我可以這樣改變人生──佛子行三十七頌

我可以這樣改變人生──佛子行三十七頌 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

堪布慈囊仁波切
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具體描述

這是一本心靈的寶典,能改變你的內心和念頭,使之成為良善與寬容,隻要照著練習,自我強烈剛硬的個性會逐漸獲得改善。
改變內在,外在的一切自然跟著轉變,任何事都能成為善緣,這樣的進步勝過任何世俗的財富。
《佛子行三十七頌》是藏傳佛教所推崇並修持的基本課程,將佛陀的教言及論典的思想要點集閤在一起,清楚羅列佛子應該做和不應該做的事情,並教導我們以慈悲心來對治自心貪、瞋、癡三毒的煩惱。每個佛子在進入佛學院之初,皆需熟背《佛子行三十七頌》,作為學習一切佛法的基礎。
譬如當心中生起憤怒的情緒時,《佛子行三十七頌》教導我們「修忍辱是佛子行」,引導我們從利他的角度齣發,發自內心生起慈悲心,則一切障礙自然消解。
堪布慈囊仁波切藉由闡釋《佛子行三十七頌》,把諸佛菩薩主要的實修方法以及發菩提心的重要性,以淺顯扼要、清楚明晰的文字,完整無誤地做瞭一個開示,可以當作我們一生修持的精要,當內心生起任何糾結複雜的情緒時,隻要能思維誦文的意思,並如實地運用在日常生活中,將猶如一把利劍,為我們淨除此生一切障難,並種下來生美好良善的種子。
 
好的,為您撰寫一本不包含《我可以這樣改變人生──佛子行三十七頌》內容的圖書簡介,字數約1500字。 --- 《時間的織錦:人類文明的興衰與星辰的低語》 一部橫跨數萬年,探尋文明本質與宇宙奧秘的宏大敘事 導言:在無垠的時間尺度中迴望 我們是誰?我們從何處來?我們又將往何處去? 自古以來,人類便帶著無盡的好奇與敬畏仰望著星空,試圖在浩瀚的宇宙中定位自身的坐標。然而,真正的答案或許並不隻存在於遠方的光年之外,更深藏於我們腳下的土壤、我們創造的城池、以及我們血脈中流淌的每一次興衰更迭之中。 《時間的織錦:人類文明的興衰與星辰的低語》並非一部傳統的曆史教科書,它是一部橫跨史前神話、古典帝國、科技革命直至未來猜想的史詩級探索。本書旨在以一種全新的、宏大的視角,將人類文明的綫性發展置於宇宙演化的背景之下,探究驅動文明潮起潮落的深層動力,以及那些看似偶然實則必然的轉摺點。 本書的核心關懷,在於理解“復雜性”的誕生與消亡。文明的復雜性,是工具的進步、信仰的構建、社會結構的精細化,以及信息積纍的成果。但這種復雜性是否具有內在的脆弱性?當它觸及物理定律的極限、資源的瓶頸,或是認知範式的囚籠時,文明將如何應對? 第一部:泥土與星光的童年(文明的黎明與奠基) 本部分將時間撥迴到萬年前,探討人類心智的第一次飛躍——符號、語言和早期宗教的誕生。 1.1 認知革命的火花:從洞穴壁畫到蘇美爾泥闆 我們將聚焦於“軸心時代”前夜的文明土壤。這不是簡單地羅列曆史事件,而是分析人類如何從自然界的“被動接受者”轉變為“主動塑造者”。書中將深入剖析農業革命對人類時間觀、社會結構乃至基因錶達的根本性重塑。沒有泥土的束縛,就沒有城邦的興起。 1.2 首次凝視:古代宇宙學的構建 本書將詳細比較古埃及、巴比倫和瑪雅文明中早期天文學的發展路徑。這些文明的觀測並非純粹的科學,而是神學與政治權力的結閤。我們探討這些早期的“世界模型”如何影響瞭他們的法律、農業周期,以及對“秩序”的理解。例如,尼羅河的規律性如何塑造瞭法老的永恒性敘事,與兩河流域動蕩的洪水如何催生瞭更具審判色彩的創世神話。 1.3 文明基因的交換:早期全球化的雛形 從絲綢之路的前身到地中海的貿易網絡,我們審視早期文明如何通過物質(商品)、非物質(技術、瘟疫)和觀念(哲學、宗教)進行交換。這些交流網絡是如何在增強文明活力的同時,也埋下瞭對其自身穩定性的潛在威脅。 第二部:巨人的黃昏與灰燼的遺産(古典文明的鼎盛與危機) 在這一部分,我們將聚焦於那些建立起影響深遠、結構復雜的古典帝國,並深入剖析它們為何最終解體。 2.1 羅馬的混凝土與中國的文官體係:權力結構的比較研究 本書將對比羅馬帝國的法律與軍事擴張模式,與秦漢帝國基於儒傢思想建立的中央集權官僚體係。重點不在於誰更“強大”,而在於其組織韌性(Organizational Resilience)的差異。羅馬的優勢在於其適應性極強的法律和基礎設施,但其衰落與過度依賴軍事政治化和財富分配不均息息相關;而中國的強大在於其持續的文化同化能力,但其係統對“賢能”的依賴和對內部僵化的抵抗能力也構成瞭結構性風險。 2.2 信仰的重塑:軸心時代的思想洪流 公元前後的思想大爆炸不僅僅是哲學的進步,更是文明應對自身復雜性激增的“軟件升級”。我們會探討佛教、希臘哲學、猶太教一神論如何為日漸龐大、難以直接管理的社會提供瞭新的精神粘閤劑。這些思想如何在不同文明的土壤中被“編譯”成適應當地政治和社會需求的版本。 2.3 關鍵的“黑天鵝”:環境壓力與技術停滯 我們將詳細分析氣候變化(如中世紀暖期結束或小冰期開始)對農業社會的衝擊,以及瘟疫(如安東尼瘟疫或查士丁尼瘟疫)如何撕裂瞭原有的社會契約。更重要的是,我們會探討為何在某些技術高度發達的時期(如晚期羅馬或唐代),關鍵性的工程或科學突破反而陷入停滯,探討“收益遞減的復雜性陷阱”。 第三部:火藥與印刷術的覺醒(現代性的爆發與加速) 本部分轉嚮中世紀晚期至工業革命,探究如何從古典的循環中掙脫齣來,迎來一個加速的世界。 3.1 知識的解放:從羊皮紙到活字印刷術 本書認為,古登堡革命不僅僅是印刷技術的革新,而是認知獲取成本的革命性降低。這種成本降低如何瓦解瞭教會和宮廷對知識的壟斷,催生瞭科學共同體和公共領域的形成。我們將追蹤早期科學團體(如皇傢學會)的運作模式,分析他們如何建立起一種超越地域和信仰的“真理檢驗”機製。 3.2 蒸汽、煤炭與時間的壓縮:工業革命的燃料與代價 我們將從能源科學的角度審視工業革命。煤炭並非隻是燃料,它是人類文明首次大規模獲取“地質時間”所儲存能量的鑰匙。這種能量的釋放,如何從根本上改變瞭人類對空間、速度和勞動的感知?同時,我們也必須直麵其帶來的環境負債和階級結構的劇變。 3.3 帝國的終結與民族國傢的誕生:身份認同的重構 在現代性進程中,舊的身份(如臣民、教徒)如何被“民族”、“公民”等新的、更具排他性的身份所取代?本書將分析啓濛運動的思想如何被用於構建統一的、想象中的共同體,以及這在兩次世界大戰中所展現齣的巨大威力與破壞性。 第四部:計算的迷霧與星辰的低語(信息時代與未來的岔路口) 最終,我們將目光投嚮當代,審視我們正在進入的這個“超復雜”的時代,並試圖從曆史的教訓中尋找前進的指引。 4.1 信息熵與反脆弱性:數字文明的結構分析 當代文明的復雜性已不再是城牆和糧倉的數量,而是信息的密度和流動速度。我們將引入係統論的概念,分析互聯網、全球金融網絡、以及人工智能對現有社會結構的衝擊。數字時代的“信息過載”是否正在重演古代帝國對官僚文書處理的睏境?“反脆弱性”——即係統如何從混亂中受益——將是本章討論的核心。 4.2 遺忘的風險:集體記憶的碎片化 在海量數據的時代,我們正在學習什麼,又遺忘瞭什麼?本書探討瞭技術如何改變瞭我們對“曆史”的構建方式。當信息的存儲不再需要物理載體,當算法決定瞭我們“看到”的過去時,文明的自我校正能力是否正在削弱? 4.3 星辰的低語:文明的終極約束 本書的收尾部分,將迴到開篇的宇宙視角。人類文明是否終將麵臨超越政治或技術層麵的物理極限?我們對太陽係的探索,是對地球資源枯竭的逃避,還是一條新的演化路徑?我們探討瞭“大過濾器”理論,以及在浩瀚的宇宙背景下,人類文明所肩負的獨特責任——如何將我們短暫的、高密度的存在,轉化為能夠抵禦時間侵蝕的持久價值。 結語:在永恒的循環中尋找張力 《時間的織錦》最終呈現的不是一個綫性的進步故事,而是一幅由創造與毀滅、秩序與混沌編織而成的復雜掛毯。曆史的教訓在於,每一次輝煌的頂峰,都孕育著下一次衰落的種子。真正的智慧,或許在於認識到循環的必然性,並在下一次循環來臨時,選擇以更少的傲慢和更深的敬畏,去麵對那永恒不變的——時間。 --- 這本書適閤誰閱讀? 對宏大敘事、跨學科分析(曆史學、人類學、係統科學)感興趣的讀者。 希望跳齣綫性曆史框架,理解文明深層驅動力的思想探索者。 任何對人類的未來感到既興奮又憂慮,試圖在曆史的經驗中尋找坐標的思考者。

著者信息

作者簡介

堪布慈囊仁波切
仁波切於1967年蓮師殊勝日誕生,齣生當天齣現瞭一些吉祥的瑞相。
13歲齣傢開始修學佛法,在成就者堪布噶瑪策滇仁波切,尊貴的泰錫度仁波切、法王如意寶晉美彭措等二十多位善知識處數年精勤努力學習顯密佛法,自此成為顯密經論解行具足的大學者,是一位具格的上師,也是一位作傢。
年輕時即經過三年三個月的閉關實修,閒暇之餘喜歡在各聖地閉關和朝聖。熱愛學習研究南、北傳等各教派之教義,更希望推動三大傳承互相交流融閤與團結。
仁波切在東、西方國傢等世界各地弘揚佛法,並任菩提三乘林等世界各地般若林佛學會的住持,且為現任印度智慧林佛學院院長,講經弘法近20年,培育瞭許多能弘揚佛法之眾多僧俗人纔。
仁波切在青藏高原創辦瞭慈智學校協助當地文盲,改變瞭他們的一生,並長期推動慈善與關愛,以佛法教育淨化人心、貢獻社會,不遺餘力。

相關著作:《三主要道論:齣離心、菩提心、空性正見》《如何修觀音:改變命運、定慧歡喜得自在》《最勇敢的女性菩薩:綠度母》

圖書目錄

Contents

【推薦序】改變習性,改變人生

【佛子行三十七頌】

1.學習教法的動機和態度

2.發菩提心之因

思惟暇滿人身難得

去除惡劣的環境

依止寂靜蘭若

觀無常

捨離惡友

依止良師益友

皈依三寶

下士的道次第——脫離惡道,進入善道的方法

中士的道次第——脫離輪迴,進入解脫的方法

3.自他交換的修行

上士的道次第——為利眾生,誓得佛果

世俗諦菩提心的實修方式

4.轉惡緣為菩提道

財物被搶奪時的修持法

被傷害時的修持法

被批評時的修持法

被人揭發隱私時的修持法

被恩將仇報時的修持法

被輕視時的修持法

窮睏、得病、遭魔障時的修持法

得到美名、尊敬、財富時的修持法

生氣時的修持法

貪心時的修持法

5.勝義菩提新的實修方式Ⅰ

禪修離戲空性

實修的行持

6.勝義菩提心的實修方法Ⅱ

反省並斷除己過

批評菩薩的過失

捨離對親友、施主傢的貪心

斷除粗惡的語言

斷除煩惱

心存正念、正知

善根迴嚮菩提

圖書序言

  • ISBN:9786267219812
  • 叢書係列:善知識
  • 規格:平裝 / 224頁 / 22 x 17 x 1.5 cm / 普通級 / 雙色印刷
  • 齣版地:颱灣
  • 適讀年齡:1歲~99歲

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