新聞客觀性原理 (電子書)

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彭家發
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具体描述

新聞客觀性報導,是廣為人知的一個概念,備受新聞業界和社會大眾所重視。新聞專業組織甚至將之列入道德規範之中。有人指責新聞報導不夠客觀,有人以為新聞界無客觀可言,有人以為新聞界不可能客觀,另外,又有人以 為新聞界根本不必客觀;眾說紛紜,莫衷一是。 本書的目的,即在於嘗試用文獻探討方法,探究、回答上述諸問題。並用問卷調查,針對臺灣地區情況,做一深入分析,以期釐清新聞學上此一重要觀念,並對新聞實務工作,提供 參考。
好的,这是一本关于古代汉语语法与修辞研究的学术专著的详细简介,内容不涉及您提到的《新聞客觀性原理 (電子書)》中的任何主题。 --- 辞章精蕴:先秦至魏晋汉语的结构流变与审美范式探析 作者: [此处可替换为某资深汉学家姓名或研究团队] 出版社: [此处可替换为某著名高等教育或学术出版社] 装帧: 精装/平装(内含大量古典文献引文与图表分析) 定价: [此处可替换为具体定价] ISBN: [此处可替换为具体的ISBN号码] 字数: 约 1500 页(共三卷) --- 内容提要 《辞章精蕴》是一项历时十年、集大成的跨学科研究项目,专注于考察先秦至魏晋时期(公元前 5 世纪至公元 5 世纪)汉语在句法结构、词汇范畴、以及修辞策略上的深度演变与审美规范的确立过程。本书摒弃了传统上以文本断代为限的割裂式研究方法,采用“结构连续性”的宏观视角,力求勾勒出上古汉语向中古汉语过渡期的内在驱动力,并探讨这一历史阶段的语言形式如何深刻塑造了中华文明早期的思想表达与文学艺术的基调。 本书核心观点在于,汉语在特定历史环境(如“百家争鸣”的思想解放与后世的社会动荡对典雅风格的追求)下,完成了一次结构上的“内向性凝练”,这种凝练不仅是简单的词汇增减,更是语序的刚性化、虚词系统的成熟化以及复杂句的逻辑化的系统工程。 全书共分三卷,层层递进,深入剖析了这一关键时期的语言学遗产。 --- 第一卷:上古语法的根基与向心化(先秦部分) 核心议题: 考察《诗经》《尚书》《春秋左传》及诸子散文中体现的原始句法结构,及其向规范化过渡的内部张力。 一、词类与语序的弹性机制: 本卷首先对上古汉语的“词类”进行了严格的界定。与后世相比,上古汉语中动词与名词的界限更为模糊,尤其关注“使动用法”的普遍性及其在不同文体中的频率差异。重点分析了“主谓宾”基本语序的潜流,即便在存在大量“主宾谓”或“宾主谓”倒装的情况下,如何通过语势和篇章位置来体现句法的主导方向。 二、代词系统的精微辨析: 详尽梳理了“予/吾/我”、“尔/汝/女”等代词在人称、格位上的分化过程。研究表明,先秦代词的使用受“身份对等性”的约束极强,其区别往往比后世更依赖于语境的上下关系,而非严格的语法标记。此外,对“之”、“其”、“是”等指示代词和关联词的原始功能进行了历史溯源,揭示了其如何为后世关联复句的构建打下基础。 三、祈使与假设的句式特征: 本部分聚焦于先秦时期表达意志和推测的句式。通过对比《孟子》中强烈的“发端祈使句”(如“子毋患乎”)与《老子》中模糊的“格言式假设句”,阐释了早期汉语如何通过词序、语气词(如“夫”、“矣”)的搭配来表达强弱不一的语气和逻辑关系,为后世“如果……那么……”结构提供了语义原型。 --- 第二卷:虚词的系统化与句法的定型(秦汉至建安时期) 核心议题: 探讨在统一帝国形成和官僚体系建立的背景下,汉语如何通过虚词的固定化来增强句子的内在逻辑性与规范性。 一、介词与副词的“功能固化”: 本卷详细分析了“于”、“以”、“从”、“当”等介词的语义场扩张与收缩。研究发现,汉代隶书的兴起(书写载体的变化)加速了语音的连读与省略,促使原本具有实义的词语(如“之”、“于”)逐渐转化为纯粹的结构性标记,标志着汉语正式进入一个依赖功能词来组织句义的阶段。特别分析了“不”与“勿”在否定意义上的功能性分离,及其在公文与私人书信中的使用差异。 二、关联复句的初步建立: 重点考察了汉赋的繁复结构对汉语句法的影响。通过分析汉赋中大量“虽……犹/乃/且/况”等关联词组的运用,展示了汉语从简单的并列关系向复杂的主从、因果、转折关系发展的关键步骤。这些复句结构,是中古汉语逻辑严密性的重要先声。 三、句末语气词的审美负载: 详述了“也”、“矣”、“哉”、“乎”等语气词在魏晋时期被文人(如曹植、嵇康)的运用。这些语气词不再仅仅是表达疑问或感叹,而是成为了奠定篇章格调(典雅、沉郁、超逸)的重要修辞工具,预示着声律对汉语形式美的掌控。 --- 第三卷:审美范式的确立与句法风格的对立(魏晋南北朝) 核心议题: 考察玄学思潮、佛教传入以及民族融合对汉语表达习惯的冲击,以及由此催生的“尚韵”与“尚理”两种审美倾向。 一、词序的“美学优先”: 本卷探讨了魏晋时期为追求音韵和谐而导致的“词序反常”现象。例如,某些骈文句子中,为了满足对偶和声律的需要,出现了牺牲逻辑清晰度而进行的词语置换,这标志着汉语的审美追求开始对纯粹的表意功能产生反向制约。研究以“赋”、“对”的结构对比为核心。 二、被动语态的隐秘发展: 通过对早期佛经译介(如鸠摩罗什的译本)的语言分析,揭示了汉语被动语态(以“见”、“为……所”为代表)在特定语义需求下的缓慢生成过程。这一发展过程,反映了汉语在表达主体受事、关注承受者的新思维模式时的结构性适应。 三、修辞的“互文见义”与“映衬”: 深入剖析了魏晋士人对互文见义(如“仰观与俯察”)和映衬(对比、反衬)手法的偏爱。这些修辞手法极大地提高了语言的密度和含蓄性,要求读者必须具备极高的文化背景和语境理解能力,形成了中古文学典雅风格的语言基础。本书认为,这种对“言有尽而意无穷”的追求,正是特定时代知识分子精神困境的外化。 --- 学术价值与研究方法 《辞章精蕴》的研究方法融合了历时比较语言学、语料库分析(基于汉魏六朝档案的数字化整理)与文本细读法。全书不仅提供了严谨的语法论证,更结合了当时的社会思潮与书写载体变化(竹简、绢帛、纸张),力图构建一个立体、动态的古代汉语结构演变图景。 本书不仅是古代汉语语法史研究的重要里程碑,更是理解中国古典文学“言不尽意”之美的语言学钥匙。对于历史语言学、古典文献学、中国古代文学史的研究者与爱好者而言,本书提供了不可或缺的深度参照。

著者信息

图书目录

图书序言

  • ISBN:9789571420721
  • EISBN:9786263077805
  • 規格:普通級 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平板
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:1.2MB

图书试读

用户评价

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說實話,我對這類型的書籍通常都抱持著一種「看過就好,沒什麼實用性」的態度,畢竟理論跟實務中間隔著十萬八千里。但這本《新聞客觀性原理》的厲害之處,就在於它找到了一個非常巧妙的橋樑。它不只停留在抽象的哲學思辨,而是把「如何操作」這件事也納入了討論範圍。比如,它對「消息來源核實機制」的闡述,就不是乾巴巴地列出SOP,而是結合了數位時代的挑戰,討論了社群媒體上未經證實的消息如何快速滲透進主流新聞室,以及編輯團隊在面對「獨家」誘惑時,該如何堅守底線。書中提到的一個操作性建議,關於如何建立一套「內部異議機制」,讓不同背景的記者可以在報導定稿前進行最終的立場檢視,這個建議非常具體、可落地,讓我感覺這本書不只適合傳播系學生,對於任何一個在資訊產業鏈上工作的人來說,都具有極高的實務參考價值。我甚至已經開始思考,我自己的工作環境裡是否能借鑒類似的內控思維。

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閱讀這本書的過程,其實是對自己長期以來認知習慣的一次洗禮。我發現自己過去在閱讀新聞時,總是不自覺地掉入作者所描述的某幾種認知陷阱裡,尤其是在處理突發或爭議事件時,反應往往是情緒先於理性的。這本書透過大量的案例分析,教導讀者如何「慢下來」——慢下來去分辨訊息的層級,慢下來去追溯資訊的原始來源,而不是被頭條的聳動標題牽著鼻子走。它的敘事風格有一種溫和但堅定的力量,它不指責讀者,而是像一位經驗老到的導師,輕輕推你一把,讓你自主發現資訊接收過程中的盲點。例如,它對「視覺化數據」的討論就非常到位,過去我總覺得圖表比文字更客觀,但書中揭示了圖表是如何透過軸線的選定、顏色的對比來引導觀眾的解讀傾向,這完全顛覆了我對「圖表即事實」的固有印象。總而言之,這本書的價值,不在於提供一個「完美客觀」的答案,而在於它提供了一整套讓你學會質疑、學會獨立判斷的工具箱,這比任何單一的資訊都來得珍貴。

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這本書的包裝設計真的很有意思,那種走在舊書店裡,無意間翻到一本泛黃精裝書的感覺,封面字體選用偏復古的宋體,但排版又帶著一點現代極簡的俐落感,蠻耐看的。我本來以為會是一本很枯燥的理論大部頭,畢竟「客觀性原理」聽起來就硬梆梆的,結果一翻開,排版舒服,字距和行距都處理得很好,讀起來眼睛負擔比較小,這點對我這種常常一坐下來就要看好幾個小時的讀者來說,非常重要。而且,它在舉例子的時候,引用的案例都不是那種老掉牙的、教科書裡才看得到的陳舊事件,而是比較貼近我們日常生活脈絡,甚至帶點台灣本土視角的觀察,讓我覺得作者對媒體現象的理解是活的、是與時俱進的。例如,書中探討的「框架效應」部分,作者似乎巧妙地將某個近期社會熱點事件的報導方式拿出來分析,雖然沒有明說,但那個脈絡感非常強烈,讓人忍不住停下來反覆思量,原來我們接收資訊時,被引導的方向可以這麼微妙。總之,從裝幀到內在的閱讀體驗,這本書都給了我一種「雖然主題嚴肅,但閱讀過程卻是享受」的驚喜感。

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這本書的學術底蘊深厚得讓人有點吃驚,我本來以為只是一本面向大眾的科普讀物,結果它對學界經典理論的引用和批判,簡直是研究生等級的扎實。光是開篇引用的幾位早期傳播學大師的觀點,就足以看出作者下了多少功夫去爬梳文獻。特別是它在探討「平衡報導」這一經典準則時,沒有停留在表面說「雙方都要報導」,而是深入挖掘了平衡報導在面對極端觀點或事實明確不公義的議題時,可能帶來的「虛假等同」(False Equivalence)的謬誤。這一點,在我們社會上經常為了追求表面和諧而導致的論述失衡現象中,簡直是一記當頭棒喝。書中對此的論述非常細膩,它區分了「觀點的平衡」和「事實的平衡」,並提供了一套實用的判斷框架,讓我意識到,有時候「給雙方發言權」反而是對真相的一種傷害。這種鞭辟入裡的批判性分析,讓我感覺這不只是一本傳播學著作,更像是對當代公共思辨困境的一次深刻診斷。

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我個人是那種對「新聞倫理」抱持著高度懷疑態度的讀者,總覺得所謂的「客觀」根本是個美麗的謊言,尤其在現在這個資訊爆炸、演算法當道的年代,每家媒體都有自己的立場,只是有些包裝得比較高明罷了。然而,這本書最讓我欣賞的地方,恰恰在於它並沒有一味地為「客觀」粉飾太平,反而像是拿起一把解剖刀,把這個概念拆解到最細微的結構層面給你檢視。作者的論述邏輯極為嚴謹,她不是在說「客觀是好的,你們要做到」,而是在深入剖析「什麼是客觀」,以及「在實際操作中,哪些環節會導致它偏離軌道」。我特別喜歡其中關於「選擇性報導」的章節,它探討的不是誰刻意去隱瞞,而是當資源有限、時間緊迫時,新聞編輯在面對海量資訊時,必然會產生的「取捨」過程,而這個取捨本身,就已經是某種程度的主觀干預了。讀完後,我對新聞工作者的困境有了更深層次的同理,同時也更清楚地知道,身為閱聽人,我們需要具備哪些「反制」的閱讀能力,才能避免被單一視角綁架。

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