唯美之靈

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袁紅冰
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具体描述

  從《永恆的魅惑》、《獸血的獻祭》、《刻在落日上的箴言》三部曲構成的《英雄人格哲學》,經《意境性存在》、《酒書九章》,到《唯美之靈》,勾勒出袁紅冰一生哲思的精神拓荒歷程;跨越半個世紀的風塵,袁紅冰的重要哲學概念,從「審美激情」、「英雄人格」、「意境性存在」,發展到「唯美之靈」。
 
  《唯美之靈》是在「存在」,這個具有終極性的哲學概念上展開的思想。這本著作的基本哲思以一個觀念做為基石:物性宇宙借諸創生與毀滅、虛無到實在的輪迴而自在,唯美之靈則以絕對形而上的意境性存在而自在;物性宇宙和唯美之靈這兩類天性完全不同的自在者共同構成「存在」的概念。
浮世绘卷:光影交织下的百年沉浮 一部横跨近一个世纪的家族史诗,深入探寻人性在时代洪流中的挣扎与抉择。 本书并非单纯的年代记录,而是一幅以时间为笔触,以人性为颜料的宏大浮世绘。它以虚构的“明月城”为背景,围绕着三代钟氏家族的兴衰荣辱,细腻描摹了从民国初年到新世纪的社会变迁。故事的核心,聚焦于那些在历史的巨浪中,努力抓住命运一丝微光的个体。 第一部:风雨欲来时(民国初年-抗战爆发) 故事的开端,定格在清末民初那个旧秩序崩塌、新思想涌动的时代。钟家,一个世代经营着江南丝绸生意的望族,正面临着前所未有的挑战。 钟鸿远,家族的掌舵人,一个受过新式教育、却又深深植根于传统观念中的矛盾体。他试图用现代的经营理念挽救行将没落的“锦绣坊”,却始终无法彻底挣脱宗法制度的桎梏。他的长子钟景和,一个热血的青年,留学海外,满怀救国理想,渴望用工业革命的浪潮洗涤旧社会的陈腐。然而,理想与现实的残酷碰撞,让他不得不重新审视自己所肩负的责任。 本部分着重刻画了传统士绅阶层在面对工业化和政治变革时的迷茫与抗争。书中详细描绘了明月城内手工作坊的精细工艺,以及新兴的机器纺织厂带来的冲击。景和的婚姻——他娶了一位受过“三从四德”教育的大家闺秀,以及他与一位思想前卫的进步女学生之间的情感纠葛,构成了那个时代知识分子内心挣扎的缩影。 其中,有一条关于家族秘藏的支线贯穿其中:一幅据传蕴含了风水玄机的古老壁画。这壁画并非玄学,而是钟家历代匠人对丝绸织染技艺的极致追求的象征,也是家族荣誉的无形枷锁。 第二部:烽火与抉择(抗战时期-建国初期) 战争的阴影笼罩了富庶的江南。钟家面临的不再是商业竞争,而是生存的考验。 钟景和的弟弟钟景明,一个性格沉稳、擅长交际的二少爷,在乱世中展现出惊人的韧性。他周旋于各方势力之间,用近乎狡猾的智慧保护着家族的产业和人员。他并非传统意义上的英雄,而是一个精明的“生存主义者”。书中有大量的篇幅,描述了景明如何在日据时期,利用自己的人脉,暗中资助抗日志士,以及他为保全家族古籍和匠人所采取的冒险行动。 与此同时,景和选择了另一条道路。他放弃了商业,投身抗战后期的文化重建工作,这使得他与弟弟在理念上产生了巨大的鸿沟。他们的分歧,代表了乱世中“经世致用”与“坚守文化”两种截然不同的救国路径。 此阶段的重点在于“失去”与“重建”。老宅被征用,技艺濒临失传,老一辈的价值观被彻底颠覆。书中对那个时期物资的匮乏、人心的浮动,以及底层劳动人民的坚韧,有着细致入微的描绘。 第三部:浪潮中的坚守(五十年代至文革) 新时代的到来,带来了翻天覆地的社会重构。钟家作为前资本家后裔,首当其冲受到了冲击。 故事的焦点转向第三代:钟景和之女钟忆娴,和钟景明之子钟毅然。 钟忆娴,一个对艺术有着近乎偏执热爱的女子,她试图在新的政治环境下,用符合时代精神的方式继承父亲的文化理念。她的经历,集中展现了知识分子在特定历史时期的自我审查与创造力的压抑。她从一名历史研究者,被迫转为工厂的宣传美工,她笔下的形象从古典仕女变成了光辉的劳动者,这种身份的错位,是她内心痛苦的主要来源。 钟毅然,则代表了“适应者”的形象。他接受了新的分配,努力在体制内找到自己的位置。他与忆娴之间的关系复杂,既有血缘的亲近,又有对父辈路线的理解差异。他致力于将旧的工艺进行“现代化改造”,试图在政治正确与技术传承之间找到平衡点。 本部分充满了对“集体主义”叙事下个体情感被边缘化的深刻反思。大量的细节描写集中在生活用品的更迭、语言风格的变化,以及“批斗”场景中人性的扭曲。 第四部:回望与传承(改革开放后至今) 随着时代的松动,三代人的选择开始交汇。 钟忆娴在晚年,终于获得了重新审视家族历史的机会。她开始搜集整理那些在动荡中散落的族谱和技艺手稿。她的女儿,一个成长于改革开放初期、充满商业头脑的年轻女性钟晓晴,成为连接过去与未来的桥梁。 晓晴并没有选择完全回归传统的丝绸业,而是利用现代的互联网技术和设计理念,将钟家“锦绣坊”的古典美学融入到当代设计中,创立了一个全新的、面向国际市场的品牌。这并非简单的复古,而是一种“解构与重塑”。 最后的篇章,探讨了“财富的意义”与“精神的传承”。钟家经历的百年沉浮,最终让他们明白,真正的财富并非金银器物,而是对技艺的敬畏和对家族精神的共同记忆。在明月城的老宅被列为文物保护单位的那一天,钟晓晴站在那幅尘封已久的壁画前,她明白了祖辈们在不同时代,用各自的方式,都在试图描绘一幅关于“美”与“秩序”的蓝图。 全书基调: 本书语言典雅,叙事线索庞大而清晰,注重环境的渲染和人物内心世界的挖掘。它避免了简单的道德审判,而是以一种近乎冷静的笔触,记录了人在大时代面前的无奈、妥协、抗争与最终的和解。全书旨在探讨,在一个快速变化的社会中,传统文化如何才能找到新的立足之地,以及个人命运如何与国家轨迹紧密交织,共同构筑起一部厚重的、充满人情味的历史长卷。 主要探讨的主题包括: 家族责任与个人自由的冲突、传统工艺在工业化冲击下的命运、知识分子在不同政治环境下的自我定位、以及地域文化在现代化进程中的韧性与蜕变。

著者信息

作者簡介
 
袁紅冰
 
  原名袁紅兵,一九五二年出生於內蒙呼和浩特的漢人。曾任教北京大學法學系,並擔任法律系訴訟法教研室主任。「六四」期間組建「北大教師後援團」支援學生,一九九四年被中共當局以「企圖顛覆社會主義制度」進行審訊,具體罪行有十八項,後被流放貴州,成為「中國當代訴訟史上的失蹤者」──美國國務院公布的一九九四、一九九五年人權報告之中國部分中,兩次提出的人權案例。
 
  二○○四年八月獲澳州政治庇護,並成功在澳洲出版他的作品。嗣後,他的所有作品除早期香港外,均在台灣出版。
 
  流亡作家、中國著名自由主義法學家、詩人哲學家、作家、政治活動者、「中國自由文化運動」首席委員、《自由聖火》網站總編輯。
 
  主要著作已近三十種。中共當局把他包括文學作品在內的所有著作全部列為禁書。
 
  時政著作廣為人知,在著作及演講中揭露的國共高層運作祕辛、謀台戰略,與對台灣提出的預警,隨著時間的推移與局勢的發展一一印證,讀者網友鄉民譽他為「政治先知」,中共國台辦則公開正式駁斥他「一派胡言」。
 
  親歷六四的經過寫成的自傳體小說《六四之殤》,以銳利、深刻的筆觸,帶領讀者看清「六四事件」更深邃的背景與歷史意義。關於藏人苦難的文學著作《金色的聖山》、《燃燒的安魂曲》、《通向蒼窮之巔》等,道出藏人各階層的心聲並喚起世人對西藏的重視。《文化與命運》讓讀者認知什麼才是文化的真正底蘊。

图书目录

第一卷 骷髏眼眶中的星空/7
第二卷 「屈原之靈」的狂草/47
第三卷 少年「情醉」之殤/83
第四卷 拉薩夜雨淋濕佛之戀/123
第五卷 骷髏的哲思與少女之吻/167
第六卷 佛的那一縷微笑太蒼白/209
第七卷 在死亡之巔凝視生命的意義/251
第八卷 傾聽絕望/295
第九卷 美麗死亡的天啟/337
第十卷 蒼天之門已經關閉/381
餘韻 唯美之靈的守墓人

图书序言

  • ISBN:9786269580910
  • 叢書系列:袁紅冰作品
  • 規格:平裝 / 440頁 / 14.8 x 21 x 2.4 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣

图书试读

出版說明
 
  「讓東方大陸各民族的百年心靈苦痛昇華爲英雄史詩和自由的哲理」——這是現代東方詩者、哲人袁紅冰爲自己設定的文學追求。
 
  創立詩意哲學,讓詩意因哲思而深沉豐饒,讓哲思因詩意而成為唯美的真理——這是袁紅冰爲自己設定的哲學追求。
 
  對於袁紅冰,詩與哲的創作意味著終生不渝的精神苦修。
 
  袁紅冰的哲思提出,唯美之靈是華夏文化之魂;詩皇屈原是唯美之靈的信使。《唯美之靈》這部著作的初衷,是爲迷失在物性貪慾和理性異化中的現代人類,重新找回心靈的家園。袁紅冰哲思的歸宿是“祈願在心靈至暗的時代之巔,再次點燃一盞使物性化的人類命運得到拯救的信仰的金燈。”
 
  在“物性貪慾被奉作價值之王的現代生活方式中”,心靈之光黯淡,詩與哲必然是孤獨寂寞的精神苦修。袁紅冰在追尋唯美詩魂和哲思過程中承受的孤寂和對人類的絕望中,蘊涵著震撼人心的精神魅力。翻開《唯美之靈》,跟隨書中唯美之靈的探索者、獻祭者、守墓人的思想歷程,袁紅冰奇麗的哲思,會引領讀者離開物慾喧囂的塵世,跋涉到另一種屬於心靈的純粹意境。
 
  在這個人的心靈普遍墮落於物性貪慾的時代,《唯美之靈》是東方詩者、哲人袁紅冰獻給人類的精神禮物。

用户评价

评分

这本新近拜读的文集,简直像是一股清冽的山泉,不经意间就冲刷掉了我心中积压已久的尘埃。作者的笔触细腻得令人心惊,仿佛能捕捉到光影在叶尖跳跃的瞬间,那种稍纵即逝的美感,被他用文字牢牢地锁住了。我尤其欣赏其中几篇关于城市边缘生活的描摹,那些在钢筋水泥丛林中挣扎却又不失尊严的灵魂,被刻画得入木三分。他没有用宏大的叙事去批判什么,只是平静地陈述,却自有千钧之力。读着读着,我仿佛能闻到傍晚时分老旧街区里飘出的饭菜香,能感受到初秋清晨空气中那一丝微凉的湿意。那些看似不经意的生活细节,被赋予了诗意的重量,让人在合上书本后,仍旧久久沉浸其中,回味无穷。这本书的节奏把握得极好,时而如潺潺流水般舒缓,时而又如同突然爆发的雷雨,在不经意间击中你内心最柔软的地方。这不仅仅是文字的堆砌,更像是一场深入灵魂的对话,让人重新审视自己与周遭世界的联系。

评分

这本书最令人惊喜的地方,在于它对“日常噪音”的诗意提炼。我们生活在信息爆炸的时代,耳朵和大脑充斥着各种无效的声响,而作者却能从这些我们习以为常的背景音中,截取出具有独特韵律和象征意义的片段。无论是深夜公交车驶过时轮胎与地面的摩擦声,还是老式冰箱压缩机启动时那声悠长的嗡鸣,都被赋予了超越其实际意义的文学价值。他似乎拥有捕捉“存在的瞬间”的特殊能力,将那些我们为了追求宏大叙事而忽略掉的微小事物,重新摆上了台面,进行严肃的审视。这种对平凡底层的关注,让全书充满了接地气却又极其高远的张力。读完之后,我发现自己对周围环境的感知度明显提高了,走在街上,我开始留意那些平时被忽略的光影和声响,仿佛作者打开了一扇通往更高维感知世界的门。这是一种潜移默化的影响,让人在不知不觉中,变得更加敏感和富有生命力。

评分

坦白说,最初拿起这本书时,我抱着一种近乎挑剔的态度,毕竟市面上同类题材的作品太多,很容易陷入窠臼。然而,作者的叙事结构和语言的创新性,迅速地将我的注意力完全俘获。他似乎精通于解构与重组,将我们习以为常的逻辑线索打散,再用一种出人意料的方式重新拼贴起来,制造出一种既熟悉又陌生的阅读体验。特别是关于“时间流逝”主题的那几篇中短篇,他不再拘泥于线性的时间观,而是让过去、现在、未来在同一页纸上并行不悖,读起来需要读者极大的心神投入,但回报也异常丰厚。这要求读者必须放下先入为主的观念,完全沉浸在作者构建的那个多维度的叙事迷宫里。有些地方的跳跃性极大,初读或许会感到晦涩,但一旦抓住作者埋下的那个若隐若现的线索,豁然开朗的感觉是无与伦比的。这本书绝不是可以用来消磨时间的读物,它需要你给予尊重和专注,而它也必将回馈你远超预期的精神盛宴。

评分

这是一本读起来让人感到“冷”的书,这里的“冷”,并非指情感上的疏离,而是指一种极致的、近乎于冰雪雕塑般的精准和克制。作者似乎深知过度渲染情感的弊端,因此他总是将最强烈的情感内核隐藏在最平淡的叙述之下,让读者自己去挖掘、去体会那份潜藏的暗流。比如描写一场盛大的告别仪式时,全篇没有一个“悲伤”或“痛苦”的直接词汇,却通过对环境光线的捕捉、人物微不足道的动作(比如整理衣领的幅度、眼神的停顿时间),将那种压抑到极致的绝望感表现得淋漓尽致。这种“少即是多”的艺术处理,是极其高明的,它赋予了读者极大的解读空间,每个人都能在其中投射出自己最私密的情绪体验。阅读时,我必须放慢呼吸,像对待一件易碎的艺术品那样小心翼翼,生怕自己太快的翻页动作会破坏了那种微妙的平衡。这本书简直是文学“留白”艺术的教科书范例。

评分

这本书带来的冲击力,更像是哲学思辨与古典美学的一次激烈碰撞。作者的用词考究,绝非信手拈来,每一个形容词、每一个动词的选择,都经过了精心的锤炼,仿佛是用雕刻刀一笔一划凿刻出来的。我注意到,他频繁地使用一些极为罕见的、充满画面感的古籍词汇,但绝不显得卖弄,反而极大地提升了文本的质感,营造出一种庄重而又略带苍凉的氛围。它让你感觉,自己正在阅读的不是当下的流行文学,而是一件被时间打磨得温润的玉器。其中关于“记忆的不可靠性”的探讨,尤其深刻。作者反复叩问,我们所坚信的过往,究竟是真实发生过的历史,还是一场为了自我安慰而构建的精美幻象?这种对个体认知边界的不断试探,让阅读过程充满了智力上的挑战和精神上的振奋。读完后,我甚至开始反思自己日常语言的贫瘠,深感需要回到文字的源头,去重新拾起那些被现代快餐文化所遗忘的词汇力量。

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