散文、書話、評論、遊記
鬱達夫生前最後一部散文集
有限與無限的矛盾對稱，便是人生的幽默之源，
唯達觀者，有信念者，遠視者，統觀全體者，
得從人生苦與世界苦裡得到安心立命的把握，
而暫時有一避難之所。
鬱達夫生前最後一部散文集
有限與無限的矛盾對稱，便是人生的幽默之源，
唯達觀者，有信念者，遠視者，統觀全體者，
得從人生苦與世界苦裡得到安心立命的把握，
而暫時有一避難之所。
▎說「沉默」
在遠道迴傢，別離在即，大喜臨頭，生命終息，或大大的不幸，將次到來的一瞬間，沉默總在我們的先頭，所以人們在人數多的時候，最怕的也就是這一個沉默。沉默的嚴肅，就是愛和死和運命的嚴肅。
▎寂寞的春朝
一冊一冊地翻閱下去，覺得中國的現狀，同南宋當時，實在還是一樣。外患的迭來，朝廷的矇昧，百姓的無智，誌士的悲哽，在這中華民國的二十四年，和孝宗的乾道淳熙，的確也沒有什麼絕大的差別。
▎玉皇山
細想想，玉皇山的所以不能和靈隱三竺一樣地興盛，理由自然是有的，就是因為它的高，它的孤峰獨立，不和其他的低巒淺阜聯結在一道。特立獨行之士，孤高傲物之輩，大抵不為世諒，終不免飲恨而終的事例，就可以以這玉皇山的冷落來做證明。
▎故鄉的鞦
在北平即使不齣門去罷，就是在皇城人海之中，租人傢一椽破屋來住著，早晨起來，泡一碗濃茶，嚮院子一坐，你也能看得到很高很高的碧綠的天色，聽得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹葉底，朝東細數著一絲一絲漏下來的日光，或在破壁腰中，靜對著像喇叭似的牽牛花（朝榮）的藍朵，自然而然地也能夠感覺到十分的鞦意。
▎清新的小品文字
原來小品文字的所以可愛的地方，就在它的細、清、真的三點。細密的描寫，若不慎加選擇，巨細兼收，則清字就談不上瞭。
▎MABIE幽默論抄
急智隻在事物的外錶上徘徊，而幽默能入它們的深處，洞徹到底，並不有意識地探握到它們的隱祕。急智是沒有聲色，不動情感，乾燥抽象的；但幽默卻係全人格、全身心的錶現，有柔情，有同情，有憐情，有哀情。即使撩人作笑，卻也並無惡意與狠心。
本書特色
《閒書》是鬱達夫的散文集，集結四十篇散文，囊括雜談古今中外各種題目，引經據典，間雜自己於故鄉、異鄉的所見所聞，並描繪遊賞山水的景色。書中或針砭中國文化，或憂國憂民，或記日常瑣事，或感懷境遇，或評論文藝書籍。他筆觸細膩，隨寫隨談，一舒胸懷抱負；收錄的五篇日記，又使讀者一窺作傢的寫作生活，情感自然流露。
