激骨話:台灣歇後語(附讀法QR Code) (電子書)

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曹銘宗
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具体描述

台灣最詼諧的說話藝術,古典台語的腦筋急轉彎
台灣生活史偵探曹銘宗25年經典之作,重新詮釋書寫

  民間的俗諺俚語,蘊含先民的生活知識及處世智慧,其中歇後語更透過語言的趣味表現出來,所以也稱俏皮話。

  歇後語以文法上的「歇後法」,把語句分成前後兩句話,前句話是話面(謎面),間歇一下,後句話是話意(謎底)。這也就是說,讓人從前句話的相關意義或相近語音,推測真正想要講的後句話。

  例如:稻草人救火──自身難保,豬八戒照鏡子──裡外不是人,廁所裡掛鐘──有屎有鐘(有始有終)。

  台語的歇後語,稱為「激骨話」(kik-kut-uē),就是標新立異,故意講與人不同的俏皮話;或稱「孽譎仔話」(gia̍t-khiat-á-uē)、「孽畜仔話」(gia̍t-thiok-á-uē)、「孽仔話」」(gia̍t-á-uē),指戲謔、不正經的話。

  例如:墓仔埔放炮──驚死人,墨賊仔頭──無血無目屎,苦瓜燉鰱魚──苦鰱(可憐)。

  這是古典台語的腦筋急轉彎,透過《激骨話:台灣歇後語(附讀法QR Code)》,讓我們一起來「滾笑」(kún-tshiò,戲謔之意)!

名家推薦

  透過幽默風趣的激骨話,了解先民的智慧與生活結晶,是一本值得收藏的寶藏之書。──金曲台語歌王流氓阿德

  激骨話像是雙關語,大量運用了台語彼此之間的近似音來形容事物,可以說是台灣最早的腦筋急轉彎,幽默的人都至少要具備幾句激骨話!而本書作者,以簡明的方式來介紹,就算不懂台語的人,也可以透過本書輕鬆瞭解台灣激骨話的趣味。──作家粉紅色小屋

  向陽(詩人)
  李恒德(台大醫學院醫用台語老師)
  張清榮(台南大學文學院院長)
  黃莉娟(教育廣播電台節目主持人)
  黃震南(藏書家)
  許長謨(成功大學教授)
  粉紅色小屋(作家)
  流氓阿德(金曲台語歌王)
  鄭順聰(作家)
 
台湾民间智慧的瑰宝:《激骨話:台灣歇後語》(附讀法QR Code)(電子書) 一窥台湾口语文化的精髓与趣味 《激骨話:台灣歇後語》(附讀法QR Code)(電子書)并非一本寻常的语言学著作,它是一扇通往台湾民间生活、历史记忆与独特思维模式的窗口。本书汇集了在台湾社会日常对话中流传已久的歇后语(俗称「半空話」),以其精炼、生动且充满画面感的语言艺术,展现了台湾人民的智慧、幽默感以及对生活细致入微的观察。 歇后语,作为一种特殊的修辞手法,前半句设下情境或比喻,后半句则直接点出含义,形成一种“言在此而意在彼”的独特语境。在台湾的闽南语(台语)和国语环境中,这些短语不仅是语言的调剂,更是文化传承的重要载体。本书致力于系统性地梳理和保存这些珍贵的口语遗产,让读者在阅读过程中,不仅学习到语言知识,更能领略其背后的文化意涵。 内容的深度与广度:一场语言与文化的探险 本书的结构经过精心设计,旨在提供一个全面而易懂的歇后语学习体验。它不仅仅罗列词条,更深入探讨了每句歇后语的“缘由”与“意境”。 一、分类梳理,脉络清晰: 全书依据主题将歇后语进行细致分类,方便读者按需检索和深入研究。这些分类可能涵盖: 人情世故类: 涉及社会关系、人际互动、道德规范的表达,例如对人品、处事态度的评价。 自然景象与物产类: 根植于台湾本土的地理环境、农作、气候等,反映了早期以农业和海洋为本的生活形态。 职业与行业类: 描写特定行业人士的特点、工具或工作场景,如传统手工业、渔业、商业活动等。 日常起居与饮食文化类: 与柴米油盐、家庭生活息息相关,极具生活气息。 幽默讽刺与机智问答类: 展现台湾人特有的诙谐和黑色幽默,常常一针见血地指出问题所在。 二、详尽的释义与语境重现: 对于每一个歇后语,本书都提供了详尽的解析,这部分是本书的核心价值所在: 1. 原文呈现: 清晰标注歇后语的标准形式,并注明其主要使用的语言环境(如偏向闽南语、国语混合或纯国语化表达)。 2. 字面解释: 对前段比喻的字面含义进行解释,确保读者理解其意象来源。 3. 引申义解读: 详细阐述该歇后语在实际语境中表达的真正含义,如何从比喻推导出引申义。 4. 情境范例(重点): 这是让读者“活学活用”的关键。书中会构建数个贴近台湾真实生活的对话场景,展示该歇后语在特定情境下的恰当应用,体现其在现代交流中的生命力。 5. 文化溯源(若有): 对某些历史悠久、与特定历史事件或传统习俗相关的歇后语,会辅以简短的历史背景介绍,帮助读者理解其深层文化根基。 三、独家特色:语音学习的革新——QR Code的融入 本书最与时俱进的创新之处,在于其对台湾口语发音的重视与技术结合。传统的歇后语学习往往受限于文字,读者难以掌握其在真实语境下的声调、语速与韵味,尤其对于非母语者或对台语不甚熟悉的人来说,发音的准确性是理解其“趣味性”的关键。 本书特别为每一个主要的歇后语词条或章节,设计了附带的读法QR Code。读者只需使用智能设备扫描代码,即可: 聆听标准朗读: 由经验丰富的配音人员,以地道的台湾口音,清晰地朗读出歇后语的“前半段”比喻和“后半段”点睛之语。 感受语调变化: 了解在日常对话中,歇后语如何被快速、诙谐地运用,捕捉其特有的节奏感。 这种“视听结合”的学习模式,极大地降低了学习门槛,确保了语言的“原汁原味”得以传承,真正实现了“激骨话”的生动性。 四、语言的活水:现代性与传统性的平衡 本书的编纂者深知,语言是不断发展的。因此,《激骨話》在收录传统歇后语的同时,也关注了近几十年来在台湾社会新形成或改编的歇后语现象。它平衡了对古典智慧的尊重与对当代口语现象的记录,确保了本书内容的时效性和适用性。它记录的不仅是“过去式”的台湾人如何说话,更是“进行式”的台湾人如何思考。 本书适合的读者群体: 对台湾文化与民俗有浓厚兴趣的研究者或爱好者。 希望提升台语(闽南语)口语表达能力和幽默感的学习者。 从事两岸或跨文化交流的人士,需要理解台湾特有的非正式交流模式。 文学创作者、编剧,寻求地道且充满画面感的语言素材。 任何渴望通过最生动的民间语言,了解台湾社会风貌的普通读者。 结语: 《激骨話:台灣歇後語》(電子書)不仅仅是一本工具书,它是一份饱含人情味、记录着台湾人生活哲学的“活态字典”。通过阅读本书,读者将能体会到,如何在三言两语之间,蕴含着千言万语的智慧与人生的况味,真正领略到台湾民间语言艺术的博大精深。它让那些在街头巷尾流传的“半空话”,在数字时代焕发出新的光彩。

著者信息

作者簡介

曹銘宗


  台灣基隆人,東海大學歷史系畢業,美國北德州大學新聞碩士。現任台灣文史作家、專欄作家、講師、導遊。

  曾任聯合報文化記者及主編、東海大學中文系兼任講師、中興大學駐校作家、國立教育電台「幸福聯合國」節目「台語的智慧」單元講師。

  曾獲三屆吳舜文新聞獎文化專題報導獎,出版三十多種台灣歷史、文化、民俗、語言、人物著作,包括《花飛、花枝、花蠘仔:台灣海產名小考》、《中研院數位人文發展史》、《蚵仔煎的身世:台灣食物名小考》、《大灣大員福爾摩沙:尋找台灣地名真相》、《台灣史新聞》、《自學典範:台灣史研究先驅曹永和》、《台灣歇後語》(共三冊),以及《放假了》、《鷄籠中元祭》、《台灣小吃之美:基隆廟口》、《台灣宗教之美:迎媽祖》等繪本(文字作者)。

 

图书目录

一畫
一空掠雙隻
一盤魚脯仔
一粒田螺煮九碗湯

二畫
二十兩
十二月肉湯
十二月天睏厝頂
十角

三畫
乞食揹葫蘆
乞食過溪
上帝公跋輸筊
土地公看傀儡
大嚨喉叫人
大某拍細姨
大兄無坐正

四畫
日本醋飯
火燒豬頭
火燒罟寮
火燒墓仔埔
火燒竹林
火燒甘蔗園
六月芥菜

五畫
外省仔麵
外省人食柑仔
外省人搬戲
白賊七仔講古
幼稚園招生
半暝仔記數
奶母抱囝
立地成佛
四兩雞仔半斤頭
甘蔗規枝齧

六畫
囡仔跋倒
老人食麻油
西北雨
曲痀馬
米篩目包餡
老牛拖破車

七畫
阿媽生查某囝
阿媽生孫
阿公娶某
阿公挖塗
阿婆仔炊粿
見面流鼻血
阿伯仔爬山

八畫
兩角找五分
法蘭西水
和尚划船
金仔山查某
狗吠火車

九畫
美國西裝
便所彈吉他
保護三藏去取經
胡蠅戴龍眼殼
查某人喙齒
食蟳
紅龜包鹹菜
紅龜抹油
食滷蛋配高粱酒
剃頭店公休    
苦瓜燉鰱魚

十畫
烏人食火炭
恩主公啉燒酒
破船鎮港內
草厝掛煙筒
烏矸仔貯豆油
草人幔棕蓑

十一畫
狗蟻跋落鼎
牽豬哥
麻布做短褲
接骨師傅
產婆摸尻川
規欉好好
麥芽膏罐
啉滾水放茶米茶
鳥鼠仔入牛角

十二畫
菜脯搵豆油
菩薩著賊偷

十三畫
傳家佛經
跤底抹粉
圓仔炒大麵
塗豆剝殼

十四畫
墓仔埔放炮
對頭冤家主

十五畫
蝦仔行路
墨賊仔頭
骷仔頭

十六畫
鴨仔過溪
擔肥去市場
貓爬樹
閻羅王開酒店
閻羅王出火籤
頭殼頂插葵扇
貓食鹽

十七畫
螿蜍展氣功

十八畫
鎮守古廟
雞啄鈕仔

十九畫
羅漢請觀音

二十畫
攑量仔量棺柴

二十一畫
鐵管生鉎

二十二畫
籠床崁無密

二十四畫
鱠仔魚假赤鯮


 

图书序言

  • ISBN:9789570853797
  • 規格:普通級 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平板
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:3.9MB

图书试读



  民間的俗諺俚語,蘊含先民的生活知識及處世智慧,其中歇後語更透過語言的趣味表現出來,所以也稱俏皮話。

  歇後語以文法上的「歇後法」,把語句分成前、後兩句話,前句話是話面(謎面),間歇一下,後句話是話意(謎底)。這也就是說,讓人從前一句話的相關意義或相近語音,推測真正想要講的後句話。

  例如:稻草人救火──自身難保,豬八戒照鏡子──裡外不是人,廁所裡掛鐘──有屎有鐘(有始有終)。

  台語的歇後語,稱為「激骨話」(kik-kut-uē),就是標新立異,故意講與人不同的俏皮話;或稱「孽譎仔話」(gia̍t-khiat-á-uē)、「孽畜仔話」(gia̍t-thiok-á-uē)

  「孽仔話」」(gia̍t-á-uē),指戲謔、不正經的話。

  例如:墓仔埔放炮──驚死人,墨賊仔頭──無血無目屎,苦瓜燉鰱魚──苦鰱(可憐)。

  1993-1994年間,我把當時在聯合報鄉情版的《台灣歇後語》專欄,選出一百五十則,陸續集結出版《台灣歇後語》(一)(二)(三)三本書,頗受歡迎,成為台灣本土語言教材的長銷書。2019年,我從中精選一百則,重新出版單冊《激骨話:台灣歇後語》。

  二十五年前,台語的漢字常見不同的寫法和標音。2008年,教育部委任台語文專家學者編輯的《臺灣閩南語常用話辭典》網路版上線,正式提供了統一的推薦用字及羅馬字拼音。據此,《激骨話:台灣歇後語》修正舊版的用字,並加了標音。

  在解說上,除了保有本來「笑詼」(tshiò-khue,詼諧之意)、心適(sim-sik,有趣之意)的風格,還補充了相關的民俗、典故及時代背景。

  這是古典台語的腦筋急轉彎,讓我們一起來「滾笑」(kún-tshiò,戲謔之意)!
 

用户评价

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這本書的編排方式,簡直是為我這種「視覺型學習者」量身打造的。我以前買過幾本類似主題的書,內容都很死板,密密麻麻的文字,加上那種老氣橫秋的排版,讀沒兩頁我就想打瞌睡。但《激骨話》完全不一樣,它大量運用了留白和適當的插圖輔助,讓閱讀的節奏感非常好。特別要提一下那個「讀法QR Code」的設計,我真的要為此鼓掌三分鐘。我先生是外省第二代,雖然聽得懂一些台語,但發音總是很彆扭,我們常常為了一些腔調問題小爭執。自從有了這本書,他可以隨時隨地掃描,聽聽標準(或至少是書中認為最貼切的)發音,這對他的學習動機是個極大的肯定。這本書不只是在記錄語言,它更像是在記錄一種生活態度,一種在艱苦中尋找樂子的台灣精神,透過這些生動的歇後語,我彷彿又聞到了小時候巷口那攤熱騰騰的麵線味。

评分

說真的,現在市場上要找到一本既有學術考究價值,又能兼顧大眾閱讀趣味的語言書籍,簡直是鳳毛麟角。這本《激骨話》就是那個例外。它的選材非常接地氣,幾乎每一則歇後語都可以在台灣的某個鄉鎮、某個市集裡找到對應的場景。我特別喜歡它在解釋中提到的「情緒標籤」,像是哪些是帶點無奈的自嘲,哪些又是帶有社會批判意味的幽默。這讓我在閱讀時,不只是理解了「意思」,更理解了「為什麼要這樣說」。我還發現一個有趣的現象,透過讀這本書,我開始有意識地去觀察身邊的人是如何使用這些語言的,甚至開始在跟朋友聊天時,不經意地也用上一兩句,而且大家都能心領神會地大笑出來,那種溝通上的默契感,是冷冰冰的現代語言很難給予的。這本書的價值,已經遠遠超出了「工具書」的範疇,它是一本讓你重新愛上自己家鄉話的文化散文集。

评分

老實說,我對歇後語這種東西,本來是抱著「會一點點就好」的心態,畢竟現在大家講話都比較直白,哪還需要繞那麼大圈子?但讀了這本《激骨話》之後,我完全改觀了。它給我的感覺,就像是拿到了一把解鎖台灣人幽默感的鑰匙。書裡收錄的俚語數量非常龐大,而且分門別類做得很好,不是隨意堆砌。最讓我驚豔的是,它不僅僅限於傳統的閩南語歇後語,連一些隨著時代演變、在地方上流傳的新興說法,也有被收錄進去,這讓整本書的生命力瞬間提升了好幾個層次。我拿去公司給同事看,那個從北部來的同事本來還笑我們南部人講話愛拐彎,結果他自己看著那些QR Code的發音範例,竟然自己偷偷練了起來,還開玩笑說以後要用這些來「暗諷」主管。這本書的魅力就在於,它能讓不同背景的人,都能從中找到樂趣和共鳴點,它成功地把「文化傳承」這件嚴肅的事,變得輕鬆無負擔。

评分

拿到這本書的時候,我第一個反應是「哇,封面設計很有復古味,但內容感覺很新潮!」身為一個從小聽著阿公阿嬤的「激骨話」長大的在地人,很多時候我們只是順口溜著說,但其實背後蘊含的文化意涵,年輕一輩真的不太清楚。這本書厲害的地方在於,它沒有把這些傳統語言當成僵硬的課本來處理,反而用一種很親近、很有趣的方式,把這些「冷知識」重新包裝。我尤其欣賞作者在考究這些歇後語的起源時,那種深入田野調查的嚴謹態度。很多我們習以為常的說法,書裡都幫我們追溯到日治時期甚至是更早的背景,這讓閱讀的過程不只是「學語言」,更像是一趟台灣社會變遷的微型歷史之旅。舉例來說,有些跟農事有關的歇後語,我過去只知道字面意思,但書中解釋了當時農具或作物在生活中的重要性後,整個語意就變得立體了。對我這種喜歡挖掘事物底蘊的人來說,這種深度的挖掘,遠比那些只會賣弄幾句口頭禪的工具書來得有價值。

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這本《激骨話:台灣歇後語(附讀法QR Code)》真的是讓我在整理家裡舊書時,突然發現的寶貝!說真的,很多外地朋友來台灣玩,都對我們講話裡的那些「拐彎抹角」感到一頭霧水,尤其是那些老一輩講的歇後語,有時候聽得我這個在地人都要稍微動一下腦筋。這本書的排版設計很貼心,色彩搭配也很討喜,一看就知道是花了很多心思在裡面的。我特別喜歡它在每個詞條下面,不只是給出解釋,還附帶了幾個生活化的情境應用,這比單純背誦定義來得實用多了。像是「芋頭西施——肥」這種,光是聽名字可能覺得有點抽象,但透過書裡的例子,我立刻聯想到鄰居阿嬤講話的那個語氣,瞬間就活靈活現起來了。而且,QR Code這個設計實在是太現代了,以前學這些老東西,都要找人唸給你聽,現在手機一掃,連語調、腔韻都能模仿個七八分,對於想深入了解台灣文化的朋友來說,根本是神器等級的輔助工具。我已經推薦給幾個正在學台語的朋友了,他們都說相見恨晚,這本書讓他們在跟長輩聊天時,終於能接上幾句,不會老是只能傻笑。

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