中醫中藥:陰陽實虛與歧黃之術 (電子書)

中醫中藥:陰陽實虛與歧黃之術 (電子書) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

高靖
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具體描述

在中醫的發展歷程中,其理論體係的哲學基礎是
中國古典哲學的「天人閤一」、
「天人相應」的整體觀。

在樸素的唯物論和自發的辨證法思想指導下,中醫承載著中國古代人民同疾病作鬥爭的經驗和理論知識,透過長期醫療實踐,逐步發展成獨特的醫學理論、實踐體係。


◤中醫概說
中醫學基本理論的確立,以《黃帝內經》的成書為標誌,此書吸收秦漢前多種自然科學重要成果,以氣一元論、陰陽五行說為指導,總結春鞦戰國前的醫療成就,係統闡述瞭生理、病理、經絡、解剖、診斷、治療等問題,確立瞭中醫學獨特的理論體係。

中醫學以陰陽五行作為理論基礎,望、聞、問、切四診閤參,探求病因,分析病機及人體內五臟六腑、經絡關節、氣血津液的變化、判斷邪正消長。以辨證論治原則,採取汗、吐、下、和、溫、清、補、消八法,使用中藥、針灸、推拿、按摩、拔罐、氣功、食療等治療手段,使人體陰陽調和而康復。

◤中醫四大經典
《傷寒雜病論》東漢張仲景著,十六捲,包括傷寒論和雜病論兩部分,總結三世紀以前的臨床經驗,在辨證施治方麵有著突齣的成就。原書在張仲景去世後散佚,晉代名醫王叔和等後來分別整理成《傷寒論》、《金匱要略》二書。《傷寒雜病論》對中醫學治療急慢性傳染病、流行病以及內科雜病等理論和技術的發展,曾產生過極其深遠的影響。

《神農本草經》又名《神農本草》,簡稱《本草經》、《本經》,全書共三捲,按動物、植物、礦物三大類,收載藥物365種,每藥項下載有性味、功能與主治,還簡要記述藥材毒性、四氣五味、配伍法度、服藥方法及丸、散、膏、酒等劑型。為我國現存最早的藥學專著。

◤陰陽在醫學中的應用
陰陽是否調和,決定人體健康與否,陰陽平衡,人體健康。「陰平陽祕,精神乃治。」人體攝取飲食,經過脾、胃的腐熟運化,營養物質運送至全身,肉體增長強壯、生命活力旺盛。食物消化後有形的廢料,由前後二陰排齣。陰陽失衡,錶現為各種癥狀。陽證癥狀錶現為發熱、口渴、脈數(快)等,又稱熱證(陽證)。陰證癥狀錶現為不發熱,口不渴、手足冷、脈遲(慢)等,又稱寒證(陰證)。即《內經》說的「陽勝則熱,陰勝則寒」證。

書籍簡介: 《中醫學導論:基礎理論與臨床思維》 (電子書) --- 捲一:中醫學的哲學基石與宇宙觀 第一章:氣、精、神:生命的原初動力 本書的開篇將深入探討中醫學對人體生命本質的理解。我們首先解析「氣」的概念,區分先天之氣(腎氣)與後天之氣(脾胃運化之氣),闡述氣在推動生理活動、抵禦病邪中的核心地位。隨後,我們將梳理「精」的儲存、耗損與化生,尤其關注「腎藏精」在生長發育、生殖及衰老過程中的調控作用。第三部分聚焦於「神」,探討其與心臟的密切關係,剖析「心主神明」如何統攝人的意識、思維與情誌活動,並介紹如何通過觀察麵色、語音等外在錶現來判斷「神」的狀態。 第二章:陰陽五行:動態平衡的宇宙模型 本章是理解中醫辨證思維的關鍵。我們將詳細闡述陰陽對立統一、相互消長轉化的基本法則,並將這些法則應用於人體臟腑、氣血、病理狀態的劃分。隨後,深入講解五行(木、火、土、金、水)的相生、相剋規律,並係統對應於五臟、五腑、五誌、五色、五味等,建立一個有機聯繫的體係。我們將通過大量臨床案例,展示如何運用五行生剋製化來推斷疾病的傳變規律,例如肝木乘脾土的病機分析。 第三章:臟腑經絡:人體的結構與功能網絡 此部分著重於中醫對人體內部結構的認識。我們將超越解剖學的範疇,闡釋五臟(心、肝、脾、肺、腎)各自承擔的生理職能,特別是它們在氣血水液運行中的協同作用。對於六腑(膽、胃、小腸、大腸、膀胱、三焦),則重點分析其傳化與排泄功能。隨後,展開對經絡係統的詳盡描述,涵蓋十二正經、奇恆之腑與別絡的循行路徑、主病所屬,並探討經絡在氣血傳輸與病邪傳變中的橋樑作用。 --- 捲二:病因、病機與正邪較量 第四章:六淫緻病:外感病的動態演化 本章聚焦於「外因」的緻病機製。詳細剖析「風、寒、暑、濕、燥、火」六種外邪的特性及其緻病傾嚮。例如,分析風邪的「善行而數變」、寒邪的「收引凝滯」、濕邪的「重著粘膩」等。同時,探討邪氣如何侵犯人體,從錶及裡,層層深入,形成錶證、裡證、寒證、熱證等不同階段的病理變化。 第五章:內傷學說:情誌、飲食與勞倦的積損 探討由「內因」引發的疾病。重點分析「七情」(喜、怒、憂、思、悲、恐、驚)過度如何耗傷特定的臟氣(如怒傷肝、思傷脾)。在飲食方麵,解析「飲食不節」如何影響脾胃的運化功能,導緻「積滯」與「濕睏」。此外,還將討論「勞過」(過勞與過逸)對人體精氣神的損耗,尤其是「久視傷血」、「久臥傷氣」的具體錶現。 第六章:病理核心:氣血津液的失常與停滯 本章是病機學的精髓。我們將分述氣虛、氣陷、氣逆、血瘀、血熱、水腫、痰飲等核心病理狀態的形成過程與相互關聯。例如,深入解析「氣虛」如何導緻「水濕不運」而產生水腫,以及「血瘀」如何阻礙新血生成,形成「虛實夾雜」的複雜局麵。 --- 捲三:辨證思維與診斷學 第七章:四診閤參:從象到數的診斷橋樑 本部分詳細指導讀者如何運用中醫的四種基本診法。望診部分將涵蓋望神、望色(麵部與全身)、望形體、望態度及舌診(舌質與舌苔的詳盡解析)。聞診將側重於聽聲音的高低、強弱及呼吸的異常。問診則提供一套結構化的問診體係,涵蓋主訴、病史、飲食睡眠、二便等各個維度。切診將全麵介紹脈象的診斷,從浮、沉、遲、數等基本脈象,過渡到弦、滑、澀、結代等八百餘種脈象的臨床意義。 第八章:八綱辨證:確立病情的總體綱領 八綱(錶裡、寒熱、虛實)是中醫辨證論治的總綱。本章旨在確立這八個基本範疇的相互關係與識別要點。我們將詳細區分「裡寒」與「裡熱」、「虛證」與「實證」的關鍵差異,並探討「錶寒裡熱」、「虛實夾雜」等複雜證型的判斷方法,強調八綱辨證的動態性和相互轉化性。 第九章:證候分析:臟腑辨證與氣血津液辨證 在此基礎上,進一步深入到具體的臟腑辨證。每一臟(如肝、心、脾)的失調將對應一係列典型證候(如肝陽上亢、心血虧虛)。同時,我們將結閤氣血津液的失常來進行辨證,例如「氣陰兩虛」、「痰濕中阻」等,指導讀者如何將四診所得、八綱總綱與具體臟腑證候緊密結閤,形成初步的病位、病性判斷。 --- 捲四:治則確立與治療原則 第十章:治則總綱:平衡與調和的藝術 確立瞭病證之後,治療的指導原則至關重要。本章闡述中醫治療的核心思想:治病求本、急則治其標、緩則治其本。重點介紹平抑(如清熱、瀉火、祛濕)、顧護(如益氣、養血、益陰)以及調和(如調和肝脾、調和營衛)三大類治則的應用範疇。 第十一章:方藥結閤:中藥的性味歸經與配伍原則 雖然本書側重於理論,但本章仍需介紹中藥的基本知識框架。闡述藥物的四氣(寒熱溫涼)、五味(辛甘酸苦鹹)及其歸經原理,以及升降浮沉的功效方嚮。隨後,詳述方劑配伍的七法:君、臣、佐、使的層級關係,以及相反、相殺、相畏、相使、相反、相畏的具體應用,為後續的方劑學習奠定基礎。 第十二章:非藥物療法的輔助與應用 最後,本章介紹針灸、推拿、拔罐、颳痧等外治法的基本原理。針灸部分將概述經絡腧穴的定位與主治概要,強調刺激特定的穴位如何調整氣血運行。推拿則側重於手法在舒筋活絡、理筋整復中的作用,展示中醫在非藥物乾預方麵的廣泛應用,體現中醫學的整體觀與多元化治療體係。 --- 總結: 《中醫學導論:基礎理論與臨床思維》旨在為讀者構建一套清晰、邏輯嚴謹的中醫理論體係,深刻理解中醫學如何從哲學高度審視生命、分析病變,並最終確立治療方嚮。本書避免瞭對特定方劑的過度詳述,而是著重於培養讀者獨立分析問題、形成臨床思維的能力。

著者信息

傅璿琮,1990年代任中華書局總編輯,國務院古籍整理齣版規劃小組秘書長、副組長,同時兼任中國唐代文學學會會長,清華大學古典文獻研究中心主任、教授、博士生導師。主要專著有《唐代詩人叢考》、《唐代科舉與文學》、《唐翰林學士傳論》(盛中唐捲、晚唐捲)、《李德裕年譜》等,主編《全宋詩》、《續修四庫全書》、《中國古籍總目》、《中國古代詩文名著提要》等。

圖書目錄

第一章 中醫概說
一、中醫稱謂溯源
二、中醫雅稱
三、中醫四大經典
四、中醫十大名醫之祖
五、中醫學理論的基本特點

第二章 經絡學說
一、經絡係統命名規則
二、經絡係統的功能
三、經絡係統在治療中的作用
四、十二經脈正經
五、十二經別
六、十二經筋
七、十二皮部
八、奇經八脈
九、絡脈係統

第三章 藏象(臟象)學說
一、藏象(臟象)概說
二、五臟
三、六腑
四、奇恆之腑

第四章 陰陽學說
一、陰陽變化的規律
二、陰陽在醫學中的應用
三、五行學說
四、五行學說的基本規律
五、五行歸類錶
六、五行學說的臨床應用
七、陰陽與五行的關係

第五章 四診
一、望診
二、聞診
三、問診
四、切診

第六章 辨證
一、辨證概說
二、八綱辨證
三、病因辯證

第七章 針灸推拿
一、針灸概說
二、針法
三、灸法
四、拔罐法
五、推拿按摩

第八章 中藥
一、中藥概說
二、中草藥性能
三、中草藥分類
四、中藥服用法
五、方劑

第九章 中醫養生
一、養生概說
二、順時養生
三、按摩養生
四、情誌養生
五、樂娛養生
六、起居調攝
七、食療養生

圖書序言

  • EISBN:9789575928483
  • 規格:普通級
  • 齣版地:颱灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平闆
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:1.0MB

圖書試讀



傅璿琮

國粹者,民族文化之精髓也。

中華民族在漫長的發展歷程中,依靠勤勞的素質和智慧的力量,創造瞭燦爛的文化,從文學到藝術,從技藝到科學,創造齣數不盡的文明成果。國粹具有鮮明的民族特色,顯示齣中華民族獨特的藝術淵源以及技藝發展軌跡,這些都是民族智慧的結晶。

經歷瞭一個多世紀的艱難跋涉,中華民族經歷著一次偉大的歷史復興,中國崛起於世界之林,隨著經濟的發展強大,文化的影響力日益凸顯。

20世紀,特別是80年代以來,國學巳是社會和學界關注的熱學。特別是當前新世紀,文化更有大的發展,我們就更有需要全麵梳理傳統文化的精華,加以宣揚和傳播,以便廣大讀者予以重新認知和用心守護。

我覺得,這套書有四大特色:

第一,這套書是在當下訊息時代的大背景下,立足中國傳統文化經典,重視學術資料性,約請各領域專傢學者撰稿,以圖文並茂的形式,煌煌百種全麵係統闡釋中華國粹。同時,每一種書都有深入探索,在「歷史——文化」的綜閤視野下,又對各時代人們的生活情趣和心理境界作具體探討。它既是一部記錄中華國粹經典、普及中華文明的讀物,又是一部兼具嚴肅性和權威性的中華文化典藏之作,可以說是學術性與普及性結閤。這當能使我們現代年輕一代,認識中華文化之博大精深,感受中華國粹之獨特魅力,進而弘揚中華文化。

第二,注意對文化作歷史性的線索梳理,探索不同時代特色和社會風貌,又溝通古今,著重聯繫現實,吸收當代社會科學與自然科學的新鮮知識,形成更為獨到的研究視野與觀念。其中不少書,歷史記述,多從先秦兩漢開始,直至20世紀,這確為古為今用提供值得思索的文本,可以說是透過對各項國粹的歷史發展脈絡的梳理總結規律,並提齣很多建設性的意見和發展策略。

第三,既有歷史發展梳理,又注意地域文化研索。這套書,好多種都具體描述地方特色,如《木雕》一書,既統述木雕藝術的發展歷程(自商周至明清),又分列江浙地區、閩臺地區、廣東地區,及徽州、湘南、山東麯阜、雲南劍川,以及少數民族的木雕藝術特色。又如《飲食文化》,分述中國八大菜係,即魯菜、川菜、粵菜、閩菜、蘇菜、浙菜、湘菜、徽菜。記述中注意與社會風尚、民間習俗相結閤,確能引起人們的鄉思之情。中華民族的文化是一個整體,但它是由許多各具特色的地區文化所組成和融匯而成。不同地區的文化各具不同的色彩,這就使得我們整個中華文化多姿多彩。展示地區文化的特點,無疑將把我們的文化史研究引嚮深入。同時,不少書還探討好幾種國粹品種對國外的影響,這也很值得注意。中華文明在國外的傳播與影響,巳經形成一種異彩紛呈,底蘊豐富的文化形象,現在這套書所述,對中外文化交流提供瞭十分吸引人的隹例。

第四,這套書文字流暢,饒有情趣,特別是在品賞山水、田園,及領略各種戲麯、說唱等藝術品種時,真是「使筆如畫」,使讀者徜徉瞭美不勝收的藝術境地,閱讀者當會一身輕鬆,得到知識增進、審美真切的愉悅。

文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉,我們希望這套國粹經典闡釋,不僅促進青少年閱讀,同時還能服務於當前文化的開啟奮進新程,鑄就輝煌前景。

用戶評價

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這本書的文字風格,說實話,帶著一種沉穩而堅定的力量感,讓人信服。它沒有過度使用華麗的辭藻去粉飾中醫的神秘性,而是用一種近乎科學的嚴謹態度去還原“歧黃之術”的邏輯內核。尤其是在討論古代醫傢論述的異同點時,作者展現瞭極高的學術素養,既尊重傳統,又不盲目崇拜,而是進行瞭深入的比較和辨析。這種批判性繼承的寫作手法,非常對我的胃口。它並非一味地鼓吹中醫的“神奇”,而是告訴你,這些術法背後是無數代醫傢在臨床實踐中摸索齣的規律和經驗的結晶。閱讀過程中,我時常會停下來,結閤自己對其他醫學理論的瞭解進行反思和對照,從中獲得瞭許多新的啓發。對於那些希望用現代認知去理解和梳理傳統醫學知識體係的讀者而言,這本書提供瞭極佳的參照框架,它像一座燈塔,照亮瞭傳統典籍中那些晦澀難懂的角落。

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對我個人而言,這本書最大的亮點在於它成功地構建瞭一個清晰的知識地圖,讓我在中醫浩瀚的知識海洋中找到瞭方嚮。很多時候,學習中醫會陷入到對大量名詞和概念的記憶泥潭中無法自拔,無法看到全局。而這本書的敘事邏輯非常流暢,它從宏觀的整體觀入手,逐步聚焦到具體的髒腑、經絡、病機,最後落腳到具體的治療策略和方藥應用。這種層層遞進的講解,使得每一個知識點都有瞭穩固的上下文依托,不再是孤立存在的信息碎片。我尤其欣賞它在講解治療原則時所展現齣的辯證性,比如,書中強調瞭“治病求本”與“急則治標”之間的平衡藝術,而不是簡單地宣揚某一種單一的治療哲學。這體現瞭中醫學術的成熟與圓融,也教會瞭我們,真正的智慧在於靈活運用,而不是僵硬教條。這本書的閱讀體驗,與其說是在學習知識,不如說是在進行一場深度的思維訓練。

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這本關於中醫的電子書實在是讓人耳目一新,尤其是在它對傳統理論的闡釋上。我一直對中醫的陰陽五行學說抱有濃厚的興趣,但很多市麵上的書籍往往隻是停留在錶麵,概念化嚴重,讓人難以真正理解其精髓。然而,這本書在解析“陰陽實虛”時,沒有采用那種枯燥的說教方式,而是通過大量生動的案例和深入的邏輯推演,將這些看似玄奧的理論掰開揉碎瞭呈現齣來。比如,它對“少陽病”的論述,就不僅僅是簡單的描述癥狀,而是結閤瞭人體能量流動的角度,讓我對病機有瞭更深層次的認識。閱讀過程中,我感覺自己像是在跟隨一位經驗老到的老師傅,一步步走進中醫的思維殿堂。書中對一些經典方劑的配伍思路也講解得極為透徹,不再是死記硬背的藥材組閤,而是理解瞭每味藥在整體方劑中的“君臣佐使”關係是如何服務於特定的陰陽失衡狀態。對於那些渴望真正掌握中醫精髓而非僅僅停留在錶麵知識的學習者來說,這本書無疑提供瞭一個絕佳的視角和工具。它成功地架起瞭理論與實踐之間的橋梁,讓人對傳統醫學的智慧有瞭全新的敬畏。

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我必須承認,我對這類專業性強的電子書通常持保留態度,因為很多時候內容深度不夠,或者排版讓人眼花繚亂,閱讀體驗很差。但這本書在內容組織和呈現上做得相當齣色。它沒有迴避中醫理論的復雜性,反而直麵挑戰,用非常清晰的結構將“歧黃之術”的脈絡梳理得井井有條。我特彆欣賞它在探討診斷方法時所展現齣的細膩之處,那種對“望聞問切”每一環節的細緻剖析,遠超我之前閱讀過的任何教材。它不僅僅是告訴你“如何做”,更重要的是解釋瞭“為什麼這樣做”,背後蘊含的哲學思想是什麼。這種深入骨髓的探究,使得原本抽象的診斷過程變得具體可感。而且,作為一本電子書,它的圖錶設計和索引功能做得非常人性化,即便是跳轉查閱專業術語時也極為便捷,極大地提高瞭閱讀效率。對於一個想要深入學習中醫體係的人來說,這本書的實用性和可讀性是毋庸置疑的,它讓我感覺自己手握的是一把精密的鑰匙,可以開啓中醫這座宏偉大廈的深層結構。

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說實話,我最初是被書名中“陰陽實虛”這個關鍵詞吸引的,因為這是中醫辨證論治的核心難點。市麵上太多書將這個概念簡單化、標簽化瞭,失去瞭其動態平衡的本質。這本書的價值就在於,它成功地將這種動態變化通過文字展現瞭齣來。它詳盡地論述瞭“虛”與“實”在不同階段、不同髒腑上的錶現差異,以及如何通過細微的脈象變化來捕捉這種轉換的臨界點。這種對生命過程的精微觀察,體現瞭古人對人體復雜性的深刻理解。我甚至覺得,這本書不僅僅是在講病理,更是在傳授一種觀察世界和生命的方式。它引導讀者跳齣西醫那種綫性的、病竈導嚮的思維模式,轉而擁抱一種整體的、關聯性的視角。這種思維上的重塑,比記住幾張方劑重要得多。讀完關於虛實辨析的章節後,我對如何判斷病情的進退有瞭全新的判斷標準,這對我日常的健康管理也産生瞭積極的影響。

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