從0開始圖解西洋名畫 (電子書)

從0開始圖解西洋名畫 (電子書) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

陳彬彬
圖書標籤:
  • 藝術史
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具體描述

教你欣賞世界名畫的角度與重點,品嘗畫中的精髓與故事。

  欣賞世界名畫,重點不在於「看」過幾百幅,
  「記住」多少理論,而是要知道怎麼「欣賞」?


  本書以歷史為脈絡,以淺顯易懂的文字,帶領讀者認識西洋五百年來的繪畫精髓,一覽喬托的濕壁畫、達文西、拉婓爾、米開朗基羅的文藝復興盛世;再到激昂熱情的卡拉瓦喬、魯本斯,到洛可可的奢華細膩;最後再看看近代的莫內、梵榖與畢卡索,以及超現實畫派、抽象派和普普風等現代藝術......

  除瞭介紹五百年來的重要畫傢、畫作,對相關的時代背景、藝術技法也有淺顯易懂的說明,相信就算沒有接觸過西洋繪畫的讀者,也能很快融入精妙絕倫的藝術世界。

  有些事情再晚開始也不嫌遲,愛情是,閱讀是,藝術欣賞也是,希望透過本書,能讓讀者得到更多美感的體驗,實踐更具質感的美麗人生。

本書特色

  1.以淺顯易懂的文字,帶領讀者認識西洋五百多年來的繪畫精髓。

  2.透過畫作細部的圖文解說,你會發現以前不曾注意過的細節,並找到全新的欣賞角度。

  3.豐富自己的視覺與想像,提升對美的認知,實踐更美麗精彩的生活。
好的,這是一本不含《從0開始圖解西洋名畫(電子書)》內容的圖書簡介,內容詳盡,旨在介紹一部專注於其他領域或不同主題的圖書: --- 書名:《探尋失落的文明:瑪雅與阿茲特剋的輝煌與隕落》 副標題:從神話、建築到社會結構的深度解讀 內容簡介: 本書並非聚焦於歐洲古典藝術的殿堂,而是將讀者的目光投嚮廣袤的中美洲熱帶雨林深處,深入挖掘那些在曆史長河中留下深刻印記的偉大文明——瑪雅(Maya)與阿茲特剋(Aztec)。這是一部集考古學、人類學、曆史學與文化研究於一體的綜閤性著作,旨在為渴望瞭解前哥倫布時期美洲文明的讀者提供一個全麵、深入且引人入勝的解讀框架。 第一部分:雨林深處的曙光——瑪雅文明的興衰 本書的首篇將詳細剖析瑪雅文明的起源與早期發展。我們不會討論文藝復興的色彩或巴洛剋的宏偉,而是著眼於公元前2000年左右,在尤卡坦半島、危地馬拉高地等地萌芽的早期定居點。 城市國傢的崛起與結構: 深入解析蒂卡爾(Tikal)、帕倫剋(Palenque)、奇琴伊察(Chichen Itza)等主要城邦的政治結構。這些城市是如何在沒有統一帝國統治的情況下,通過復雜的聯盟、戰爭與貿易網絡維係的?我們將探討祭司階層、貴族以及普通農民在金字塔形社會中的角色分配。 天文、數學與文字的奇跡: 瑪雅人對時間的精確掌握是其文明的核心。本章將詳盡介紹他們的長紀曆(Long Count)係統,如何通過“零”的概念進行復雜的數學運算,以及他們如何利用天文觀測指導農業和宗教活動。我們還將係統梳理象形文字(Hieroglyphs)的結構,解釋如何破譯這些鎸刻在石碑和陶器上的“會說話的石頭”。 宗教信仰與宇宙觀: 瑪雅人的世界觀是多層次且充滿神秘色彩的。從創世神話《波波爾·烏》(Popol Vuh)中描繪的“創世之初”,到對羽蛇神庫庫爾坎(Kukulcan)和玉米神的崇拜,我們將探究他們的宇宙結構——天界、人界與冥界(Xibalba)的相互作用,以及血祭在維持宇宙平衡中的象徵意義,這些都與歐洲中世紀的宗教實踐有著本質的區彆。 古典期的“失落”之謎: 瑪雅文明在公元9世紀左右遭遇瞭大規模的衰落,許多宏偉的城市被遺棄。本書將梳理當前主流的幾種假說——包括氣候變化(長期乾旱)、過度的人口壓力、內部戰爭加劇等,並嘗試構建一個多因素解釋模型,而非簡單歸咎於單一原因。 第二部分:帝國的輝煌與鐵腕——阿茲特剋(墨西加)的崛起 視綫轉嚮墨西哥中部高原,我們將聚焦於一個相對年輕但影響力更為集中的帝國——阿茲特剋(更準確地說是墨西加人)。 從遷徙到特諾奇蒂特蘭的建立: 詳細敘述墨西加人如何遵循預言,在一片湖泊中央的蘆葦叢中,發現瞭“老鷹叼蛇站立在仙人掌上”的標誌,並在此基礎上建立瞭舉世聞名的首都——特諾奇蒂特蘭(Tenochtitlan)。我們利用現代地理學和考古數據,重建這座“漂浮之城”的壯觀景象,以及其復雜的堤道(Causeways)和水利係統。 社會、經濟與“花之戰爭”: 阿茲特剋社會結構高度軍事化。本章將解析其“花之戰爭(Flowery Wars)”的真實目的——並非單純的領土擴張,而是為瞭獲取活祭品以供奉神靈。同時,我們將探討其高效的貢納體係(Tributary System),如何通過徵服周邊城邦,確保首都的物資供應,並分析其獨特的“神聖市場”——塔剋索(Tlatelolco)的貿易盛況。 宗教核心:生命力的循環與神祇譜係: 與瑪雅的宇宙觀相比,阿茲特剋的宗教更直接地麵嚮太陽的維係。戰神威齊洛波奇特利(Huitzilopochtli)的至高無上地位,以及對第五太陽紀的維護,構成瞭其核心驅動力。我們將分析其神祇譜係,特彆是與雨、豐收和知識相關的神祇,並細緻地描述那些令人震撼的祭祀儀式。 技術與藝術的體現: 阿茲特剋的藝術往往具有強烈的宗教和政治符號。我們將分析他們的雕塑藝術(如著名的“阿茲特剋曆法石”或“科特利庫雕像”的象徵意義),以及他們如何利用羽毛工藝和黑曜石製造武器和工具。 第三部分:交匯與碰撞——兩大文明的遺産與終結 最後一部分將對比瑪雅的“分散式衰落”與阿茲特剋的“帝國式覆滅”,聚焦於16世紀初歐洲人的到來。 瘟疫、徵服與文化錯位: 詳細梳理埃爾南·科爾特斯(Hernán Cortés)的遠徵過程。重點分析西班牙人如何利用阿茲特剋帝國與被徵服民族之間的矛盾,以及歐洲疾病(如天花)對當地人口造成的毀滅性打擊,這纔是文明崩潰的主因之一。 遺留的文化印記: 盡管帝國崩潰,但這兩大文明的基因並未消失。我們將探討當代墨西哥文化中仍然存續的語言元素、飲食習慣、民間信仰(如亡靈節的雛形),以及考古發現如何持續挑戰和修正我們對這段曆史的認知。 本書特色: 本書摒棄瞭對古典藝術風格的錶麵描摹,轉而深入探討組織結構、知識體係和生存哲學。全書配有詳盡的地圖、考古遺址復原圖、文明進程對比圖錶,以及關鍵術語的釋義,旨在為讀者構建一個清晰、立體的古代中美洲文明圖景。它是一扇通往“新世界”深層曆史的門戶,而非對歐洲美學的一種補充或對比。 ---

著者信息

作者簡介

陳彬彬


  學的是法國文學,連帶卻也愛上歐洲的人文藝術,因為不喜歡朝九晚五的生活,覺得SOHO族好像比較酷,所以近年以寫作和翻譯為業,可以三年不買新衣,卻不能一日不看書,堅持每年都要齣去玩,一直覺得藝術也很好玩,喜歡以輕鬆有趣的觀點來看西洋藝術,最喜歡的畫傢是波提切利和梵榖,最不喜歡的畫傢是布雷剋和培根。

  著有:《從0開始圖解梵榖》、《從0開始學莫內的光與影》、《從0開始圖解達文西》、《畫說歐洲王妃與情婦》等。
 

圖書目錄

◎推薦序
● 如何欣賞西洋繪畫
◎作者自序
● 從零開始又何妨?

捲一:文藝復興──古典的再生
◎哀悼耶穌 ● 喬托 ●
[藝術簡貼〕文藝復興與拜占庭宗教藝術之比較
[藝術簡貼〕乾壁畫與濕壁畫
◎耶穌受洗圖 ● 法蘭契斯卡 ●
[藝術簡貼〕蛋彩畫
◎春 ● 波提切利 ●
◎濛娜麗莎 ● 達文西 ●
◎最後的審判 ● 米開朗基羅 ●
◎草地上的聖母 ● 拉斐爾 ●
[藝術簡貼〕文藝復興三傑的風格比較
◎阿諾菲尼的婚禮 ● 範艾剋 ●
[藝術簡貼〕法蘭德斯畫派
◎亞當和夏娃 ● 杜勒 ●
◎使節 ● 霍爾班 ●
◎烏爾比諾的維納斯 ● 提香 ●
[藝術簡貼〕威尼斯畫派
◎勞孔 ● 葛雷科 ●
[藝術簡貼〕矯飾主義

捲二:巴洛剋和洛可可──變形珍珠和貝殼螺紋
◎硃蒂絲斬殺敵將 ● 卡拉瓦喬 ●
[藝術簡貼〕巴洛剋女畫傢 簡提列斯基
◎掠奪留基帕斯的女兒 ● 魯本斯 ●
◎算命師 ● 拉圖爾 ●
◎夜巡 ● 林布蘭 ●
◎侍女 ● 維拉斯蓋茲 ●
◎倒牛奶的女僕 ● 維梅爾 ●
◎音樂會 ● 華鐸 ●
◎沐浴後的戴安娜 ● 布雪 ●
[藝術簡貼〕巴黎沙龍展
◎餐前禱告 ● 夏丹 ●

捲三:復古、浪漫、想像與改革的大會串
◎馬哈之死 ● 大衛 ●
◎裸體的瑪哈、穿衣的瑪哈 ● 哥雅 ●
[藝術簡貼〕背麵裸女|維納斯照鏡
◎梅杜莎之筏 ● 傑利柯 ●
◎自由領導人民 ● 德拉剋洛瓦 ●
◎泰梅賴爾號戰艦 ● 泰納 ●
◎畫傢工作室 ● 庫爾貝 ●
◎拾穗 ● 米勒 ●
◎土耳其浴女 ● 安格爾 ●
◎維納斯誕生 ● 布格羅 ●
[藝術簡貼〕學院派與羅馬大賞

捲四:從非主流到主流
◎草地上的午餐 ● 馬奈 ●
◎印象.日齣 ● 莫內 ●
[藝術簡貼〕戶外寫生的流行
◎舞颱上的排練 ● 竇加 ●
[藝術簡貼〕印象派畫展
◎船上的午餐 ● 雷諾瓦 ●
◎X夫人 ● 沙金 ●
◎大碗島的假日午後 ● 秀拉 ●
[藝術簡貼〕點描法 利用視覺補色
◎星夜 ● 梵榖 ●
◎我從何處來?我是什麼、我往哪裡去? ● 高更 ●
◎蘋果和橘子 ● 塞尚 ●
[藝術簡貼〕後印象主義
◎夢 ● 盧梭

捲五:世紀末與新時代
◎吶喊 ● 孟剋 ●
[藝術簡貼〕錶現主義
◎女人三階段 ● 剋林姆 ●
[藝術簡貼〕新藝術運動
◎生命的喜悅 ● 馬諦斯 ●
[藝術簡貼〕野獸派
◎鄉村與我 ● 夏卡爾 ●
◎躺著的裸體 ● 莫迪利亞尼 ●
[藝術簡貼〕巴黎畫派
◎記憶的延續 ● 達利 ●
[藝術簡貼〕超現實主義
◎紅色模特兒 ● 馬格利特 ●
◎高架橋的革命 ● 剋利 ●
◎格爾尼卡 ● 畢卡索 ●
[藝術簡貼〕多變的畢卡索
◎晨星 ● 米羅 ●
◎構成第十號 ● 康丁斯基 ●
[藝術簡貼〕抽象藝術
◎百老匯布吉伍吉爵士樂 ● 濛德利安 ●
[藝術簡貼〕濛德利安|從具象到抽象
◎藍棒 ● 波拉剋 ●
◎瑪麗蓮夢露 ● 安迪沃荷 ●
[藝術簡貼〕普普藝術

圖書序言

  • ISBN:9789864438662
  • EISBN:9789864438662
  • 規格:普通級 / 初版
  • 齣版地:颱灣
  • 檔案格式:EPUB固定版型
  • 建議閱讀裝置:平闆
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:181.7MB

圖書試讀

推薦序

如何欣賞西洋繪畫


  人類文明是先有繪畫纔有文字的。史前人類在山洞畫瞭獵捕野牛、馬、鹿的情景,古埃及神殿、墓室也有許多很美的壁畫,他們用繪畫記錄生活,也用繪畫錶達對神靈的敬意;換句話說,繪畫就是把人類的生活、思想以具象的圖案錶現齣來,即使有瞭文字以後,繪畫仍是最淺顯易懂的溝通工具。中世紀的教會經常聘請畫匠把聖經故事畫在教堂裡麵,方便目不識丁的普羅大眾一看就明白這些宗教典故,自古以來繪畫和人類生活一直是息息相關的。

  十五世紀的歐洲逐漸富裕,人們對繪畫的品味和要求也逐日提升,畫傢更是不斷地琢磨、創新,思索如何把人物畫得更生動逼真?房子要怎麼畫纔有立體感?遠山綠樹要怎麼錶現纔像真實的大自然?他們一方麵學習前人的技巧,一方麵尋求創新和突破,繪畫漸漸演變成為一門單獨的藝術,社會的繁榮帶動瞭藝術的進步,藝術的進步充實瞭社會的內涵,這兩者之間的關係相當微妙。我們身處繁榮進步的二十一世紀,物質生活比以往都來得舒適便利,更該讓藝術進入生活,豐富我們的心靈,這樣纔能讓精神生活也跟著富有起來。

  國內的美學教育往往落後於其他文理科的學習,許多父母會把學齡前的兒童送去學畫畫,但是上瞭小學、中學以後,經常就因為課業繁重而停頓下來。其實藝術教育的重點並不是要讓人人成為梵榖、畢卡索,而是教大傢懂得欣賞藝術之美;讓大傢從中得到美感經驗,並在日常生活中潛移默化,改變我們的生活態度和視野,這樣的吸收和學習應該是隨時隨地都可以進行、發生的,就像我們經常聽音樂、看好書、品美食、欣賞大自然一樣。

  我從事藝術創作與教學逾數十載,亦齣版不少畫冊和關於油畫技法、壁畫藝術方麵的著作。期間也想書寫關於藝術的鑑賞與心得,無奈教學與創作耗費大量的時間和精力,因此遲遲沒有把這種想法彙整成文字,現在很高興能為《從○開始圖解西洋名畫》寫幾句話。這本書以歷史為脈絡,以淺近的方式帶領讀者認識西洋繪畫五百年來的精髓,一覽喬托的濕壁畫,達文西、拉斐爾、米開朗基羅的文藝復興盛世;再到激昂熱情的卡拉瓦喬、魯本斯,到洛可可的奢華細膩;最後再看看近代的莫內、梵榖與畢卡索,以及超現實畫派、抽象派和普普風等現代藝術。書中除瞭介紹五百年來的重要畫傢、畫作,對於相關的時代背景、藝術技法也有淺顯易懂的說明,相信就算從來沒有接觸過西洋繪畫的讀者,也能很快融入精彩絕妙的藝術世界。

  有些事情再晚開始也不嫌遲,愛情是,閱讀是,欣賞藝術也是,希望透過這樣的書籍,能讓讀者得到更多美感的體驗,實踐更具質感的美麗人生。
 
颱灣國寶級畫傢  陳景容

作者序

從零開始又何妨?


  前陣子幾位熱愛旅行的朋友聊到義大利。甲君認為米蘭不好玩,若不是因為「最後的晚餐」,他大概不會特別去住一晚,乙君也開始抱怨「最後的晚餐」很難訂,即使提早打電話預約,經常所有的時段都客滿,正當大傢七嘴八舌,突然有人冒齣一句:「最後晚餐那麼有名啊?真的很好吃嗎?」剎那間大傢安靜下來,想笑又不敢笑,氣氛有些尷尬……對西洋藝術有所涉獵的人,自然知道《最後的晚餐》是達文西最著名的作品之一。為瞭保護這幅五百歲的壁畫不繼續剝落受損,位於米蘭的修道院特別控製參觀人數,確保室內維持一定的溫度和濕度,訪客最好提前兩週打電話預約,因為每梯次隻開放二十名遊客入內參觀。

  或許因為颱灣的美學教育紮根不夠深,反正基測也不考,和日常生活又八竿子打不著,沒有這類的知識好像也沒有關係,但是處在一個全球化的時代,我們應該把觸角伸得更遠,更何況西洋繪畫是全人類珍貴的文化資產,不去瞭解、體驗這些美妙的創作實在太可惜瞭。藝術欣賞其實很簡單,隻要你懂得欣賞俊男美女、注意流行時尚、喜歡風景優美的大自然、關心社會議題和生活資訊,就沒有理由不欣賞藝術。西洋繪畫看似浩瀚精深,說穿瞭就是把人類的生活、審美觀用畫麵記錄下來而已。

  透過這本《從0開始圖解西洋名畫》,我希望和大傢一起欣賞西洋藝術史上的經典作品,不管你對西洋繪畫一無所知或一知半解,還是對這些早已如數傢珍,都不妨以歸零的心情再來一次美麗的邂逅。書中的畫作都有局部放大圖,方便就近觀賞畫傢的技巧和筆觸,每個人都「看」過《濛娜麗莎》的圖片,但你可曾仔細欣賞她帶笑的眼神、嘴角?你可知道她身後的風景是高山峻嶺?還是小橋流水?林布蘭的《夜巡》很有名,你認為畫中的場景是白天還是黑夜?如果是夜間巡邏,為什麼有婦人抓隻白毛雞混在隊伍裡麵?透過畫作細部的圖解,相信你會發現以前不曾注意的細節,進而找到全新的趣味,甚至有親臨美術館的感受。

  書中也會概略介紹一下西洋繪畫的潮流演變,順便解釋一些藝術的專有名詞,但不會有長篇大論的學派分析,更不會貪心的把數以百計的藝術作品通通塞進去,麵對如此浩瀚的藝術殿堂,重點不在於「記住」多少理論,「看」過幾百幅世界名畫,而是有沒有用心「欣賞」。

  隻要你因為一幅畫而有所感觸,覺得興味十足,甚至因而大受震撼或感動,這樣的收穫遠比匆匆逛過數間美術館,翻過數十本畫冊還來得受用。因為這代錶瞭你和該作品產生交集,有瞭美的感受,這纔是最有啟發的事。任何人隻要有過這樣的美感經驗,自然會有股力量引領你繼續探索美麗的藝術世界。

  所以就讓我們放慢腳步,隨著書中循序漸進的介紹,神遊西洋繪畫五百年來的奧妙吧!隻要跨齣一步去接觸,就會發現藝術其實很簡單也很好玩,當你對一幅畫有所領悟,或是對某支畫派產生共鳴,一定會從中發現更多樂趣。就讓我們從零開始,豐富自己的視覺與想像,提升對美的認知,實踐更美麗精采的生活。

用戶評價

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最近發現身邊的朋友們都在追求生活美學,連喝咖啡都要講究拉花和杯子的設計。這讓我覺得,如果我對西洋藝術史一無所知,簡直就像是少瞭幾個重要的色彩濾鏡在看這個世界。我買書的動機很實際:我想要一個「快速入門」的捷徑。我不需要成為藝術評論傢,但我希望在看電影或讀文學作品時,如果提到某個典故或某位畫傢,我能立刻接上話,不會一頭霧水。這本書如果能像一本「西洋藝術的梗百科」,把那些最核心、最常被引用的名畫和概念梳理齣來,並且用最現代、最接地氣的方式去解釋,對我這種「急功近利」的學習者來說,吸引力是無窮大的。我希望它能幫我迅速補齊文化常識上的短闆,讓我更有自信地麵對各種需要展現品味的社交場閤。

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老實說,我對藝術史的認識,大概停留在國中歷史課本裡那些黑白照片的層級。每次去美術館,看到那些動輒幾百年的名畫,心裡總是充滿敬畏,但同時也感到一絲茫然——這幅畫到底在「說」什麼?那些聖經故事、神話典故,對我們現在生活的人來說,真的有點遙遠。我最希望這本書能做到的,是「翻譯」這些古老的語言。它不需要多學術,但一定要有深度。比如說,達文西的《濛娜麗莎》微笑的秘密,我想知道的不是畫布的材質,而是他當年為什麼選擇那樣的筆觸,那種眼神到底捕捉瞭什麼樣的人性光輝。如果這本書能提供一些「八卦」或「小典故」,讓我知道藝術傢們的私生活、他們的創作瓶頸,那種人性的連結感會讓藝術變得更親近。總之,我渴望的是一個能把藝術大師們拉下神壇,讓我們看到他們也是有血有肉的創作者的導覽員。

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這本書的封麵設計真的讓人眼睛一亮,用色大膽又充滿藝術氣息,光是擺在書櫃上就覺得自己品味Level Up瞭!不過,說真的,要我從頭開始認識西洋藝術史,那些名字、流派、年代,簡直是天書。我以前看藝術書,總是看到一半就開始打瞌睡,眼睛盯著那些密密麻麻的文字說明,腦袋卻自動切換到別的地方去瞭。我對文藝復興、巴洛剋這些名詞很有興趣,但總覺得隔著一層紗,看不真切。我希望這本書能像一個很熱心的朋友,不用那些艱澀的學術術語,直接拉著我的手,帶我走進那個時代,告訴我畫傢當時的心情、筆觸裡的秘密。如果能多一些畫作的細節放大圖,或者用現代的眼光來解讀一些經典構圖的巧思,那就更棒瞭。畢竟,藝術是活的,不該隻鎖在博物館的玻璃櫃裡。我真的很期待這本書能讓我這個藝術門外漢,也能開開心心地享受古典藝術的魅力,而不是被那些專業術語嚇跑。

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身為一個平常隻會滑手機、偶爾看看流行影集的讀者,要我認真啃下一本厚重的藝術史著作,那簡直比叫我跑馬拉鬆還難。我的耐心值大概隻有五分鐘。所以我對這本書最大的期盼,就是它的「易讀性」。我希望它能像網路上那些爆紅的圖文懶人包一樣,資訊量大,但呈現方式絕對要輕巧、有趣。如果它能把不同畫派的風格差異,用對比圖或簡單的流程圖來呈現,那就太棒瞭。例如,把印象派的光影處理,跟古典主義的嚴謹線條,用一頁紙就能說清楚,讓我這個視覺學習者能快速建立起風格座標。如果文字敘述過於冗長,我大概率會直接跳到下一張圖,然後就闔上瞭。藝術的普及化很重要,但前提是「普及」的過程不能讓人感到痛苦或挫敗。

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我對藝術的品味其實很膚淺,就是喜歡「好看」的畫。但「好看」的標準一直在變,以前覺得梵榖的色彩很震撼,現在又覺得新古典主義的穩定構圖特別有味道。這說明瞭我還沒有建立起自己的鑑賞框架。我希望這本關於西洋名畫的書,能夠提供一套「入門級的鑑賞工具箱」。它不一定要教我如何拿起畫筆,但至少要讓我看到一幅畫時,能知道從哪些角度去欣賞它。比如,光線的運用如何影響情緒?構圖的黃金比例在哪裡?色彩搭配背後隱藏的文化意涵是什麼?如果書裡能針對幾幅超級經典的作品,做一個「拆解分析」,像是偵探辦案一樣,把畫麵裡的每一個元素都標註齣來,解釋它們的功能,那對我建立自己的藝術語彙會非常有幫助。這樣下次我去逛展覽,我就不會隻是傻傻地看,而是能有點像樣地跟朋友討論「你看這個透視法是不是很厲害」。

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