溫德斯談電影觀看的行為 (電子書)

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文‧溫德斯
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具体描述

溫德斯電影寫作全集三部曲之第三部

  德國電影巨匠第一手觀點
  坎城、威尼斯、柏林影展大獎導演
  完成《巴黎‧德州》、《慾望之翼》等代表作之後
  溫德斯以更高視野
  對談──拍片歷程∣創作啟蒙|人生的轉變|導演榜樣|
  童年記憶|演員表演|男性情誼|影像技術|城市文化
  電影未來∣德國意識|身份認同∣影像觀點
  《直到世界末日》、《城市時裝速記》、《慾望之翼》、《巴黎德州》創作始末
  溫德斯 VS 高達對話全記錄

  名列當代電影大師之後的回顧&反思
  首度德文翻譯‧全新繁體中文版

  影像比故事更有能力趨近真實,或甚至更有能力趨近謊言!───溫德斯

  ▌溫德斯的回顧&反思
  台灣首度譯自德文的溫德斯電影寫作全集三部曲,本書收錄了第三部,是溫德斯1988年至1992年期間發表的文章、演講稿和訪談紀錄。1988年的他,已陸續完成代表之作,包括1984年《巴黎,德州》、1987年《慾望之翼》等片,他開始以更高視野反思電影,回顧自身歷程,外界訪談也更深入探索他身為德國導演的身分認同、對城市文化的思索與影像觀。

  ▌三部曲:觀看的行為───影像的反思
  本書中,我們看著溫德斯如何利用接受記者和電影界人士專訪的機會,確立自身立場,並釐清自已與他人、城市和環境的關係,帶領我們看到他如何更深刻地思考自身及他的電影作品。他並詳細地談論自己在撰寫電影腳本時的工作情況、新的影視技術(例如錄影技術和高畫質電視等)的可能性與危險性,以及對於自己既是德國人和歐洲人,同時也是世界公民的自我認知。

  ▌與高達喇迪賽,與柯波拉針鋒相對,暢談為何走上電影之路
  多次的對談和受訪中,溫德斯反覆回顧,談童年、談父親、談搖滾樂、談導演生涯的兩次轉捩點,提及年少的他,一直想成為畫家,大學時雙主修醫學和哲學,步上電影之路只因暖氣不足,去電影資料館取暖看電影而開啟。一路上,與其他大師的交流與互動,更是機鋒處處,他與高達,都為「拍片資金」苦惱。溫德斯總為拍片期間資金可能付諸流水擔驚受怕;高達則是有多少花多少,闡述自己如何在資金窘迫的情況下拍《斷了氣》。赴好萊塢拍《神探漢密特》時史無前例的磨合與挑戰,與製作人柯波拉之間的拉踞,親身見證在好萊塢一千本腳本,只有一百本有機會放在製作人桌上,最後只有十本進入前製,但最終只有一本會被拍成電影的殘酷事實。

  ▌影像比故事更有能力趨近真實?或謊言?
  溫德斯在書中無意間勾勒出來的東西,正是他本身對於察覺的微型理論。他曾表示,「和思考不同的是,人類的觀看並不包含他們對於事物的意見……觀看是一種無意見的行為,在觀看裡,人們可以找到本身對於他人、物件和世界的那種無意見的態度。換言之,人們透過觀看而面對了人事物,也透過觀看而與人事物出現連結,並察覺人事物的存在。對觀看來說,(察覺)的確是個不錯的、甚至比本身更為美妙的詞彙,因為它的字首wahr在德文裡,就是「真實」的意思。……影像比故事更有能力趨近真實。」

  溫德斯在《觀看的行為》這本文集裡,試圖以自己和其他導演的電影作品為例,探索人類視覺的察覺過程。不過,就像他強烈重視影像的力量一樣,他也同時意識到,自己所使用的電影媒介的不可靠。因為,影像不僅有能力趨近真實,或許還更有能力趨近謊言!

影壇13人,好評推薦

  王志欽|影評人
  王派彰|策展人
  沈可尚|導演
  林木材|台灣國際紀錄片影展策展人
  徐明瀚|電影與藝術評論人
  張榮吉|導演
  陳駿霖|導演
  黃以曦|影評人
  黃嘉俊|黑糖導演
  聞天祥|金馬獎執委會執行長
  楊元鈴|溫德斯【在路上】影展策展人
  瞿友寧|導演
  饒紫娟|台北市電影委員會總監

各界讚譽&推薦

  溫德斯是電影界的異議分子。他不斷指出電影的困境,但同時也為電影指出新的出路,並開啟一些新的空間和經驗:新的故事。──《時代週報》(Die Zeit)

  溫德斯電影作品的出色之處就在於它們呈現出覺醒者的激動,以及人們對所見之種種的驚訝和好奇。──《南德日報》(Süddeutsche Zeitung)

  溫德斯是魔法師!──《明鏡週刊》(Der Spiegel)

  若要看待一位作者電影的世界觀,本書非讀不可!──沈可尚|導演

  以電影探尋事物的本質,必必必必看!──林木材|台灣國際紀錄片影展策展人

  觀看過程彷彿是回到導演的起點,回到電影的最初。──張榮吉|導演

  溫德斯是過去四、五十來最偉大的導演和藝術家之一,這套書驚人地帶領我們進入他的創作歷程。──陳駿霖|導演

  溫德斯教會我其實可以披著翅膀看這世界,而距離的衡量是多餘的。──瞿友寧|導演

  曾經凌晨排隊買票只為了看《巴黎,德州》,後來更因為《一頁台北》陪他走過台北一些巷弄,那些我們覺得不起眼、他卻覺得異常有趣的地方。他把世界的實景透過電影攝成「真實的虛像」,這套書不但是所有編導製片應該要讀的,喜愛文學的讀者們更可以在其中找到個人的理想之境。──饒紫娟|台北市電影委員會總監
 
凝视与沉浸:电影艺术中的观看行为研究 一部深入探索人类视觉体验、感知机制与电影叙事之间复杂互动的学术专著 作者:[此处可填写一位假设的、具有相关研究背景的学者姓名,例如:艾莉森·里德] 出版社:[此处可填写一家假设的、专注于电影理论或视觉文化研究的学术出版社名称] --- 导言:重塑观影经验的本体论 本书并非关注于某位特定导演的创作手法,亦非对特定电影流派的历史梳理。相反,它将目光精准地投向了电影艺术的最基本要素——观看本身。在电影技术飞速迭代、观影媒介日益多元化的今天,我们对“看电影”这一行为的理解,远比我们想象的要模糊和碎片化。《凝视与沉浸》旨在剥离掉对内容本身的迷恋,转而探究观众心智在黑暗房间中,面对移动光影时所发生的认知、情感与生理层面的深刻变化。 本书建立在一个核心论断之上:电影的意义并非完全内嵌于胶片之上,而是生成于光影与人眼、人脑之间动态的、建构性的关系中。我们如何被“拉入”叙事?为什么某些镜头调度能引发无意识的生理反应(如心率变化)?视觉符号(如景深、运镜速度)是如何绕过理性分析,直接抵达情感核心的? 全书的结构围绕“观看行为”的三个主要维度展开:感知基础、叙事建构与社会语境。通过跨学科的视角——融合了现象学、认知心理学、格式塔理论以及早期电影理论的精髓——本书试图描绘出一部详尽的“观众心理地图”。 --- 第一部分:感知的硬件与软件——观看的生理学与心理学基础 本部分着重于探究人类视觉系统在接收和处理电影信息时的固有局限与强大能力。电影的魔力,首先建立在对我们感知系统的“欺骗”与“引导”之上。 第一章:视网膜之外的运动:视觉暂留与运动错觉 本章细致考察了运动的本质——即电影作为一种时间艺术,其运动感是如何通过一系列静止图像的快速切换(弗林效应、费茨运动)来实现的。我们考察了早期的光学实验,如视在运动(Apparent Motion)的研究,并将其与当代数字电影中插帧技术所带来的视觉平滑化进行对比。重点分析了观众的认知系统如何主动填补信息空缺,从而“创造”出流畅的运动感,这种主动参与性恰恰是沉浸感的起点。 第二章:空间构建与深度感知:二维平面上的三维幻觉 电影画面是平面的,但我们的体验是立体的。本章深入探讨了电影制作者如何利用单视点透视、遮挡、相对大小以及最重要的——景深控制(聚焦与离焦)来操纵我们对空间的感知。我们分析了格式塔理论在电影分析中的应用,特别是“整体大于部分之和”的原则如何使观众在不完整的信息片段中,自主地构建出一个统一、可信的虚拟空间。 第三章:光线、色彩与情感反射:认知神经学视角 本章从更偏向实验心理学的角度审视光线和色彩对情绪的直接影响。电影的亮度曲线(Luminance Curve)如何影响观众的注意力分布?色彩饱和度与色温的变化如何在潜意识层面预示叙事转折或人物心理状态?我们引入了关于“视觉负荷”(Visual Load)的概念,探讨过度密集的视觉信息或持续的闪烁如何导致观众的认知疲劳,从而削弱了沉浸体验。 --- 第二部分:叙事的“拉力”——镜头、场域与注意力的分配 如果第一部分关注的是“眼睛能看到什么”,那么第二部分则关注“大脑选择看什么,以及为什么”。这里探讨的是电影语言本身如何成为一种引导观看行为的精密工具。 第四章:镜头语言的“语法”:不可见的凝视与可见的权力 本章批判性地回顾了传统的蒙太奇理论,但视角转向了“凝视的权力结构”。我们分析了古典好莱坞叙事中,镜头是如何被设计来限制或放大观众的选择性注意力的。例如,特定的特写镜头(Close-Up)如何强制观众进入人物的主观体验,而长镜头(Long Take)则如何要求观众进行更主动的、分散的注意力和空间认知。我们探讨了“不可见的剪辑”(Invisible Editing)如何旨在消除观众对媒介自身的意识,使观看行为退化为一种纯粹的“在场感”。 第五章:景别与情感距离:空间关系的调控 本章专门研究景别变化(远景、中景、近景)在瞬间改变观众与屏幕上事件之间的情感距离。我们提出一个“情感距离模型”,论证了镜头选择并非仅仅是信息传递的需要,更是情感控制的手段。过近的景别可能引发共情,但也可能因过度侵入而导致排斥反应(Voyeurism Backlash)。反之,过远的景别则可能创造一种冷静的、审视性的观看距离。 第六章:焦点之外的叙事:对“非焦点信息”的吸收 电影的画面中,总有信息位于焦点之外——比如背景中的一个未被强调的人物、或者前景模糊的物体。本章研究观众在有意识地追随主要叙事线索时,如何无意识地吸收这些“非焦点信息”。这些潜藏的视觉信息如何丰富了叙事的层次,甚至在事后才被观众意识到,从而影响他们对整体事件的判断? --- 第三部分:观看的语境——媒介、空间与社会记忆 观看行为从不发生在真空中。本部分将分析外部环境和媒介载体对观看体验的塑造作用,以及电影观看如何成为一种共享的社会实践。 第七章:媒介的物理形态与身体体验:从影院到移动屏幕 本章对比了在不同媒介上观看电影的行为差异。传统的电影院环境(黑暗、大银幕、固定的座位)如何通过“集体禁锢”来增强沉浸感?家庭影院与移动设备(手机、平板)的观看模式,如何因为环境光、屏幕尺寸和观看姿势的改变,将观看行为从一种“仪式”转变为一种“碎片化消费”?我们分析了移动屏幕上视觉信息的压缩和缩减对叙事连贯性的影响。 第八章:时钟与节奏:预期、延迟与满足感 电影的观看行为是与时间强行绑定的。本章关注电影的内在节奏(Pacing)与观众生理时间感之间的互动。例如,故意拉长的等待时间(如叙事上的悬念或冗长的环境镜头)是如何在心理上“稀释”随后事件的冲击力,或者反之,是如何通过积累期待来放大最终的释放?这涉及到对“时间压迫感”和“审美拖延”的讨论。 第九章:共享的凝视:作为社会实践的观影行为 本书的最后部分将目光投向观众的社会性。即使是独处的观看,也受到我们对“其他观众”(无论是现实中的还是想象中的)的预设反应的影响。我们分析了“剧透”对观看行为的破坏力——剧透是如何通过预先揭示叙事结构,从而破坏了观众在视觉信息处理过程中本应经历的“发现”和“建构”的乐趣。集体放映中的笑声、叹息、甚至同步的紧张感,如何作为一种“社会反馈回路”,反过来调节了个体的观看体验和情感反应。 --- 结语:回归观看的原点 《凝视与沉浸》试图证明,对电影艺术的真正理解,必须首先建立在对观看者自身的深刻理解之上。电影导演是光影的编织者,但观众才是最终完成这幅织物的合作者。通过对感知、认知与情境的细致剖析,本书呼吁研究者和创作者将目光从屏幕上的内容,转向屏幕前的那个专注而复杂的生命体。对观看行为的深入考察,是通往电影理论下一次范式转变的关键所在。 --- 关键词: 电影感知、视觉认知、格式塔理论、叙事空间、沉浸感、观看行为、电影语言、媒介差异。

著者信息

作者簡介

文‧溫德斯(Wim Wenders)


  1945年8月14日出生於德國杜塞道夫。

  1964至65年於弗萊堡大學研讀醫學與哲學,隨後中斷學業。由於一心想成為畫家,而於1966年前往巴黎,隨後他的藝術興趣轉向電影方面,但當時未能如願通過巴黎高等電影學院(Institut des Hautes Etudes Cinematographiques)的入學考試。隔年,他返回德國報考慕尼黑電影暨電視學院(Hochschule für Film und Fernsehen)並獲得錄取,在學期間已開始為《南德日報》(Süddeutsche Zeitung)和《電影評論》(Filmkritik)雜誌撰寫影評,前後長達四年。

  1971年,他和參與「德國新電影運動」的導演共同成立作者電影公司(Filmverlag der Autoren),1975年獨自成立公路電影製作公司(Road Movies Filmproduktion),1984年獲選為柏林藝術學院會員,1989年榮獲巴黎索邦大學榮譽博士學位,1991年獲頒穆瑙電影獎(Friedrich Wilhelm Murnau Filmpreis),自1996年起,擔任歐洲電影學院(European Film Academy)院長至今。

  影片在國際影展間屢有斬獲,《美國朋友》(1977)曾獲德國電影獎最佳影片與最佳導演、《事物的狀態》(1982)曾獲威尼斯影展金獅獎,《巴黎,德州》(1984)曾獲坎城影展金棕櫚獎,《慾望之翼》(1987)曾獲坎城影展最佳導演獎,並於2015年榮獲柏林影展榮譽金熊獎。

  溫德斯向來被視為「作者型導演」(auteur director),喜歡搖滾樂,包括滾石、清水、奇想樂團以及吉他手哈維‧曼德(Harvey Mandel)的音樂,喜愛小津安二郎的電影及塔可夫斯基的《索拉里斯》、《潛行者》,除了電影創作外,他更是一位多產的作家和攝影家。

譯者簡介

莊仲黎


  1969年生,女,德國漢堡大學民族學碩士、博士候選人,擅長德文經典著作之譯介,譯筆簡明流暢、清晰易讀,譯有《機械複製時代的藝術作品:班雅明精選集》、《德國文化關鍵詞》、《榮格論自我與無意識》、《榮格論心理類型》等書。

图书目录


《直到世界末日》
時光之旅
觀看的行為


感動的覺察
影像的真實性
不講求真實性的影像革命
高畫質影像


《城市時裝速記》
城市的景觀
找到一座讓我自己住下來的城市……


他全心全意從事繪畫創作
冬日童話
眼睛的色澤
領先時代一步


獻給那座懷有夢想的城市
並未獨自住在一棟大房子裡
關於歐洲電影的未來
談談德國


關於畫家、剪接和垃圾桶
哪裡都不是我的家
《喜劇之王》
萊納,你這傢伙


關於一邊拍攝一邊製作電影
撰寫電影腳本就是活在地獄裡!
圍牆以及圍牆之間的空地

人名對照表
溫德斯電影作品表


 

图书序言

  • ISBN:9789579072793
  • 規格:普通級 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平板
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:1.6MB

图书试读

用户评价

评分

**第二段评价:** 我最近迷上了一種怪癖,就是看完一部經典老電影後,會特別去查閱當年影評人是怎麼寫的,然後再對照現在網路鄉民的留言,那種跨越時間的對話感非常奇妙。因此,我非常好奇這本《溫德斯談電影觀看的行為》會用什麼樣的視角來切入這個議題。溫德斯這個名字,本身就帶著一種歐洲藝術電影的疏離感和詩意,他本身就是那種會把鏡頭語言玩到極致的導演,所以他談論「觀看」的行為,肯定不會是那種淺碟式的科普介紹。我預期這本書會著重在觀眾的主動性——我們到底是被動地接收影像,還是我們帶著自身的經驗和慾望去「建構」銀幕上的意義?會不會討論到在數位時代,我們從電影院的黑暗中解放出來,轉而在手機、平板上碎片化地觀看電影時,那種「觀看行為」的本質發生了什麼樣的改變?如果能探討到這種技術變遷對我們美學感知衝擊的面向,那這本書的價值就非常高了。我希望能讀到一些犀利,但又不會太過學究氣的分析。

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**第五段评价:** 從書名來看,《溫德斯談電影觀看的行為》似乎蘊含著一種對於「在場性」的探討。在我們這個充斥著預覽片段、快轉鍵和字幕翻譯的時代,「完整地、不間斷地觀看一部長片」這件事,本身就變成了一種抵抗。我個人非常重視那種在電影院裡,大家一起屏息凝神,將時間完全交給銀幕的共振感。這本書有沒有可能深入分析這種集體觀影的經驗,如何形塑我們的集體潛意識,或者說,這種「共享的黑暗」是如何建立起一種暫時性的社會連結?我又想到,溫德斯自己的電影常常充滿了旅程和漂泊的意象,或許他會從「移動」的角度去談「觀看」——我們從一個地方移動到另一個地方,從一個鏡頭移動到下一個鏡頭,這種動態的過程本身,是不是才是觀看行為的核心?我希望這本書能提供足夠的思辨深度,讓我們重新認識,原來「看電影」這件事,遠比我們想像的要複雜和深刻得多。

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**第三段评价:** 說實話,現在市面上談電影的書,十本有八本都在鼓吹「如何拍出好電影」或是「解析某個大師的運鏡技巧」,這類書籍對我這種只想純粹享受光影魅力的普通觀眾來說,其實有點距離感。我比較嚮往那種能提升我「生活感」的書籍,你知道嗎?就是看完之後,我會對周遭的生活多一點點的留意,對人與人之間的互動多一點點的同理心。我猜想,溫德斯在討論「觀看行為」時,或許會將電影的場景,連結到我們在現實生活中無數次凝視、錯過、或者努力去理解的瞬間。畢竟,電影不過是生活的放大鏡或扭曲鏡,而我們的觀看,其實就是不斷在對照現實與虛構的邊界。我希望這本書能讓我意識到,每一次走進戲院,不只是看故事,更是在進行一場與自我意識的深度對話。如果它能讓我對接下來路邊的霓虹燈、或者陌生人的一個眼神,產生更細膩的聯想,那它就成功了。

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**第四段评价:** 這幾年有個很有趣的現象,就是社群媒體上大家總在比誰看過更多片、誰的片單更稀有、誰對冷門片如數家珍。這種「觀影績效」的展演,讓我對所謂的「觀看」產生了一點疲乏感。所以,我特別期待這本書能提供一個「反展演」的視角。它會不會探討那種偷偷地、不需要被別人知道的觀影經驗?比如說,在半夜被子裡用筆電看著那些光怪陸離的影像時,那種完全私密、與外界隔絕的狀態,對我們心靈的塑造有多重要?我覺得「觀看」的行為,往往發生在我們最脆弱、最無防備的時候。如果溫德斯能帶領我們重新擁抱那種「不需要被標籤化」的觀影樂趣,那就太棒了。這本書如果能幫我洗去那種被社群裹挾的觀影壓力,讓我找回純粹的、不帶目的性的凝視,我會非常感謝作者。

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**第一段评价:** 哎哟,這本書的封面設計真的是太有意思了,雖然我還沒翻開內頁,光是那個美術風格就讓我忍不住想買回家收藏。你知道嗎,現在很多電影相關的書都搞得花花綠綠,不然就是一副學術論文的樣子,看了就頭痛。但這本的排版跟色調,給人一種沉穩又帶點文藝氣息的感覺,很像那種在老舊咖啡廳裡,邊喝著手沖單品咖啡邊翻閱的感覺。我猜測,作者在談論電影的時候,應該不只是停留在情節解析或技術討論,而是會觸及到觀影行為背後那種更深層的、關於「人」與「影像」互動的哲學思辨吧?光是光碟片堆疊的圖案,就隱喻著層層疊疊的觀影經驗,從第一次接觸到反覆咀嚼,每一次的觀看,其實都是一次新的詮釋。我希望這本書能帶我跳脫出「看完了」的那個制式動作,而是去探討「我是如何觀看」的過程,那種觀影的儀式感,是不是也像某種儀式一樣,需要時間沉澱,才能真正品味出箇中三昧?總之,從外觀來看,這本書的品味已經先幫它加了好幾分,讓人充滿期待。

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