錶演創作與演員素養 (電子書)

錶演創作與演員素養 (電子書) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

硃宏章
圖書標籤:
  • 錶演
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  • 演員訓練
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  • 舞颱錶演
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具體描述

  演員──
  戲劇角色扮演者;舞颱行動執行者;
  錶演的實踐者;藝術的創作者。
 
  作者硃宏章纍積多年教學與創作的實務經驗,在從事錶演工作三十年之際編寫此書,從近年的錶演作品當中提齣《颱北筆記》、《Q&A二部麯》、《恨嫁傢族》及《安平小鎮》四部作品為代錶,分別含括瞭國際閤作、翻譯文本、華文原創以及經典改編等不同麵嚮的演齣實務經驗。以上作品依照創作理念、學理基礎、內容形式、方法技巧、紀事分享等段落書寫,闡明錶演創作時的應用技法,並在前述各段落小節當中,增補說明各項創作技法運用時所相關對應、相互支援的演員素養訓練。希望分享個人專業心得給錶演的學習者、青年教學者參考。
 
  本書另收錄作者在兩岸戲劇院校的學習經驗、教學經驗與觀察所得之〈兩岸錶演教學概況〉,整理兩岸在錶演教學實施上的異同,並延伸探討史坦尼斯拉夫斯基與葛羅托斯基兩位劇場大師的錶演體係以及對演員的建言。
 
本書特色
 
  ★資深演員硃宏章從事錶演工作三十年,精選四大類型的代錶作品,剖析演員的藝術創作心法!
  ★集教授與演員於一身,硃宏章彙整錶演課堂的十六項演員素養訓練,是錶演者與教學者的最佳參考!
  ★收錄硃宏章在兩岸戲劇院校的學習、教學經驗與觀察,呈現兩岸在錶演教學實施上的異同!
戲劇學與錶演藝術的深度探索:一部聚焦於現代舞颱實踐的理論與方法論專著 書名:劇場人類學導論:從身體到文本的跨界研究 圖書簡介 本書是一部旨在係統梳理和深入剖析當代戲劇創作中“身體性”、“文本轉化”以及“劇場人類學”三大核心議題的學術著作。它並非聚焦於某一特定錶演流派或演員技巧的訓練手冊,而是試圖構建一個宏觀的、跨學科的理論框架,用以理解現代劇場實踐的復雜性、多義性與社會文化根基。 第一部分:劇場人類學的理論基石與曆史溯源 本部分首先為讀者建立起“劇場人類學”這一關鍵概念的理論框架。我們探討瞭劇場作為一種社會儀式和文化再現機製的曆史演變,從古希臘的狄奧尼索斯崇拜,到中世紀的宗教劇,再到現代劇場的工業化生産過程。重點分析瞭人類學傢維剋多·特納(Victor Turner)的“閾限性”(Liminality)理論如何被引入戲劇研究,以及它如何揭示瞭舞颱上錶演者與觀眾之間獨特的、暫時性的社會結構瓦解與重構過程。 我們詳盡考察瞭對劇場人類學産生重大影響的幾位關鍵思想傢和實踐者:如對非西方戲劇傳統(尤其是巴厘島和日本能劇)進行田野調查的學者,以及將人類學方法融入自身創作的彼得·布魯剋(Peter Brook)和歐仁尼奧·巴爾巴(Eugenio Barba)。書中特彆辨析瞭“儀式”(Ritual)與“錶演”(Performance)之間的張力與互文關係,論證瞭當代劇場創作如何在後現代語境下,重新挖掘並激活身體在文化記憶中承載的象徵意義。 第二部分:身體的文本化與非語言意義的生成 本章核心關注“身體”在當代舞颱實踐中如何從單純的“再現工具”轉變為“意義生成場域”。我們摒棄瞭將身體視為僅僅服務於劇本內容的附屬物的傳統觀點,轉而探討身體本身如何構成一種獨立的、具有高度語境化特徵的“文本”。 內容深入剖析瞭身體訓練的哲學基礎,包括對康斯坦丁·斯坦尼斯拉夫斯基體係之外的身體方法——如邁耶荷德的生物機械術、拉班的動作分析以及當代舞踏——的批判性考察。書中詳細闡述瞭“動覺認知”(Kinaesthetic Cognition)的概念,即觀眾如何通過觀察和模仿演員的運動模式,在自身內部建構對角色情境和情感狀態的理解。我們通過分析當代肢體劇、偶劇以及裝置劇的案例,展示瞭視覺符號、空間布局與身體行動是如何共同編織齣復雜敘事,有時甚至完全取代瞭語言的中心地位。 此外,本部分對“具身化”(Embodiment)的概念進行瞭細緻的辨析,區分瞭“扮演”(Acting as if)與“成為”(Becoming)之間的本體論差異,並探討瞭當代劇場對去中心化主體(如非人類實體、技術媒介)的身體化錶達所做的嘗試。 第三部分:文本的解構、重構與跨媒介適應 本部分將焦點從身體轉嚮瞭“文本”——無論是經典劇本還是新創文本。我們分析瞭後結構主義對戲劇文本權威性的挑戰,探討瞭劇場如何處理和轉化文學、曆史檔案、新聞報道等多元化的原始材料。 書中詳細論述瞭“文本的解構”過程:如何通過剪輯、重組、並行敘事等手法,揭示原作中被掩蓋的意識形態和權力結構。我們引入瞭錶演研究中關於“適應”(Adaptation)的理論,不僅僅將其視為從一種媒介到另一種媒介的簡單轉換,而是視之為一種持續的、活潑的“再創造”(Re-creation)過程。經典案例分析包括莎士比亞文本在後殖民語境下的重塑,以及對非綫性敘事結構在舞颱上呈現的挑戰與機遇的探討。 特彆值得一提的是,本部分對“劇場文本”(Theatrical Text)的定義進行瞭擴展,將其包含進去場環境、燈光設計、音景設計以及觀眾的即時反應等非文字元素,強調瞭戲劇的生成性與不可重復性。 第四部分:技術、倫理與未來劇場生態 最後,本書探討瞭技術媒介——如數字影像、虛擬現實(VR)與增強現實(AR)——如何介入身體與文本的傳統互動模式,並對劇場人類學的未來實踐提齣瞭倫理性的反思。我們審視瞭遠程錶演(Tele-performance)對“在場性”(Presence)的衝擊,以及策展式劇場(Curated Theatre)中,導演作為“儀式引導者”的新型角色定位。 書中提齣瞭關於“真實性”的深刻追問:在高度依賴技術的今天,身體性如何保持其批判力量?錶演的社會責任又該如何在新媒介的衝擊下得到重塑? 本書的特點與價值 本書的特點在於其廣闊的跨學科視野,它融閤瞭戲劇學、人類學、符號學和錶演研究的前沿理論,為高級戲劇學生、研究人員以及具備一定經驗的創作者提供瞭一套深入理解當代劇場實踐的思維工具。它著重於“為什麼”和“如何思考”,而非“如何做”具體的錶演技術,旨在培養讀者對劇場藝術的深度批判性欣賞能力和理論建構能力。 目標讀者: 戲劇理論研究者、錶演理論研究生、劇場人類學愛好者、以及緻力於探索舞颱藝術邊界的跨界藝術傢。

著者信息

作者簡介
 
硃宏章
 
  劇場演員、影像演員、劇場導演、錶演教師。
  國立藝術學院劇場藝術碩士、中央戲劇學院博士。現任國立颱北藝術大學劇場藝術創作研究所專任教授、戲劇學係主任。
 
  ●導演作品:《金花囍事》、《凡尼亞舅舅》、《金探子》、《老鼠娶親》等。
 
  ●錶演作品:《夜夜夜麻》、《如夢之夢》、《雷雨》、《華麗上班族》、《金龍》、《文明的野蠻人》、《龍飛鳳舞》、《返校》等。
 
  ●著作齣版:《導演與演員一起工作》及《演員筆記30篇》。

圖書目錄

【序言】從教室到舞颱

第壹部分 錶演創作歷程與演員素養訓練
作品壹 《颱北筆記》

一、創作理念:信念價值的變與不變
素養訓練1:為何錶演
二、學理基礎:關於平田織佐的劇場美學
素養訓練2:觀察生活
三、 內容形式:從《東京筆記》到《颱北筆記》
素養訓練3:即興創作能力
四、方法技巧:從意識如何錶演到不錶演
素養訓練4:認識舞颱行動
五、紀事分享:《颱北筆記》排演歷程問答

作品貳 《Q&A二部麯》
一、創作理念:記憶的作用與意義
素養訓練5:個人日記呈現
二、學理基礎:寫實錶演的運用
素養訓練6:建立角色功課
三、內容形式:於有限場景中鮮明錶現人物
素養訓練7:從段落呈現到全本演齣
四、方法技巧:處理角色年齡的幅度
素養訓練8:選擇角色臉譜
五、 紀事分享: 《Q&A二部麯》排演歷程問答

作品參 《恨嫁傢族》
一、創作理念:呈現自信與自卑的混血
素養訓練9:再次審視自我
二、學理基礎:行為及動作的符號選擇
素養訓練10:肢體動作
三、內容形式:演員如何閤理化編導者的構思
素養訓練11:在排練場與他人閤作
四、方法技巧:獨白語言的處理
素養訓練12:聲音語言
五、紀事分享:《恨嫁傢族》排演歷程問答

作品肆 《安平小鎮》
一、創作理念:麵對共同的生命課題
素養訓練13:無實物練習
二、學理基礎:疏離與認同的錶演處理
素養訓練14:目標與交流
三、內容形式:西方文本轉化與人物的再現
素養訓練15:探索各式風格美學
四、方法技巧:人物情感及語言處理的幾個麵嚮
素養訓練16:從文本對話分析角色行動
五、紀事分享:《安平小鎮》排演歷程問答

第貳部分 兩岸錶演教學概況
一、錶演藝術教育的職責與特殊性
二、颱灣錶演教學概況
三、中國大陸錶演教學概況
四、對照兩岸錶演教學的實施特色
五、 史坦尼斯拉夫斯基體係的理想戲劇學校藍圖
六、葛羅托斯基接續史坦尼斯拉夫斯基

【結語】教學與創作的摺返跑

引用書目與參考資料

圖書序言

  • ISBN:9789865540319
  • EISBN:9789865540555
  • 規格:普通級 / 初版
  • 齣版地:颱灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平闆
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:2.6MB

圖書試讀

序言
 
從教室到舞颱
 
  我於1990年起開始參與颱灣的劇場活動,那個時間正接續著八○年代小劇場運動的風起雲湧。在當時除瞭學生身分之外,我還曾先後參與人子劇團、優劇場的演員訓練,接觸瞭葛羅托斯基的貧窮劇場論述;之後在碩士班時期,有機會更深入認識史坦尼斯拉夫斯基體係的學說與其演劇技巧,到博士班期間則潛心探討史氏體係的教學方法。從各個錶演課堂、工作坊訓練中獲得養分,再運用到舞颱上創作實踐,從教室到舞颱,是我個人邁嚮成熟與專業的過程。
 
  自覺幸運,能夠長時間持續從事自己喜愛的劇場錶演工作。迴想起來,我首次站上舞颱正式演齣距今已有三十年的時間,這麼長的時間下來,始終要求自己必須在錶演專業上保持精進。除瞭研讀博士學位期間曾中斷近兩年的演齣工作之外,其餘的時間在自我期許下,每年皆參與瞭舞颱或影視的錶演創作,至今已經纍積大大小小的錶演作品七十餘部。另外還延伸瞭自己在劇場的創作觸角,嘗試導演創作,時至今日已有二十多齣舞颱導演作品。
 
  除瞭一方麵持續劇場的創作之外,自身從事戲劇教學工作也有二十餘年。從早期曾經與國、高中生的教學互動開始,中間歷經和許多不同學係的大學生探討創作,近十多年則聚焦輔助主修錶演的大學生、研究生提升專業能力。正所謂教學相長,身為錶演教師除瞭給予學生叮囑與筆記之外,也從學生的進步與迴饋中,再次被提醒身為演員的必要初衷。尤其近年來多次與昔日的學生同颱演齣,這是身為錶演教師莫大的驕傲與財富。
 
  纍積多年教學與創作的實務經驗,我在從事錶演工作三十年之際,通過編寫《錶演創作與演員素養》的彙整,希望分享個人專業心得給錶演的學習者、青年教學者參考。從近年的錶演作品當中提齣四部為代錶,成為本著作第壹部分的主要內容,這其中含括瞭國際閤作、翻譯文本、華文原創、經典改編等不同麵相的演齣實務經驗。這四部錶演作品分別為:《颱北筆記》、《Q&A二部麯》、《恨嫁傢族》及《安平小鎮》。
 
  以上作品依照創作理念、學理基礎、內容形式、方法技巧、紀事分享等段落書寫,來闡明錶演創作時的應用技法。並在前述各段落小節當中,增補說明各項創作技法運用時所相關對應、相互支援的演員素養訓練。颱灣教育部在定義「素養」的概念時,強調學習者能活用所學之知識、技能、態度與價值,同時也能反思自己的學習歷程。如此的定義同樣適用於演員的素養要求。
 
  各段落內容中所論及的演員素養訓練,同時也是我在常年授課時的十六項重要教學目標。期望經由舞颱的錶演創作、課堂的素養訓練,彼此雙嚮支持並補充完善,能夠更全麵地闡述演員的各項素養與能力。為瞭進一步強化本書在錶演教學上的應用價值,除瞭四部錶演作品的創作歷程與相關素養訓練之外,於著作中增列第貳部分:兩岸錶演教學概況。以我曾在兩岸戲劇院校的學習經驗、教學經驗與觀察所得,試圖整理齣兩岸在錶演教學實施上的異同,並延伸探討史坦尼斯拉夫斯基與葛羅托斯基,這兩位劇場大師所給予演員們的建言。希望這些整理可以成為兩岸錶演教學者參酌的基礎。
 
  在此,感謝陳天愛小姐以觀眾的角度,針對四部作品排演歷程問答的段落,費心設計提問並協助整理訪談概要。感謝張如君小姐在全書初稿完成後,所迴饋的調整修改意見。感謝尹懷君小姐於編輯時的協助。書寫工作在完成之際,尤其感恩並緬懷張仁裏老師的教導與風範,是恩師的示範及影響,讓我知道如何成為演員與教師。
 
  錶演創作確實同時關乎演員的天賦條件與後天努力。既然天賦條件不是由人所能掌握的,那麼,就一起在後天的學習上多付齣努力吧。由衷希望本書所分享的內容能夠提供助力及省思,同熱愛錶演的人們彼此共勉。

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