「試著讓自己的心靈像是面三稜鏡，讓不同的光折射進來。」
──美國社會學家 米爾斯（C. W. Mills）《社會學的想像》（The Sociological Imagination）
電影觸動人們的感官，
延伸心靈與思維層面的敏銳度，
引領觀影者從不同的角度檢視自己與社會的關係。
本書討論了五部電影：在《雙面勞倫斯》中，探討「跨性別」者在生活中實質困境與自我印象形塑的兩難，從社會各層面敵意與歧視的眼光，來檢視當代社會文化中的規範與行為體制；而《完美陌生人》是由人性弱點、窺視欲望、個體與他人互動、和諧與真實等面向切入，解剖的是婚姻長久經營的疲乏真相與各種困頓障礙；《悲慘世界》則是由影片思考社會中無處不在的偏見及對權力的傲慢，引出社會真實與假象的防護機制，釐清善惡與權力的界線；《飛越杜鵑窩》揭露體制衍生的社會議題與意識形態，本片的意涵早已跨越時空的限制，值得當代社會再行反思；《東京奏鳴曲》以普羅大眾「夾縫中求生存」的敘事內容，展現父權違建以及家庭與社會的偽善，揭露現代社會的壓抑與苦悶。
本書特色
☑電影是觸動人心的優質娛樂，在心靈與思維層面引發深刻的連鎖效應。
☑經典電影躍然於紙上，藉由精闢的分析，帶領讀者檢視自身與社會的關係。
具体描述
好的，这里为您提供一份图书简介，旨在介绍一部不包含《從電影中發現社會學 (電子書)》内容的图书，内容将详尽展开，力求自然流畅，不露AI痕迹。 --- 书名：《城市脉络：当代都市变迁中的空间、权力与文化》 导言：在钢筋水泥的迷宫中重塑理解 在二十一世纪的全球化浪潮中，城市不再仅仅是人口的汇集地，它们是复杂的生态系统，是权力博弈的剧场，是文化张力的熔炉。本书旨在深入剖析当代都市空间如何被建构、被使用、被抵抗，并最终如何重塑居住其中的人们的社会关系与身份认同。我们拒绝将城市视为静态的背景，而是将其视为动态的、充满矛盾的有机体，通过对城市地理学、社会学、人类学及规划理论的交叉审视，力求描摹出今日城市变迁的清晰图景。 本书的视角聚焦于空间（Space）、权力（Power）与文化（Culture）这三大核心维度，它们共同编织了我们日常生活的物质与非物质的网络。我们关注的不是大众娱乐产品（如电影）的叙事技巧，而是城市结构本身所蕴含的社会学真谛。 --- 第一部分：空间的形塑与解构——城市地理学的硬核审视 本部分专注于城市形态的物质基础及其背后的社会力量。我们摒弃对城市景观的表面赞美或批判，转而探讨空间是如何被设计、分配和固化为社会等级的体现。 第一章：资本的足迹与土地的商品化 本章深入研究后工业时代，全球资本如何通过房地产市场、金融投资以及基础设施建设，对城市空间进行“重编码”（re-coding）。我们将分析“超级高楼”的兴起与城市边缘化的加剧之间的关联。重点探讨了土地产权的集中化如何影响公共空间的可用性与可达性，以及城市规划文件背后的意识形态偏向。例如，如何通过分区法规（Zoning Laws）隐性地排除特定社会群体，实现空间上的社会隔离。我们还将考察“士绅化”（Gentrification）过程的社会经济动力学，尤其关注本地传统社群如何在新一轮的资本注入下面临被边缘化的风险。 第二章：基础设施作为社会控制的媒介 城市的基础设施——从地铁网络到智能电网——远非中立的技术载体。本章将城市基础设施视为权力的延伸。我们审视了交通系统如何强化或削弱不同社区的社会流动性。探讨了“数字鸿沟”在物理空间上的具象化：高速网络接入点往往集中于高价值区域，而弱势社区则被排除在信息高速公路之外。此外，本章特别关注城市安保技术（如监控摄像头网络和面部识别系统）的部署，分析这些技术如何与特定的城市区域和人群相耦合，从而构建出一种持续的、无形的社会监控场域。 第三章：公共空间的政治学：从广场到数字领地 公共空间是公民参与和身份表达的核心场域。然而，这些空间正经历着深刻的私有化和商业化。本章分析了商业中心、主题公园式街区（如“城市更新”项目中的步行街）如何将原本具有公共性的场所转化为消费的“景观”。我们深入探讨了非正式抗议活动如何试图“夺回”被规训的空间，以及城市管理者为限制集会而采取的精细化的空间规制手段，例如安装不便久坐的公共座椅设计（Defensive Design）。 --- 第二部分：权力与抗争——社会阶层、身份认同的城市展演 本部分将焦点从物理结构转向居住在其中的人。城市是不同社会群体的交汇点，也是身份冲突与融合的试验田。 第四章：通勤的社会学：移动性与依附性 通勤是现代城市生活最显著的特征之一，它同时揭示了社会阶层之间的巨大差异。本章通过细致的社会统计分析，揭示了富裕阶层如何通过私家车或定制化的快速交通工具实现对时间的“掌控”，而低收入劳动者则被迫花费不成比例的时间在低效、拥挤的公共交通上。这种时间上的不平等直接转化为生活质量、健康状况和家庭结构上的不平等。我们考察了“超级通勤者”（Super-Commuters）现象背后的居住郊区化趋势，以及这种分离对社区凝聚力的长期影响。 第五章：边缘群体的空间策略：流动的身份与领地 对于无家可归者、移民劳工或流动性高的非正式群体而言，城市空间既是生存的挑战，也是策略性的资源。本章借鉴了人种学的方法，记录了边缘群体如何利用城市中的“盲点”和“剩余空间”（如高架桥下、废弃厂房、非正式市场）来构建临时的生存领地。重点分析了“可见性”与“隐蔽性”的辩证关系：某些群体必须刻意保持低调以规避监管，而另一些群体则通过鲜明的文化符号（如街头艺术或特定社群的聚会场所）来宣告自己的存在权。 第六章：城市中的性别空间：安全、自由与规训 性别视角是理解城市空间的重要棱镜。本章探讨了女性在城市空间中体验到的安全感与风险感之间的巨大落差。我们研究了城市设计（如照明不足的角落、缺乏维护的公园）如何不成比例地限制了女性的夜间活动范围。同时，我们也考察了女性在不同城市领域中（如职场、家庭、休闲娱乐场所）所扮演的角色，以及城市规划如何通过对家庭单位的预设，巩固了传统的性别分工。 --- 第三部分：文化景观的建构与消费——符号、记忆与意义的编码 城市不仅是物质的，更是充满意义的符号系统。本部分关注城市文化如何被生产、消费和内化为集体记忆。 第七章：城市记忆的政治学：纪念碑、地标与被遗忘的历史 城市景观中的纪念碑、命名的街道和特定的建筑风格，是权力试图固化其历史叙事的工具。本章批判性地分析了城市如何选择性地“记忆”某些历史事件和人物，而系统性地“抹除”另一些。我们探讨了公众对拆除有争议纪念碑的争论，这暴露了城市记忆的争夺战本质：谁有权定义这个地方的历史走向？我们也将考察“怀旧经济”如何利用对“旧时代”的想象来包装新的商业开发项目。 第八章：地方感（Sense of Place）的消解与重塑 在全球化和标准化的建筑风格影响下，许多城市正面临“地方感”的丧失，即社区特有的物质和文化氛围被剥离。本章探讨了“地方感”是如何通过社区的物质环境、邻里互动模式和非正式的文化习俗共同构建起来的。同时，我们也考察了当代艺术介入（如公共艺术项目）和社区组织如何努力“重新锚定”地方的意义，使居民重新与居住环境建立起情感连接。 第九章：都市生活的美学经济学：从“酷”到“宜居”的范式转移 本章分析了城市如何将自身的文化活力——曾经是边缘化的、自发的创造力——转化为可供消费的“美学资本”。例如，一个曾经是工业废弃地的区域，如何通过艺术家的进驻和咖啡馆的开设，迅速升值为中产阶级的“潮流区”。我们审视了“宜居城市”指标的制定过程，指出这些指标往往偏向于物质舒适度和环境整洁度，而可能牺牲了城市固有的活力、多样性和非正式的社会张力，从而将城市推向一种过度精致化的危险境地。 结语：迈向更具包容性的城市未来 《城市脉络》的最终目标是提供一套批判性的工具，使读者能够超越对城市表象的直观感受，去理解潜藏在钢筋、玻璃和柏油路之下的社会运作逻辑。本书坚持认为，城市空间的公正性、资源的公平分配以及文化表达的自由度，是衡量一个当代都市文明程度的核心标尺。我们呼吁规划者、决策者以及每一位城市居民，以更深沉的社会责任感，共同参与到塑造我们未来的城市形态之中。 --- 目标读者群： 社会学、城市规划、地理学、人类学专业学生及学者；城市政策制定者；对城市发展变迁有深度兴趣的公众读者。
著者信息
作者簡介
胡正文
學歷：南京大學應用社會學博士
目前任教於實踐大學博雅學部。兼任財團法人千代文教基金會研究部主任，文化部影視局電影審議委員。
著作：《電影是無窮盡的文本：社會學想像與電影的對話》、《穿越電影看心理》、《婚姻、家庭與外遇：社會建構觀點》、《臺灣中產階級的消費心理與消費行為》、《天涯夢、遊子心――移民生涯規劃》、《現代親子觀》、《進入e世紀》、《僑校幼兒學校規劃指引》
論文發表：
〈身處變遷下的臺灣中產階級社會中國中產階級調查〉、〈從消費現象看社會趨勢與價值觀的變遷〉、〈自然人工與社會建構――臺灣社會整型現象〉、〈性別的社會建構――婚姻的「內在」與「外在」〉、〈從多樣的家庭現況看擺盪中的社會價值〉、〈社會趨勢：外表是真實的謊言？〉、〈通識課程：社會學視角下的電影觀察〉、〈親密關係中的反身性思考：以《王牌冤家》、《愛重來》為例〉、〈電影中的性別與權力：《雙面情人》與《玫瑰戰爭》之女性自覺、迷思與拆解〉、〈社會學視角下的母女觀察：以電影《藍色協奏曲》、《喜福會》為例〉、〈社會建構下的婚姻、情變與外遇：以電影《愛情決勝點》、《花神咖啡館》為例〉等二十餘篇論文。
胡正文
學歷：南京大學應用社會學博士
目前任教於實踐大學博雅學部。兼任財團法人千代文教基金會研究部主任，文化部影視局電影審議委員。
著作：《電影是無窮盡的文本：社會學想像與電影的對話》、《穿越電影看心理》、《婚姻、家庭與外遇：社會建構觀點》、《臺灣中產階級的消費心理與消費行為》、《天涯夢、遊子心――移民生涯規劃》、《現代親子觀》、《進入e世紀》、《僑校幼兒學校規劃指引》
論文發表：
〈身處變遷下的臺灣中產階級社會中國中產階級調查〉、〈從消費現象看社會趨勢與價值觀的變遷〉、〈自然人工與社會建構――臺灣社會整型現象〉、〈性別的社會建構――婚姻的「內在」與「外在」〉、〈從多樣的家庭現況看擺盪中的社會價值〉、〈社會趨勢：外表是真實的謊言？〉、〈通識課程：社會學視角下的電影觀察〉、〈親密關係中的反身性思考：以《王牌冤家》、《愛重來》為例〉、〈電影中的性別與權力：《雙面情人》與《玫瑰戰爭》之女性自覺、迷思與拆解〉、〈社會學視角下的母女觀察：以電影《藍色協奏曲》、《喜福會》為例〉、〈社會建構下的婚姻、情變與外遇：以電影《愛情決勝點》、《花神咖啡館》為例〉等二十餘篇論文。
图书目录
自序 對電影的思考匯聚
Chapter 1 導論
從社會脈絡走進電影故事
電影潛藏的心靈地圖
社會學想像中的個人與社會
研究者的定位
Chapter 2 文獻閱讀的發展脈絡
故事展演下的現實生活
日常生活中「做性別」的擴展
社會學的想像與觀察
電影之於社會的延伸與牽絆
Chapter 3 性別扮演與情愛流動—《雙面勞倫斯》
前言
無法遏止的雙面旅程
重新定義下的「性別扮演」
愛的侷限與糾結—「破繭成蝶」
母親，共同脈動的覺醒
跨越性別的情欲流動
結語—是開始也是結束
Chapter 4 在移動中跨越的現實—《完美陌生人》
前言
愛、窺視與隱私
月全蝕之夜的無限可能—以愛為名
「前後臺」的雙軌—隱藏的祕密
粉墨登場後的卸妝—走過必留下痕跡
愛、欲望與出軌—偽照的真實
結語—煙霧與鏡像的迷宮
Chapter 5 社會邊緣：從《悲慘世界》觸碰真實與假象
前言
問題的起點—規章、監禁與暴力
蒼穹無垠下的一道裂痕—今是昨非
跌落萬丈深淵後的心境轉折
沉痛的命運埋伏
黑暗中的陽光—今是昨非
結語—揭開律法權力的偽善
Chapter 6 衝撞體制後的火炬傳接—《飛越杜鵑窩》
前言
神話故事—化身推石頭上山的西西弗斯
螳臂擋車後的無奈和優雅
彷如戲劇扮演—衝撞體制
一種瘋狂、兩種世界
權力的隱藏VS自由的渴求
結語—看見的是內在、可能與限制
Chapter 7 被動的人生—在夾縫中生存的《東京奏鳴曲》
前言
被動的人生—中產階級的恐懼
戲劇的隱喻—轉向自己、假面撕破
走出沉默陰影的苦澀
從脫軌到重組的家庭結構
結語—高夫曼與影片的交叉凝視
參考書目
出版心語
Chapter 1 導論
從社會脈絡走進電影故事
電影潛藏的心靈地圖
社會學想像中的個人與社會
研究者的定位
Chapter 2 文獻閱讀的發展脈絡
故事展演下的現實生活
日常生活中「做性別」的擴展
社會學的想像與觀察
電影之於社會的延伸與牽絆
Chapter 3 性別扮演與情愛流動—《雙面勞倫斯》
前言
無法遏止的雙面旅程
重新定義下的「性別扮演」
愛的侷限與糾結—「破繭成蝶」
母親，共同脈動的覺醒
跨越性別的情欲流動
結語—是開始也是結束
Chapter 4 在移動中跨越的現實—《完美陌生人》
前言
愛、窺視與隱私
月全蝕之夜的無限可能—以愛為名
「前後臺」的雙軌—隱藏的祕密
粉墨登場後的卸妝—走過必留下痕跡
愛、欲望與出軌—偽照的真實
結語—煙霧與鏡像的迷宮
Chapter 5 社會邊緣：從《悲慘世界》觸碰真實與假象
前言
問題的起點—規章、監禁與暴力
蒼穹無垠下的一道裂痕—今是昨非
跌落萬丈深淵後的心境轉折
沉痛的命運埋伏
黑暗中的陽光—今是昨非
結語—揭開律法權力的偽善
Chapter 6 衝撞體制後的火炬傳接—《飛越杜鵑窩》
前言
神話故事—化身推石頭上山的西西弗斯
螳臂擋車後的無奈和優雅
彷如戲劇扮演—衝撞體制
一種瘋狂、兩種世界
權力的隱藏VS自由的渴求
結語—看見的是內在、可能與限制
Chapter 7 被動的人生—在夾縫中生存的《東京奏鳴曲》
前言
被動的人生—中產階級的恐懼
戲劇的隱喻—轉向自己、假面撕破
走出沉默陰影的苦澀
從脫軌到重組的家庭結構
結語—高夫曼與影片的交叉凝視
參考書目
出版心語
图书试读
自序
對電影的思考匯聚
這是一本由社會學角度思考分析，對電影文本研究撰寫的書籍，也是個人近年來對一些電影思考的匯聚，其中蒐羅的大抵是作者在觀影過程中心有所感的作品；所舉隅的電影，一方面深感其具代表性，能充分反映出社會的價值、文化的變遷、生活經驗與意識形態；一方面是建立在能否表達出社會建構的脈絡，敘事展演的合理性以及能充分顯現人類思想情感的心靈延伸；當然，更多程度是想藉由凝視不同的故事核心中，嘗試閱讀出電影研究最基本也最重要的概念：回答一部電影所隱含的意識形態、美學文化、敘事問題與導演傳達不同程度的意義。
欣賞電影其實是再享受不過的事，完整而美好。分析反而是尷尬又殺風景，甚至是多餘的。不過，矛盾的是，「分析」卻也是你我內在隨時都發生的心理情事；舉凡接觸的人際溝通、情境互動、態度行為、語言表情或僅止於觀察時的種種感覺及思考，都透過我們專注的眼神，精巧的心思在逐條、逐項、逐步的閱讀與「分析」中；區別只是把公共的場景轉移至銀幕上，在隱密黑暗中張揚又公開；不過，單純觀賞和以深度的審視分析電影，的確是有著大大不同的感受，也唯有透過深度的檢視，方能將潛藏於社會意義的電影與生活相互呼應。
Mills就曾說：「要試著讓自己的心靈像是個三稜鏡，讓不同的光折射進來。」也就是提醒我們要把自己放在一個更大的社會脈絡來看自己的處境，並嘗試開鑿個人的不同感官與延伸其感受與想像；而最輕鬆的觸媒就是觀賞電影。換言之，如果我們願意更謙卑的觀看影像敘述的社會故事、顯示的價值信念、透露的社會意義， 這將是你我生命中信手拈來最強大反身性的思考機會。
祝福所有喜歡看電影的朋友，都能各自由我們的心出發，自由的凝視，自由的享受，由電影不同的故事中為自己萃取不同的能量。
對電影的思考匯聚
這是一本由社會學角度思考分析，對電影文本研究撰寫的書籍，也是個人近年來對一些電影思考的匯聚，其中蒐羅的大抵是作者在觀影過程中心有所感的作品；所舉隅的電影，一方面深感其具代表性，能充分反映出社會的價值、文化的變遷、生活經驗與意識形態；一方面是建立在能否表達出社會建構的脈絡，敘事展演的合理性以及能充分顯現人類思想情感的心靈延伸；當然，更多程度是想藉由凝視不同的故事核心中，嘗試閱讀出電影研究最基本也最重要的概念：回答一部電影所隱含的意識形態、美學文化、敘事問題與導演傳達不同程度的意義。
欣賞電影其實是再享受不過的事，完整而美好。分析反而是尷尬又殺風景，甚至是多餘的。不過，矛盾的是，「分析」卻也是你我內在隨時都發生的心理情事；舉凡接觸的人際溝通、情境互動、態度行為、語言表情或僅止於觀察時的種種感覺及思考，都透過我們專注的眼神，精巧的心思在逐條、逐項、逐步的閱讀與「分析」中；區別只是把公共的場景轉移至銀幕上，在隱密黑暗中張揚又公開；不過，單純觀賞和以深度的審視分析電影，的確是有著大大不同的感受，也唯有透過深度的檢視，方能將潛藏於社會意義的電影與生活相互呼應。
Mills就曾說：「要試著讓自己的心靈像是個三稜鏡，讓不同的光折射進來。」也就是提醒我們要把自己放在一個更大的社會脈絡來看自己的處境，並嘗試開鑿個人的不同感官與延伸其感受與想像；而最輕鬆的觸媒就是觀賞電影。換言之，如果我們願意更謙卑的觀看影像敘述的社會故事、顯示的價值信念、透露的社會意義， 這將是你我生命中信手拈來最強大反身性的思考機會。
祝福所有喜歡看電影的朋友，都能各自由我們的心出發，自由的凝視，自由的享受，由電影不同的故事中為自己萃取不同的能量。
用户评价
评分
说实话，我一开始看到书名，还担心它会变成那种“过度解读”的产物，毕竟用电影来分析社会，很容易流于表面，为了迎合大众而牺牲了学术的严谨性。但这本书的厉害之处就在于，它在保持趣味性的同时，底子打得非常牢。作者引用了大量的社会学经典理论作为分析框架，比如布尔迪厄的场域理论、福柯的权力结构等等，但他的处理方式非常巧妙。他不会把理论硬塞进电影情节里，而是用理论去“校准”我们对电影的直观感受。比如分析某些职场电影时，他会点出权力是如何在微观互动中运作的，让你看到那些看似偶然的冲突背后，其实是系统性的安排。这种深度挖掘，让我每次看完一个章节，都会忍不住停下来，思考一下自己生活中是不是也存在类似的结构性问题。对我这个喜欢深度思考的人来说，这种层次感非常重要，它提供了一个工具箱，让我以后看任何电影、接触任何社会事件时，都能多一个分析的角度，不再是人云亦云，而是能看到更深层的逻辑。这本书的价值就在于此，它教会你如何思考，而不是告诉你该怎么想。
评分这本书，我先说，拿到手的时候就感觉份量十足，那种扎实的厚度，就知道作者是下了苦功的。我本来对社会学这块儿，说实话，是有点畏惧的，总觉得那是象牙塔里的学问，离我们普通人的生活太远。结果呢，这本书完全颠覆了我的印象。它不是那种干巴巴的理论堆砌，而是真的把那些复杂的社会现象，用我们日常生活中随处可见的电影片段给串起来了。你看《寄生上流》，不仅仅是看一部电影，而是能从中读出阶级固化、资源分配不均这些冷冰冰的社会问题。作者的笔法很会抓住人心，他不会直接告诉你“这是什么理论”，而是先带你沉浸在剧情里，让你自己去感受人物的挣扎和环境的压迫，等你回过神来，才发现，哦，原来这就是某种社会学概念的活生生体现。这种“潜移默化”的教学方式，对我这种非专业人士来说，简直是救星。而且，更妙的是，它引用的电影类型非常广泛，从好莱坞大片到一些欧洲独立制作，跨度很大，这让我的视野也跟着开阔了不少，发现原来电影不只是娱乐，它更是我们观察社会的一扇窗户。我强烈推荐给所有觉得社会学枯燥的朋友们，保证你会爱上这种学习方式。
评分说实在话，我原本以为这种跨领域的结合，可能会导致文字表达上显得有些跳跃或不连贯，毕竟电影叙事和学术论证是两种完全不同的逻辑系统。这本书的编辑功力，或者说作者的文字掌控力，真的值得称赞。它的行文节奏把握得非常好，该快则快，用简洁有力的语言描述电影情节和冲突爆发点；该慢则慢，在分析关键的社会学概念时，会放缓语速，用清晰的逻辑链条来引导读者。最让我佩服的是，它成功地在保持学术讨论的严谨性与大众阅读的流畅性之间找到了一个完美的平衡点。我常常在阅读时，会忘记自己正在读一本“社会学”相关的书，而更像是在看一本高质量的深度影评集。这种阅读体验是流畅而愉悦的，没有那种生涩难懂的学术黑话，即使是第一次接触社会学的读者，也能轻松地跟上作者的思路，并且能从中获得阅读经典文学作品时那种智力上的满足感。
评分这本书给我带来的最大改变，可能在于我对“日常”的看法被彻底重塑了。以前看电影，看完就过了，大概记住情节和演员的表现，顶多感叹一下特效或故事的精彩。现在，我习惯性地会问自己：这个场景反映了哪种权力关系？这个角色的选择，背后的社会结构是什么？它把我从一个被动的娱乐消费者，推向了一个主动的社会观察者。例如，我最近看了一部关于职场竞争的日剧，以前可能就觉得“唉，这些人真卷”，但读完这本书的某些章节后，我能更清楚地分析出，这种“内卷”现象，是如何被资本逻辑和绩效考核体系所建构和强化的。这种“发现”的乐趣，是单纯看电影或单纯读理论书都无法比拟的。它真正做到了让社会学“活”起来，并且扎根于我们每天的文化产品中。这本书的价值，不在于提供多少标准答案，而在于它提供了一套强大的提问机制，让我对这个世界的好奇心和求知欲又重新燃了起来。
评分这本书最让我惊喜的一点，是它展现了“台湾视角”的独特魅力。虽然分析的很多是国际电影，但作者在解读时，常常会不自觉地将议题与台湾本土的社会脉动连接起来。比如讨论到身份认同或集体记忆时，他会穿插一些台湾电影或历史事件的对比，这种“在地化”的处理，让原本宏大的社会学议题瞬间变得亲切、有共鸣。我特别欣赏作者在保持客观中立的同时，流露出那种对社会议题的关怀。他不是一个高高在上的评论家，更像是一个热衷于和你讨论“我们这个社会到底怎么了”的朋友。这种阅读体验非常温暖，你知道作者和你站在同一片土地上，面对着相似的困境与迷思。而且，书中选取的很多影片，虽然在台湾可能不算超级卖座，但却是影评界公认的佳作，这让我发现了不少被我错过的宝藏电影，每次看完一章，就立刻跑去搜那部电影来看，简直成了一场伴随书本进行的“主题式影展”。
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 ttbooks.qciss.net All Rights Reserved. 小特书站 版权所有