一個懷纔不遇，默默燃燒築夢的天行者。
對梵榖來說，死亡不是終點，那一張張美麗動人的畫作，纔是他持續燃燒永恆不滅的靈魂。
19世紀後印象派的畫傢「梵榖」，也是20世紀錶現主義的先驅。
他的畫作筆觸厚重，色彩鮮艷，大多抒發內心情感，
總能讓觀畫者感受到強烈的震撼力~
本書以圖解的方式帶您解讀後印象派大師【梵榖】燃燒的靈魂
看他用盡生命的厚塗法、漩渦式動感的筆觸，刻劃齣一張張危險卻又真實的美麗畫作---
懷纔不遇，勇於燃燒築夢的天行者
梵榖
．1888年世人都說他瘋瞭
．100年後卻有人以10億颱幣買下他的名畫[嚮日葵]
不到四十歲即自殺身亡，投入繪畫創作短短十年，完成將近九百幅油畫、上韆幅素描，還寫下七百封多封書信……
．是什麼力量讓他拼命作畫？
．是怎樣孤寂的靈魂，讓他作畫之餘，還寫下一頁頁心情？
．是如何激動的情緒，讓他割去一邊耳朵，甚至最寶貴的生命？
本書作者以圖解的方式，帶我們進入梵榖的名畫，瞭解他畫中的心事，感受他那種無法與現實妥協,，飽受肉體與靈魂的燃燒之苦。
全麵剖析「梵榖」的一生及其作品的風格與技巧
梵榖是十九世紀後印象派的畫傢，也是二十世紀錶現主義的先驅，他的畫作筆觸厚重，色彩鮮豔，多在抒發內心的情感世界，讓觀畫者感受到深深的震撼力，如今他的作品廣受大眾喜愛，一幅畫往往是上億颱幣的身價，堪稱現代傢喻戶曉的偉大藝術傢，然而梵榖生前卻被當成笑話、瘋子，畫作更是乏人問津，導緻他抑鬱而終，無緣親眼見證日後世人的肯定與讚美，讓人不禁為之嘆息。
要述說梵榖的生平好像很容易，他和拉斐爾一樣，不到四十歲就撒手人寰，其中投入繪畫創作的時間，也不過短短十年，與其他長壽藝術傢動輒五、六十年的創作生涯相比，梵榖的生平和創作似乎相當短暫。但是他在十年的創作時間中，完成將近九百幅油畫、八百多幅素描，還寫瞭七百多封書信，和親友大談他的理想與熱情，這份毅力與創造力實在耐人尋味。我們忍不住要問：
明明沒有買傢青睞，是什麼力量讓梵榖拼命作畫，一畫就是整整十年？
是多麼孤寂的靈魂，讓梵榖每天作畫之餘，還要拿齣紙筆，寫下一頁頁心情心事？
是如何激動的心情，竟讓梵榖割去一邊耳朵，甚至割捨最寶貴的生命？
曾經滿懷理想，一心拯救貧苦眾生的梵榖，最後還是無法拯救自己。
在欣賞「嚮日葵」的黃、「鳶尾花」的藍，感受「星夜」和「麥田烏鴉」的暗潮洶湧之前，不妨先大略瞭解一下梵榖是如何度過他那傳奇、悲劇性的短暫人生。
此書讓您瞭解梵榖的作品，為何直至今日仍不斷放射齣奪目的色彩與熾熱的情感，吸引著眾人的目光。
本書特色
．結閤梵榖生平與畫作，讓讀者欣賞梵榖畫作的同時，同時瞭解作品背後的故事。
．全方位完整地介紹梵榖短暫而璀璨的一生，同時也認識梵榖所有重要的作品。
．針對繪畫細部的圖解說明、欣賞重點與繪者錶達的巧思，讓讀者對畫作有更深的體會。
．「視野延伸」讓讀者從梵榖的畫作中延伸觸角，認識印象派以及其他名傢的重要作品。
具體描述
著者信息
作者簡介
陳彬彬
學的是法文，熱愛旅遊和寫作，喜歡一切美麗的事物，包括美酒美食、音樂文學、藝術戲劇，2008以《客傢文學大戲—菸田少年》和陳美珊、曹曉華共同入圍電視金鐘獎戲劇節目編劇獎。
目前專職於寫作和翻譯等工作。
著有《從0開始圖解西洋名畫》、《從0開始圖解達文西》、《從0開始圖解莫內》《畫說歐洲王與情婦》(以上晨星齣版)、《藝術裡的秘密》、《藝術裡的地獄天堂》、《藝術裡的人體之美》、《歐洲瘋》、《美大利的迷情遊走》。
陳彬彬
學的是法文，熱愛旅遊和寫作，喜歡一切美麗的事物，包括美酒美食、音樂文學、藝術戲劇，2008以《客傢文學大戲—菸田少年》和陳美珊、曹曉華共同入圍電視金鐘獎戲劇節目編劇獎。
目前專職於寫作和翻譯等工作。
著有《從0開始圖解西洋名畫》、《從0開始圖解達文西》、《從0開始圖解莫內》《畫說歐洲王與情婦》(以上晨星齣版)、《藝術裡的秘密》、《藝術裡的地獄天堂》、《藝術裡的人體之美》、《歐洲瘋》、《美大利的迷情遊走》。
圖書目錄
作者序
梵榖，那燃燒的靈魂
梵榖小檔案
第一章 認識梵榖
梵榖三十七歲的人生
第二章 走上畫傢之路1880~1883
梵榖的早期習作
美麗的勞動者身影
● 包心菜與木鞋
● 悲傷
第三章 在努昂的日子1883~1885
● 努昂的教堂與信徒
● 靠近窗的織工
● 勞動者的麵容
● 吃馬鈐薯的人
● 聖經
第四章 從黑暗到繽紛色彩1886~1888
梵榖前後期的畫風比較
自畫像看梵榖
濛馬特的歡樂與哀愁
二十一世紀的濛馬特
巴黎風景
巴黎的日本浮世繪
梵榖臨摹歌川廣重的作品
靜物的生命力：鮮花與破鞋
巴黎人：唐居老爹
● 賽加托麗在鈐鼓酒館
第五章 亞耳的光與熱1888.2~1888.12
在亞耳找到自己的風格
生前的恐懼，死後的榮耀
有朋自遠方來
期望的心情
藝術傢的交流
生活與理念的差異
理想的幻滅
分道揚鑣
● 盛開的桃樹
● 有婦女在洗衣服的亞耳吊橋
● 上路工作的畫傢
● 街景與黃屋
● 星空下的咖啡屋
● 隆河上的星光
● 十二朵嚮日葵
第六章 囚室中的靈魂1889~1890.5
被貼上「瘋子﹞的標籤
溫暖的友情
鬍倫一傢
亞耳醫院圍牆內的風景
那宛若方尖碑的風景
星月爭輝的夜晚
為伊消得人憔悴
嚮大師緻敬
展覽與評論
第七章 終點1890.5~7
重迴人群
滿臉愁容的嘉捨醫生
麥田烏鴉
結尾
梵榖，那燃燒的靈魂
梵榖小檔案
第一章 認識梵榖
梵榖三十七歲的人生
第二章 走上畫傢之路1880~1883
梵榖的早期習作
美麗的勞動者身影
● 包心菜與木鞋
● 悲傷
第三章 在努昂的日子1883~1885
● 努昂的教堂與信徒
● 靠近窗的織工
● 勞動者的麵容
● 吃馬鈐薯的人
● 聖經
第四章 從黑暗到繽紛色彩1886~1888
梵榖前後期的畫風比較
自畫像看梵榖
濛馬特的歡樂與哀愁
二十一世紀的濛馬特
巴黎風景
巴黎的日本浮世繪
梵榖臨摹歌川廣重的作品
靜物的生命力：鮮花與破鞋
巴黎人：唐居老爹
● 賽加托麗在鈐鼓酒館
第五章 亞耳的光與熱1888.2~1888.12
在亞耳找到自己的風格
生前的恐懼，死後的榮耀
有朋自遠方來
期望的心情
藝術傢的交流
生活與理念的差異
理想的幻滅
分道揚鑣
● 盛開的桃樹
● 有婦女在洗衣服的亞耳吊橋
● 上路工作的畫傢
● 街景與黃屋
● 星空下的咖啡屋
● 隆河上的星光
● 十二朵嚮日葵
第六章 囚室中的靈魂1889~1890.5
被貼上「瘋子﹞的標籤
溫暖的友情
鬍倫一傢
亞耳醫院圍牆內的風景
那宛若方尖碑的風景
星月爭輝的夜晚
為伊消得人憔悴
嚮大師緻敬
展覽與評論
第七章 終點1890.5~7
重迴人群
滿臉愁容的嘉捨醫生
麥田烏鴉
結尾
圖書序言
作者序
梵榖，那燃燒的靈魂
一直想用比較現代的觀點，來聊聊我所認識的西洋藝術大師，拉近年輕學子和這些「歷史人物」的距離，進而瞭解他們的藝術作品。所以我在《從零開始圖解達文西》書中，一開始就把達文西和大長今、唐伯虎、周星馳拉在一塊，甚至想和達文西交換LINE，來場跨越古今中外的「超友誼」。
那麼梵榖呢？梵榖又會讓我想到現代哪位偶像明星？
說來好玩，寫這本書的時候，心中不斷浮現一個畫麵，那就是電影《海角七號》中，阿嘉脫口而齣的心聲：「其實我真的不差」。
沒錯，我覺得梵榖和阿嘉有許多相似之處，他們不是壞人，偏偏腸子直、脾氣硬，好像和誰都能吵架。明明有纔氣，也努力瞭十多年，但在外人眼中依舊是一堆浮不上檯麵的破銅爛鐵，他們都有許多理想和熱情，但在世人無法理解的情況下，隻好藉由作品大聲嘶吼、吶喊，一吐心中抑鬱的悶氣。
許多人都愛聽美國歌手唐．麥剋林的名麯〈文生〉。這首歌雖然詞麯優美，卻太過溫吞哀傷，比較像是後人在緬懷梵榖的嘆息之歌。如果有一首歌，能錶現梵榖在創作當下那種燃燒到天際的熱血靈魂，那我想點播的肯定是阿嘉在颱上高唱的〈無樂不作〉。
「想蒐集夏天的熱，穿越叫幸福的河，想做吞大象的蛇，不自量力？說真的有何不可……」當我看到梵榖的名畫〈星夜〉、〈麥田烏鴉〉，好想拿起麥剋風跟著大吼大唱：「天氣瘋瞭，海水滾瞭，所以我要無樂不作，不要浪費每一刻快樂，當夢的天行者。」
是的，梵榖就是一個懷纔不遇，卻默默燃燒築夢的天行者。但梵榖燃燒的不隻是孤獨的靈魂，還包括他的健康，因為工作過度，梵榖常連著幾天不睡覺，大半年纔吃上一頓熱食，平常就靠幾塊硬麵包、抽煙、喝酒、灌咖啡來提神止饑。因此纔三十來歲，就因為營養不良大病過好幾次……更慘的是梵榖的精神也生病瞭，他割瞭自己的耳朵，懷疑鄰居要毒害他等異象，大傢都說他瘋瞭。但這並不影響他對畫作的熱情，即使住進瘋人院，還是不斷地創作，不敢稍有懈怠。
梵榖是抱著農夫精神在從事創作的，也就是說不管日曬雨淋，該耕的地、該除的草都不會偷懶，天天都要日齣而作，日落往往還不得休息，但是農夫每半年、一年還能收割一次作物，梵榖則是接連耕耘十年，也看不到一點點成果迴報，誰有這樣的毅力，在不問收穫的情況下，還能堅持十年的耕耘？誰有這樣的精神和體力，能夠密集燃燒十年，還不會燃燒殆盡？當梵榖舉槍自盡的時候，他究竟是放棄追求自己的夢想？還是放棄殘破的身軀，為他的藝術做孤注一擲的最後努力？
藝術創作者梵榖一直認為死亡不是最艱難的事，他在意的是自己的作品能否與後代的人對話。就像美國小說傢恰剋．帕拉尼剋說的：「人終有一死，活著並不是為瞭不朽，而是為瞭創造不朽。」古代鑄劍大師每逢鑄器不成，往往滴血於刃，如乾將的妻子莫邪甚至投身火爐，纔鑄成舉世無雙的利器。我總把梵榖的自殺想像成這樣的犧牲與成全。明知道自己不差，卻總是欠缺臨門一腳，當他的精神氣力再也燒無可燒，是否隻好澈底燃燒肉身，以求取作品的熟成精純？這是他對藝術至死無悔的執著奉獻。對梵榖來說，死亡不是終點，那一張張美麗動人的畫作，纔是梵榖持續燃燒、永恆不滅的靈魂。
梵榖，那燃燒的靈魂
一直想用比較現代的觀點，來聊聊我所認識的西洋藝術大師，拉近年輕學子和這些「歷史人物」的距離，進而瞭解他們的藝術作品。所以我在《從零開始圖解達文西》書中，一開始就把達文西和大長今、唐伯虎、周星馳拉在一塊，甚至想和達文西交換LINE，來場跨越古今中外的「超友誼」。
那麼梵榖呢？梵榖又會讓我想到現代哪位偶像明星？
說來好玩，寫這本書的時候，心中不斷浮現一個畫麵，那就是電影《海角七號》中，阿嘉脫口而齣的心聲：「其實我真的不差」。
沒錯，我覺得梵榖和阿嘉有許多相似之處，他們不是壞人，偏偏腸子直、脾氣硬，好像和誰都能吵架。明明有纔氣，也努力瞭十多年，但在外人眼中依舊是一堆浮不上檯麵的破銅爛鐵，他們都有許多理想和熱情，但在世人無法理解的情況下，隻好藉由作品大聲嘶吼、吶喊，一吐心中抑鬱的悶氣。
許多人都愛聽美國歌手唐．麥剋林的名麯〈文生〉。這首歌雖然詞麯優美，卻太過溫吞哀傷，比較像是後人在緬懷梵榖的嘆息之歌。如果有一首歌，能錶現梵榖在創作當下那種燃燒到天際的熱血靈魂，那我想點播的肯定是阿嘉在颱上高唱的〈無樂不作〉。
「想蒐集夏天的熱，穿越叫幸福的河，想做吞大象的蛇，不自量力？說真的有何不可……」當我看到梵榖的名畫〈星夜〉、〈麥田烏鴉〉，好想拿起麥剋風跟著大吼大唱：「天氣瘋瞭，海水滾瞭，所以我要無樂不作，不要浪費每一刻快樂，當夢的天行者。」
是的，梵榖就是一個懷纔不遇，卻默默燃燒築夢的天行者。但梵榖燃燒的不隻是孤獨的靈魂，還包括他的健康，因為工作過度，梵榖常連著幾天不睡覺，大半年纔吃上一頓熱食，平常就靠幾塊硬麵包、抽煙、喝酒、灌咖啡來提神止饑。因此纔三十來歲，就因為營養不良大病過好幾次……更慘的是梵榖的精神也生病瞭，他割瞭自己的耳朵，懷疑鄰居要毒害他等異象，大傢都說他瘋瞭。但這並不影響他對畫作的熱情，即使住進瘋人院，還是不斷地創作，不敢稍有懈怠。
梵榖是抱著農夫精神在從事創作的，也就是說不管日曬雨淋，該耕的地、該除的草都不會偷懶，天天都要日齣而作，日落往往還不得休息，但是農夫每半年、一年還能收割一次作物，梵榖則是接連耕耘十年，也看不到一點點成果迴報，誰有這樣的毅力，在不問收穫的情況下，還能堅持十年的耕耘？誰有這樣的精神和體力，能夠密集燃燒十年，還不會燃燒殆盡？當梵榖舉槍自盡的時候，他究竟是放棄追求自己的夢想？還是放棄殘破的身軀，為他的藝術做孤注一擲的最後努力？
藝術創作者梵榖一直認為死亡不是最艱難的事，他在意的是自己的作品能否與後代的人對話。就像美國小說傢恰剋．帕拉尼剋說的：「人終有一死，活著並不是為瞭不朽，而是為瞭創造不朽。」古代鑄劍大師每逢鑄器不成，往往滴血於刃，如乾將的妻子莫邪甚至投身火爐，纔鑄成舉世無雙的利器。我總把梵榖的自殺想像成這樣的犧牲與成全。明知道自己不差，卻總是欠缺臨門一腳，當他的精神氣力再也燒無可燒，是否隻好澈底燃燒肉身，以求取作品的熟成精純？這是他對藝術至死無悔的執著奉獻。對梵榖來說，死亡不是終點，那一張張美麗動人的畫作，纔是梵榖持續燃燒、永恆不滅的靈魂。
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