窗的彼端:他從男孩亨利剋,長成孩子的守護者──波蘭兒童人權之父柯劄剋的故事 (電子書)

窗的彼端:他從男孩亨利剋,長成孩子的守護者──波蘭兒童人權之父柯劄剋的故事 (電子書) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

安娜.切爾雯絲卡—李德爾
圖書標籤:
  • 柯劄剋
  • 波蘭
  • 兒童人權
  • 歷史
  • 人物傳記
  • 教育
  • 社會議題
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  • 電子書
  • 人道主義
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具體描述

「孩子需要活動、空氣、光──沒錯。但是孩子還需要一些別的。
他需要廣闊的空間、自由,以及一扇打開的窗。」
──雅努什.柯劄剋
 
★「波蘭兒童人權之父」柯劄剋.首部最完整的傳記小說★
 
從男孩亨利剋的童年,看見年幼的他眼中的世界;
到成為柯劄剋醫師,見證他堅定溫暖的守護孩子。
柯劄剋獻齣一生,將自己化做一扇窗,為孩子敞開希望與未來。
如今,他的故事也將繼續流傳,為世界帶來光明。
 
  被譽為「波蘭兒童人權之父」的柯劄剋,本名亨利剋,齣生於19世紀末的華沙,以對孩子的關愛與充滿智慧的教育思想,聞名於世。他畢生緻力改善孩子的世界,提倡並力行尊重、同理、正視孩子的權利,他的事蹟不但改變瞭那個以威權教育為主的時代,也跨越瞭世紀,深深影響當代兒童人權的倡議,促成瞭許多重要製度的成立——最具代錶性的聯閤國《兒童權利公約》,正是以柯劄剋的理念為基石所製定。
 
  是什麼造就瞭這位當代兒童教育先驅?
  本書帶我們進入他的時代、他的人生、他的故事,
  一起探索答案……
 
  從前,在波蘭,有個齣身富貴人傢的猶太男孩,名叫「亨利剋」。他個性文靜又古怪,總愛對著窗外探頭探腦。大人對他有很多要求,不準他害怕或哭泣,不準他問問題,還不準他跟穿著破爛衣服的孩子玩。但亨利剋不明白,那些孩子跟自己哪裡不一樣?
 
  長大後,他夢想成為一位「治療孩子的醫生」和一位作傢,並為自己取瞭個能夠帶來幸運的筆名──雅努什.柯劄剋。成功當上小兒科醫師後,他更因不捨猶太孤兒而協力創建瞭「孤兒之傢」。在那片隻屬於孩子的園地,柯劄剋以愛、智慧和尊重,照料所有院童,透過讓孩子自己設立民主議會、開設「兒童法庭」、辦報紙等獨特的教育方式,讓孩子們學會自律、自治、互助與思辯,給予他們健全長大的機會。從此,他成瞭大傢最喜愛、敬重的「醫師先生」。
 
  不料,無情的戰爭爆發,包括柯劄剋在內,所有「孤兒之傢」的人都被迫搬進猶太隔離區。孩子們一如往常的自理著生活起居、打鬧嬉戲,但窗外的世界早已開始崩塌……某天一早,他們被帶上開往未知遠方的火車,當柯劄剋再次看嚮窗的彼端,這次會齣現怎樣的風景?
 
  重要事件
  ★紀念柯劄剋誕辰100周年,聯閤國宣布1979年為「國際兒童年」。
  ★1989年聯閤國通過以柯劄剋理念製定的《兒童權利公約》,是有史以來獲最多成員國支持的公約。
  ★紀念柯劄剋逝世70周年、「孤兒之傢」成立100周年,波蘭政府特將2012年定為「柯劄剋年」。
  ★本書原文版為波蘭圖書協會2012「柯劄剋年」紀念齣版作品。
 
本書特色
 
  ★波蘭文直譯,柯劄剋逝世80周年紀念作
  知名波蘭文譯者林蔚昀以原文直譯,細膩的為中文讀者重現當代最重要的教育傢──雅努什.柯劄剋的故事,以及他留給世界的精神資產。
 
  ★首部最完整的傳記小說,看見充滿熱情、生活多采多姿的「斜槓柯劄剋」 
  本書從柯劄剋的童年開始書寫他整個生命歷程,作者參考瞭豐富的歷史資料,詳實描繪柯劄剋在不同生命階段擔任的各種角色。他從一個膽小的男孩、懷抱夢想的小兒科醫師、愛護孩子的誌工老師,成為心繫祖國的軍醫、享受寫作的知名作傢、幽默風趣的教養廣播節目主持人,以及「孤兒之傢」最重要的大傢長「醫師先生」。在那艱睏的年代,柯劄剋在各領域轉換身分,不停為孩子的權益奔波。
 
  ★傳記故事小說化,生動且深刻
  以輕鬆好讀的筆法,建構寫實的歷史背景與時代感,流暢的引領讀者穿越時光,與柯劄剋一起成長、蛻變,領會他與眾不同的魅力。以生動的對話代替平鋪直敘的敘事,巧妙的側寫齣柯劄剋在日常生活中,對待事物、對待他人、對待孩子的態度,將他刻劃得無比真實。
 
真摯推薦 (依筆畫排序)
 
  王子瑜|等傢寶寶社會福利協會執行長
  白麗芳|兒童福利聯盟文教基金會執行長
  李崇建|薩提爾模式推手、韆樹成林創辦人
  林晏履|《兒語》兒童雜誌共同創辦人
  柯萱如|律師、公視《青春發言人》節目主持人
  陳宥達|臺灣展臂閱讀協會創辦人、傢醫科醫師
  馮喬蘭|人本教育基金會執行長
  葉大華|國傢人權委員會委員、資深兒少人權工作者
  劉維人|自由譯者、演講者
 
  「窗的彼端,就是愛與榜樣的那端。這本書讓我們一起更相信孩子的力量,孩子也會更相信自己的力量,無可限量。」──林晏履|《兒語》兒童雜誌共同創辦人
 
  「在故事之前,先有人生;在照顧之前,先有平等。《窗的彼端》可以說是《麥提國王》的前傳。柯劄剋醫師用自己的一生打造齣『孤兒之傢』,用相處中的每個細節,讓兒童活在當下,成為獨立自主的人。看瞭《窗的彼端》,你會瞭解《麥提國王》的主角為何能在誤解和睏境中堅持勇敢、誠實、負責;你會瞭解這樣的人生是可能的,而且每個人都值得被這樣對待。」──劉維人|自由譯者、演講者
 
  「孩子從受限的生活發展純真,以愛與寬容的理念胸懷世界,這是充滿美善與堅定的書,他的理念長久以來影響瞭我。」──李崇建|薩提爾模式推手、韆樹成林創辦人
 
  「聽見孩子的聲音,看見孩子的需要,成為他們生命中『哇!他好好』的大人。」──白麗芳|兒童福利聯盟文教基金會執行長
 
  「非常溫暖的故事,柯劄剋醫生以堅定、耐心和包容取代責罵,讓孤兒院的孩子們在弱勢的環境中也能自信的成長!」──王子瑜|等傢寶寶社會福利協會執行長
 
  「柯劄剋不隻是醫師更是位偉大的教育傢,一輩子為兒童健康及權利奉獻,讓孩子為自己做的決定負責,進而纍積做成長的經驗。誠摯推薦這本書籍給從事兒童照護與教育者!」──陳宥達|臺灣展臂閱讀協會創辦人、傢醫科醫師
 
  「在孤兒院裡開設兒童法庭、創辦《孤兒之傢週報》、設置意見箱聽取兒童意見、在報紙開設兒童新聞專欄……這些都是兒童人權之父雅努什.柯劄剋醫師的創舉。想知道柯劄剋醫師豐盛精采的人生,與他如何深刻啟發瞭《兒童權利公約》概念的發展,這本小說《窗的彼端》將為你開一扇理解的窗!」──葉大華|國傢人權委員會委員、資深兒少人權工作者
書名:光影之間:探尋現代教育的倫理與實踐 作者:[虛構作者名] 齣版信息:[虛構齣版社名],[虛構齣版年份] 頁數:[虛構頁數] ISBN:[虛構ISBN] --- 內容簡介: 本書旨在深入剖析現代教育體係中倫理睏境、實踐路徑與未來圖景,它不是一部關於特定曆史人物的傳記,而是對教育理念進行一次徹底的、多維度的審視。全書圍繞“人本主義的迴歸”與“技術衝擊下的教育重塑”兩大核心議題展開,力求在理論深度與現實關照之間找到一個穩固的平衡點。 第一部分:教育哲學的重塑——從工業化到人本化 本書的第一部分聚焦於西方近現代教育思想的演變曆程,特彆是對啓濛運動以來“效率至上”思潮的反思。作者首先追溯瞭功利主義在教育領域的滲透,探討瞭標準化測試和知識灌輸如何無意中異化瞭學習本身,將學生塑造成瞭符閤市場需求的“零部件”,而非具有獨立思考能力的完整個體。 我們詳細分析瞭杜威(John Dewey)的實用主義教育觀,但更進一步,探討瞭其理論在二十世紀中葉被簡化和誤讀的風險。書中提齣一個關鍵論點:真正的教育,應以培養“主體性”為最終目標。這意味著教育過程必須尊重個體差異,承認知識的復雜性和多義性,而非提供單一、標準化的答案。 本部分深入探討瞭“批判性思維”的內涵。它不僅僅是質疑既有觀點,更重要的是構建自身的價值體係和世界觀。為此,本書引入瞭法國哲學傢保羅·利科(Paul Ricœur)的敘事倫理學視角,論證瞭教育應如何幫助個體構建連貫且有意義的“自我敘事”。在這一框架下,教育不再是簡單的信息傳遞,而是意義的共同建構過程。 第二部分:課程設計的倫理睏境——知識的篩選與價值的傳遞 課程設計是教育實踐中最具爭議的領域之一。本書的第二部分將目光投嚮瞭課程內容的選取和呈現方式。我們審視瞭不同學科(如曆史、科學、文學)的教科書,揭示瞭其中潛在的意識形態偏見和文化霸權。 曆史教育的“選擇性遺忘”是一個重點討論的章節。作者批判瞭那種將國傢敘事置於一切之上的傾嚮,主張應引入“多聲部曆史觀”,鼓勵學生接觸被主流話語邊緣化的群體經驗。例如,在講述重大曆史事件時,應同時呈現受害者、施加者以及旁觀者的復雜視角,從而培養學生的同理心和曆史責任感。 科學教育部分則探討瞭“技術中立性”的神話。科學知識的傳授必須與其倫理責任緊密結閤。書中通過多個案例分析,論證瞭基礎科學教育中嵌入環境倫理、生物倫理的重要性,強調科學傢和工程師的社會責任感,是現代公民教育不可或缺的一部分。 文學和藝術教育的價值被置於被重新審視。在強調STEM教育的時代背景下,本書堅稱人文教育不僅關乎審美,更是培養人處理模糊性、復雜情感和道德衝突的能力的唯一途徑。 第三部分:教師的角色轉型——從知識權威到學習的引導者 教師是連接教育理念與實踐的橋梁。本書第三部分著重分析瞭當代教師所麵臨的職業倦怠、專業自主性受限以及不斷變化的社會期望。 我們提齣,教師的角色必須從傳統的“知識傳授者”轉變為“學習環境的設計者”和“道德陪伴者”。這種轉型要求教師具備高度的反思能力和情感智能。書中詳細闡述瞭“行動研究”(Action Research)在教師專業發展中的重要性,鼓勵教師將自己的課堂視為一個持續不斷的倫理實驗室。 關於師生關係,本書提齣瞭一種“非對稱的夥伴關係”模型。承認教師在經驗和知識上的優勢,但同時強調尊重學生的學習節奏和主體權利。這要求教師學會傾聽,學會容忍學習過程中的“不完美”和“錯誤”,因為真正的理解往往誕生於試錯之中。 第四部分:技術與未來教育的展望——數字時代的倫理邊界 隨著人工智能和大數據技術的飛速發展,教育正經曆前所未有的技術衝擊。本書的第四部分聚焦於探討數字技術在教育中的應用潛力與潛在風險。 我們首先分析瞭自適應學習係統(Adaptive Learning Systems)的便利性,但隨後尖銳地指齣瞭其對個體學習軌跡的“算法固化”風險。如果個性化學習僅僅意味著算法推薦最優路徑,那麼學生探索未知、偶然發現的樂趣是否會被扼殺?本書強烈呼籲,技術應用的設計者必須首先是教育倫理學傢。 數據隱私和數字公民權是本部分不可迴避的議題。教育數據的大規模采集和分析,對學生的未來構成瞭潛在的長期影響。我們探討瞭如何建立透明、可問責的數據治理框架,確保技術服務於教育目標,而非反過來支配教育的形態。 最後,本書展望瞭一個更具韌性和包容性的未來教育圖景:一個重視跨學科協作、鼓勵跨文化對話,並將“關懷”(Care)視為核心教育價值的體係。它呼籲教育者、政策製定者和社會大眾共同努力,確保教育的終極目標是培養能夠在一個復雜、快速變化的世界中,以道德和智慧做齣抉擇的自由人。 讀者群體: 本書適閤所有關注教育本質的讀者,包括一綫教師、教育管理者、教育政策研究人員、高等教育學生,以及所有關心下一代成長的傢長和社會人士。它提供瞭一種深入的、非教條式的視角,激發讀者對教育現狀進行批判性反思,並共同參與到塑造更具人文關懷的未來教育的討論中。

著者信息

作者簡介
 
安娜.切爾雯絲卡—李德爾 Anna Czerwińska-Rydel
 
  波蘭教育傢、兒少文學作傢,同時也是一名音樂傢。任波蘭作傢協會和國際兒童圖書評議會(IBBY, International Board on Books for Young People)波蘭分會的成員。她為年輕讀者書寫有關音樂、歷史、社會和傳記等類型的主題書籍,也曾策畫並撰寫一係列給兒童和青少年閱讀的偉人傳記,寫下包括柯劄剋、華倫海特、居禮夫人、蕭邦等,重要歷史人物的生命故事。作品屢次獲得波蘭國內及國際圖書大獎的肯定與提名,包括國際兒童圖書評議會(IBBY)文學類年度圖書獎、波隆那童書展拉加茲獎「非故事類」首獎、華沙首都文學獎等。
 
譯者簡介
 
林蔚昀
 
  1982年生,臺北人。長年緻力在華語界推廣波蘭文學,於2013年獲得波蘭文化部頒發波蘭文化功勳獎章,是首位獲得此項殊榮的臺灣人。著有《大人和小孩的一韆零一夜》(字畝文化齣版)、《憤世媽媽》、《我媽媽的寄生蟲》、《易鄉人》、《遜媽咪交換日記》(閤著)、《自己和不是自己的房間》等書。譯有《布魯卡的日記:波蘭兒童人權之父柯劄剋的孤兒之傢故事》(字畝文化齣版)、《柯劄剋猶太隔離區日記:兒童人權之父最後的迴憶錄與隨筆》、《當我再次是個孩子:波蘭兒童人權之父選集》、《如何愛孩子:波蘭兒童人權之父的教育劄記》、《麥提國王執政記》、《麥提國王在無人島》等作。

圖書目錄

導讀 窗的彼端,光的彼端

第一部 亨利剋.哥德施密特
第二部 雅努什.柯劄剋

附錄 誰是柯劄剋?

圖書序言

  • ISBN:9786267200438
  • EISBN:9786267200568
  • 規格:普通級 / 初版
  • 齣版地:颱灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平闆
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:4.0MB

圖書試讀

導讀
 
窗的彼端,光的彼端
林蔚昀
 
  我從二○一六年開始在臺灣引介雅努什.柯劄剋的作品,翻譯瞭《如何愛孩子》、《麥提國王執政紀》、《麥提國王在無人島》、《當我再次是個孩子》、《柯劄剋猶太隔離區日記》和《布魯卡的日記》。這些書很受大傢喜愛,也進而讓很多人開始對柯劄剋的生平感到好奇:「為什麼一個十九世紀末、二十世紀初的波蘭醫生,會注意到兒童人權?是什麼讓他成為這樣有同理心又有勇氣的人?」
 
  一直有人問我:「有沒有柯劄剋的傳記?」其實,臺灣很早就齣瞭《好心的國王:兒童權利之父―柯劄剋的故事》(湯馬剋.包格奇著,林真美譯),這本書很動人而且深入淺齣,不過因為是繪本,篇幅比較短。波蘭知名作傢尤安娜.歐恰剋―若妮可(Joanna Olczak-Ronikier)則寫過一本內容豐富紮實的傳記,但是它很厚(四百多頁)。而我想找一本適閤大人也適閤孩子讀的柯劄剋傳記,因為我覺得讓孩子認識柯劄剋很重要。
 
  不過,我不想找那種小孩看瞭會覺得「好無聊喔」的偉人傳記,我希望除瞭傳達理念,這本書也要好看。我也不想找隻說光明、不說黑暗的傳記,那樣太虛假瞭,而且會讓人心生畏懼⸺我曾聽過傢長跟我說:「柯劄剋的理念很好,但是我不敢看,因為我怕我做不到。」可是,柯劄剋明明就不是那麼完美的人啊,他也沒有要求別人完美。
 
  終於,我在二○一八年找到瞭安娜.切爾雯絲卡―李德爾所著的《窗的彼端》,內容深刻完整,讀起來卻很平易近人。小說中有許多黑暗、令人心痛的瞬間,比如柯劄剋小時候被禁止和街上的孩子一起奔跑嬉戲,隻能在公園乖乖坐著(保母說,齣身上流的他和街童玩有失身分,那時候窮人也不被允許進入公園)。他常被爸爸叫「笨蛋」和「媽寶」,第一天上學就看到同學被老師打,讓他很害怕,不想上學(所以,這就是為什麼他要求大人尊重兒童、不能體罰,因為有過切身之痛)……青少年期間,令他又愛又怕的律師爸爸,被送進瞭精神病院,後來死在那裡。過沒多久,唯一理解他的外婆也過世瞭。
 
  傢道突然中落,本來處於上流社會的柯劄剋,現在必須半工半讀、貼補傢用,還因此留級……等他好不容易當上瞭醫師和作傢、成為孤兒院的院長,實現瞭兒時的夢想,卻因為照顧病人而感染斑疹傷寒。媽媽照顧生病的他,結果因被他傳染而過世瞭……那時候他難過到不想活瞭,但後來還是努力站起來,幫助瞭更多的人。當他和孩子們被送入猶太隔離區,他依然陪在孩子們身邊,因為「陪伴」是他在那樣絕望的情況下,唯一可以為孩子做的事。
 
  看過《窗的彼端》,我們會發現,原來柯劄剋的理念都來自生活,所有「孤兒之傢」的規定和裝置,都不是因為「想要實現崇高的教育理念」而存在,而是因為柯劄剋想要解決生活中遇到的問題:因為孩子一直問東問西,會讓老師無法處理其他事,所以有瞭公布欄。因為想讓孩子抒發情緒,所以設置瞭眼淚的名單⸺孩子可以在上麵寫他們為何哭泣;這些孩子來到孤兒院,和兄弟姊妹分開,還要和一群陌生人一起生活,確實有很多難過想哭的時刻,眼淚的名單讓他們覺得自己有人關心、有人愛,於是他們就比較少哭泣瞭。剛搬到「孤兒之傢」時,孩子們因為不適應新環境(沒用過抽水馬桶、不習慣自己睡一張床)而變得不守規矩,所以柯劄剋幫他們創辦報紙,寫孤兒院裡麵的事,這樣孩子有事忙,又可以對新環境有認同、歸屬感,就不會搗蛋瞭……
 
  有讀過柯劄剋作品的人,都會對他發明的兒童法庭製度感到很好奇,但大部分的人都不知道它如何運作、目的為何(老實說我也是)。這本書做瞭一個很好的展示:在書中,有一個偷手錶的故事。瑪莉娜.法絲卡是基輔一傢孤兒院的院長,為瞭一個偷手錶的孩子很苦惱,柯劄剋建議不要先急著懲罰孩子,而是弄清楚到底發生什麼事。在柯劄剋的抽絲剝繭下,發現偷手錶的孩子其實是為瞭保護另一個孩子,讓他不受大孩子欺負而偷手錶,如果隻懲罰偷手錶的孩子,既無法發現事情的真相,也無法解決問題。而兒童法庭可以讓大人知道「孩子到底發生瞭什麼事」,並且讓孩子和大人一起思考如何解決問題。透過思考,孩子也能學習到什麼是責任、權利、道德和義務,而不是隻是因為不想受罰,錶麵上「聽大人的話」,實際上陽奉陰違。
 
  比起「如何讓孩子聽話」、「如何教養孩子」,柯劄剋更關心孩子的心,他告訴一群即將當老師的年輕人,「當你們想對孩子生氣、大叫,當你們想要懲罰孩子、羞辱孩子,請記得眼前的這幅景象,想想孩子的心。」當他去度假,發現有兩個小孩在溜樓梯扶手,其中一個跌倒瞭。這樣的情況如果是我們遇到瞭,一定會痛罵小孩:「知不知道這樣很危險啊!」但柯劄剋沒有這麼做,他知道想齣這遊戲的小孩一定有罪惡感,也知道跌倒的小孩會對同伴有所不滿,所以他想齣瞭一個方法讓他們扯平;解決完糾紛,柯劄剋走迴房間,看著窗外玩耍的孩子,打開窗戶讓打鬧的聲音進來纔開始寫作。在這本書,窗戶的意象不斷齣現,有時窗外是未知、可怕的事物,有時窗外是自由的,有時窗讓大人可以觀察、照顧孩子⸺窗代錶的是可能性,要怎麼看待、使用它,取決於窗前的人。
 
  對於想要瞭解柯劄剋、兒童人權、兒童心理的人來說,《窗的彼端》是一本很棒的小說。另外,我覺得還有一個值得讀這本書的理由:柯劄剋生活的時代,是一個動盪不安、光影交錯的時代,他在戰場上、在猶太隔離區,經常要麵臨自己和別人生命受威脅的情況。然而,在被死亡的陰影包圍時,他依然努力往有光的彼端靠近,積極為兒童爭取權利。即使在隔離區,他也和當地的神父商量,讓孩子去教堂的花園玩耍(這可以在《柯劄剋猶太隔離區日記》中看到),因為雖然在戰時,孩子也是要遊戲的;或者我們該說,就是因為在戰時,孩子更需要綠地與遊戲,這可以幫助他們麵對生命中的睏境與危難。
 
  我相信,正因為想要為自己和孩子維持一份正常、有尊嚴的生活,讓柯劄剋可以在極度艱睏殘酷的現實中撐下去,對「孤兒之傢」其他的老師和孩子們來說,應該也是如此(雖然他們最後都被屠殺瞭,但這不代錶他們的努力失敗)。窗的彼端有黑暗也有光,如果不努力嚮有光、有希望的那一邊移動,就會被黑暗中的怪物(冷漠、放棄、絕望、焦慮、不安、憂鬱、憎恨、不信任、道德淪喪)吞噬。我想,柯劄剋一直明白這一點。
 
  幾年前,我在臺中綠川讀《布魯卡的日記》給一群孩子聽(那是一場書店的活動),當我說:「柯劄剋會讓孩子吵鬧、奔跑。」一個孩子說:「哇!他好好。」而如今,我希望大人和孩子讀完《窗的彼端》也會說齣:「哇!他好好。」並且理解他為何這麼好,然後,也和他一樣,朝有光的彼端邁進。
 
  我們都可以成為一個讓別人說齣「哇!他好好」的人,這沒有這麼難,隻是要一直努力。

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