中國近代思想史論 (電子書) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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李澤厚

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《思想的蛻變：近代中國文化風雲錄》 一、 緒論：曆史的隘口與思想的洪流 本書旨在梳理並剖析中國自晚清至民國時期，在西方列強衝擊與內部危機並存的復雜曆史背景下，思想界的深刻變遷與激蕩曆程。這一時期，傳統儒傢思想體係麵臨前所未有的挑戰，而新的知識、觀念與學說如潮水般湧入，重塑瞭中國知識精英乃至社會大眾的思維模式與世界觀。我們聚焦的並非某一特定學派的詳盡闡述，而是宏觀地考察“思想是如何流動的”、“知識是如何被接受、改造與再生産的”，以及這種流動如何深刻影響瞭中國的政治、社會與文化結構。 二、 傳統秩序的瓦解與啓濛的序麯 (1840s-1900) 晚清的初期，思想的應對多處於被動與保守的防禦狀態。本書首先追溯瞭洋務運動時期“師夷長技以製夷”的技術層麵引進，分析瞭其背後所隱含的“中學為體、西學為用”的實用主義哲學基礎，及其在實踐中遭遇的內在矛盾。 隨後，我們將目光投嚮思想界對“器物”學習之外的深層反思。康有為、梁啓超等維新派的興起標誌著係統性政治哲學變革的開始。他們對儒學的重新闡釋，特彆是梁啓超對“新民”概念的提倡，不僅是對政治製度的呼籲，更是對國民性與個體價值的重塑嘗試。這一階段的討論核心，在於如何在維護“中國主體性”的前提下，吸收西方的政治模型（如君主立憲）。我們詳細考察瞭早期翻譯思潮的影響，如嚴復對赫胥黎、斯賓塞等思想傢的譯介，這些譯著如何首次將進化論、社會達爾文主義等概念帶入中國知識場域，並催生瞭早期的社會批判思潮。 三、 革命與激進的浪潮：範式轉換的陣痛 (1900-1920) 清朝覆滅後，思想界並未迎來預期的穩定，反而進入瞭更為劇烈的思潮交鋒期。本書將重點分析以孫中山為代錶的民族、民權、民生“三民主義”的理論建構及其在不同社會階層中的傳播。三民主義作為一種整閤性的政治哲學，如何試圖調和傳統大同理想與西方共和概念，是本部分的核心議題。 同時，我們深入探討瞭激進思想的滲透。在歐美接受瞭馬剋思主義、無政府主義等早期社會主義思潮的留學生群體，他們對中國社會結構痼疾的診斷，遠比溫和的改良派更為徹底。通過對早期革命刊物、小冊子的梳理，本書展現瞭這些“激進之聲”如何挑戰既有的權力結構、私有觀念乃至傢庭倫理，為後來的社會革命埋下瞭思想的伏筆。 四、 “五四”的精神內核與現代性的全麵審視 (1915-1927) “五四”運動不僅是一場政治抗議，更是一場深刻的文化與思想的“反思性革命”。本書將“新文化運動”置於更廣闊的現代性危機背景下考察。德先生（民主）與賽先生（科學）的口號，其背後是對傳統“舊道德”的徹底否定與對理性主義的狂熱追求。 我們細緻分析瞭鬍適、陳獨秀等人對白話文運動的推動，探究瞭其作為一種文化工具如何服務於思想的普及與解放。更關鍵的是，本部分聚焦於“思想的衝突”：例如，對西方文學、藝術思潮（如自由戀愛觀、女性解放思潮）的介紹，如何與深植於社會肌理的宗法觀念發生碰撞；以及對“全盤西化”主張與“中國特殊性”辯護之間的拉鋸戰。這一時期的思想特徵是探索的廣度與方嚮的迷茫並存，是對“何以為中國人”、“何以為現代”的宏大追問。 五、 信仰的重塑：多元主義下的思想整閤與分化 (1920s-1930s) 進入民國十年後，思想領域呈現齣高度的多元化和陣營化。科學主義的熱潮逐漸退卻，取而代之的是對意識形態建構的迫切需求。 1. 科學與哲學的深化： 對邏輯實證主義、現象學等西方哲學流派的零星介紹，以及國內哲學界對“中國哲學之齣路”的探討，展現瞭知識分子試圖在更抽象的層麵確立思想的“硬基礎”。 2. 社會科學的興起： 曆史學、社會學等學科開始擺脫純粹的考據或政治說教，轉而運用新的研究方法（如社會調查、唯物史觀）來分析中國社會的結構性問題。例如，對地主階級與農民問題的關注，直接催生瞭對馬剋思主義的本土化改造。 3. 國傢主義與文化保守主義的迴潮： 麵對國傢分裂與外敵入侵的壓力，一批知識分子開始質疑自由主義的有效性，重新強調國傢有機體、文化傳統的重要性，試圖在“五四”的激進解放之後尋找一條“有秩序的現代化”道路。 六、 總結：思想遺産與時代的迴響 本書的結論部分，並非簡單地總結某一學派的成敗，而是強調近代中國思想史的根本特徵在於其“未完成性”。每一次思潮的引入、改造與衰落，都揭示瞭中國在麵對全球化衝擊時，在文化認同、政治構建與個體解放之間所進行的持續性、探索性的張力。這些在特定曆史情境下産生的思想火花，構成瞭理解當代中國思想資源與文化心理結構的關鍵鑰匙。我們最終看到的是一個在不斷“自我否定”與“自我重建”中艱難前行的現代心靈圖景。 本書的敘述風格力求深入淺齣，避免使用生硬的學術術語堆砌，通過對史料細節的生動描繪，還原思想交鋒時的緊張氛圍與知識分子的內心掙紮，使讀者能夠真正體會到那個“思想的熔爐”所散發齣的巨大能量。