沒心沒肺，你可以更快樂：抱怨是生活的鹽，一點點就足夠 (電子書) pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

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王薇華

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心理學
情緒管理
積極心理學
自我提升
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生活態度
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電子書
人生哲學

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具體描述

「幸福可以學到嗎？」
「當然可以！」

　　如今，各國政府追求著國民幸福指數，
　　媒體熱議著幸福話題，心理學傢們研究著幸福感的取嚮，
　　韆韆萬萬的民眾也在關注著：

　　「什麼是幸福？」
　　「為什麼我的幸福感不長久？」
　　
　　本書讓你明白：原來，擁有幸福是一種能力！

▲Part1 樂觀是一種能力
「我這個人天性悲觀，負麵情緒就是多，我很難學會樂觀，我對自己沒有信心，我該怎麼辦呢？」
容許自己在生活中做一個真實的人，每個正常人都會有悲觀和不開心的時候，隻是不要讓自己在負麵情緒中停留太久。
無論我們自身的幸福基準線高度是如何，在生活中都會自然而然的流露齣各種情緒。當我們遇到難過的事時，可以哭泣，把悲傷的情緒釋放齣來；遇到煩惱和不開心的事情時，也可以生氣，隻是內心要有一個尺度，並擁有讓幸福基準線迴升的能力。
▲Part2 堅定是一種能力
「為什麼我總是最後一名？為什麼失敗的總是我？」
發現自我優勢、悅納自我是一種智慧。喜歡當下的自己，依靠自己的優勢生存，堅持修正自我，做最好的自己。
如果一個人憑自己的短處去做事情，失敗的機率就大；如果堅持不改正，麵對的肯定是一次又一次的失敗。隻有認清自己的優勢和長處，找到適閤自己發展的那條路，纔能在人生的跑道上衝嚮成功的終點。
▲Part3 慈善是一種能力
「我這個人特別容易生氣，怎麼辦啊？」
有時候，我們可以容許自己用三分鐘來生氣，釋放一下自己的壞情緒，但是我們絕對不要在壞情緒中逗留太久。
在這個世界上，誰都不願意受到傷害，所以不要去傷害別人。如果一個人能為別人著想，別人也會為你著想，真誠換真心。自己不願意承受的事情，不要強加在別人身上；不能把自己的快樂建立在別人的痛苦和煩惱之上。
▲Part4 幸運是一種能力
「不可能！我做不到」、「我真的有夠倒楣」、「我是不是應該……」
其實幸運兒與倒楣蛋之間的最大的區別就在於是否具有幸福的能力。幸運者的身上具備以下幾種能力：創造並把握機會、相信自己的直覺、期待好運、扭轉厄運、具備勇氣。
「做一個幸福的人」是一份最美好的祝福，也是所有人畢生的夢想。

精神世界的拓荒：探索內在力量與生命韌性的指南書名：精神世界的拓寬：內在力量與生命韌性的深度探索作者：[此處留空，或填寫一個虛構的人名，例如：艾倫·S·霍金斯] 【書籍簡介】在這個信息爆炸、節奏飛快的時代，我們常常感到心神不定、目標迷失。我們被外界的喧囂裹挾，逐漸忘記瞭如何傾聽內心的聲音，如何構建一個堅不可摧的精神堡壘。本書，《精神世界的拓寬：內在力量與生命韌性的深度探索》，並非教導你如何簡單地“感覺更好”，而是提供一套係統且深入的框架，引導讀者穿越迷霧，重新發現並激活潛藏於自身深處的巨大能量與適應能力。本書的哲學基石在於，真正的幸福並非取決於外部環境的完美無缺，而是源於我們對經驗的解讀方式，以及我們構建內在意義的能力。它避開瞭膚淺的積極心理學口號，轉而深入探討心智結構、情緒調節的神經科學基礎，以及如何將哲學智慧轉化為日常行動。第一部分：心智的地圖繪製——理解你的內在操作係統本書開篇即帶領讀者進行一次徹底的自我認知之旅。我們首先要瞭解，是什麼在驅動我們的行為、篩選我們的感知。情緒的底層邏輯：情緒並非隨機的乾擾，而是大腦為生存而設計的復雜算法。我們將剖析恐懼、焦慮、憤怒等“負麵”情緒的進化意義，並展示如何將它們從“敵人”轉化為“信使”。如何區分建設性的警示信號和自我消耗的過度反應，是本章的核心。認知的陷阱與重構：我們的思想往往帶有自動化的偏見和扭麯。書中詳細介紹瞭十幾種常見的認知失真（如“非黑即白思維”、“災難化思維”），並提供瞭紮實的認知行為技術，教導讀者像科學傢一樣審視自己的信念係統。我們學習如何用更貼近現實的視角來取代那些限製我們成長的內部敘事。注意力的戰場：在一個注意力被高度商品化的時代，誰控製瞭你的注意力，誰就控製瞭你的現實。本書探討瞭深度工作（Deep Work）的心智要求，並引入瞭“選擇性關注”的訓練方法，幫助讀者從無休止的數字乾擾中解脫齣來，將寶貴的精神資源投資於真正重要的事情上。第二部分：韌性的基石——在動蕩中錨定自我生命必然充滿挑戰與不確定性。韌性（Resilience）不是刀槍不入，而是在被擊倒後能有效迴彈的能力。本部分聚焦於構建這種內在的彈性。接受的悖論與力量：我們常常試圖抵抗痛苦和不如意，但抵抗本身往往加劇瞭痛苦。書中深入探討瞭“接納承諾療法”（ACT）的核心原則，即有意識地允許負麵情緒的存在，同時堅定地嚮著自己的核心價值前進。理解“已發生之事不可逆轉，但我們可以選擇如何迴應”，是通往平靜的關鍵。創傷的轉化與意義構建：麵對重大的挫摺和損失，人類的獨特能力在於“創傷後成長”（Post-Traumatic Growth）。我們將探討個體如何通過整閤痛苦的經驗，找到超越苦難的意義，從而使生命獲得更深層次的豐盈。這不是否認傷痛，而是將傷痛鍛造成智慧的熔爐。培養“心流”的實踐哲學： “心流”（Flow State）是人類體驗巔峰的時刻，它要求我們全神貫注於一項略微超齣當前能力範圍的挑戰。本書提供瞭構建適閤個體心流環境的具體步驟，從調整任務難度、明確目標到即時反饋機製的建立，幫助讀者將日常活動轉化為充滿意義的投入體驗。第三部分：價值的導航儀——通往真正充實的路徑自我探索的終極目的是發現“我真正看重的是什麼”，並據此來指導生活。本書強調，充實感源於價值的實現，而非短暫的享樂。剝離社會期待的外殼：我們從小被灌輸瞭關於成功、財富和幸福的社會腳本。本章引導讀者誠實地審視這些腳本，區分哪些是真正屬於自己的渴望，哪些是外部強加的“應該”。這是一個勇敢的、有時甚至是痛苦的“去標簽化”過程。構建個人核心價值清單：價值不是目標，而是行動的方嚮。本書提供瞭一套詳盡的框架，幫助讀者識彆並明確自己的最高價值（如：創造力、關聯性、正直、好奇心）。一旦價值被明確，每一個決策都將因此變得清晰而有力。 “小行動”的纍積效應：宏大的改變始於微小的、與價值一緻的行動。本書介紹瞭一種“價值驅動的行為規劃”方法，它將抽象的價值觀轉化為每日可執行的、可測量的具體步驟。例如，如果“學習”是核心價值，那麼每天閱讀十五分鍾就是一次價值的實現。第四部分：持久的修行——維持精神上的動態平衡精神的健康不是一勞永逸的目標，而是一個需要持續維護的動態過程。正念的深度實踐：摒棄僵硬的盤腿冥想模式，本書聚焦於“生活中的正念”——如何在通勤、交談、進食中保持覺察。我們將探討神經可塑性如何支持我們的正念練習，使我們的大腦結構逐漸適應更平靜、更有反應性的狀態。健康的邊界與能量管理：能量的分配比時間的管理更為關鍵。本書深入探討瞭如何在人際關係中設定清晰且堅定的邊界，以保護自己的精神資源不被不必要的消耗。理解何時說“不”，就是對自己最深層價值的肯定。自我同情的力量：許多人對待朋友比對待自己更為寬厚。本書引用瞭積極心理學和存在主義的觀點，闡述瞭自我同情（Self-Compassion）如何成為抵禦自我批評和倦怠的最強防禦。它不是自憐，而是承認人類經驗的共同脆弱性。結語：成為自己精神世界的建築師《精神世界的拓寬》是一本行動手冊，更是一份邀請函——邀請你踏入自己內心的廣闊疆域，不再被動地接受生活的安排，而是主動地設計、建造屬於你自己的、充滿韌性與意義的精神傢園。它將為你提供必要的工具、地圖和指南針，讓你有能力在任何風暴中，都能找到迴歸內在力量的航綫。這本書適閤所有渴望從外部依賴中解脫，尋求更深刻、更持久內心平靜與力量的求知者。

圖書序言

EISBN：9789865166632
規格：普通級
齣版地：颱灣
檔案格式：EPUB流動版型
建議閱讀裝置：手機、平闆
TTS語音朗讀功能：無
檔案大小：1.5MB

本書分類：心理勵誌> 快樂學

圖書試讀

從幸福感到幸福力
　　從希臘哲學傢關於幸福的論戰，到現代心理學傢、社會學傢解析幸福，幸福一直是每個時代的熱門話題。
　　如今，幸福學已經炙手可熱。國際心理學界的新生學科——積極心理學對幸福感的關注和研究，引起瞭全球對幸福學的聚焦。
　　各國政府在追求著國民幸福指數，媒體在熱議著幸福話題，心理學傢們研究著幸福感的取嚮，韆韆萬萬的民眾也在關注著「什麼是幸福？」「為什麼我的幸福感不長久？」等核心問題。
　　幸福感＝主觀幸福感＋心理幸福感＋社會幸福感
　　幸福最初是一個哲學概念，可追溯到古希臘時代。最具代錶性的理論有兩派：一派是阿瑞斯提普斯（Aristippus）學派的「快樂主義幸福觀」，即「快樂論」──幸福是一種快樂的體驗；另一派是亞裏斯多德（Aristotle）學派的「完善論幸福觀」，即「實現論」──幸福不僅僅是快樂，更是人潛能的實現，是人本質的顯現與實現。
　　兩韆多年來，研究者們懷著對美好生活的追求，不斷地豐富著幸福的概念。幸福—幸福感的演化也經歷瞭三個過程：從早期主觀幸福感的「一統天下」，到四十年前主觀幸福感和心理幸福感的「雙峰對峙」，再到如今主觀幸福感、心理幸福感、社會幸福感的「三足鼎立」，幸福感的真麵目終於開始清晰瞭。幸福感不是單一地泛指「主觀幸福感」，它包括主觀幸福感、心理幸福感和社會幸福感三個方麵。
　　當幸福在心理學研究者的眼中演化為幸福感的時候，大眾麵對幸福感還是一頭霧水：「幸福就是感覺嗎？」心理學這個身處象牙塔的科學，如同鑲嵌在皇冠上的明珠，神秘而朦朧；心理學那些高深莫測的理論、專業的術語、複雜的心理量錶，以及那些讓人不知所措的測量工具、乾預幸福的手段，讓大眾覺得幸福似乎越來越說不明白。
　　有沒有簡單明瞭的說法呢？從大方嚮上講，幸福是哲學、倫理學、經濟學、社會學共同麵對的問題；幸福感是心理學研究的科學命題；幸福指數是政府關注的時代課題，民眾的安居樂業就是衡量政府業績的依據，國民幸福指數（GNH）是衡量人民幸福快樂的標準，增進人民福祉就是國傢的使命。從小方嚮上講，大眾對幸福的需求很簡單，就是實用。大眾隻需要簡單易懂、便於學習的心理學應用方法。
　　幸福是可以學習的
　　早在幾年前，國外就已開設備受社會各界關注的「幸福課」。如今學習幸福在亞洲也已呈星火燎原之勢。
　　學生時代，讀書的目的很簡單：學習技能，為瞭今後生活得更幸福。十幾年的讀書生涯，一門又一門的功課、一疊又一疊的作業，我們學習瞭很多知識，但是，我們從來就沒有學過幸福這門課。當我們踏進社會，開始工作、戀愛、結婚、育子，經常會發現，一直努力追求的幸福依然離我們很遠。
　　當我們快樂的時候，覺得自己很幸福，幸福感很高；當我們不開心、不快樂的時候，覺得自己並不幸福，甚至很不幸。如果把生活比作一雙鞋子，我們的腳就是幸福的感覺，進入鞋裡的沙子就是「不幸」。同樣的鞋，平日穿在腳上，很少有人去誇獎鞋子的舒適，一旦鞋子裡混入一粒沙子，人們會立刻變得敏感，為沙子帶給我們的不幸耿耿於懷，甚至還會埋怨鞋子不好，抱怨生活總是不幸。
　　其實，很多時候，並不是生活中的幸福少瞭，而是我們缺少瞭獲得幸福的方法；並不是我們沒有發現幸福，而是我們缺少瞭學習幸福的能力。
　　幸福力是個體獲得幸福的軟實力
　　幸福是什麼？如何纔能擁有更持久的幸福生活呢？先賢們告訴我們，幸福是一種感覺；哲學傢告訴我們，幸福並不是存心去找就能找到的；社會學傢告訴我們，幸福的多少與財富無關；積極心理學傢則告訴我們，幸福不僅是感覺，更是一種能力，即幸福是可以學習的。
　　積極心理學是一門專門研究如何使生命更有意義，讓人們更加樂觀、健康和幸福的學科，緻力於幫助人們生活得更好。二〇一〇年，積極心理學提齣全新的心理概念——「幸福力」，旨在幫助大眾擁有一種看得見、用得著、學得會的幸福能力。幸福力是一個人內在的心態，是一個人獲得幸福的軟實力。這個軟實力是一個人的情感力、認知力、健康力、意誌力、抗壓力、微笑力和德行力的綜閤體現。具備幸福力的人，能獲得長久而持續的幸福，而非短暫的情緒體驗。
　　如今，已經從幸福感的量化研究，進入瞭幸福力的提升應用時代。如果說，判定一個人是否幸福的量化標準是幸福感，那麼獲得幸福的實施方案就是增強幸福力。幸福力沒有量化比較、沒有較量，是一種自我積蓄的軟實力，是純粹的自我能量；而幸福感則滲透著太多自己與他人的比較。
　　正如「幸福不幸福隻有自己知道」，在提升幸福感的過程中，隻有調節情感，增添內心的力量，心靈纔會充滿殷實的幸福能量。幸福力的時代已經來臨。個人幸福力的提升，會帶動整個社會的幸福指數的提高。福祉、大愛的和諧世界，正是你我他幸福力凝聚之後的集結。

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

前陣子剛從一個很喜歡的文青咖啡店迴來，那傢店的裝潢風格我很喜歡，空氣中瀰漫著咖啡豆烘焙的香氣，本來想在那裡好好享受一下難得的悠閒時光，結果隔壁桌的兩個女生，從坐下到離開，大概聊瞭有兩個小時，內容不外乎是誰的感情齣瞭問題，誰的閨蜜又在搞小動作，抱怨聲量之大，簡直快要蓋過店裡輕柔的爵士樂瞭。當下我就有點煩躁，雖然理解人總有需要抒發的時候，但如果連公共場閤都要被別人的負麵情緒淹沒，那真的會讓人覺得，活著真是太纍瞭。我常常在想，是不是現代人太習慣把「不滿意」當作一種常態瞭，好像不抱怨幾句，就顯得不夠入戲，不夠真誠似的。但這樣日復一日的「負能量交流」，除瞭讓大傢更鬱悶之外，到底帶來瞭什麼實質的幫助呢？這種持續性的低頻震動，真的會把人的元氣都吸乾淨的。

评分☆☆☆☆☆

我最近開始嘗試每週去健身房報到三次，一開始純粹是為瞭體態管理，但後來我發現，運動後的那種纍，跟精神上的疲憊完全不一樣。當你全力舉起啞鈴，或是踩著跑步機跑到快虛脫時，你的專注力會被身體的極限佔據，根本沒空去想工作上的鳥事，更別提去編排誰對不起你瞭。那種純粹的、身體性的「痛苦」，反而讓我的思緒得到瞭一種奇特的淨化。運動完洗完熱水澡，感覺像是被「重新格式化」過一樣。我開始覺得，也許「改變心態」這件事，並不是要透過不斷地「思考」來達成，而是透過實際的「行動」，讓身體先去體驗不一樣的感受。當你的身體狀態好瞭，精神上的韌性自然也就提高瞭，那些本來足以讓你崩潰的小事，可能就隻會變成你口中一句輕描淡寫的「算瞭啦，過眼雲煙」瞭。

评分☆☆☆☆☆

我記得我媽常說，以前她們那個年代，生活條件雖然沒現在這麼好，但鄰裏間的互動比較熱絡，大傢有什麼煩惱，就拿齣來大傢一起想辦法，不會像現在這樣，每個人都把自己封閉在那個小小的手機螢幕裡，隻在網路上對著空氣發洩。現在的社交媒體，反而成瞭另一個大型的「怨氣收集器」，你滑一下，就會看到各種「好慘」的故事，然後自己也忍不住被拉進那個漩渦裡。我發現，我好像也開始養成一種習慣，隻要遇到一點小挫摺，比如搶不到限量聯名款、或是搭公車剛好錯過一班，我第一個反應就是忍不住要跟朋友抱怨一番，好像不抱怨，這件事就沒有被「處理」一樣。這種「儀式性」的抱怨，其實挺消耗心力的，就像是在為一些微不足道的小事，反覆舉行一場悲情戲碼。真希望可以找到一個齣口，讓那些多餘的、情緒性的能量，可以找到一個比較健康的釋放方式。

评分☆☆☆☆☆

最近在追一部日劇，主角的人生哲學其實挺耐人尋味的，她麵對職場上的不公不義，不是選擇激烈反抗，也不是默默吞忍，而是用一種非常抽離但又堅定的態度去應對。劇中有句颱詞我印象很深：「你以為你對生活有這麼多意見，但生活根本不在乎你怎麼想。」這句話聽起來很刺耳，但仔細想想，好像也有幾分道理。我們總想著要控製生活中的每一個環節，一旦不如預期，就覺得天塌下來，然後開始無限製地批評、指責，彷彿這樣就能讓世界迴到我們想要的軌道上。但事實上，很多不如意是結構性的，是環境使然，不是你我單方麵的努力就能扭轉的。所以，當那些「應該」、「為什麼不能」的想法不斷湧現時，我們是不是該學著去承認，有些事情，我們真的無能為力，而這種無能為力，其實也是生活的一部分，就像吃飯睡覺一樣自然，隻是我們不願意承認它罷瞭。

评分☆☆☆☆☆

唉，最近工作真的快把我逼瘋瞭，每天睜開眼就是無止盡的待辦事項和老闆碎念，感覺整個人都被掏空，生活簡直像在跑馬拉鬆，而且還是逆風狂奔的那種。我昨天晚上滑手機滑到快天亮，想說該找點什麼來讓心情喘口氣，結果看到一堆心靈成長、自我激勵的書，但說實話，那些「積極正麵」的口號看瞭就讓人有點膩，好像叫你「笑一笑，沒什麼大不瞭」就能解決所有問題一樣。我需要的不是假裝開心，而是真的能讓我轉換個看待事情的角度，或者至少，能讓我在抱怨的時候，不會覺得自己是全世界最可憐的那一個。這陣子我身邊的朋友好像也都在經歷類似的低潮期，大傢聚在一起的話題總是圍繞著生活壓力有多大，房價多貴，物價多漲，感覺這種集體性的無力感，纔是現代人最真實的寫照吧。所以，我現在的心情，大概就是處在一個需要一點點「真實」的慰藉，而不是空泛的鼓勵。