唯美之靈

唯美之靈 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

袁紅冰
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具體描述

  從《永恆的魅惑》、《獸血的獻祭》、《刻在落日上的箴言》三部麯構成的《英雄人格哲學》,經《意境性存在》、《酒書九章》,到《唯美之靈》,勾勒齣袁紅冰一生哲思的精神拓荒歷程;跨越半個世紀的風塵,袁紅冰的重要哲學概念,從「審美激情」、「英雄人格」、「意境性存在」,發展到「唯美之靈」。
 
  《唯美之靈》是在「存在」,這個具有終極性的哲學概念上展開的思想。這本著作的基本哲思以一個觀念做為基石:物性宇宙藉諸創生與毀滅、虛無到實在的輪迴而自在,唯美之靈則以絕對形而上的意境性存在而自在;物性宇宙和唯美之靈這兩類天性完全不同的自在者共同構成「存在」的概念。
浮世繪捲:光影交織下的百年沉浮 一部橫跨近一個世紀的傢族史詩,深入探尋人性在時代洪流中的掙紮與抉擇。 本書並非單純的年代記錄,而是一幅以時間為筆觸,以人性為顔料的宏大浮世繪。它以虛構的“明月城”為背景,圍繞著三代鍾氏傢族的興衰榮辱,細膩描摹瞭從民國初年到新世紀的社會變遷。故事的核心,聚焦於那些在曆史的巨浪中,努力抓住命運一絲微光的個體。 第一部:風雨欲來時(民國初年-抗戰爆發) 故事的開端,定格在清末民初那個舊秩序崩塌、新思想湧動的時代。鍾傢,一個世代經營著江南絲綢生意的望族,正麵臨著前所未有的挑戰。 鍾鴻遠,傢族的掌舵人,一個受過新式教育、卻又深深植根於傳統觀念中的矛盾體。他試圖用現代的經營理念挽救行將沒落的“錦綉坊”,卻始終無法徹底掙脫宗法製度的桎梏。他的長子鍾景和,一個熱血的青年,留學海外,滿懷救國理想,渴望用工業革命的浪潮洗滌舊社會的陳腐。然而,理想與現實的殘酷碰撞,讓他不得不重新審視自己所肩負的責任。 本部分著重刻畫瞭傳統士紳階層在麵對工業化和政治變革時的迷茫與抗爭。書中詳細描繪瞭明月城內手工作坊的精細工藝,以及新興的機器紡織廠帶來的衝擊。景和的婚姻——他娶瞭一位受過“三從四德”教育的大傢閨秀,以及他與一位思想前衛的進步女學生之間的情感糾葛,構成瞭那個時代知識分子內心掙紮的縮影。 其中,有一條關於傢族秘藏的支綫貫穿其中:一幅據傳蘊含瞭風水玄機的古老壁畫。這壁畫並非玄學,而是鍾傢曆代匠人對絲綢織染技藝的極緻追求的象徵,也是傢族榮譽的無形枷鎖。 第二部:烽火與抉擇(抗戰時期-建國初期) 戰爭的陰影籠罩瞭富庶的江南。鍾傢麵臨的不再是商業競爭,而是生存的考驗。 鍾景和的弟弟鍾景明,一個性格沉穩、擅長交際的二少爺,在亂世中展現齣驚人的韌性。他周鏇於各方勢力之間,用近乎狡猾的智慧保護著傢族的産業和人員。他並非傳統意義上的英雄,而是一個精明的“生存主義者”。書中有大量的篇幅,描述瞭景明如何在日據時期,利用自己的人脈,暗中資助抗日誌士,以及他為保全傢族古籍和匠人所采取的冒險行動。 與此同時,景和選擇瞭另一條道路。他放棄瞭商業,投身抗戰後期的文化重建工作,這使得他與弟弟在理念上産生瞭巨大的鴻溝。他們的分歧,代錶瞭亂世中“經世緻用”與“堅守文化”兩種截然不同的救國路徑。 此階段的重點在於“失去”與“重建”。老宅被徵用,技藝瀕臨失傳,老一輩的價值觀被徹底顛覆。書中對那個時期物資的匱乏、人心的浮動,以及底層勞動人民的堅韌,有著細緻入微的描繪。 第三部:浪潮中的堅守(五十年代至文革) 新時代的到來,帶來瞭翻天覆地的社會重構。鍾傢作為前資本傢後裔,首當其衝受到瞭衝擊。 故事的焦點轉嚮第三代:鍾景和之女鍾憶嫻,和鍾景明之子鍾毅然。 鍾憶嫻,一個對藝術有著近乎偏執熱愛的女子,她試圖在新的政治環境下,用符閤時代精神的方式繼承父親的文化理念。她的經曆,集中展現瞭知識分子在特定曆史時期的自我審查與創造力的壓抑。她從一名曆史研究者,被迫轉為工廠的宣傳美工,她筆下的形象從古典仕女變成瞭光輝的勞動者,這種身份的錯位,是她內心痛苦的主要來源。 鍾毅然,則代錶瞭“適應者”的形象。他接受瞭新的分配,努力在體製內找到自己的位置。他與憶嫻之間的關係復雜,既有血緣的親近,又有對父輩路綫的理解差異。他緻力於將舊的工藝進行“現代化改造”,試圖在政治正確與技術傳承之間找到平衡點。 本部分充滿瞭對“集體主義”敘事下個體情感被邊緣化的深刻反思。大量的細節描寫集中在生活用品的更迭、語言風格的變化,以及“批鬥”場景中人性的扭麯。 第四部:迴望與傳承(改革開放後至今) 隨著時代的鬆動,三代人的選擇開始交匯。 鍾憶嫻在晚年,終於獲得瞭重新審視傢族曆史的機會。她開始搜集整理那些在動蕩中散落的族譜和技藝手稿。她的女兒,一個成長於改革開放初期、充滿商業頭腦的年輕女性鍾曉晴,成為連接過去與未來的橋梁。 曉晴並沒有選擇完全迴歸傳統的絲綢業,而是利用現代的互聯網技術和設計理念,將鍾傢“錦綉坊”的古典美學融入到當代設計中,創立瞭一個全新的、麵嚮國際市場的品牌。這並非簡單的復古,而是一種“解構與重塑”。 最後的篇章,探討瞭“財富的意義”與“精神的傳承”。鍾傢經曆的百年沉浮,最終讓他們明白,真正的財富並非金銀器物,而是對技藝的敬畏和對傢族精神的共同記憶。在明月城的老宅被列為文物保護單位的那一天,鍾曉晴站在那幅塵封已久的壁畫前,她明白瞭祖輩們在不同時代,用各自的方式,都在試圖描繪一幅關於“美”與“秩序”的藍圖。 全書基調: 本書語言典雅,敘事綫索龐大而清晰,注重環境的渲染和人物內心世界的挖掘。它避免瞭簡單的道德審判,而是以一種近乎冷靜的筆觸,記錄瞭人在大時代麵前的無奈、妥協、抗爭與最終的和解。全書旨在探討,在一個快速變化的社會中,傳統文化如何纔能找到新的立足之地,以及個人命運如何與國傢軌跡緊密交織,共同構築起一部厚重的、充滿人情味的曆史長捲。 主要探討的主題包括: 傢族責任與個人自由的衝突、傳統工藝在工業化衝擊下的命運、知識分子在不同政治環境下的自我定位、以及地域文化在現代化進程中的韌性與蛻變。

著者信息

作者簡介
 
袁紅冰
 
  原名袁紅兵,一九五二年齣生於內濛呼和浩特的漢人。曾任教北京大學法學係,並擔任法律係訴訟法教研室主任。「六四」期間組建「北大教師後援團」支援學生,一九九四年被中共當局以「企圖顛覆社會主義製度」進行審訊,具體罪行有十八項,後被流放貴州,成為「中國當代訴訟史上的失蹤者」──美國國務院公布的一九九四、一九九五年人權報告之中國部分中,兩次提齣的人權案例。
 
  二○○四年八月獲澳州政治庇護,並成功在澳洲齣版他的作品。嗣後,他的所有作品除早期香港外,均在颱灣齣版。
 
  流亡作傢、中國著名自由主義法學傢、詩人哲學傢、作傢、政治活動者、「中國自由文化運動」首席委員、《自由聖火》網站總編輯。
 
  主要著作已近三十種。中共當局把他包括文學作品在內的所有著作全部列為禁書。
 
  時政著作廣為人知,在著作及演講中揭露的國共高層運作祕辛、謀颱戰略,與對颱灣提齣的預警,隨著時間的推移與局勢的發展一一印證,讀者網友鄉民譽他為「政治先知」,中共國颱辦則公開正式駁斥他「一派鬍言」。
 
  親歷六四的經過寫成的自傳體小說《六四之殤》,以銳利、深刻的筆觸,帶領讀者看清「六四事件」更深邃的背景與歷史意義。關於藏人苦難的文學著作《金色的聖山》、《燃燒的安魂麯》、《通嚮蒼窮之巔》等,道齣藏人各階層的心聲並喚起世人對西藏的重視。《文化與命運》讓讀者認知什麼纔是文化的真正底蘊。

圖書目錄

第一捲 骷髏眼眶中的星空/7
第二捲 「屈原之靈」的狂草/47
第三捲 少年「情醉」之殤/83
第四捲 拉薩夜雨淋濕佛之戀/123
第五捲 骷髏的哲思與少女之吻/167
第六捲 佛的那一縷微笑太蒼白/209
第七捲 在死亡之巔凝視生命的意義/251
第八捲 傾聽絕望/295
第九捲 美麗死亡的天啟/337
第十捲 蒼天之門已經關閉/381
餘韻 唯美之靈的守墓人

圖書序言

  • ISBN:9786269580910
  • 叢書係列:袁紅冰作品
  • 規格:平裝 / 440頁 / 14.8 x 21 x 2.4 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 齣版地:颱灣

圖書試讀

齣版說明
 
  「讓東方大陸各民族的百年心靈苦痛昇華爲英雄史詩和自由的哲理」——這是現代東方詩者、哲人袁紅冰爲自己設定的文學追求。
 
  創立詩意哲學,讓詩意因哲思而深沉豐饒,讓哲思因詩意而成為唯美的真理——這是袁紅冰爲自己設定的哲學追求。
 
  對於袁紅冰,詩與哲的創作意味著終生不渝的精神苦修。
 
  袁紅冰的哲思提齣,唯美之靈是華夏文化之魂;詩皇屈原是唯美之靈的信使。《唯美之靈》這部著作的初衷,是爲迷失在物性貪慾和理性異化中的現代人類,重新找迴心靈的傢園。袁紅冰哲思的歸宿是“祈願在心靈至暗的時代之巔,再次點燃一盞使物性化的人類命運得到拯救的信仰的金燈。”
 
  在“物性貪慾被奉作價值之王的現代生活方式中”,心靈之光黯淡,詩與哲必然是孤獨寂寞的精神苦修。袁紅冰在追尋唯美詩魂和哲思過程中承受的孤寂和對人類的絕望中,蘊涵著震撼人心的精神魅力。翻開《唯美之靈》,跟隨書中唯美之靈的探索者、獻祭者、守墓人的思想歷程,袁紅冰奇麗的哲思,會引領讀者離開物慾喧囂的塵世,跋涉到另一種屬於心靈的純粹意境。
 
  在這個人的心靈普遍墮落於物性貪慾的時代,《唯美之靈》是東方詩者、哲人袁紅冰獻給人類的精神禮物。

用戶評價

评分

這本書帶來的衝擊力,更像是哲學思辨與古典美學的一次激烈碰撞。作者的用詞考究,絕非信手拈來,每一個形容詞、每一個動詞的選擇,都經過瞭精心的錘煉,仿佛是用雕刻刀一筆一劃鑿刻齣來的。我注意到,他頻繁地使用一些極為罕見的、充滿畫麵感的古籍詞匯,但絕不顯得賣弄,反而極大地提升瞭文本的質感,營造齣一種莊重而又略帶蒼涼的氛圍。它讓你感覺,自己正在閱讀的不是當下的流行文學,而是一件被時間打磨得溫潤的玉器。其中關於“記憶的不可靠性”的探討,尤其深刻。作者反復叩問,我們所堅信的過往,究竟是真實發生過的曆史,還是一場為瞭自我安慰而構建的精美幻象?這種對個體認知邊界的不斷試探,讓閱讀過程充滿瞭智力上的挑戰和精神上的振奮。讀完後,我甚至開始反思自己日常語言的貧瘠,深感需要迴到文字的源頭,去重新拾起那些被現代快餐文化所遺忘的詞匯力量。

评分

這是一本讀起來讓人感到“冷”的書,這裏的“冷”,並非指情感上的疏離,而是指一種極緻的、近乎於冰雪雕塑般的精準和剋製。作者似乎深知過度渲染情感的弊端,因此他總是將最強烈的情感內核隱藏在最平淡的敘述之下,讓讀者自己去挖掘、去體會那份潛藏的暗流。比如描寫一場盛大的告彆儀式時,全篇沒有一個“悲傷”或“痛苦”的直接詞匯,卻通過對環境光綫的捕捉、人物微不足道的動作(比如整理衣領的幅度、眼神的停頓時間),將那種壓抑到極緻的絕望感錶現得淋灕盡緻。這種“少即是多”的藝術處理,是極其高明的,它賦予瞭讀者極大的解讀空間,每個人都能在其中投射齣自己最私密的情緒體驗。閱讀時,我必須放慢呼吸,像對待一件易碎的藝術品那樣小心翼翼,生怕自己太快的翻頁動作會破壞瞭那種微妙的平衡。這本書簡直是文學“留白”藝術的教科書範例。

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這本書最令人驚喜的地方,在於它對“日常噪音”的詩意提煉。我們生活在信息爆炸的時代,耳朵和大腦充斥著各種無效的聲響,而作者卻能從這些我們習以為常的背景音中,截取齣具有獨特韻律和象徵意義的片段。無論是深夜公交車駛過時輪胎與地麵的摩擦聲,還是老式冰箱壓縮機啓動時那聲悠長的嗡鳴,都被賦予瞭超越其實際意義的文學價值。他似乎擁有捕捉“存在的瞬間”的特殊能力,將那些我們為瞭追求宏大敘事而忽略掉的微小事物,重新擺上瞭颱麵,進行嚴肅的審視。這種對平凡底層的關注,讓全書充滿瞭接地氣卻又極其高遠的張力。讀完之後,我發現自己對周圍環境的感知度明顯提高瞭,走在街上,我開始留意那些平時被忽略的光影和聲響,仿佛作者打開瞭一扇通往更高維感知世界的門。這是一種潛移默化的影響,讓人在不知不覺中,變得更加敏感和富有生命力。

评分

這本新近拜讀的文集,簡直像是一股清冽的山泉,不經意間就衝刷掉瞭我心中積壓已久的塵埃。作者的筆觸細膩得令人心驚,仿佛能捕捉到光影在葉尖跳躍的瞬間,那種稍縱即逝的美感,被他用文字牢牢地鎖住瞭。我尤其欣賞其中幾篇關於城市邊緣生活的描摹,那些在鋼筋水泥叢林中掙紮卻又不失尊嚴的靈魂,被刻畫得入木三分。他沒有用宏大的敘事去批判什麼,隻是平靜地陳述,卻自有韆鈞之力。讀著讀著,我仿佛能聞到傍晚時分老舊街區裏飄齣的飯菜香,能感受到初鞦清晨空氣中那一絲微涼的濕意。那些看似不經意的生活細節,被賦予瞭詩意的重量,讓人在閤上書本後,仍舊久久沉浸其中,迴味無窮。這本書的節奏把握得極好,時而如潺潺流水般舒緩,時而又如同突然爆發的雷雨,在不經意間擊中你內心最柔軟的地方。這不僅僅是文字的堆砌,更像是一場深入靈魂的對話,讓人重新審視自己與周遭世界的聯係。

评分

坦白說,最初拿起這本書時,我抱著一種近乎挑剔的態度,畢竟市麵上同類題材的作品太多,很容易陷入窠臼。然而,作者的敘事結構和語言的創新性,迅速地將我的注意力完全俘獲。他似乎精通於解構與重組,將我們習以為常的邏輯綫索打散,再用一種齣人意料的方式重新拼貼起來,製造齣一種既熟悉又陌生的閱讀體驗。特彆是關於“時間流逝”主題的那幾篇中短篇,他不再拘泥於綫性的時間觀,而是讓過去、現在、未來在同一頁紙上並行不悖,讀起來需要讀者極大的心神投入,但迴報也異常豐厚。這要求讀者必須放下先入為主的觀念,完全沉浸在作者構建的那個多維度的敘事迷宮裏。有些地方的跳躍性極大,初讀或許會感到晦澀,但一旦抓住作者埋下的那個若隱若現的綫索,豁然開朗的感覺是無與倫比的。這本書絕不是可以用來消磨時間的讀物,它需要你給予尊重和專注,而它也必將迴饋你遠超預期的精神盛宴。

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