沒心沒肺，你可以更快樂：抱怨是生活的鹽，一點點就足夠 (電子書) pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

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王薇華

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心理学
情绪管理
积极心理学
自我提升
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具体描述

「幸福可以學到嗎？」
「當然可以！」

　　如今，各國政府追求著國民幸福指數，
　　媒體熱議著幸福話題，心理學家們研究著幸福感的取向，
　　千千萬萬的民眾也在關注著：

　　「什麼是幸福？」
　　「為什麼我的幸福感不長久？」
　　
　　本書讓你明白：原來，擁有幸福是一種能力！

▲Part1 樂觀是一種能力
「我這個人天性悲觀，負面情緒就是多，我很難學會樂觀，我對自己沒有信心，我該怎麼辦呢？」
容許自己在生活中做一個真實的人，每個正常人都會有悲觀和不開心的時候，只是不要讓自己在負面情緒中停留太久。
無論我們自身的幸福基準線高度是如何，在生活中都會自然而然的流露出各種情緒。當我們遇到難過的事時，可以哭泣，把悲傷的情緒釋放出來；遇到煩惱和不開心的事情時，也可以生氣，只是內心要有一個尺度，並擁有讓幸福基準線回升的能力。
▲Part2 堅定是一種能力
「為什麼我總是最後一名？為什麼失敗的總是我？」
發現自我優勢、悅納自我是一種智慧。喜歡當下的自己，依靠自己的優勢生存，堅持修正自我，做最好的自己。
如果一個人憑自己的短處去做事情，失敗的機率就大；如果堅持不改正，面對的肯定是一次又一次的失敗。只有認清自己的優勢和長處，找到適合自己發展的那條路，才能在人生的跑道上衝向成功的終點。
▲Part3 慈善是一種能力
「我這個人特別容易生氣，怎麼辦啊？」
有時候，我們可以容許自己用三分鐘來生氣，釋放一下自己的壞情緒，但是我們絕對不要在壞情緒中逗留太久。
在這個世界上，誰都不願意受到傷害，所以不要去傷害別人。如果一個人能為別人著想，別人也會為你著想，真誠換真心。自己不願意承受的事情，不要強加在別人身上；不能把自己的快樂建立在別人的痛苦和煩惱之上。
▲Part4 幸運是一種能力
「不可能！我做不到」、「我真的有夠倒楣」、「我是不是應該……」
其實幸運兒與倒楣蛋之間的最大的區別就在於是否具有幸福的能力。幸運者的身上具備以下幾種能力：創造並把握機會、相信自己的直覺、期待好運、扭轉厄運、具備勇氣。
「做一個幸福的人」是一份最美好的祝福，也是所有人畢生的夢想。

精神世界的拓荒：探索内在力量与生命韧性的指南书名：精神世界的拓宽：内在力量与生命韧性的深度探索作者：[此处留空，或填写一个虚构的人名，例如：艾伦·S·霍金斯] 【书籍简介】在这个信息爆炸、节奏飞快的时代，我们常常感到心神不定、目标迷失。我们被外界的喧嚣裹挟，逐渐忘记了如何倾听内心的声音，如何构建一个坚不可摧的精神堡垒。本书，《精神世界的拓宽：内在力量与生命韧性的深度探索》，并非教导你如何简单地“感觉更好”，而是提供一套系统且深入的框架，引导读者穿越迷雾，重新发现并激活潜藏于自身深处的巨大能量与适应能力。本书的哲学基石在于，真正的幸福并非取决于外部环境的完美无缺，而是源于我们对经验的解读方式，以及我们构建内在意义的能力。它避开了肤浅的积极心理学口号，转而深入探讨心智结构、情绪调节的神经科学基础，以及如何将哲学智慧转化为日常行动。第一部分：心智的地图绘制——理解你的内在操作系统本书开篇即带领读者进行一次彻底的自我认知之旅。我们首先要了解，是什么在驱动我们的行为、筛选我们的感知。情绪的底层逻辑：情绪并非随机的干扰，而是大脑为生存而设计的复杂算法。我们将剖析恐惧、焦虑、愤怒等“负面”情绪的进化意义，并展示如何将它们从“敌人”转化为“信使”。如何区分建设性的警示信号和自我消耗的过度反应，是本章的核心。认知的陷阱与重构：我们的思想往往带有自动化的偏见和扭曲。书中详细介绍了十几种常见的认知失真（如“非黑即白思维”、“灾难化思维”），并提供了扎实的认知行为技术，教导读者像科学家一样审视自己的信念系统。我们学习如何用更贴近现实的视角来取代那些限制我们成长的内部叙事。注意力的战场：在一个注意力被高度商品化的时代，谁控制了你的注意力，谁就控制了你的现实。本书探讨了深度工作（Deep Work）的心智要求，并引入了“选择性关注”的训练方法，帮助读者从无休止的数字干扰中解脱出来，将宝贵的精神资源投资于真正重要的事情上。第二部分：韧性的基石——在动荡中锚定自我生命必然充满挑战与不确定性。韧性（Resilience）不是刀枪不入，而是在被击倒后能有效回弹的能力。本部分聚焦于构建这种内在的弹性。接受的悖论与力量：我们常常试图抵抗痛苦和不如意，但抵抗本身往往加剧了痛苦。书中深入探讨了“接纳承诺疗法”（ACT）的核心原则，即有意识地允许负面情绪的存在，同时坚定地向着自己的核心价值前进。理解“已发生之事不可逆转，但我们可以选择如何回应”，是通往平静的关键。创伤的转化与意义构建：面对重大的挫折和损失，人类的独特能力在于“创伤后成长”（Post-Traumatic Growth）。我们将探讨个体如何通过整合痛苦的经验，找到超越苦难的意义，从而使生命获得更深层次的丰盈。这不是否认伤痛，而是将伤痛锻造成智慧的熔炉。培养“心流”的实践哲学： “心流”（Flow State）是人类体验巅峰的时刻，它要求我们全神贯注于一项略微超出当前能力范围的挑战。本书提供了构建适合个体心流环境的具体步骤，从调整任务难度、明确目标到即时反馈机制的建立，帮助读者将日常活动转化为充满意义的投入体验。第三部分：价值的导航仪——通往真正充实的路径自我探索的终极目的是发现“我真正看重的是什么”，并据此来指导生活。本书强调，充实感源于价值的实现，而非短暂的享乐。剥离社会期待的外壳：我们从小被灌输了关于成功、财富和幸福的社会脚本。本章引导读者诚实地审视这些脚本，区分哪些是真正属于自己的渴望，哪些是外部强加的“应该”。这是一个勇敢的、有时甚至是痛苦的“去标签化”过程。构建个人核心价值清单：价值不是目标，而是行动的方向。本书提供了一套详尽的框架，帮助读者识别并明确自己的最高价值（如：创造力、关联性、正直、好奇心）。一旦价值被明确，每一个决策都将因此变得清晰而有力。 “小行动”的累积效应：宏大的改变始于微小的、与价值一致的行动。本书介绍了一种“价值驱动的行为规划”方法，它将抽象的价值观转化为每日可执行的、可测量的具体步骤。例如，如果“学习”是核心价值，那么每天阅读十五分钟就是一次价值的实现。第四部分：持久的修行——维持精神上的动态平衡精神的健康不是一劳永逸的目标，而是一个需要持续维护的动态过程。正念的深度实践：摒弃僵硬的盘腿冥想模式，本书聚焦于“生活中的正念”——如何在通勤、交谈、进食中保持觉察。我们将探讨神经可塑性如何支持我们的正念练习，使我们的大脑结构逐渐适应更平静、更有反应性的状态。健康的边界与能量管理：能量的分配比时间的管理更为关键。本书深入探讨了如何在人际关系中设定清晰且坚定的边界，以保护自己的精神资源不被不必要的消耗。理解何时说“不”，就是对自己最深层价值的肯定。自我同情的力量：许多人对待朋友比对待自己更为宽厚。本书引用了积极心理学和存在主义的观点，阐述了自我同情（Self-Compassion）如何成为抵御自我批评和倦怠的最强防御。它不是自怜，而是承认人类经验的共同脆弱性。结语：成为自己精神世界的建筑师《精神世界的拓宽》是一本行动手册，更是一份邀请函——邀请你踏入自己内心的广阔疆域，不再被动地接受生活的安排，而是主动地设计、建造属于你自己的、充满韧性与意义的精神家园。它将为你提供必要的工具、地图和指南针，让你有能力在任何风暴中，都能找到回归内在力量的航线。这本书适合所有渴望从外部依赖中解脱，寻求更深刻、更持久内心平静与力量的求知者。

图书序言

EISBN：9789865166632
規格：普通級
出版地：台灣
檔案格式：EPUB流動版型
建議閱讀裝置：手機、平板
TTS語音朗讀功能：無
檔案大小：1.5MB

本書分類：心理勵志> 快樂學

图书试读

從幸福感到幸福力
　　從希臘哲學家關於幸福的論戰，到現代心理學家、社會學家解析幸福，幸福一直是每個時代的熱門話題。
　　如今，幸福學已經炙手可熱。國際心理學界的新生學科——積極心理學對幸福感的關注和研究，引起了全球對幸福學的聚焦。
　　各國政府在追求著國民幸福指數，媒體在熱議著幸福話題，心理學家們研究著幸福感的取向，千千萬萬的民眾也在關注著「什麼是幸福？」「為什麼我的幸福感不長久？」等核心問題。
　　幸福感＝主觀幸福感＋心理幸福感＋社會幸福感
　　幸福最初是一個哲學概念，可追溯到古希臘時代。最具代表性的理論有兩派：一派是阿瑞斯提普斯（Aristippus）學派的「快樂主義幸福觀」，即「快樂論」──幸福是一種快樂的體驗；另一派是亞里斯多德（Aristotle）學派的「完善論幸福觀」，即「實現論」──幸福不僅僅是快樂，更是人潛能的實現，是人本質的顯現與實現。
　　兩千多年來，研究者們懷著對美好生活的追求，不斷地豐富著幸福的概念。幸福—幸福感的演化也經歷了三個過程：從早期主觀幸福感的「一統天下」，到四十年前主觀幸福感和心理幸福感的「雙峰對峙」，再到如今主觀幸福感、心理幸福感、社會幸福感的「三足鼎立」，幸福感的真面目終於開始清晰了。幸福感不是單一地泛指「主觀幸福感」，它包括主觀幸福感、心理幸福感和社會幸福感三個方面。
　　當幸福在心理學研究者的眼中演化為幸福感的時候，大眾面對幸福感還是一頭霧水：「幸福就是感覺嗎？」心理學這個身處象牙塔的科學，如同鑲嵌在皇冠上的明珠，神秘而朦朧；心理學那些高深莫測的理論、專業的術語、複雜的心理量表，以及那些讓人不知所措的測量工具、干預幸福的手段，讓大眾覺得幸福似乎越來越說不明白。
　　有沒有簡單明瞭的說法呢？從大方向上講，幸福是哲學、倫理學、經濟學、社會學共同面對的問題；幸福感是心理學研究的科學命題；幸福指數是政府關注的時代課題，民眾的安居樂業就是衡量政府業績的依據，國民幸福指數（GNH）是衡量人民幸福快樂的標準，增進人民福祉就是國家的使命。從小方向上講，大眾對幸福的需求很簡單，就是實用。大眾只需要簡單易懂、便於學習的心理學應用方法。
　　幸福是可以學習的
　　早在幾年前，國外就已開設備受社會各界關注的「幸福課」。如今學習幸福在亞洲也已呈星火燎原之勢。
　　學生時代，讀書的目的很簡單：學習技能，為了今後生活得更幸福。十幾年的讀書生涯，一門又一門的功課、一疊又一疊的作業，我們學習了很多知識，但是，我們從來就沒有學過幸福這門課。當我們踏進社會，開始工作、戀愛、結婚、育子，經常會發現，一直努力追求的幸福依然離我們很遠。
　　當我們快樂的時候，覺得自己很幸福，幸福感很高；當我們不開心、不快樂的時候，覺得自己並不幸福，甚至很不幸。如果把生活比作一雙鞋子，我們的腳就是幸福的感覺，進入鞋裡的沙子就是「不幸」。同樣的鞋，平日穿在腳上，很少有人去誇獎鞋子的舒適，一旦鞋子裡混入一粒沙子，人們會立刻變得敏感，為沙子帶給我們的不幸耿耿於懷，甚至還會埋怨鞋子不好，抱怨生活總是不幸。
　　其實，很多時候，並不是生活中的幸福少了，而是我們缺少了獲得幸福的方法；並不是我們沒有發現幸福，而是我們缺少了學習幸福的能力。
　　幸福力是個體獲得幸福的軟實力
　　幸福是什麼？如何才能擁有更持久的幸福生活呢？先賢們告訴我們，幸福是一種感覺；哲學家告訴我們，幸福並不是存心去找就能找到的；社會學家告訴我們，幸福的多少與財富無關；積極心理學家則告訴我們，幸福不僅是感覺，更是一種能力，即幸福是可以學習的。
　　積極心理學是一門專門研究如何使生命更有意義，讓人們更加樂觀、健康和幸福的學科，致力於幫助人們生活得更好。二〇一〇年，積極心理學提出全新的心理概念——「幸福力」，旨在幫助大眾擁有一種看得見、用得著、學得會的幸福能力。幸福力是一個人內在的心態，是一個人獲得幸福的軟實力。這個軟實力是一個人的情感力、認知力、健康力、意志力、抗壓力、微笑力和德行力的綜合體現。具備幸福力的人，能獲得長久而持續的幸福，而非短暫的情緒體驗。
　　如今，已經從幸福感的量化研究，進入了幸福力的提升應用時代。如果說，判定一個人是否幸福的量化標準是幸福感，那麼獲得幸福的實施方案就是增強幸福力。幸福力沒有量化比較、沒有較量，是一種自我積蓄的軟實力，是純粹的自我能量；而幸福感則滲透著太多自己與他人的比較。
　　正如「幸福不幸福只有自己知道」，在提升幸福感的過程中，只有調節情感，增添內心的力量，心靈才會充滿殷實的幸福能量。幸福力的時代已經來臨。個人幸福力的提升，會帶動整個社會的幸福指數的提高。福祉、大愛的和諧世界，正是你我他幸福力凝聚之後的集結。

用户评价

评分☆☆☆☆☆

唉，最近工作真的快把我逼瘋了，每天睜開眼就是無止盡的待辦事項和老闆碎念，感覺整個人都被掏空，生活簡直像在跑馬拉松，而且還是逆風狂奔的那種。我昨天晚上滑手機滑到快天亮，想說該找點什麼來讓心情喘口氣，結果看到一堆心靈成長、自我激勵的書，但說實話，那些「積極正面」的口號看了就讓人有點膩，好像叫你「笑一笑，沒什麼大不了」就能解決所有問題一樣。我需要的不是假裝開心，而是真的能讓我轉換個看待事情的角度，或者至少，能讓我在抱怨的時候，不會覺得自己是全世界最可憐的那一個。這陣子我身邊的朋友好像也都在經歷類似的低潮期，大家聚在一起的話題總是圍繞著生活壓力有多大，房價多貴，物價多漲，感覺這種集體性的無力感，才是現代人最真實的寫照吧。所以，我現在的心情，大概就是處在一個需要一點點「真實」的慰藉，而不是空泛的鼓勵。

评分☆☆☆☆☆

前陣子剛從一個很喜歡的文青咖啡店回來，那家店的裝潢風格我很喜歡，空氣中瀰漫著咖啡豆烘焙的香氣，本來想在那裡好好享受一下難得的悠閒時光，結果隔壁桌的兩個女生，從坐下到離開，大概聊了有兩個小時，內容不外乎是誰的感情出了問題，誰的閨蜜又在搞小動作，抱怨聲量之大，簡直快要蓋過店裡輕柔的爵士樂了。當下我就有點煩躁，雖然理解人總有需要抒發的時候，但如果連公共場合都要被別人的負面情緒淹沒，那真的會讓人覺得，活著真是太累了。我常常在想，是不是現代人太習慣把「不滿意」當作一種常態了，好像不抱怨幾句，就顯得不夠入戲，不夠真誠似的。但這樣日復一日的「負能量交流」，除了讓大家更鬱悶之外，到底帶來了什麼實質的幫助呢？這種持續性的低頻震動，真的會把人的元氣都吸乾淨的。

评分☆☆☆☆☆

我最近開始嘗試每週去健身房報到三次，一開始純粹是為了體態管理，但後來我發現，運動後的那種累，跟精神上的疲憊完全不一樣。當你全力舉起啞鈴，或是踩著跑步機跑到快虛脫時，你的專注力會被身體的極限佔據，根本沒空去想工作上的鳥事，更別提去編排誰對不起你了。那種純粹的、身體性的「痛苦」，反而讓我的思緒得到了一種奇特的淨化。運動完洗完熱水澡，感覺像是被「重新格式化」過一樣。我開始覺得，也許「改變心態」這件事，並不是要透過不斷地「思考」來達成，而是透過實際的「行動」，讓身體先去體驗不一樣的感受。當你的身體狀態好了，精神上的韌性自然也就提高了，那些本來足以讓你崩潰的小事，可能就只會變成你口中一句輕描淡寫的「算了啦，過眼雲煙」了。

评分☆☆☆☆☆

我記得我媽常說，以前她們那個年代，生活條件雖然沒現在這麼好，但鄰里間的互動比較熱絡，大家有什麼煩惱，就拿出來大家一起想辦法，不會像現在這樣，每個人都把自己封閉在那個小小的手機螢幕裡，只在網路上對著空氣發洩。現在的社交媒體，反而成了另一個大型的「怨氣收集器」，你滑一下，就會看到各種「好慘」的故事，然後自己也忍不住被拉進那個漩渦裡。我發現，我好像也開始養成一種習慣，只要遇到一點小挫折，比如搶不到限量聯名款、或是搭公車剛好錯過一班，我第一個反應就是忍不住要跟朋友抱怨一番，好像不抱怨，這件事就沒有被「處理」一樣。這種「儀式性」的抱怨，其實挺消耗心力的，就像是在為一些微不足道的小事，反覆舉行一場悲情戲碼。真希望可以找到一個出口，讓那些多餘的、情緒性的能量，可以找到一個比較健康的釋放方式。

评分☆☆☆☆☆

最近在追一部日劇，主角的人生哲學其實挺耐人尋味的，她面對職場上的不公不義，不是選擇激烈反抗，也不是默默吞忍，而是用一種非常抽離但又堅定的態度去應對。劇中有句台詞我印象很深：「你以為你對生活有這麼多意見，但生活根本不在乎你怎麼想。」這句話聽起來很刺耳，但仔細想想，好像也有幾分道理。我們總想著要控制生活中的每一個環節，一旦不如預期，就覺得天塌下來，然後開始無限制地批評、指責，彷彿這樣就能讓世界回到我們想要的軌道上。但事實上，很多不如意是結構性的，是環境使然，不是你我單方面的努力就能扭轉的。所以，當那些「應該」、「為什麼不能」的想法不斷湧現時，我們是不是該學著去承認，有些事情，我們真的無能為力，而這種無能為力，其實也是生活的一部分，就像吃飯睡覺一樣自然，只是我們不願意承認它罷了。