著《先秦諸子繫年》、《中國近三百年學術史》、《國史大綱》、《秦漢史》、《兩漢經學今古文平議》、《朱子新學案》等八十餘種,俱享譽中外學術界。

图书目录

錢穆作品精萃序

上卷
中國文化與中國青年
中國文化與中國軍人
東西文化之再探討
東西文化學社緣起
東西人生觀之對照
戰後新世界
新時代與新學術
齊魯學報創刊號發刊詞
下卷
改革大學制度議
改革中等教育議
從整個國家教育之革新來談中等教育
革命教育與國史教育
建國三路線
中國民主精神
政治家與政治風度
新原才
病與艾
過渡與開創
現狀與趨勢
變更省區制度私議

图书序言

  • ISBN:9789571474007
  • 規格:精裝 / 176頁 / 15 x 21 x 2.46 cm / 普通級 / 單色印刷 / 二版
  • 出版地:台灣

图书试读

錢穆作品精萃序
 
  錢穆先生身處中國近代的動盪時局,於西風東漸之際,毅然承擔起宣揚中華文化的重任,冀望喚醒民族之靈魂。他以史為軸,廣涉群經子學,開闢以史入經的嶄新思路,其學術成就直接反映了中國近代學術史之變遷,展現出中華傳統文化的輝煌與不朽,並撐起了中華學術與思想文化的一方天地,成就斐然。
 
  三民書局與先生以書結緣,不遺餘力地保存先生珍貴的學術思想,希冀能為傳揚先生著作,以及承續傳統文化略盡綿薄。
 
  自一九六九年十一月迄於一九九一年十二月,二十多年間,三民書局總共出版了錢穆先生長達六十餘年(一九二三~一九八九)之經典著作—三十九種四十冊。茲序列書目及本局初版日期如下:
 
  中國文化叢談(一九六九年十一月)
  中國史學名著(一九七三年二月)
  文化與教育(一九七六年二月)
  中國學術思想史論叢(一)(一九七六年六月)
  國史新論(一九七六年八月)
  中國歷代政治得失(一九七六年八月)
  中國歷史精神(一九七六年十二月)
  中國學術思想史論叢(二)(一九七七年二月)
  世界局勢與中國文化(一九七七年五月)
  中國學術思想史論叢(三)(一九七七年七月)
  中國學術思想史論叢(四)(一九七八年一月)
  黃帝(一九七八年四月)
  兩漢經學今古文平議(一九七八年七月)
  中國學術思想史論叢(五)(一九七八年七月)
  中國學術思想史論叢(六)(一九七八年十一月)
  中國學術思想史論叢(七)(一九七九年七月)
  歷史與文化論叢(一九七九年八月)
  中國學術思想史論叢(八)(一九八○年三月)
  湖上閒思錄(一九八○年九月)
  人生十論(一九八二年七月)
  古史地理論叢(一九八二年七月)
  八十憶雙親‧師友雜憶(合刊)(一九八三年一月)
  宋代理學三書隨劄(一九八三年十月)
  中國文學論叢(一九八三年十月)
  現代中國學術論衡(一九八四年十二月)
  秦漢史(一九八五年一月)
  中華文化十二講(一九八五年十一月)
  莊子纂箋(一九八五年十一月)
  朱子學提綱(一九八六年一月)
  先秦諸子繫年(一九八六年二月)
  孔子傳(一九八七年七月)
  晚學盲言(上)(下)(一九八七年八月)
  中國歷史研究法(一九八八年一月)
  論語新解(一九八八年四月)
  中國史學發微(一九八九年三月)
  新亞遺鐸(一九八九年九月)
  民族與文化(一九八九年十二月)
  中國思想通俗講話(一九九○年一月)
  莊老通辨(一九九一年十二月)
 
  二○二二年,三民書局以全新設計,將先生作品以高品質裝幀,隆重推出珍藏精裝版,沉穩厚實的木質色調書封,搭配燙金書名,彰顯國學大家的學術風範,並附贈精美藏書票,期能帶領讀者重回復古藏書年代,品味大師思想精髓。
 
  謹以此篇略記出版錢穆先生作品緣由與梗概,是為序。
 
三民書局
謹識
東大圖書
 
 
  昔李塨嘗言:『萊陽沈迅上封事,曰:「中國嚼筆吮豪之一日,即外夷秣馬利兵之一日。卒之盜賊蜂起,大命遂傾。天乃以二帝三王相傳之天下,授之塞外。」吾每讀其語,未嘗不為之慚且痛。』郭嵩濤亦云:『自宋以來,盡人能文章,善議論。無論為君子小人,與其有知無知,皆能用其一隅之見,校論短長,攻剖是非。末流之世,恨無知道之君子,正其議而息其辨。覆轍相尋,終以不悟。』穆髫齡受書,於晚明知愛亭林,於晚清知愛湘鄉。修學致用,竊仰慕焉。而深味夫李郭二氏之言,未嘗敢輕援筆論當世事。國難以來,逃死後方,遂稍稍破此戒。譬如候蟲之鳴,感於氣變,不能自己。而人亦多嬲以言者。積三四年,薄有篇帙,茲彙其有關文化問題者為上卷,其討論學術趨向者附之。關於教育問題者為下卷,其牽及政風治術者附之。都凡二十篇,聊存一時之意見。而李郭之言,固常自往來於余之胸中也。
 
  中華民國三十一年六月十八日錢穆識於思親彊學之室。

用户评价

评分

这次翻阅,我最直观的感受是作者的叙事方式极其细腻且富有层次感。他似乎并不急于抛出宏大的理论,而是选择了一条循序渐进、由表及里的探寻之路。文章的结构如同精密的钟表,每一个章节的衔接都像是齿轮咬合般紧密,逻辑链条清晰到让人几乎找不到可以质疑的空隙。特别是在探讨一些跨文化现象时,作者展现了一种令人赞叹的同理心和批判性思维的平衡,既能站在全球视野下审视,又不失对本土脉络的深切关怀。他引用的案例往往来自于日常生活的细微之处,却能由此洞察到宏观的文化变迁,这种“以小见大”的笔法,极大地增强了文本的可读性和说服力。读起来的感觉,就像是跟随一位经验丰富的老者漫步在一条历史悠久的长廊里,他一边走一边讲解,让你不只是被动地接受信息,而是主动地参与到思考和探索的过程中去。

评分

在阅读体验上,这本书的行文风格变化多端,这使得长篇阅读的疲劳感大大降低。有时候,你会遇到一段如诗歌般优美流畅的散文段落,文字极富画面感,仿佛能嗅到旧日课堂里粉笔的味道;而紧接着,又会出现一段结构严谨、数据翔实、逻辑严密的学术论证,其句式短促有力,直击核心论点。这种“刚柔并济”的语言风格,让读者始终保持着一种新鲜感和专注度。对于我这种需要时常停下来思考的读者来说,这种节奏的张弛有度,简直是量身定做。它既能满足对知识深度有渴求的读者,也能让仅仅希望进行一般性阅读的读者不至于感到枯燥难懂,真正做到了雅俗共赏,将“学理深度”与“阅读快感”做到了一个微妙的平衡点。

评分

这本书的内容广度实在令人惊叹,它绝非一本视野狭隘的专业论著,更像是一部跨学科的知识拼图。我惊喜地发现,它巧妙地融合了社会学的人类学视角,同时又穿插了心理学对个体心智发展的影响分析。书中对不同历史时期教育理念的梳理,并非枯燥的年代罗列,而是深入剖析了特定社会结构是如何催生出与之匹配的文化偏好的。这种多维度的交织,让原本可能显得严肃晦涩的主题变得生动起来。比如,关于“仪式感”在社群构建中的作用,作者就结合了古代的祭祀礼仪和现代的校园活动做了对比,这种跨越时空的对话,极大地拓宽了我对“教育”这个概念的理解边界。它迫使你跳出既有的框架,去思考那些潜藏在文化表象之下的驱动力,让人在阅读中不断产生“原来如此”的豁然开朗感。

评分

最值得一提的是,随书附赠的那个小小的“藏书票”,虽然只是一个小小的物件,但其设计理念却与全书的主旨产生了奇妙的呼应。它不像市面上常见的俗套插画,而是采用了非常古典的版画风格,线条简练却意蕴深长,上面的图案似乎在暗示着知识传承的悠久和承载的重量。虽然它不直接构成书的内容,但它却提供了一个“仪式性”的结束点。当你读完最后一页,将书签或藏书票贴入自己心仪的扉页时,你会感觉自己完成了一个与这本书的私人约定,正式将书中的思想“收藏”进自己的精神世界。这种物化的互动,让阅读不再仅仅是信息输入,而成为一种值得珍藏的个人体验,这对于爱书人来说,是极具价值的附加值。

评分

这本书的装帧设计真是没得挑剔,初见时就被它厚重而又不失典雅的气质吸引了。封面材质触感温润,那种略带磨砂的质感,握在手里就有一种沉甸甸的“知识感”。设计师在版式上也下了不少功夫,字体选择既有现代的清晰度,又保留了传统书籍的韵味,页边距的留白恰到好处,阅读起来丝毫没有拥挤感,眼睛非常舒服。装订部分也看得出是精良制作,书脊的支撑力很强,即便长时间摊开阅读,也不会轻易出现松动或者脱页的担忧。而且,听说这次是“精装”版本,那份仪式感就更强了,感觉像是为一本珍贵的典籍准备的“外衣”。对于喜欢收藏实体书的朋友来说,光是摆在书架上,这本《文化与教育》就已经是一件赏心悦目的艺术品了。细节之处见真章,从纸张的颜色到油墨的均匀度,都能感受到出版社在这次再版中投入的诚意。这种对实体书品质的坚持,在如今这个电子阅读盛行的时代,显得尤为珍贵,让人忍不住想要反复摩挲。

相关图书

本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度google,bing,sogou

© 2025 ttbooks.qciss.net All Rights Reserved. 小特书站 版权所有