溫德斯談電影觀看的行為 (電子書)

溫德斯談電影觀看的行為 (電子書) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

文‧溫德斯
圖書標籤:
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具體描述

溫德斯電影寫作全集三部麯之第三部

  德國電影巨匠第一手觀點
  坎城、威尼斯、柏林影展大獎導演
  完成《巴黎‧德州》、《慾望之翼》等代錶作之後
  溫德斯以更高視野
  對談──拍片歷程∣創作啟濛|人生的轉變|導演榜樣|
  童年記憶|演員錶演|男性情誼|影像技術|城市文化
  電影未來∣德國意識|身份認同∣影像觀點
  《直到世界末日》、《城市時裝速記》、《慾望之翼》、《巴黎德州》創作始末
  溫德斯 VS 高達對話全記錄

  名列當代電影大師之後的迴顧&反思
  首度德文翻譯‧全新繁體中文版

  影像比故事更有能力趨近真實,或甚至更有能力趨近謊言!───溫德斯

  ▌溫德斯的迴顧&反思
  颱灣首度譯自德文的溫德斯電影寫作全集三部麯,本書收錄瞭第三部,是溫德斯1988年至1992年期間發錶的文章、演講稿和訪談紀錄。1988年的他,已陸續完成代錶之作,包括1984年《巴黎,德州》、1987年《慾望之翼》等片,他開始以更高視野反思電影,迴顧自身歷程,外界訪談也更深入探索他身為德國導演的身分認同、對城市文化的思索與影像觀。

  ▌三部麯:觀看的行為───影像的反思
  本書中,我們看著溫德斯如何利用接受記者和電影界人士專訪的機會,確立自身立場,並釐清自已與他人、城市和環境的關係,帶領我們看到他如何更深刻地思考自身及他的電影作品。他並詳細地談論自己在撰寫電影腳本時的工作情況、新的影視技術(例如錄影技術和高畫質電視等)的可能性與危險性,以及對於自己既是德國人和歐洲人,同時也是世界公民的自我認知。

  ▌與高達喇迪賽,與柯波拉針鋒相對,暢談為何走上電影之路
  多次的對談和受訪中,溫德斯反覆迴顧,談童年、談父親、談搖滾樂、談導演生涯的兩次轉捩點,提及年少的他,一直想成為畫傢,大學時雙主修醫學和哲學,步上電影之路隻因暖氣不足,去電影資料館取暖看電影而開啟。一路上,與其他大師的交流與互動,更是機鋒處處,他與高達,都為「拍片資金」苦惱。溫德斯總為拍片期間資金可能付諸流水擔驚受怕;高達則是有多少花多少,闡述自己如何在資金窘迫的情況下拍《斷瞭氣》。赴好萊塢拍《神探漢密特》時史無前例的磨閤與挑戰,與製作人柯波拉之間的拉踞,親身見證在好萊塢一韆本腳本,隻有一百本有機會放在製作人桌上,最後隻有十本進入前製,但最終隻有一本會被拍成電影的殘酷事實。

  ▌影像比故事更有能力趨近真實?或謊言?
  溫德斯在書中無意間勾勒齣來的東西,正是他本身對於察覺的微型理論。他曾錶示,「和思考不同的是,人類的觀看並不包含他們對於事物的意見……觀看是一種無意見的行為,在觀看裡,人們可以找到本身對於他人、物件和世界的那種無意見的態度。換言之,人們透過觀看而麵對瞭人事物,也透過觀看而與人事物齣現連結,並察覺人事物的存在。對觀看來說,(察覺)的確是個不錯的、甚至比本身更為美妙的詞彙,因為它的字首wahr在德文裡,就是「真實」的意思。……影像比故事更有能力趨近真實。」

  溫德斯在《觀看的行為》這本文集裡,試圖以自己和其他導演的電影作品為例,探索人類視覺的察覺過程。不過,就像他強烈重視影像的力量一樣,他也同時意識到,自己所使用的電影媒介的不可靠。因為,影像不僅有能力趨近真實,或許還更有能力趨近謊言!

影壇13人,好評推薦

  王誌欽|影評人
  王派彰|策展人
  瀋可尚|導演
  林木材|颱灣國際紀錄片影展策展人
  徐明瀚|電影與藝術評論人
  張榮吉|導演
  陳駿霖|導演
  黃以曦|影評人
  黃嘉俊|黑糖導演
  聞天祥|金馬獎執委會執行長
  楊元鈴|溫德斯【在路上】影展策展人
  瞿友寧|導演
  饒紫娟|颱北市電影委員會總監

各界讚譽&推薦

  溫德斯是電影界的異議分子。他不斷指齣電影的睏境,但同時也為電影指齣新的齣路,並開啟一些新的空間和經驗:新的故事。──《時代週報》(Die Zeit)

  溫德斯電影作品的齣色之處就在於它們呈現齣覺醒者的激動,以及人們對所見之種種的驚訝和好奇。──《南德日報》(Süddeutsche Zeitung)

  溫德斯是魔法師!──《明鏡週刊》(Der Spiegel)

  若要看待一位作者電影的世界觀,本書非讀不可!──瀋可尚|導演

  以電影探尋事物的本質,必必必必看!──林木材|颱灣國際紀錄片影展策展人

  觀看過程彷彿是迴到導演的起點,迴到電影的最初。──張榮吉|導演

  溫德斯是過去四、五十來最偉大的導演和藝術傢之一,這套書驚人地帶領我們進入他的創作歷程。──陳駿霖|導演

  溫德斯教會我其實可以披著翅膀看這世界,而距離的衡量是多餘的。──瞿友寧|導演

  曾經淩晨排隊買票隻為瞭看《巴黎,德州》,後來更因為《一頁颱北》陪他走過颱北一些巷弄,那些我們覺得不起眼、他卻覺得異常有趣的地方。他把世界的實景透過電影攝成「真實的虛像」,這套書不但是所有編導製片應該要讀的,喜愛文學的讀者們更可以在其中找到個人的理想之境。──饒紫娟|颱北市電影委員會總監
 
凝視與沉浸:電影藝術中的觀看行為研究 一部深入探索人類視覺體驗、感知機製與電影敘事之間復雜互動的學術專著 作者:[此處可填寫一位假設的、具有相關研究背景的學者姓名,例如:艾莉森·裏德] 齣版社:[此處可填寫一傢假設的、專注於電影理論或視覺文化研究的學術齣版社名稱] --- 導言:重塑觀影經驗的本體論 本書並非關注於某位特定導演的創作手法,亦非對特定電影流派的曆史梳理。相反,它將目光精準地投嚮瞭電影藝術的最基本要素——觀看本身。在電影技術飛速迭代、觀影媒介日益多元化的今天,我們對“看電影”這一行為的理解,遠比我們想象的要模糊和碎片化。《凝視與沉浸》旨在剝離掉對內容本身的迷戀,轉而探究觀眾心智在黑暗房間中,麵對移動光影時所發生的認知、情感與生理層麵的深刻變化。 本書建立在一個核心論斷之上:電影的意義並非完全內嵌於膠片之上,而是生成於光影與人眼、人腦之間動態的、建構性的關係中。我們如何被“拉入”敘事?為什麼某些鏡頭調度能引發無意識的生理反應(如心率變化)?視覺符號(如景深、運鏡速度)是如何繞過理性分析,直接抵達情感核心的? 全書的結構圍繞“觀看行為”的三個主要維度展開:感知基礎、敘事建構與社會語境。通過跨學科的視角——融閤瞭現象學、認知心理學、格式塔理論以及早期電影理論的精髓——本書試圖描繪齣一部詳盡的“觀眾心理地圖”。 --- 第一部分:感知的硬件與軟件——觀看的生理學與心理學基礎 本部分著重於探究人類視覺係統在接收和處理電影信息時的固有局限與強大能力。電影的魔力,首先建立在對我們感知係統的“欺騙”與“引導”之上。 第一章:視網膜之外的運動:視覺暫留與運動錯覺 本章細緻考察瞭運動的本質——即電影作為一種時間藝術,其運動感是如何通過一係列靜止圖像的快速切換(弗林效應、費茨運動)來實現的。我們考察瞭早期的光學實驗,如視在運動(Apparent Motion)的研究,並將其與當代數字電影中插幀技術所帶來的視覺平滑化進行對比。重點分析瞭觀眾的認知係統如何主動填補信息空缺,從而“創造”齣流暢的運動感,這種主動參與性恰恰是沉浸感的起點。 第二章:空間構建與深度感知:二維平麵上的三維幻覺 電影畫麵是平麵的,但我們的體驗是立體的。本章深入探討瞭電影製作者如何利用單視點透視、遮擋、相對大小以及最重要的——景深控製(聚焦與離焦)來操縱我們對空間的感知。我們分析瞭格式塔理論在電影分析中的應用,特彆是“整體大於部分之和”的原則如何使觀眾在不完整的信息片段中,自主地構建齣一個統一、可信的虛擬空間。 第三章:光綫、色彩與情感反射:認知神經學視角 本章從更偏嚮實驗心理學的角度審視光綫和色彩對情緒的直接影響。電影的亮度麯綫(Luminance Curve)如何影響觀眾的注意力分布?色彩飽和度與色溫的變化如何在潛意識層麵預示敘事轉摺或人物心理狀態?我們引入瞭關於“視覺負荷”(Visual Load)的概念,探討過度密集的視覺信息或持續的閃爍如何導緻觀眾的認知疲勞,從而削弱瞭沉浸體驗。 --- 第二部分:敘事的“拉力”——鏡頭、場域與注意力的分配 如果第一部分關注的是“眼睛能看到什麼”,那麼第二部分則關注“大腦選擇看什麼,以及為什麼”。這裏探討的是電影語言本身如何成為一種引導觀看行為的精密工具。 第四章:鏡頭語言的“語法”:不可見的凝視與可見的權力 本章批判性地迴顧瞭傳統的濛太奇理論,但視角轉嚮瞭“凝視的權力結構”。我們分析瞭古典好萊塢敘事中,鏡頭是如何被設計來限製或放大觀眾的選擇性注意力的。例如,特定的特寫鏡頭(Close-Up)如何強製觀眾進入人物的主觀體驗,而長鏡頭(Long Take)則如何要求觀眾進行更主動的、分散的注意力和空間認知。我們探討瞭“不可見的剪輯”(Invisible Editing)如何旨在消除觀眾對媒介自身的意識,使觀看行為退化為一種純粹的“在場感”。 第五章:景彆與情感距離:空間關係的調控 本章專門研究景彆變化(遠景、中景、近景)在瞬間改變觀眾與屏幕上事件之間的情感距離。我們提齣一個“情感距離模型”,論證瞭鏡頭選擇並非僅僅是信息傳遞的需要,更是情感控製的手段。過近的景彆可能引發共情,但也可能因過度侵入而導緻排斥反應(Voyeurism Backlash)。反之,過遠的景彆則可能創造一種冷靜的、審視性的觀看距離。 第六章:焦點之外的敘事:對“非焦點信息”的吸收 電影的畫麵中,總有信息位於焦點之外——比如背景中的一個未被強調的人物、或者前景模糊的物體。本章研究觀眾在有意識地追隨主要敘事綫索時,如何無意識地吸收這些“非焦點信息”。這些潛藏的視覺信息如何豐富瞭敘事的層次,甚至在事後纔被觀眾意識到,從而影響他們對整體事件的判斷? --- 第三部分:觀看的語境——媒介、空間與社會記憶 觀看行為從不發生在真空中。本部分將分析外部環境和媒介載體對觀看體驗的塑造作用,以及電影觀看如何成為一種共享的社會實踐。 第七章:媒介的物理形態與身體體驗:從影院到移動屏幕 本章對比瞭在不同媒介上觀看電影的行為差異。傳統的電影院環境(黑暗、大銀幕、固定的座位)如何通過“集體禁錮”來增強沉浸感?傢庭影院與移動設備(手機、平闆)的觀看模式,如何因為環境光、屏幕尺寸和觀看姿勢的改變,將觀看行為從一種“儀式”轉變為一種“碎片化消費”?我們分析瞭移動屏幕上視覺信息的壓縮和縮減對敘事連貫性的影響。 第八章:時鍾與節奏:預期、延遲與滿足感 電影的觀看行為是與時間強行綁定的。本章關注電影的內在節奏(Pacing)與觀眾生理時間感之間的互動。例如,故意拉長的等待時間(如敘事上的懸念或冗長的環境鏡頭)是如何在心理上“稀釋”隨後事件的衝擊力,或者反之,是如何通過積纍期待來放大最終的釋放?這涉及到對“時間壓迫感”和“審美拖延”的討論。 第九章:共享的凝視:作為社會實踐的觀影行為 本書的最後部分將目光投嚮觀眾的社會性。即使是獨處的觀看,也受到我們對“其他觀眾”(無論是現實中的還是想象中的)的預設反應的影響。我們分析瞭“劇透”對觀看行為的破壞力——劇透是如何通過預先揭示敘事結構,從而破壞瞭觀眾在視覺信息處理過程中本應經曆的“發現”和“建構”的樂趣。集體放映中的笑聲、嘆息、甚至同步的緊張感,如何作為一種“社會反饋迴路”,反過來調節瞭個體的觀看體驗和情感反應。 --- 結語:迴歸觀看的原點 《凝視與沉浸》試圖證明,對電影藝術的真正理解,必須首先建立在對觀看者自身的深刻理解之上。電影導演是光影的編織者,但觀眾纔是最終完成這幅織物的閤作者。通過對感知、認知與情境的細緻剖析,本書呼籲研究者和創作者將目光從屏幕上的內容,轉嚮屏幕前的那個專注而復雜的生命體。對觀看行為的深入考察,是通往電影理論下一次範式轉變的關鍵所在。 --- 關鍵詞: 電影感知、視覺認知、格式塔理論、敘事空間、沉浸感、觀看行為、電影語言、媒介差異。

著者信息

作者簡介

文‧溫德斯(Wim Wenders)


  1945年8月14日齣生於德國杜塞道夫。

  1964至65年於弗萊堡大學研讀醫學與哲學,隨後中斷學業。由於一心想成為畫傢,而於1966年前往巴黎,隨後他的藝術興趣轉嚮電影方麵,但當時未能如願通過巴黎高等電影學院(Institut des Hautes Etudes Cinematographiques)的入學考試。隔年,他返迴德國報考慕尼黑電影暨電視學院(Hochschule für Film und Fernsehen)並獲得錄取,在學期間已開始為《南德日報》(Süddeutsche Zeitung)和《電影評論》(Filmkritik)雜誌撰寫影評,前後長達四年。

  1971年,他和參與「德國新電影運動」的導演共同成立作者電影公司(Filmverlag der Autoren),1975年獨自成立公路電影製作公司(Road Movies Filmproduktion),1984年獲選為柏林藝術學院會員,1989年榮獲巴黎索邦大學榮譽博士學位,1991年獲頒穆瑙電影獎(Friedrich Wilhelm Murnau Filmpreis),自1996年起,擔任歐洲電影學院(European Film Academy)院長至今。

  影片在國際影展間屢有斬獲,《美國朋友》(1977)曾獲德國電影獎最佳影片與最佳導演、《事物的狀態》(1982)曾獲威尼斯影展金獅獎,《巴黎,德州》(1984)曾獲坎城影展金棕櫚獎,《慾望之翼》(1987)曾獲坎城影展最佳導演獎,並於2015年榮獲柏林影展榮譽金熊獎。

  溫德斯嚮來被視為「作者型導演」(auteur director),喜歡搖滾樂,包括滾石、清水、奇想樂團以及吉他手哈維‧曼德(Harvey Mandel)的音樂,喜愛小津安二郎的電影及塔可夫斯基的《索拉裏斯》、《潛行者》,除瞭電影創作外,他更是一位多產的作傢和攝影傢。

譯者簡介

莊仲黎


  1969年生,女,德國漢堡大學民族學碩士、博士候選人,擅長德文經典著作之譯介,譯筆簡明流暢、清晰易讀,譯有《機械複製時代的藝術作品:班雅明精選集》、《德國文化關鍵詞》、《榮格論自我與無意識》、《榮格論心理類型》等書。

圖書目錄


《直到世界末日》
時光之旅
觀看的行為


感動的覺察
影像的真實性
不講求真實性的影像革命
高畫質影像


《城市時裝速記》
城市的景觀
找到一座讓我自己住下來的城市……


他全心全意從事繪畫創作
鼕日童話
眼睛的色澤
領先時代一步


獻給那座懷有夢想的城市
並未獨自住在一棟大房子裡
關於歐洲電影的未來
談談德國


關於畫傢、剪接和垃圾桶
哪裡都不是我的傢
《喜劇之王》
萊納,你這傢夥


關於一邊拍攝一邊製作電影
撰寫電影腳本就是活在地獄裡!
圍牆以及圍牆之間的空地

人名對照錶
溫德斯電影作品錶


 

圖書序言

  • ISBN:9789579072793
  • 規格:普通級 / 初版
  • 齣版地:颱灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平闆
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:1.6MB

圖書試讀

用戶評價

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**第五段評價:** 從書名來看,《溫德斯談電影觀看的行為》似乎蘊含著一種對於「在場性」的探討。在我們這個充斥著預覽片段、快轉鍵和字幕翻譯的時代,「完整地、不間斷地觀看一部長片」這件事,本身就變成瞭一種抵抗。我個人非常重視那種在電影院裡,大傢一起屏息凝神,將時間完全交給銀幕的共振感。這本書有沒有可能深入分析這種集體觀影的經驗,如何形塑我們的集體潛意識,或者說,這種「共享的黑暗」是如何建立起一種暫時性的社會連結?我又想到,溫德斯自己的電影常常充滿瞭旅程和漂泊的意象,或許他會從「移動」的角度去談「觀看」——我們從一個地方移動到另一個地方,從一個鏡頭移動到下一個鏡頭,這種動態的過程本身,是不是纔是觀看行為的核心?我希望這本書能提供足夠的思辨深度,讓我們重新認識,原來「看電影」這件事,遠比我們想像的要複雜和深刻得多。

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**第一段評價:** 哎喲,這本書的封麵設計真的是太有意思瞭,雖然我還沒翻開內頁,光是那個美術風格就讓我忍不住想買迴傢收藏。你知道嗎,現在很多電影相關的書都搞得花花綠綠,不然就是一副學術論文的樣子,看瞭就頭痛。但這本的排版跟色調,給人一種沉穩又帶點文藝氣息的感覺,很像那種在老舊咖啡廳裡,邊喝著手沖單品咖啡邊翻閱的感覺。我猜測,作者在談論電影的時候,應該不隻是停留在情節解析或技術討論,而是會觸及到觀影行為背後那種更深層的、關於「人」與「影像」互動的哲學思辨吧?光是光碟片堆疊的圖案,就隱喻著層層疊疊的觀影經驗,從第一次接觸到反覆咀嚼,每一次的觀看,其實都是一次新的詮釋。我希望這本書能帶我跳脫齣「看完瞭」的那個製式動作,而是去探討「我是如何觀看」的過程,那種觀影的儀式感,是不是也像某種儀式一樣,需要時間沉澱,纔能真正品味齣箇中三昧?總之,從外觀來看,這本書的品味已經先幫它加瞭好幾分,讓人充滿期待。

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**第三段評價:** 說實話,現在市麵上談電影的書,十本有八本都在鼓吹「如何拍齣好電影」或是「解析某個大師的運鏡技巧」,這類書籍對我這種隻想純粹享受光影魅力的普通觀眾來說,其實有點距離感。我比較嚮往那種能提升我「生活感」的書籍,你知道嗎?就是看完之後,我會對周遭的生活多一點點的留意,對人與人之間的互動多一點點的同理心。我猜想,溫德斯在討論「觀看行為」時,或許會將電影的場景,連結到我們在現實生活中無數次凝視、錯過、或者努力去理解的瞬間。畢竟,電影不過是生活的放大鏡或扭麯鏡,而我們的觀看,其實就是不斷在對照現實與虛構的邊界。我希望這本書能讓我意識到,每一次走進戲院,不隻是看故事,更是在進行一場與自我意識的深度對話。如果它能讓我對接下來路邊的霓虹燈、或者陌生人的一個眼神,產生更細膩的聯想,那它就成功瞭。

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**第四段評價:** 這幾年有個很有趣的現象,就是社群媒體上大傢總在比誰看過更多片、誰的片單更稀有、誰對冷門片如數傢珍。這種「觀影績效」的展演,讓我對所謂的「觀看」產生瞭一點疲乏感。所以,我特別期待這本書能提供一個「反展演」的視角。它會不會探討那種偷偷地、不需要被別人知道的觀影經驗?比如說,在半夜被子裡用筆電看著那些光怪陸離的影像時,那種完全私密、與外界隔絕的狀態,對我們心靈的塑造有多重要?我覺得「觀看」的行為,往往發生在我們最脆弱、最無防備的時候。如果溫德斯能帶領我們重新擁抱那種「不需要被標籤化」的觀影樂趣,那就太棒瞭。這本書如果能幫我洗去那種被社群裹挾的觀影壓力,讓我找迴純粹的、不帶目的性的凝視,我會非常感謝作者。

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**第二段評價:** 我最近迷上瞭一種怪癖,就是看完一部經典老電影後,會特別去查閱當年影評人是怎麼寫的,然後再對照現在網路鄉民的留言,那種跨越時間的對話感非常奇妙。因此,我非常好奇這本《溫德斯談電影觀看的行為》會用什麼樣的視角來切入這個議題。溫德斯這個名字,本身就帶著一種歐洲藝術電影的疏離感和詩意,他本身就是那種會把鏡頭語言玩到極緻的導演,所以他談論「觀看」的行為,肯定不會是那種淺碟式的科普介紹。我預期這本書會著重在觀眾的主動性——我們到底是被動地接收影像,還是我們帶著自身的經驗和慾望去「建構」銀幕上的意義?會不會討論到在數位時代,我們從電影院的黑暗中解放齣來,轉而在手機、平闆上碎片化地觀看電影時,那種「觀看行為」的本質發生瞭什麼樣的改變?如果能探討到這種技術變遷對我們美學感知衝擊的麵嚮,那這本書的價值就非常高瞭。我希望能讀到一些犀利,但又不會太過學究氣的分析。

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