要想殺人，最好的辦法就是用手槍，
而搏擊是把自己的體能和精神推嚮極限，
你要達到這一步，就要瞭解宇宙蒼生。——李小龍
李小龍不僅開創瞭華人進軍好萊塢的先河，他是武術技擊傢、武術哲學傢、世界武道改革先驅者、截拳道武道哲學的創立者，是世人眼中代錶東方的一股難以抹滅的形象。
「有多少資料，說多少話，得齣什麼樣的結論。」
作者潛心鑽研25年，反覆修訂，以期達到盡善盡美
獨傢揭開戲裡戲外你所不知道的李小龍
「能受人不能受之苦，定能成人不能得之成。」
無論外界如何看待，他始終日復一日的進行自我訓練。
從一個頑皮的孩子，到截拳道的一代宗師，
從初齣茅廬的小演員，到後來的功夫巨星，
他從來不怕失去機會，因為在機會到來前，他已經準備好瞭……
本書特色
最完整的李小龍全傳！
48張少見照片、珍貴電影劇照曝光
完整記錄 血統揭密 生平足跡 影視幕後
2019是李小龍話題熱度再度衝高的一年，李小龍生前撰寫的劇本《唐人街戰士》由後代珍藏50年後終於由國際名導林詣彬拍成美劇影集，已於5月上映。
預計7月上映的《葉問4－完結篇》也將增加李小龍在美國的劇情。
預計7/26上映的《從前，有個好萊塢》由鬼纔導演昆汀塔倫提諾執導，李奧納多狄卡皮歐、布萊德彼特、瑪格羅比主演，真人真事改編，劇中也安排幾段李小龍的武打橋段。
每年的7/8是李小龍日，亦是世界功夫節，李小龍傳在7月於書店亮相再閤適不過！
具體描述
影武者之魂：探尋武術巨匠的幕後人生 一本深入剖析截拳道精神內核與武術哲學思想的權威著作 本書並非簡單地追憶一位逝去的巨星，而是旨在為讀者構建一座理解“武術傢”與“思想傢”雙重身份的橋梁。我們聚焦於李小龍（Bruce Lee）在其短暫卻耀眼的生涯中，所構建的獨特武術體係——截拳道（Jeet Kune Do）——的理論基石、實踐方法以及其超越時代局限的哲學思辨。 第一部：截拳道的誕生——從傳統到革新的思想脈絡 本章將詳細梳理李小龍武術思想的源頭活水。他並非憑空創造瞭一種格鬥術，而是站在瞭東西方武學巨人的肩膀之上。我們將考察他早年在香港學習詠春拳的經曆，重點分析葉問宗師對其核心理念的深刻影響，特彆是“中綫理論”與“黐手”訓練如何在李小龍的後期思想中被解構與重塑。 隨後，我們將深入探討他赴美後的學術探索曆程。李小龍在西雅圖與奧剋蘭大學的哲學與戲劇學習，為他提供瞭審視傳統武術的全新視角。本部分將引用其大量的私人筆記和信件，揭示他是如何將存在主義哲學（如薩特與加繆的思辨）融入到對“自我錶達”與“無定型”的武術追求之中。 核心理論剖析： “以無法為有法，以有法無法”：本節將不再流於口號式的翻譯，而是通過詳細的技法拆解圖譜，闡釋這種“變通性”在實戰中的具體體現。我們將對比傳統武術固定套路與截拳道“針對性訓練”的差異，探討其如何主張“有效性優先於風格”。 “Be Water, My Friend”的深層意涵：這一廣為流傳的比喻，遠不止於形態上的模仿。本書將深入探討其所蘊含的動態平衡、適應性與環境感知。我們將分析李小龍關於“時間與空間控製”的獨到見解，揭示其對現代格鬥運動“時機把握”的預見性。 第二部：武道哲學與身體美學——超越格鬥的生命觀 李小龍的武術實踐與其生命哲學是不可分割的整體。他所追求的，是一種“全麵發展的人”。本章將側重於分析他對於“身心閤一”的極緻追求，以及這種追求如何體現在他的日常訓練、飲食習慣乃至心理建設之中。 “自我實現”的武術路徑：我們將探討李小龍如何將武術視為一種自我探索與精神淨化的工具，而非僅僅是擊倒對手的手段。書中將詳細介紹他對於“內觀”的重視，以及如何通過高強度的體能訓練來磨礪意誌力，達到“心靜如水”的境界。 東方與西方的對話：李小龍是文化交流的先驅。本部分將重點分析他如何吸收西方健美學、運動科學（如對肌肉群的精確理解和功能性訓練的早期應用）的優點，並將其巧妙地融入到東方強調內勁與靈活性的訓練體係中。本書將首次對比展示他早期的體能訓練計劃錶，剖析其對現代交叉訓練的啓發。 第三部：武術傢的睏境與遺産——一個時代的文化張力 李小龍的成功並非坦途，他必須在好萊塢的刻闆印象、傳統武術界的排斥以及自身對完美主義的苛求中掙紮前行。 “龍爭虎鬥”的幕後博弈：本書將不再聚焦於電影場麵分析，而是深入探究李小龍在電影製作中如何力求真實地展現武術的“精氣神”。我們將還原他如何與好萊塢製片方就動作設計、文化呈現進行艱難的談判與妥協，以期最大化地保護截拳道的精神內核不被商業化稀釋。 截拳道的演變與分流：在他逝世後，截拳道齣現瞭不同的發展路徑。本書將客觀梳理這些流派之間的理論差異與實踐側重，探討如何區分基於其原始理念的訓練體係與後世為適應競技環境而進行的改編。我們力求呈現一個完整的生態圖景，而非單一的“標準”版本。 結語：永恒的“未完成” 李小龍留給世界的是一個不斷嚮前的理念，而非一套封閉的招式。本書旨在引導讀者，超越對“功夫巨星”的迷戀，真正理解他作為一名哲思者和武術革新傢的深遠貢獻。他所開啓的對“真實自我錶達”的探尋，至今仍在激勵著無數在各自領域中追求突破的個體。閱讀本書，即是踏上一次深入探尋“如何成為最好的自己”的非凡旅程。
著者信息
作者簡介
鄭傑
李小龍資深研究者。2011年，與時任中國國際截拳道聯盟秘書長硃建華閤作翻譯多篇有關李小龍的文章，並在武術刊物上刊登。2015年，作為《李小龍誕辰75周年特刊》的副主編，應邀以嘉賓身份參加首屆截拳道武術節、李小龍&截拳道文化高峰論壇，參與前期策劃，並做論壇講解。2016年，作為截拳道聯盟內部紀念畫冊刊物《李愷紀念畫冊》的副主編，翻譯並撰寫多篇紀念文章。
鄭傑
李小龍資深研究者。2011年，與時任中國國際截拳道聯盟秘書長硃建華閤作翻譯多篇有關李小龍的文章，並在武術刊物上刊登。2015年，作為《李小龍誕辰75周年特刊》的副主編，應邀以嘉賓身份參加首屆截拳道武術節、李小龍&截拳道文化高峰論壇，參與前期策劃，並做論壇講解。2016年，作為截拳道聯盟內部紀念畫冊刊物《李愷紀念畫冊》的副主編，翻譯並撰寫多篇紀念文章。
圖書目錄
序言 8
第一章 龍之初
從美國到香港 18
影壇新星 24
童星李小龍 27
拜師葉問 29
拳擊與恰恰舞 34
《人海孤鴻》 39
被迫離港 43
重返舊金山 49
第二章 西雅圖
周露比餐館 55
功夫小組 60
振藩國術館 66
華盛頓大學 75
首次返港 83
蓮達 88
長堤武術大賽 94
喜結連理 100
比武黃澤民 107
第三章 好萊塢
悲喜交加 116
舉傢返港 122
闖蕩好萊塢 128
《青蜂俠》 134
明星私教弟子 139
第四章 截拳道
洛杉磯武館 144
冠軍之師 148
創立截拳道 152
「功夫夢」受挫 159
《無音簫》擱淺 165
香港之王 171
山窮水盡 176
第五章 結緣嘉禾
嘉禾公司 184
絕處逢生 190
《唐山大兄》 196
一夜成名 202
樹大招風 211
精武陳真 218
第六章 成名以後
協和公司 226
李羅交惡 231
《猛龍過江》 234
義助好友 242
《死亡遊戲》 245
簽約華納 252
道德陷阱 257
丁珮風波 263
痛失摯友 265
年羹堯 271
第七章 最後的歲月
《龍爭虎鬥》 276
健康透支 285
死亡預演 293
交鋒華納 298
羅維報警事件 302
撒手人寰 308
死後亂象 315
兩次葬禮 324
死因揭祕 331
第八章 影響深遠
倍受尊崇 348
搖錢樹 356
MMA之父 366
李小龍熱 370
附錄
大事記 374
血統大揭祕 390
傢譜關係圖 396
生平部分足跡 398
影視作品年錶 405
再版後記 409
參考資料 411
第一章 龍之初
從美國到香港 18
影壇新星 24
童星李小龍 27
拜師葉問 29
拳擊與恰恰舞 34
《人海孤鴻》 39
被迫離港 43
重返舊金山 49
第二章 西雅圖
周露比餐館 55
功夫小組 60
振藩國術館 66
華盛頓大學 75
首次返港 83
蓮達 88
長堤武術大賽 94
喜結連理 100
比武黃澤民 107
第三章 好萊塢
悲喜交加 116
舉傢返港 122
闖蕩好萊塢 128
《青蜂俠》 134
明星私教弟子 139
第四章 截拳道
洛杉磯武館 144
冠軍之師 148
創立截拳道 152
「功夫夢」受挫 159
《無音簫》擱淺 165
香港之王 171
山窮水盡 176
第五章 結緣嘉禾
嘉禾公司 184
絕處逢生 190
《唐山大兄》 196
一夜成名 202
樹大招風 211
精武陳真 218
第六章 成名以後
協和公司 226
李羅交惡 231
《猛龍過江》 234
義助好友 242
《死亡遊戲》 245
簽約華納 252
道德陷阱 257
丁珮風波 263
痛失摯友 265
年羹堯 271
第七章 最後的歲月
《龍爭虎鬥》 276
健康透支 285
死亡預演 293
交鋒華納 298
羅維報警事件 302
撒手人寰 308
死後亂象 315
兩次葬禮 324
死因揭祕 331
第八章 影響深遠
倍受尊崇 348
搖錢樹 356
MMA之父 366
李小龍熱 370
附錄
大事記 374
血統大揭祕 390
傢譜關係圖 396
生平部分足跡 398
影視作品年錶 405
再版後記 409
參考資料 411
圖書試讀
序言
你所不知道的李小龍
二〇一六年十一月，我曾和師兄以及中國截拳道國際聯盟（CJIF）主席一行三人，專程赴美，拜祭截拳道恩師李愷師父。其間，我們專門抽齣時間前往西雅圖，拜祭李小龍宗師，代錶聯盟、國內的弟子們，完成一個截拳道者朝聖般的夙願。
記得從西雅圖機場齣來，一位黑人計程車司機接我們去市區。他很熱情，一路與我們閒聊。路上，他好奇地問我們來西雅圖做什麼，我們說為瞭拜祭「Bruce Lee」而來，他一聽就興奮起來，大叫一聲「哦打！」當時，他的雙手如果不是緊握著方嚮盤，以他的那個興奮勁兒，恐怕還要學著宗師的錶情，抹一抹鼻子。到瞭西雅圖之後，為探尋宗師的足跡，由美國著名李小龍紀念品收藏傢李捷勤先生帶領，我們夜訪唐人街 「大同飯店」。李小龍當年常常光顧這傢飯店，至今這傢飯店還留有一個紀念專座。剛剛進門，就見一位年輕人異常高興，衝著我們一邊嚷著，一邊手裡還揮舞著什麼，定睛細看，原來是一瓶「李小龍茶」，而當時我們三人也是人手一瓶。也許，對於這位美國人而言，「李小龍茶」就是全世界「龍迷」的接頭信物。那一份毫不見外的激動，我們也馬上心領神會，同樣報以中國式的熱情迴應……李小龍是很多美國人心中不滅的偶像，這次美國行，一路上有非常多直觀的感受。
多年來，我陸續看過很多有關李小龍的新聞報導、街頭採訪，似乎無論是在中國的北京、長沙，還是在美國的紐約、舊金山，乃至於遠在印度洋西南方的非洲島國模裏西斯，走在大街上，隨便問一個人，你知道李小龍嗎？鮮有不知道的，而且其中大部分人還會像那位西雅圖的黑人計程車司機一般，在瞬間被某種叫做「李小龍」的神祕能量點燃，激動得手舞足蹈之外，一定還要加上幾聲大叫「哦打！」
你一定聽說過李小龍。不過，你真的「知道」李小龍嗎？
拋開那些李小龍影視錶演中展現的各種姿式，拋開二十世紀七〇年代娛樂記者和新聞媒體們炮製的一個個「李三腳」、「精武指」之類的子虛烏有的噱頭，拋開那些基於李小龍「國際功夫電影巨星」的浮光掠影的外在錶象，他的思想、他的生活、他的武術生涯、他的人生追求和成就、他的光榮和夢想，有多少人真正瞭解呢？
當我們隻是留著長髮，穿著黃色運動裝，叫著「哦打」，抹著鼻子，踢一個高腿，擺齣一副李小龍式的標誌性姿勢，然後就此滔滔不絕地談論李小龍的時候，我們談的是那位不到三十歲就在美國創立截拳道的武學宗師嗎？我們談的是那位說「一個人必須努力做到最好，隻有天空纔是極限」的李小龍嗎？我們談的是那位一生中堅持「始終做自己」，努力追求成為真正的「人」的李小龍嗎？我們談的是那位終生以自己是中國人而自豪，以嚮外國人傳播中國文化而驕傲的李小龍嗎？我們談的是那位有血有肉，寧願國術館賠本，也不願為瞭商業化犧牲藝術品質；寧願不要演齣機會，也不願摧眉摺腰事權貴，犧牲中國人尊嚴的李小龍嗎？我們談的是那位性格急躁、喜歡惡作劇，有點小驕傲，有不少普通人的缺點，但又能坦誠麵對自我的李小龍嗎？我們談的是那位情商很高、纔華橫溢，喜歡在微雨中漫步，能詩善畫懂設計的李小龍嗎？我們談的是那位從來不以大師自居，一生踐行空杯哲學和學無止境理念的李小龍嗎？
如果，我們感興趣的隻是那位外形俊朗、肌肉健美、功夫超群，可以短暫激增我們的荷爾濛，滿足我們心理代入感的電影明星李小龍先生，那麼，這對於我們而言，特別是對於那些以李小龍為榜樣的人們而言，有任何現實意義嗎？
這必須打一個大大的問號。
「基本上來說，我一直主動選擇武術作為我的生活，而把演員當做一個職業。但最重要的是，我希望能夠實現自我，成為一位生活的藝術傢」，這是李小龍當年對自己人生的精確定位，以及在他心中孜孜以求的人生理想。因此，關於演員，關於明星，李小龍生前對此早有清醒且深刻的認識。作為截拳道的一代宗師，電影隻是他嚮世界傳播中國武術的一個媒介，演員隻是他選擇的一個職業。他從來不追求成為明星，而隻想成為一個「有品質的演員」。他知道很多人，特別是那些盲目的「龍迷」，都隻是通過「明星」這個光環去看他。「如今有太多的明星，太少的演員」，二十世紀七〇年代初，麵對記者，李小龍曾非常直白地指齣這一點：「『明星』不過是個幻象。它能使你扭麯變形。」後來的事實證明，李小龍的國際影響力主要因影視而成就，其個人形象卻也因影視而被歪麯。
幾十年來，李小龍，這位二十世紀紅遍全球的傳奇人物，因其傳奇經歷，以及演員和功夫電影明星這兩個極端錶麵化的刻闆符號，被大眾、商業傳媒，以及無任何辨識力的所謂「龍迷」們，有意無意，以獵奇的方式麯解、誤讀。一些商業傳媒，甚至無中生有，以地攤文本、奇談怪論迎閤某些大眾的低級趣味，不是將他妖魔化，就是將他神化。歷年所見，無論報紙、書籍、雜誌，還是電視臺製作、播放的紀錄片，到處充斥著大量難以置信的謬誤。近年來，雖然在市麵上偶見一兩本高品質的國內外作者撰寫的李小龍傳記，但大部分正式齣版的所謂李小龍傳記多為不加考證，拾人牙慧，夾雜傳抄各種七〇年代港臺街巷地攤資料，毫無歷史真實可言的「傳記」，三人成虎，以訛傳訛至今，成為一切妖魔化或神化李小龍的主要源頭。
幾十年過去瞭，放眼世界，中外各類功夫、動作電影明星何其多，但是眾星如流星般閃耀過後，唯有李小龍仍然是偶像中的偶像，明星中的明星。當今世界最佳MMA選手、前UFC中量級冠軍安德森．席爾瓦就是一位最具典型性的專業級龍迷和李小龍學習者，他說：「李小龍一直是我生命中的標準。我研究李小龍的技巧，也一直在研究李小龍的書，同時我也將自己的技巧變得像李小龍一樣。」事實上，對於李小龍而言，當年他所取得的，無論是武術事業上，還是電影事業上的前無古人的成功，都不過是早在他預料之中，並經過長期艱苦卓絕的自我訓練和修行，做好瞭充分準備，且在機會來臨之際，簡單直接地主動選擇的結果。在此，我們不妨重溫一下李小龍當年關於成功的定義：「成功就是當準備遇到機會。機會也許會走嚮你，也許不會。幸運也許走嚮你，也許不會。但如果它們走嚮你——你稱之為幸運——你最好已經做好瞭準備。」
通過這本傳記，讀者將會瞭解到，李小龍為瞭得到成功的機會，曾經如何「像隱士一樣日復一日地進行體能和技巧的訓練以達到最佳狀態」，做過哪些超越常人的艱苦準備。香港剛柔流空手道橋治會資深館長李錦坤先生，至今仍然記得李小龍在指導他的腿技時對他的告誡：「能受人不能受之苦，定能成人不能得之成。」並引以為人生座右銘。
本書作者是一位資深的「龍迷」，亦是一位研究有成的年輕的李小龍研究者。他曾經在我為《中華武術》雜誌編輯李小龍紀念會刊和專輯的過程中，提供過無私的工作支援和高品質的翻譯文章，由此我對他有瞭較為深入的瞭解。為瞭置身於那個時代，走近人物的內心，以便能盡量接近當時的歷史真相，還原一個有血有肉的李小龍，本書作者為此準備瞭二十二年，期間花費瞭大量時間、精力和財力，如癡如醉，樂在其中。目前他所收集、珍藏的李小龍文獻資料有三韆七百八十份，僅電子版資料（不包括影像資料），容量就達到十二‧四G，其中包含六‧六G的李小龍照片，達三萬一韆八百九十五張，另有李小龍有關影像七百一十七個。他以一位李小龍研究學者應有的嚴謹務實的態度，對大量資料條分縷析，嚴格考據，並於二〇一三年正式動筆，撰寫這本傳記。我能夠看到這本傳記的背後，作者的至誠，以及他到目前為止所做的努力，反復修訂，以期達到盡量的完善。
誠如作者自己所言：這是一本也許不怎麼強調文學性和思想性，但盡量貼近真實的嚴謹的李小龍傳記。「有多少資料，說多少話，得齣什麼樣的結論。」或許其中仍有不察之謬誤，但本書對讀者貼近真實的李小龍，並藉此相對深入地瞭解李小龍偉大而傳奇的一生，會有極大的幫助。拋開各種先入為主的關於李小龍的成見，以及盲目追星的浮躁，希望讀者能夠通過這本傳記，更進一步地瞭解李小龍，走近李小龍。最終，我們會瞭解到，李小龍對於一個人，人生成功的終極定義，是中國道傢式的——尋找寧靜的心境。假如您能從中糾正一些過去關於李小龍的錯誤認識，得到一些啟迪和激勵，或許這正是本書作者所期望的。假如您能夠因此敞開自己，坦率真實地開啟自我發現、自我解放的旅程，那可能正是李小龍所期望的。
「生活是不斷前行的過程，你應在此過程中保持流動，不斷去發現自己、實現自己、昇華自己」，「一切知識最終都意味著認識自己」。
謹以李小龍的人生雋語與諸君共勉。
WALK ON！
硃建華
二〇一七年三月九日
於嶽麓山能量榖．麓山中和
你所不知道的李小龍
二〇一六年十一月，我曾和師兄以及中國截拳道國際聯盟（CJIF）主席一行三人，專程赴美，拜祭截拳道恩師李愷師父。其間，我們專門抽齣時間前往西雅圖，拜祭李小龍宗師，代錶聯盟、國內的弟子們，完成一個截拳道者朝聖般的夙願。
記得從西雅圖機場齣來，一位黑人計程車司機接我們去市區。他很熱情，一路與我們閒聊。路上，他好奇地問我們來西雅圖做什麼，我們說為瞭拜祭「Bruce Lee」而來，他一聽就興奮起來，大叫一聲「哦打！」當時，他的雙手如果不是緊握著方嚮盤，以他的那個興奮勁兒，恐怕還要學著宗師的錶情，抹一抹鼻子。到瞭西雅圖之後，為探尋宗師的足跡，由美國著名李小龍紀念品收藏傢李捷勤先生帶領，我們夜訪唐人街 「大同飯店」。李小龍當年常常光顧這傢飯店，至今這傢飯店還留有一個紀念專座。剛剛進門，就見一位年輕人異常高興，衝著我們一邊嚷著，一邊手裡還揮舞著什麼，定睛細看，原來是一瓶「李小龍茶」，而當時我們三人也是人手一瓶。也許，對於這位美國人而言，「李小龍茶」就是全世界「龍迷」的接頭信物。那一份毫不見外的激動，我們也馬上心領神會，同樣報以中國式的熱情迴應……李小龍是很多美國人心中不滅的偶像，這次美國行，一路上有非常多直觀的感受。
多年來，我陸續看過很多有關李小龍的新聞報導、街頭採訪，似乎無論是在中國的北京、長沙，還是在美國的紐約、舊金山，乃至於遠在印度洋西南方的非洲島國模裏西斯，走在大街上，隨便問一個人，你知道李小龍嗎？鮮有不知道的，而且其中大部分人還會像那位西雅圖的黑人計程車司機一般，在瞬間被某種叫做「李小龍」的神祕能量點燃，激動得手舞足蹈之外，一定還要加上幾聲大叫「哦打！」
你一定聽說過李小龍。不過，你真的「知道」李小龍嗎？
拋開那些李小龍影視錶演中展現的各種姿式，拋開二十世紀七〇年代娛樂記者和新聞媒體們炮製的一個個「李三腳」、「精武指」之類的子虛烏有的噱頭，拋開那些基於李小龍「國際功夫電影巨星」的浮光掠影的外在錶象，他的思想、他的生活、他的武術生涯、他的人生追求和成就、他的光榮和夢想，有多少人真正瞭解呢？
當我們隻是留著長髮，穿著黃色運動裝，叫著「哦打」，抹著鼻子，踢一個高腿，擺齣一副李小龍式的標誌性姿勢，然後就此滔滔不絕地談論李小龍的時候，我們談的是那位不到三十歲就在美國創立截拳道的武學宗師嗎？我們談的是那位說「一個人必須努力做到最好，隻有天空纔是極限」的李小龍嗎？我們談的是那位一生中堅持「始終做自己」，努力追求成為真正的「人」的李小龍嗎？我們談的是那位終生以自己是中國人而自豪，以嚮外國人傳播中國文化而驕傲的李小龍嗎？我們談的是那位有血有肉，寧願國術館賠本，也不願為瞭商業化犧牲藝術品質；寧願不要演齣機會，也不願摧眉摺腰事權貴，犧牲中國人尊嚴的李小龍嗎？我們談的是那位性格急躁、喜歡惡作劇，有點小驕傲，有不少普通人的缺點，但又能坦誠麵對自我的李小龍嗎？我們談的是那位情商很高、纔華橫溢，喜歡在微雨中漫步，能詩善畫懂設計的李小龍嗎？我們談的是那位從來不以大師自居，一生踐行空杯哲學和學無止境理念的李小龍嗎？
如果，我們感興趣的隻是那位外形俊朗、肌肉健美、功夫超群，可以短暫激增我們的荷爾濛，滿足我們心理代入感的電影明星李小龍先生，那麼，這對於我們而言，特別是對於那些以李小龍為榜樣的人們而言，有任何現實意義嗎？
這必須打一個大大的問號。
「基本上來說，我一直主動選擇武術作為我的生活，而把演員當做一個職業。但最重要的是，我希望能夠實現自我，成為一位生活的藝術傢」，這是李小龍當年對自己人生的精確定位，以及在他心中孜孜以求的人生理想。因此，關於演員，關於明星，李小龍生前對此早有清醒且深刻的認識。作為截拳道的一代宗師，電影隻是他嚮世界傳播中國武術的一個媒介，演員隻是他選擇的一個職業。他從來不追求成為明星，而隻想成為一個「有品質的演員」。他知道很多人，特別是那些盲目的「龍迷」，都隻是通過「明星」這個光環去看他。「如今有太多的明星，太少的演員」，二十世紀七〇年代初，麵對記者，李小龍曾非常直白地指齣這一點：「『明星』不過是個幻象。它能使你扭麯變形。」後來的事實證明，李小龍的國際影響力主要因影視而成就，其個人形象卻也因影視而被歪麯。
幾十年來，李小龍，這位二十世紀紅遍全球的傳奇人物，因其傳奇經歷，以及演員和功夫電影明星這兩個極端錶麵化的刻闆符號，被大眾、商業傳媒，以及無任何辨識力的所謂「龍迷」們，有意無意，以獵奇的方式麯解、誤讀。一些商業傳媒，甚至無中生有，以地攤文本、奇談怪論迎閤某些大眾的低級趣味，不是將他妖魔化，就是將他神化。歷年所見，無論報紙、書籍、雜誌，還是電視臺製作、播放的紀錄片，到處充斥著大量難以置信的謬誤。近年來，雖然在市麵上偶見一兩本高品質的國內外作者撰寫的李小龍傳記，但大部分正式齣版的所謂李小龍傳記多為不加考證，拾人牙慧，夾雜傳抄各種七〇年代港臺街巷地攤資料，毫無歷史真實可言的「傳記」，三人成虎，以訛傳訛至今，成為一切妖魔化或神化李小龍的主要源頭。
幾十年過去瞭，放眼世界，中外各類功夫、動作電影明星何其多，但是眾星如流星般閃耀過後，唯有李小龍仍然是偶像中的偶像，明星中的明星。當今世界最佳MMA選手、前UFC中量級冠軍安德森．席爾瓦就是一位最具典型性的專業級龍迷和李小龍學習者，他說：「李小龍一直是我生命中的標準。我研究李小龍的技巧，也一直在研究李小龍的書，同時我也將自己的技巧變得像李小龍一樣。」事實上，對於李小龍而言，當年他所取得的，無論是武術事業上，還是電影事業上的前無古人的成功，都不過是早在他預料之中，並經過長期艱苦卓絕的自我訓練和修行，做好瞭充分準備，且在機會來臨之際，簡單直接地主動選擇的結果。在此，我們不妨重溫一下李小龍當年關於成功的定義：「成功就是當準備遇到機會。機會也許會走嚮你，也許不會。幸運也許走嚮你，也許不會。但如果它們走嚮你——你稱之為幸運——你最好已經做好瞭準備。」
通過這本傳記，讀者將會瞭解到，李小龍為瞭得到成功的機會，曾經如何「像隱士一樣日復一日地進行體能和技巧的訓練以達到最佳狀態」，做過哪些超越常人的艱苦準備。香港剛柔流空手道橋治會資深館長李錦坤先生，至今仍然記得李小龍在指導他的腿技時對他的告誡：「能受人不能受之苦，定能成人不能得之成。」並引以為人生座右銘。
本書作者是一位資深的「龍迷」，亦是一位研究有成的年輕的李小龍研究者。他曾經在我為《中華武術》雜誌編輯李小龍紀念會刊和專輯的過程中，提供過無私的工作支援和高品質的翻譯文章，由此我對他有瞭較為深入的瞭解。為瞭置身於那個時代，走近人物的內心，以便能盡量接近當時的歷史真相，還原一個有血有肉的李小龍，本書作者為此準備瞭二十二年，期間花費瞭大量時間、精力和財力，如癡如醉，樂在其中。目前他所收集、珍藏的李小龍文獻資料有三韆七百八十份，僅電子版資料（不包括影像資料），容量就達到十二‧四G，其中包含六‧六G的李小龍照片，達三萬一韆八百九十五張，另有李小龍有關影像七百一十七個。他以一位李小龍研究學者應有的嚴謹務實的態度，對大量資料條分縷析，嚴格考據，並於二〇一三年正式動筆，撰寫這本傳記。我能夠看到這本傳記的背後，作者的至誠，以及他到目前為止所做的努力，反復修訂，以期達到盡量的完善。
誠如作者自己所言：這是一本也許不怎麼強調文學性和思想性，但盡量貼近真實的嚴謹的李小龍傳記。「有多少資料，說多少話，得齣什麼樣的結論。」或許其中仍有不察之謬誤，但本書對讀者貼近真實的李小龍，並藉此相對深入地瞭解李小龍偉大而傳奇的一生，會有極大的幫助。拋開各種先入為主的關於李小龍的成見，以及盲目追星的浮躁，希望讀者能夠通過這本傳記，更進一步地瞭解李小龍，走近李小龍。最終，我們會瞭解到，李小龍對於一個人，人生成功的終極定義，是中國道傢式的——尋找寧靜的心境。假如您能從中糾正一些過去關於李小龍的錯誤認識，得到一些啟迪和激勵，或許這正是本書作者所期望的。假如您能夠因此敞開自己，坦率真實地開啟自我發現、自我解放的旅程，那可能正是李小龍所期望的。
「生活是不斷前行的過程，你應在此過程中保持流動，不斷去發現自己、實現自己、昇華自己」，「一切知識最終都意味著認識自己」。
謹以李小龍的人生雋語與諸君共勉。
WALK ON！
硃建華
二〇一七年三月九日
於嶽麓山能量榖．麓山中和
用戶評價
评分
每當提起李小龍，總會繞不開那份「未竟之誌」的遺憾，那種英年早逝所留下的巨大空白。這種「傳奇」之所以能永恆，很大一部分原因就在於他沒有經歷過後期的衰退或轉型期，他的光芒永遠停留在最巔峰、最銳利的那一刻。因此，對讀者而言，這本書的結尾處理方式至關重要。它是會著重於對他突然離世的各種猜測與影響的分析？還是會將筆墨更多地放在他對後世武術界、電影界乃至於流行文化長遠的、不易察覺的影響力上？我更偏好後者，那種細膩地描繪齣他的「精神遺產」如何滲透到我們日常生活的方方麵麵，就像空氣一樣無所不在，卻又難以捕捉。如果作者能成功地將這種「無形」的影響力具體化，讓讀者在闔上電子書後，能以一種全新的視角去審視自己所處的文化環境，那麼這本《不朽的東方傳奇》纔真正配得上「傳奇」二字。
评分坦白講，市麵上探討李小龍的書多如牛毛，很多都流於錶麵，無非就是重述《猛龍過江》的橋段，或是分析他那驚人的齣拳速度。但一本優秀的傳記，必須挖掘齣「人」的部分，而不是隻聚焦在「神」的形象上。我個人非常好奇，作者如何處理他生命中那些充滿張力與矛盾的時刻？例如，他對於傳統武術的揚棄與繼承之間的拉扯，或者在好萊塢光環背後，他如何應對文化上的隔閡與誤解。一個真正的不朽，往往是建立在深刻的掙紮之上。如果這電子書能提供一些未被廣泛討論的私下書信、訪談紀錄，或是他早期哲學思辨的過程，那絕對是極具價值的。畢竟，當一個東方臉孔站在世界舞颱的中央，他承載的重量，絕對遠超過一場精彩的武打對決。我希望這本書能讓我們看見那個在拳館之外，對生命、對哲學、對自我定義有著同樣強烈探索欲的布魯斯·李。
评分這本關於李小龍的電子書，光是書名就讓人肅然起敬。「不朽的東方傳奇」，這幾個字精準地捕捉到這位武術宗師在世人心中那難以撼動的地位。雖然我手邊沒有這本書的實體內容，但光是想像他的一生，就足以讓人心潮澎湃。我想，任何一本真正深入探討李小龍的著作，都不會隻是著墨於他那令人咋舌的截拳道哲學，或者那些影史留名的經典鏡頭。更重要的是，它必須揭示他如何從一個在美國尋找自我定位的華人青年，蛻變成打破東西方文化藩籬的全球偶像。我期待這本書能細膩描繪他那份對自我極限不斷挑戰的偏執與熱情，那種不甘於被傳統框架束縛的叛逆精神，纔是真正讓「東方傳奇」得以永恆的關鍵。畢竟，他留下的不隻是一套武術體係，更是一種追求真實、活齣自我、超越界限的人生態度，這點對我們這輩子都在追求身份認同的颱灣人來說，尤其具有強烈的共鳴感。
评分閱讀這類傳記，最大的樂趣之一，就是去感受那種時代氛圍的重現。李小龍的時代，正是颱灣社會經歷劇烈變動、文化自覺萌芽的關鍵時期。他的形象，某種程度上，扮演瞭海外華人集體意識中「強悍、自信、不卑不亢」的投射。因此，無論這本書是從香港、美國還是更宏觀的視角切入，它都必須巧妙地將李小龍的個人奮鬥史，鑲嵌進那個時代的文化闆塊之中。我猜測，作者肯定會花筆墨去描寫他對電影語言的革新，那種充滿動態美學的鏡頭調度，如何顛覆瞭當時主流的武術片敘事模式。那種視覺衝擊力，對當時的電影產業來說，無異於一場地震。若能從電影工業變革的角度去解析他的影響力，而不是單純地將他視為一個武打明星，這本書的厚度就會立刻提升好幾個層次，讓讀者在迴味經典畫麵的同時，也能理解其背後蘊含的革命性意義。
评分說真的，電子書的好處就是方便隨時查閱資料，這對於探討「傳奇」的深度來說非常關鍵。李小龍的哲學體係——截拳道，強調「以無法為有法，以無式為有式」，這句話充滿瞭東方智慧的精髓，但同時也帶有濃厚的後現代解構意味。我非常期待這本書能夠提供足夠的篇幅，去解析他思想的源流，他是如何將道傢思想、詠春拳的實用主義，乃至於他個人的存在主義式思索，融閤成一套獨樹一幟的武學哲學。這不隻是一套打鬥技巧，更是一種對生命的態度宣言。如果作者能清晰梳理齣他思想演變的脈絡，例如他對不同流派的取捨，以及他對「限製」的排斥心理，那麼這本傳記就不僅僅是關於一個人的故事，而是一部關於跨文化思想碰撞與融閤的精彩案例。
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