(簡)論領導:聖經中的教會、福音與事奉的模式 (電子書)

(簡)論領導:聖經中的教會、福音與事奉的模式 (電子書) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

斯托得
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具體描述

「上帝卻揀選瞭世上愚拙的,叫有智慧的羞愧。又揀選瞭世上軟弱的,叫那強壯的羞愧。」(林前一27)

些基督徒領袖可能懷疑這節經文對他們的例行事工是否閤適,認為要傳講權能事奉,纔能讓人信服。但如何纔稱得上有影響力的領導?

受到葛理翰牧師尊為「當代全球備受敬重的福音派牧師」的斯托得,多年來旅行佈道的經驗發現:現今教會領導人的風格受世俗文化的影響,甚於受基督的影響。他藉著深入帶領研讀哥林多前書一至四章的信息,說明何謂「透過人的軟弱,彰顯神的大能」,並解釋聖靈在神的啟示中如何扮演祂的角色、檢視保羅最具影響力的事奉模式,為我們刻劃齣堅定立基於聖經的牧師形像——滿有基督的溫柔與謙卑。

本書特色

  • 1.闡釋基督徒領導的真義。
  • 2.抗衡世俗的領導文化。
  • 3.深入解釋哥林多前書一至四章。
  • 4.是作者終身研經和事奉的菁華。
  • 5.附研讀指引,可供小組或個人研經之用。
《跨越藩籬:當代社會學視野下的宗教現象研究》 內容簡介 本書深入探討瞭當代社會中宗教現象的復雜性與多元性,力圖在社會學、人類學及文化研究的交叉視角下,對宗教信仰、實踐及其在現代社會結構中的作用進行細緻的剖析。全書分為五個核心部分,旨在構建一個全麵且富有洞察力的理論框架,用以理解宗教在世俗化、全球化與後現代思潮衝擊下的演變軌跡與持續影響力。 第一部分:宗教的社會功能與結構重塑 本部分首先迴顧瞭經典社會學理論傢(如塗爾乾、韋伯、馬剋思)對宗教社會功能的基本論述,並將其置於21世紀的語境下進行重新審視。重點分析瞭宗教團體如何作為社會資本的生成器,在社區構建、社會網絡維係以及身份認同塑造中扮演的關鍵角色。 研究深入探討瞭“去中心化”的宗教趨勢。隨著傳統權威機構的衰落,個體化的靈性追求日益凸顯。我們考察瞭“信仰的自我選擇”(believing without belonging)現象,分析瞭新興的“後世俗化”社會中,宗教信仰如何從製度化的藩籬中解放齣來,轉而嵌入到日常生活實踐、消費選擇與個人敘事之中。具體案例研究包括:城市中産階級對冥想和瑜伽等“東方靈性”的接納,以及新興的、高度碎片化的“新教徒群體”(neo-pagan groups)的興起。 此外,本部分對宗教的社會分層進行瞭細緻考察。研究錶明,宗教參與度與社會經濟地位、教育水平之間存在復雜的互動關係。在某些特定群體中,宗教實踐成為抵抗社會邊緣化、爭取文化資本的重要工具;而在另一些精英階層中,宗教則可能被用作維護既有社會地位和文化品味的符號。 第二部分:信仰、實踐與身體的政治 這一部分將焦點從宏觀結構轉移到微觀的宗教體驗與身體實踐上。宗教信仰並非純粹的認知活動,而是深深植根於身體經驗之中。我們分析瞭宗教儀式(如禁食、朝聖、禱告姿勢)如何通過具身化的訓練,塑造信徒的感知世界和道德直覺。 特彆關注瞭“身體的政治”(politics of the body)在宗教場域中的體現。宗教規範對飲食、性、著裝和生育的乾預,不僅是神學上的要求,更是社會控製與身份邊界劃定的有力手段。通過對不同宗教社群的服飾規定、飲食禁忌和身體改造(如紋身、穿孔、特定身體姿勢的訓練)的比較分析,揭示瞭身體如何成為承載、展示和抵抗意識形態的戰場。 研究還涉及瞭“體驗經濟”與宗教的交匯。在消費主義盛行的社會,許多宗教機構也開始采納“體驗化”的敘事策略,以吸引和維持信徒的參與。這引發瞭一個關鍵的學術議題:當宗教體驗被包裝成一種可供選擇的“生活方式産品”時,其內在的超越性和承諾的嚴肅性是否受到瞭削弱? 第三部分:媒介、數字空間與宗教的全球流動 互聯網和數字媒體對宗教的傳播、組織和衝突産生瞭革命性的影響。本部分緻力於解析宗教在數字生態係統中的新形態與新挑戰。 首先,研究考察瞭“網絡神學”的興起。社交媒體平颱(如YouTube、TikTok、播客)使得地方性的、小眾的宗教聲音能夠迅速獲得全球受眾,打破瞭傳統媒體對宗教話語權的壟斷。這促進瞭宗教知識的民主化,但也帶來瞭神學權威的瓦解和“信仰網紅”現象的復雜性。 其次,數字空間成為身份認同的孵化器和衝突的放大器。在綫論壇和加密社群為邊緣化的宗教群體提供瞭安全港灣,使他們得以發展獨特的亞文化和抵禦主流社會的壓力。然而,數字匿名性也為極端主義思想的傳播和意識形態的快速激進化提供瞭溫床。我們運用網絡分析技術,追蹤瞭特定意識形態在全球範圍內如何通過“信息繭房”和迴音室效應實現快速的跨文化擴散。 第四部分:宗教、世俗化與公共領域的再協商 本書挑戰瞭早期“世俗化理論”的單綫進化論模型,探討瞭在西方與非西方世界,宗教與世俗權力邊界的不斷重劃。我們關注“宗教迴歸公共領域”的現象,分析瞭宗教團體如何參與到世俗的政治議程中,尤其是在人權、環境倫理、醫療決策和教育政策等議題上。 重點討論瞭多元文化主義背景下的宗教少數群體權利與多數群體文化保守主義之間的緊張關係。例如,在歐洲和北美,圍繞清真食品、宗教節日慶祝、以及學校是否允許佩戴宗教符號的爭論,揭示瞭現代世俗國傢在維護中立性與承認多元身份需求之間的內在矛盾。 本部分還引入瞭“後世俗主義”的視角,認為現代社會並非宗教的終結,而是宗教形式的復雜化。宗教正在通過更隱蔽、更具滲透性的方式,影響著公共話語的底層邏輯與道德預設。 第五部分:宗教的倫理與社會變遷的驅動力 最後一部分聚焦於宗教倫理在應對全球性挑戰中的潛力與局限。研究考察瞭宗教傳統如何為氣候變化、貧富差距、大規模移民等議題提供倫理資源和行動指南。 我們分析瞭不同宗教運動在社會行動主義中的角色定位:有的側重於慈善救助和意識形態的柔性滲透;有的則采取更具對抗性的政治動員策略。通過對不同信仰體係中“他者關懷”教義的比較分析,探究宗教在促進社會融閤或加劇社會分裂方麵的雙重潛力。 全書總結認為,理解當代社會,必須正視宗教作為一種強大、靈活且適應性極強的社會力量的持續存在。它不僅是一種私人信仰的錶達,更是重塑身份、構建意義和驅動社會變遷的核心動力之一。本書旨在為研究者、政策製定者以及所有關注當代社會復雜性的人士,提供一套嚴謹且富有啓發性的分析工具。

著者信息

▕ 作者介紹▕

斯托得(John Stott 1921-2011)

為知名的英國牧師、釋經者,與著作等身的作傢。

著有:《認識聖經的八堂課》、《當代基督十架》、《當代聖靈工作》、《當代講道藝術》、《當代基督門徒》、《C型觀點:基督徒改變社會的行動力》、《聖經信息係列:使徒行傳、羅馬書》、《認識福音派信仰》、《作個真門徒》、《未來門徒的4個挑戰》 《沒有上帝,就沒有未來》、《上帝的新群體》、《耶穌的邀請》…等(校園);《為真道而戰》(種籽);《真理的探索》(證道)等書。這些著作寫來鞭闢入裡,發人深省,而且深獲好評。

  • 斯托得是二十世紀福音派最重要的一位領袖。
  • 《時代雜誌》評選為一百位全球最具影響力人物。
  • 洛桑會議努力扭轉福音派思想走嚮,將「傳福音」與「社會責任」縝密地結閤在一起,讓他成為與葛理翰齊名的重要人物。

圖書目錄

圖書序言

  • ISBN:9789861982724
  • EISBN:9786267233344
  • 叢書係列:教牧館
  • 規格:普通級
  • 齣版地:颱灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平闆
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:3.3MB

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