禪與極簡生活藝術 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
圖書介紹
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作者 枡野俊明
出版者 五南
翻譯者 周誌燕
出版日期 齣版日期:2023/02/28
語言 語言:繁體中文
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發表於2024-11-15
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圖書描述
日本「枯山水」代錶人 把禪的智慧融入日常生活
枡野俊明,日本庭園設計大師、禪僧,生活美學傢,是享譽世界的「枯山水」代錶人;美國《時代週刊》評選為「當代值得尊敬的100位日本名人」之一。
他說:「所謂真正的富有,並不是物質上的富有,而是精神上的富有」,「什麼都不浪費,隻擁有真正想要的東西,這樣的生活,纔是美麗的生活」,「一周吃一天素食,就能讓身體迴歸清爽的狀態」,「隻要養成每天打坐10分鐘的習慣,身心就能舒服地度過每一天」,「打掃衛生可以讓心情變得愉悅」,「無論什麼食材都不浪費,可以讓我們擁有漂亮的活法」
著者信息
作者簡介
枡野俊明
1953年、齣生於日本神奈川。禪僧,環境設計學教授,是禪意庭園設計的大師,枯山水代錶人物,生活美學傢。
美國《時代週刊》評選為「當代值得尊敬的100位日本名人」之一。
日本國寶級園林大師,國寶級工匠。曾獲「日本造園學會獎」「橫濱文化獎勵獎」 「藝術選獎文部獎勵獎」,以及加拿大造園傢協會「全國優勝大獎」。
曾在哈佛大學、哥倫比亞大學、康奈爾大學、倫敦大學、北京大學、清華大學等世界著名學府進行演講,並受邀參加博鰲亞洲論壇2017年會。
譯者簡介
周誌燕
1985年生於浙江義烏,日本文學專業。譯有《心是一切溫柔的起點》《禪與極簡生活藝術》《我們的孩子:看見,傾聽及改變》等近50本著作。
禪與極簡生活藝術 pdf epub mobi txt 電子書 下載
圖書目錄
前 言 /禪與極簡生活藝術
第一章 /生活極簡
過簡樸的生活,還是過儉樸的生活?
禪意生活
每週吃一天素食
給自己一段置身於大自然中的時間
每天花十分鐘坐禪
親自動手,獲得踏實感和舒服感
守心,減法思考,極簡生活
每天都是你的「節日」
自己動身、動手去做的事
試著堅持一百天
留白生活
閤理擺放,就有閤適空間
一個專屬自己、讓自己專心的小場所
不如坐下來,讀讀書
請用抹布擦地吧
這樣的瞬間最幸福最平靜
我們應持有一顆“的”之心
簡單隨緣,順其自然
請先開始做一個舉止優雅的人
朋友貴真不貴多
第二章 /工作極簡
過好每一天,從過好每一個早晨開始
從做好今天的事開始
活在當下,做在當下
不要隻看遠方,還應看看腳下
當一天結束時,將自己清零
早一點兒齣門更從容
心守一事,專心緻誌
定時迴復郵件,不要一直被綁在網上
懂得放手,大傢都輕鬆
提前決定好優先次序
哪天想做,哪天就是好日子
一事不畢,一念不起
偶爾用筆寫一次信吧
過一天,就努力一天
後退一步更從容
努力做好理所當然之事
資訊越多,越要認真選擇
別讓隨便承諾為難自己
接受「做不到的自己」
心定,一切皆定
是我們使用工具,不是工具使用我們
笑一笑,一切都沒什麼大不瞭
比勝敗更重要的是活齣自己的精彩
該歇歇時就歇歇吧
第三章 /精神極簡
要學會偶爾偷偷懶
請學會偶爾「放空」自己
停下來發會兒呆吧
心守一事,方得輕鬆
不完美,纔是人生
敢於後悔也許是好事
得也開心,失也淡定
要允許有不同的答案
放得下纔能過得好
請及時清理心靈垃圾
夢想未必實現,但夢想永遠美好
在黑白之間,留一塊容人之地
人間到處有青山
接受不能改變的
迷茫時請去看看父母
孤獨是生命的禮物
用呼吸調節情緒
有壓力時不妨喊齣來
別讓憤怒控製自己的言行
以不討厭的心情去相處
過自己的人生,走自己堅信的路吧
評論他人前,請先愛自己吧
以體貼之心,說溫柔之話
就算改變不瞭命運,也不要去嫉妒
真實地麵對自己
第四章 /物質極簡
此處無用的東西可以用在別處
少吃一點兒更健康
愛惜食材,就是愛生活
買少一點兒,生活就多一點兒
惜物就是惜福
齣門時儘量少帶東西
不要馬上購買自己想要的東西
隻買符閤自己價值觀的東西
言行漂亮,纔是真的漂亮
在傢中打造一塊修行之地
得到越容易,捨棄就越難得
想想最初一無所有的自己
知足即幸福
少一點兒欲望,多一點兒平靜
重視自己的感覺,過適閤自己的生活
後 記 /平衡欲望,即得幸福
圖書序言
前言
禪與極簡生活藝術
最近幾年,世界各國各地區正在掀起一場「極簡主義」的風潮,從生活方式到工作方式,再到心性修養,都冠以「極簡」,甚至有些「極簡」還和「禪」結閤到瞭一起,這實在是非常有趣的現象。我沒有特別研究過極簡,但我設計的「禪宗庭園」是極簡的錶達。所以,就從我所從事的工作來說一說吧。
歐美及亞洲各國,正在掀起一場修建「禪宗庭園」的熱潮。
我也總是接二連三地接到邀請我設計「禪宗庭園」的委託書。數年前,以委託我在美術館、高級公寓的公共空間等公共性較強的空間設計庭園的人居多,而最近則有越來越多的人委託我設計他們傢的私人庭園。
想請我為他們在私人地皮上修建「禪宗庭園」,想請我為他們的別墅設計「禪宗庭園」……現在,這樣的邀請已變得越來越多。嚮我發齣這種邀請的都是素有「名流」之稱的人,如世界聞名的經營者等。在這些人中,甚至還有乘坐私人飛機來日本的人。他們通常會親自到建功寺邀請我。雖然他們穿的都是很隨便的衣服,但他們不是在世界上頗有名氣的公司的經營者,就是社會的上層人士。
他們每個人見到我都會說同樣的話:
「想請您為我修建一個空無一物的庭園、能放鬆心靈的漂亮的‘禪宗庭園’。」
我想,他們應該是已擁有一切的人,凡是他們想要的東西,他們都能獲得:在他們的豪宅裡,應該都裝飾著世界級名畫、高級的傢俱;在他們那廣闊的私人用地上,遊泳池、網球場等各項設施,應該都應有盡有。什麼都不缺的他們,最後想要的卻是一處「空無一物的空間」。
為瞭創造齣一處空無一物的空間,我們必須放上一些物品。如果是真正意義上的空無一物,我們看到的就隻是一片廣闊的土地。隻有放上一些物品,我們纔能感覺到「這是一處空無一物的空間」。這體現的是「有=無、無=有」。我想,這就是某種意義上的「極簡」吧。
我在設計他們要求的這種「禪宗庭園」時,會盡可能地削減多餘的物品,以至於最終隻在庭園中擺放數塊石頭。我一般是邊觀察石頭的錶情、解讀石頭的內心、傾聽石頭的聲音,邊將數塊石頭擺放在庭園中—其實,日本人從很早以前就持有這種感受力。這麼設計,體現的是「禪宗庭園」的精神,也就是現在很多人認為的「極簡」。
看到我修建好的「禪宗庭園」,他們都會從心底發齣讚歎的聲音。
他們會說:「多麼漂亮的庭園啊!這裡的景色竟然可以讓我的心靜下來!」
在擁有一切後,他們想體會的或許就是這種「空無一物的愉悅感」吧!
極簡主義和禪,極簡主義的生活與禪的生活,在某些方麵是很相似的。當然,禪的概念更深遠,更寬廣;極簡隻是在某一個小的方麵與禪的特質有相似性。
極簡是一種生活方式,禪也是一種生活方式。在對生活的影響上,極簡和禪都有各自的勝場,我們希望能將兩者結閤到一起,融會貫通,從而給我們的人生以更簡單、更有用、更美好的影響。
現在日本所流行的「斷捨離」也好,「極簡」也好,並不是說都與禪有關,而是說都與禪心、禪念、禪意有相通之處。
把禪與極簡結閤,再融入生活之中,便於大傢對禪有簡單明白的理解。在理解的基礎上,再以此去生活,便是智慧的生活、從容幸福的生活。
禪、極簡,都不是抵抗物質、對抗生活,而是要理性、理性、再理性看待物質、欲望,過平衡的生活。禪和極簡,代錶的都是一種生活的智慧、生活的藝術、生活的態度,是一種美好生活方式的核心。
我對物欲並不持否定態度。有時,物欲是我們努力的動力。在得到我們想要的東西時,我們會歡喜,我們會開心,但這種喜悅之情維持的時間很短暫。大傢都知道:物質上富有很重要,然而物質上的富有並不是真正的富有。其實,「所謂真正的富有,不是物質上的富有,而是精神上的富有」。
那麼,極簡的生活是一種什麼樣的生活?如果想極簡地生活,該如何做?其實,並不是隻要整頓、整理、整潔一下,就能擁有極簡的生活,也並不是隻要過著極簡的生活,就能實現極簡生活的願望。我一直認為,能否極簡地生活,要看你能否辨別齣什麼纔是真正重要的東西。能夠分辨什麼是重要之物,就是一種智慧,就是明禪理。
所以,我所認為的禪的生活,就是極簡的生活;極簡的生活,就是禪的生活。
對當下的自己而言,最重要的東西是什麼?在當前的生活中,真正必不可少的東西是什麼?無論是物質層麵,還是精神層麵,我們都應該將目光放在自己應重視的東西上。當我們清楚地知道什麼纔是自己應重視的東西時,生活和內心就會迴歸簡單的狀態瞭吧!
我們不應總把注意力放在世間的風景上,而應多和自己的內心對話。如果你試著偶爾停下腳步思考「我是誰?」「真正的自己應該是什麼樣的?」「我想要什麼?我不要什麼?」這些問題,就一定能讓自己的人生變得簡單、豐盛、美好。
閤掌
圖書試讀
過好每一天,從過好每一個早晨開始
「一年之計在於春,一日之計在於晨。」早晨,是最適宜做事的時間,能利用好早上的時間,就能讓一整天都顯得很有效率。能從早晨開始就有個好心情,一整天的心情也不會太差。過好每一天,從過好每一個早晨開始。
早晨的空氣很清新。即使是在城市的中心,早晨的空氣也是非常清新的。通常情況下,早晨這個時段,就像昨天的汙濁已被「清零」一樣,清爽的空氣籠罩著整個城市。大口大口地吸入早晨的清爽空氣,對身心均有益。如果時間允許,請試著走齣傢門,去外麵盡情地呼吸清新的空氣吧!我一直認為,隻要這麼做瞭,每天就會有一個良好的開始。通常,在鬧鐘響起後,大傢還想再睡十分鐘。其實,多睡十分鐘並不能解決睡眠不足的問題。如果你覺得你的睡眠時間不足,可以晚上早睡三十分鐘。因為早睡三十分鐘,你便更容易獲得優質的睡眠。與此同時,請早上早起十分鐘,以心情舒暢的狀態度過早晨時光吧!你可以邊喝茶邊眺望外麵的景色。或者,你也可以想想今天一天的安排。如果這麼做瞭,你就能變得越來越從容。
一到夜晚,各種各樣的煩心事就會浮現在我們的腦中。有時候,在迴顧一天的生活後,我們的情緒甚至會不由自主地興奮起來。而興奮的情緒和煩心事,一通過夜晚這個篩檢程式過濾,就會被不斷放大。如果晚上時擔心和不安湧上你的心頭,請告訴自己「明天早上再思考」吧!如果你將令你擔心和不安的事留到第二天早晨思考,你就會發現大部分事都不是什麼大事。
某位心理學博士曾說過這麼一句話:「嬰兒愛在傍晚哭,是因為他們在看到天色變得越來越暗後產生瞭不安的情緒。」人總是日齣而作、日落而息,而且,吸入早晨的清新空氣,我們往往能湧現齣幹勁,因此,僧人的修行活動大部分都在早上進行。我通常四點半起床,雖然大傢沒有必要起得這麼早,但明天的早晨,大傢不妨試著比平常早起十分鐘。起來後,請大口大口地呼吸早晨的新鮮空氣吧!如果這麼做瞭,你的心情一定會變得很舒暢。
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