與教宗對話:方濟各與猶太拉比談心靈、傢庭與當代關鍵議題 (電子書)

與教宗對話:方濟各與猶太拉比談心靈、傢庭與當代關鍵議題 (電子書) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

教宗方濟各
圖書標籤:
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具體描述

★授權18國語言,長踞《紐約時報》暢銷榜

麵對現代社會的種種挑戰,
墮胎、安樂死、同婚、貧窮與老人問題……
教宗如何看待?我們又該如何思辨與應對?
跟隨兩位當代智者,一同參與這場對話,
汲取大師們成熟廣闊的智慧,獲得啟發與力量。


這是兩位深受敬仰的宗教領袖的珍貴對話錄。
教宗方濟各在阿根廷首都當總主教時,與他的好友──猶太教精神導師思科卡──定期聚會。他們每次會麵都會暢談一個主題,數年來,兩人就當代社會所麵臨的睏境與挑戰,做瞭一係列廣泛而深入的探討。
兩人從靈性談到世俗、從天上講到人間,涵蓋瞭各種熱門、甚至敏感的議題,例如:無神論、宗教的本質、墮胎、安樂死、同性婚姻、老人問題、假慈善、貧窮與資本主義、金錢與政治……等等。
在書中,兩位智者同坐一室,邀請讀者一同參與這場充滿生命尊重與社會關懷的跨宗教對話。書中除瞭對議題的深入探討,也處處流露齣教宗的幽默與親和,他談到小時候祖母唱的童謠如何影響到他對死亡的認知,也談到在修院讀書時曾對一個女孩一見傾心,差點放棄繼續做神父。兩人迴憶起祖國一路走來的艱辛民主道路,更會讓心繫颱灣政治發展的人心有戚戚焉。
本書不同於歷任教宗的著作,不是艱澀的神學,也不是教會訓導,而是對現代社會中各種問題與挑戰的思辨與指引。隻要是關心社會議題與心靈成長的人,都能從書中得到激勵與啟發。

【重量級推薦】
王豫元/前中華民國駐教廷大使
李傢同/清華大學資訊工程係教授
洪山川/天主教颱北總教區榮休總主教
劉振忠/天主教高雄教區主教
好的,這是一份關於其他主題的圖書簡介: 《文明的黎明:古埃及與美索不達米亞的興衰》 內容簡介 人類文明的搖籃,並非一個單一的地理坐標,而是一係列在特定曆史時空下孕育齣的輝煌篇章。本書深入剖析瞭人類早期曆史上最具影響力的兩個源頭——尼羅河畔的古埃及與幼發拉底河、底格裏斯河之間的美索不達米亞(兩河流域)。通過對這兩個偉大文明的比較研究,我們得以窺見早期社會如何從部落走嚮國傢,如何構建復雜的宗教信仰體係,以及如何發展齣影響後世數韆年的政治、法律與技術基礎。 第一部分:尼羅河的饋贈——古埃及的永恒秩序 古埃及文明的形成與發展,是地理環境塑造人類命運的經典案例。尼羅河每年定期的泛濫,不僅帶來瞭肥沃的淤泥,保障瞭農業的豐産,更深刻地塑造瞭埃及人對時間和永恒的理解。 法老的統治與神權政治: 埃及的政治結構建立在法老“神之子”的神聖地位之上。這一部分詳細闡述瞭從早王朝時期統一到新王國時期帝國的擴張過程中,法老權力如何通過復雜的官僚體係和神廟網絡得以鞏固。我們將探討阿濛神信仰的興盛,以及阿肯那頓推行的“阿吞神一神論”短暫的宗教革命及其迅速瓦解的原因。 生死觀與來世的構建: 埃及人對死亡的態度並非終結,而是另一種形式的開始。本書將細緻描繪復雜的喪葬儀式、木乃伊製作的技術細節,以及《亡靈書》所揭示的通往冥界的道德與精神指引。從吉薩大金字塔的宏偉工程到帝王榖的隱秘陵墓,這些不朽的遺跡不僅是建築學的奇跡,更是埃及人對不朽追求的物質體現。 象形文字的解讀與知識的傳承: 象形文字,這一古老而富有藝術性的書寫係統,是理解埃及社會運作的核心鑰匙。我們將追溯紙莎草紙的製作工藝,解析象形文字從最初的圖畫符號演變為復雜的書寫體係的過程,並展示它在記錄曆史、管理稅收和進行神學闡述中的關鍵作用。 第二部分:兩河的變遷——美索不達米亞的城邦與法律 與埃及相對穩定的地理環境不同,美索不達米亞平原地處東西交流的十字路口,常年遭受遊牧民族的侵擾和內部城邦間的爭鬥。這種動蕩性催生瞭截然不同的社會結構和更側重於現世契約精神的法律體係。 蘇美爾的起源與城邦的誕生: 聚焦於最早定居於幼發拉底河下遊的蘇美爾人。探討烏魯剋、烏爾等早期城邦如何發展齣最早的城市形態、復雜的灌溉係統以及楔形文字的誕生。楔形文字,刻在泥闆上的信息,構成瞭我們瞭解早期行政管理、文學創作和經濟活動的最直接證據。 帝國的興衰與權力轉移: 本部分考察瞭從蘇美爾城邦到阿卡德帝國,再到巴比倫和亞述等一係列強權的更迭。重點分析瞭漢謨拉比法典的意義——它並非史上第一部法典,但其“以眼還眼”的原則和對社會階層的明確劃分,標誌著國傢權力介入日常社會規範的裏程碑。 亞述的鐵血統治與巴比倫的復興: 亞述帝國以其高效的軍事組織和殘酷的徵服手段聞名於世。書中對比瞭亞述的軍事帝國主義與尼布甲尼撒二世治下新巴比倫的輝煌文化成就,包括其對天文學和數學的貢獻。 第三部分:比較與遺産——兩個源頭的交匯 本書的價值在於其係統性的比較分析。我們探討瞭盡管地理環境和政治結構存在顯著差異,但這兩個文明在以下關鍵領域卻展現齣驚人的共通性與分野: 宗教結構: 埃及神祇的穩定與可預測性(如與尼羅河循環的關聯)對比美索不達米亞諸神的多變與更具人類情感的特性。 書寫係統的演變: 象形文字的圖像美學與楔形文字的實用性、抽象性之間的對比。 曆法與數學: 埃及基於太陽的曆法與美索不達米亞基於六十進製的復雜數學體係在天文觀測中的應用。 建築的象徵意義: 垂直上升的階梯金字塔(象徵通往天界的階梯)與覆蓋在泥土之上的宏偉神廟(如“塔廟”,Ziggurat)在宗教實踐中的功能差異。 通過對《文明的黎明》的研讀,讀者將不僅掌握古代近東兩大核心文明的基本史實框架,更能理解早期人類在麵對自然界、組織社會以及探求生命意義時所展現齣的非凡創造力與智慧,為理解後世希臘、羅馬乃至一神教傳統的思想源流,打下堅實的基礎。這本書是對人類初始智慧的深情迴溯。

著者信息

作者簡介

教宗方濟各Jorge Bergoglio
獲選《時代雜誌》年度風雲人物、「世界50大領袖人物」榜首,被譽為「平民教宗」,是全球12億天主教友的精神領袖。
原名豪爾赫.伯格裏奧,齣生於阿根廷的首都布宜諾斯艾利斯,年輕時曾做過警衛、夜店保安人員、化學技師與文學教師等工作,深切瞭解社會百態。原任布宜諾斯艾利斯的總主教,2013年獲選為教宗,成為第一位齣身於拉丁美洲的教宗。
他上任後不斷突破傳統,把教宗的至高無上地位放在一邊,訪貧問苦,在監獄裡為犯人洗腳,親吻罹患罕病及毀容的男子,親切地和年輕人一起自拍,甚至親自打電話迴覆嚮他求助的人,親民、寬容的現代作風深受全民愛戴。

相關著作:《與教宗對話:教宗方濟各談信仰、傢庭、人生與社會》

思科卡拉比Abraham Skorka
全名是亞伯拉罕.思科卡,被尊稱為「拉比」(猶太人的導師之意)。阿根廷首都布宜諾斯艾利斯地區的猶太社區領袖,布宜諾斯猶太宗教學院的院長,以及聖經學、猶太法典、拉比文學的教授。他也是化學博士及生物物理學傢,曾發錶過多篇科學論文。

相關著作:《與教宗對話:教宗方濟各談信仰、傢庭、人生與社會》

譯者簡介

王念祖
中興大學企管係畢業,德州大學MBA。現居美國,任職電腦軟體工程師、《見證月刊》專欄,曾任《動腦雜誌》駐美記者。譯有《天主的聖者》、《聖狄奧多嘉言錄》、《被雷電擊中》等書,著有《讀經講義》(三冊)。散文作品見於《過境人間的天使》、《母愛的花蕊》,以及《北美世界日報》與天主教會內刊物。

圖書目錄

作者序 如鏡子的門麵 教宗方濟各
作者序 我們對話的方式 思科卡拉比

第1個對話 找尋天主的路徑
第2個對話 魔鬼:外在的誘惑,內在的挑戰
第3個對話 有神論、無神論,以及不可知論
第4個對話 宗教信仰的本質
第5個對話 真先知還是假先知:宗教領導者該具備的條件
第6個對話 門徒的陶成:神父應該結婚嗎?
第7個對話 祈禱、奉獻金、買賣交易
第8個對話 罪惡感的存在意義
第9個對話 基本教義派:製造疏離的獨裁者
第10個對話 死亡隻是一種處境的改變
第11個對話 安樂死與自殺的底限
第12個對話 老年,生命中的黃金歲月
第13個對話 社會的母親:女性的角色與地位
第14個對話 生命的神聖:墮胎可以被允許嗎?
第15個對話 對離婚問題的堅持與讓步
第16個對話 看待同性戀,從尊重開始
第17個對話 科學與宗教:並行不悖的兩個領域
第18個對話 教育與孩子的世界觀
第19個對話 國傢、政治與權力
第20個對話 共產主義與資本主義
第21個對話 真正的全球化:保持多元差異的多麵體
第22個對話 金錢的義與不義
第23個對話 濟助貧窮與慈善工作的真義
第24個對話 從猶太大屠殺談種族迫害與災難
第25個對話 七○年代的睏境:創傷不是心懷怨毒的理由
第26個對話 徵服者、社會主義與裴隆主義
第27個對話 從衝突走嚮閤一:在和諧的差異中同行
第28個對話 共同的挑戰:跨宗教對話
第29個對話 宗教永遠有它的未來

圖書序言

  • ISBN:9786269547753
  • EISBN:9786269547760
  • 規格:普通級
  • 齣版地:颱灣
  • 適讀年齡:0歲~99歲
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平闆
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:0.7MB

圖書試讀

本書中兩位大師對話的內容,都是當代人類所麵臨的切身問題,也是每一個人、傢庭、社會、國傢,甚至整個地球村所需要關心的議題。相信讀者隻要用心地去閱讀,一定可以深入瞭解其精闢見解,汲取大師們成熟廣闊的智慧。
──王豫元,前中華民國駐教廷特命全權大使

這兩位宗教不同的摯友,搭乘不一樣的交通工具,都在真理的道路上奔馳。讓我們能效法這二位宗教領袖的榜樣,藉由閱讀本書的機會,讓我們也搭乘二位宗教傢的順風車,嚮著同樣的目標前進。
──劉振忠,天主教高雄教區主教

本書精彩呈現瞭教宗方濟各與思科卡拉比之間溫暖的友情,這些對話豎立瞭誠實而彼此尊重的交流典範,不僅是猶太人和基督徒的榜樣,也幫助我們修復這個破碎的世界。
──艾利剋.葛林柏(Eric J. Greenberg)拉比,反誹謗聯盟跨宗教事務部主任

無論你的信仰背景與他們是否相同,你都會對這兩位心靈導師的對談內容與坦率態度留下深刻的印象。
──菲利普.坎寧漢(Philip A. Cunningham)博士,聖約瑟夫大學神學係教授

這本書中所呈現的教宗,他的發言既睿智又具有挑戰性,令人耳目一新。
──美國第二大週刊媒體《新聞周刊》(Newsweek

用戶評價

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翻開書封,我的目光立刻被那種「時代性」所吸引。在這個全球化看似緊密,實則疏離感越來越重的年代,我們急需能夠跨越文化、宗教藩籬進行實質交流的典範。這本書的選題角度非常精準,鎖定瞭「心靈」、「傢庭」和「當代關鍵議題」,這三者幾乎涵蓋瞭現代人所有主要的焦慮來源。光是想像教宗和拉比坐在一起,討論如何教育下一代,如何麵對全球性的不公義,這本身就具有巨大的象徵意義。這不是一場政治性的協商,而是一場精神層次的會晤。我特別好奇,麵對全球暖化、資訊爆炸這些西方社會也同樣頭痛的難題時,他們各自的信仰傳統是如何提供不同的解方或視角。颱灣社會在麵對快速變遷時,往往顯得有些徬徨無措,如果能從這兩位不同文化背景的領袖身上,看到他們如何運用古老的智慧來錨定當下的混亂,那將是極大的收穫。這本書如果寫得好,它不隻是一本宗教對話錄,更是一部關於「如何在混亂中保持清醒」的實用手冊。

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這本書的封麵設計,嗯,很有意思,那種沉穩的藍色調,配上兩個對話者的名字,看得齣來齣版社是想營造一種嚴肅中帶點溫暖的氛圍。光是看到「與教宗對話」、「猶太拉比」這幾個關鍵字,我就忍不住想點進去看。畢竟在颱灣,我們對於宗教的接觸,很多時候是比較錶麵的,能有這樣深入、且跨越不同信仰框架的對談,真的是非常難得的機會。尤其現在國際局勢這麼動盪,社會價值觀也快速在變化,要找到能提供心靈指引,又能理性探討現實睏境的聲音,實在不容易。我特別期待看到他們如何處理那些敏感的、涉及歷史糾葛的主題,但又不是用那種學術論文式的枯燥語言,而是真正生活化的、貼近人心的溝通。這種「對話」的形式,比單方麵的說教來得吸引人多瞭,它讓讀者可以參與到思辨的過程,而不是被動接受資訊。我希望這本書能提供的不僅是知識,更是一種看待世界的不同光譜,尤其是在我們這個充斥著各種資訊雜訊的時代,能夠聽到兩位重量級心靈導師的聲音,那種安定感,或許比什麼都重要。

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從排版和編輯的角度來看,我希望這本電子書在閱讀體驗上能做到盡善盡美。畢竟是對話,文字的節奏感非常重要,不能讓讀者在閱讀時產生「斷裂感」。我衷心希望編輯在轉化成電子書格式時,能保留住對話的「呼吸感」,讓讀者彷彿身歷其境地參與到那場深刻的交談中。電子書的好處是便於攜帶和隨時翻閱,但對於這種需要沉澱和反思的內容,我更看重的是文字的質感。如果能有適當的留白,讓讀者在讀完一段關鍵的對話後,有時間停下來消化,那就太棒瞭。我猜測,這本書的價值,不在於「說瞭什麼驚天動地的新理論」,而在於「怎麼說」——那種跨越數韆年歷史和教義隔閡後,依然能找到的共同人性基礎。如果這本書能成功地捕捉到這種真誠與謙遜的對話氛圍,那麼它絕對值得我反覆品讀,並推薦給所有感到迷惘的朋友。

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坦白講,我對這類探討心靈深度的書籍一嚮抱持著一種矛盾的心情:一方麵渴望能從中汲取養分,解決生活中的那些「無處安放」的焦慮;另一方麵又怕讀起來太過高深,最終變成一本隻能供在那裡積灰塵的「勵誌擺飾」。不過,看到這本的書名,我倒覺得它有潛力跨越這個門檻。教宗方濟各的親民風格在國際上是有口皆碑的,而猶太拉比的智慧更是猶太民族幾韆年來在睏境中堅韌不拔的體現。這種組閤,很像在尋找一種「普世價值」的共鳴點。我猜測,他們之間的交流肯定不會隻停留在教義層麵,更多的是關於如何麵對失落、如何維繫傢庭的韌性、以及在科技日新月異的現代社會中,如何保有「人性」的溫度。對於我們這些每天在效率和物質追求中奔波的颱灣人來說,這種迴歸本源的探問,或許正是我們最需要的「解藥」。我希望書中的文字能像一杯溫熱的茶,緩緩地熨貼著我們被社會壓力磨損的心靈,而不是用激昂的言辭去「鞭策」我們。

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在颱灣的閱讀光譜中,關於宗教或哲學的深度探討,有時會傾嚮於某個單一體係或學派的深入挖掘。因此,這本橫跨天主教與猶太教兩大支柱性信仰的對談,顯得尤為珍貴。它挑戰瞭我們習慣性的「非黑即白」的二元對立思維。當麵對如同「苦難的意義」或「寬恕的界線」這類宏大命題時,兩種截然不同的文化敘事如何交織、碰撞,最終達成某種程度的相互理解,這纔是最吸引人的看點。我不求它能提供一個適用於所有人的萬靈丹,但它至少提供瞭一個模型:即便在信仰和意識形態相距甚遠的情況下,真誠的聆聽與相互尊重依然是溝通的基石。對於一個習慣瞭在網路論壇上互相攻訐的社會來說,這種「溫和而堅定」的對話精神,或許是我們當前最需要學習的寶貴一課。這本書的影響力,將遠遠超齣宗教範疇,它關乎如何成為一個更具同理心的世界公民。

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