拥抱亲子情:现代父母的教养理念

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具体描述

  父母必须不断的追求新知,了解科学的、客观的教养方法,使自己成为有智慧、有能力的快乐父母。

  本书融合理论与实际经验,结构严谨,父母用以教导子弟或教师同仁据以实施亲职教育的参考,均可获益良多。

--台北市立师范学院院长 毛连塭

  这本书,不但天下做家长的人会用来烛照自己,很多有心要在未来做好家长的人,更应该先行学习了解。父母对孩子的爱心虽是肯定的,但在宽与严、训与导之间,如何取择与调适呢?生活细节上的问题,如何逐一区处呢?这部力作,都会提供为你解惑的建言。

  如果它早出版几十年,我也就不会做半辈子煳涂爸爸啦!

--名作家 司马中原

探寻古老智慧:重塑现代生活哲学的《物哀与侘寂:东方美学中的时间与存在》 书籍简介 《物哀与侘寂:东方美学中的时间与存在》是一部深入剖析日本传统审美哲学——“物哀”(Mono no aware)与“侘寂”(Wabi-sabi)的学术性与思想性著作。本书并非仅仅停留在对艺术形式的表面描述,而是致力于挖掘这两种审美观念背后所蕴含的深刻生命哲学、时间认知以及个体在瞬息万变世界中的安顿之道。 本书的结构严谨,逻辑清晰,首先追溯了这两种美学思想的历史渊源,从平安时代的文学思潮,到镰仓幕府时期禅宗思想的渗入,构建起一个完整的文化背景图景。随后,作者运用跨学科的研究方法,将美学理论与现象学、存在主义哲学进行对话,旨在揭示“物哀”与“侘寂”超越了单纯的“美”的范畴,上升为人文精神层面的生存智慧。 第一部分:物哀——流逝中的温柔凝视 “物哀”一词最早由国学大师本居宣长在解读《源氏物语》时确立,意指对万物发生、发展、消逝过程的细腻感知与情感共鸣。本书将“物哀”解析为一种对“无常”的深沉理解和接纳。 1. 情感的谱系与阈限: 本部分详细梳理了“物哀”在文学中的具体表现形态,从樱花飘零的瞬时绚烂,到秋虫低吟的悲凉,探讨了人类情感如何被自然界的周期性变化所激发和调动。我们深入分析了平安贵族阶层特有的、对精致生活的敏感,以及这种敏感如何转化为一种近乎宗教般的情怀——对美好事物终将逝去的预见性悲伤。 2. 时间的线性与循环: “物哀”拒绝了西方哲学中对永恒和绝对的追求,它强调的是“过程中的美”。书中引用了大量古典诗歌和日记文学,论证了日本人如何通过反复体验季节的更迭,来确立自身的时空坐标。这种对“当下”的极致体验,构成了“物哀”哲学中对生命有限性的最温柔回应。 3. 从审美到伦理: 作者进一步探讨了“物哀”如何延伸为一种处世态度。它要求个体保持高度的敏感性,去体察和尊重生命体的微小存在,从而形成一种克制、内敛的道德要求。这种不干预、不强求的姿态,是东方文化中“顺应自然”思想的独特体现。 第二部分:侘寂——不完美中的永恒秩序 “侘寂”(Wabi-sabi)是本书的另一核心焦点。它被广泛理解为一种对简朴、残缺和非对称性的欣赏,但本书力求揭示其更深层的哲学内涵——一种对存在本质的直观把握。 1. 侘与寂的语义分离与融合: “侘”(Wabi)最初带有贫困、孤寂的负面含义,但在禅宗的影响下,逐渐演变为在清贫、简朴中发现精神富足的能力。“寂”(Sabi)则指时间侵蚀后留下的痕迹,是对衰老、锈蚀之美的敬重。本书通过对茶道、花道、俳句中“侘寂”意象的细致分析,阐释了两者如何互为补充,共同构建起一种“在不圆满中寻求圆满”的宇宙观。 2. 禅宗的形而上学基础: 本部分着重分析了“侘寂”与临济宗、曹洞宗等禅宗流派的紧密联系。我们探讨了“空”的概念如何转化为对物质性的超越,以及禅修实践中对“当下即是”的强调,如何使得“侘寂”成为一种通过感官直接捕捉真理的途径,而非纯粹的理论建构。 3. 物质的去中心化与材质的真诚性: 《物哀与侘寂》深入研究了传统手工艺中对材质本性的尊重。无论是陶器的粗粝质地、木材的自然纹理,还是金属器皿上的锈斑,都被视为时间在物质上留下的印记,是其存在历史的证明。这种对“物质真诚性”(Material Honesty)的坚持,构成了“侘寂”对抗工业化和过度装饰的强大精神力量。书中详细对比了欧洲古典主义审美中对完美对称和永恒材料的偏好,以凸显“侘寂”在美学立场上的颠覆性。 第三部分:现代境遇中的东方回响 在本书的第三部分,作者将历史的目光投向当代。面对信息爆炸、消费主义盛行以及全球化带来的文化同质化压力,我们反思“物哀”与“侘寂”是否仍具有指导现代人生活的价值。 1. 抵抗“速成”文化: “物哀”所要求的耐心和对过程的珍视,与现代社会追求效率和即时满足的倾向形成了鲜明对比。本书论证了重拾对时间流逝的敏感度,是缓解现代人焦虑、重建内在节奏的关键。 2. 极简主义与“侘寂”的现代转译: 作者审视了当代设计、建筑和生活方式领域中对“侘寂”概念的挪用与误读。我们区分了纯粹的装饰性模仿与真正基于哲学内核的实践,强调真正的“侘寂”生活是对欲望的深刻审视,而非仅仅是追求昂贵的“朴素”外观。 3. 跨文化对话的可能性: 最后,本书探讨了“物哀与侘寂”如何为西方个体理解存在、面对死亡、处理人际关系提供一种全新的视角。它提供了一种不诉诸宏大叙事,而是扎根于日常微小事物中的深刻慰藉。 本书特色: 深度整合: 首次将“物哀”和“侘寂”置于统一的哲学框架下进行比较研究,揭示其互补性。 理论严谨: 结合了美学史、宗教学和现象学理论,论证扎实,避免了对东方美学的浪漫化臆想。 文本详实: 广泛引用了紫式部、松尾芭蕉、千利休等大师的原著及相关注释,确保了引述的准确性与权威性。 面向当代: 提供了将古老智慧应用于现代生活挑战的切实思考路径。 《物哀与侘寂:东方美学中的时间与存在》,是一次对生命本质的温柔探问,它邀请读者放慢脚步,在流逝的风景中,在残缺的器物中,重新发现生活深藏的、不动声色的永恒之美。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

评分

这是一本让我感到非常惊喜和受益的书。在阅读之前,我一直徘徊在育儿的各种焦虑之中,时常感到力不从心,不知道该如何是好。这本书的出现,就像一股清流,为我注入了新的活力和希望。作者以一种非常柔和却充满力量的方式,探讨了现代家庭中亲子关系的建立和维护。我最看重的是书中关于“尊重”的理念。它不是那种表面上的客套,而是发自内心的认可和接纳,包括孩子的天性、他们的选择,甚至是他们的错误。它让我明白,尊重是建立信任的基础,而信任则是亲子关系中最宝贵的财富。书中有很多关于如何与孩子建立有效沟通的实用建议,比如如何提问,如何回应,以及如何避免无效的争执。我尝试着在生活中去实践,虽然过程并非一帆风顺,但效果是显著的。我能感受到孩子对我的信任在增加,他们也更愿意和我分享他们的想法和感受。这本书让我重新认识了“教养”的真正含义,它不是控制,不是命令,而是引导,是陪伴,是用爱去赋能。它让我更加坚信,用心去经营亲子关系,比任何技巧都重要。

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这本书真是让我眼前一亮!我一直苦恼于如何在这个信息爆炸、节奏飞快的时代,平衡好工作与家庭,尤其是孩子的教育问题。市面上关于育儿的书籍琳琅满目,但很多要么过于理论化,要么只是罗列一些零散的技巧,看完之后总觉得抓不住核心。直到我翻开了《拥抱亲子情:现代父母的教养理念》,才感觉找到了“救星”。书里提出的“理念”二字,恰恰点出了我一直以来缺失的那部分。它不是教你如何“管”孩子,而是引导你思考“为什么”要那样做,以及如何从根本上建立一种健康、积极的亲子关系。作者用了很多贴近生活的例子,比如孩子沉迷手机、青春期叛逆、学习压力大等等,这些都是我作为家长常常会遇到的困境。但书中没有简单地说“这样不行”,而是深入分析了这些现象背后的原因,并给出了富有同情心和理解的解决方案。特别是关于“倾听”和“共情”的部分,我真的学到了很多。以前我总是急于给孩子讲道理,甚至控制不住自己的情绪,但现在我开始尝试放下评判,真正去理解孩子的感受。虽然实践起来还有些挑战,但这本书就像一盏明灯,照亮了我前进的方向,让我对未来的亲子互动充满了信心和期待。它让我意识到,教养孩子不仅仅是技能的传授,更是一场心灵的陪伴和成长的旅程。

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我必须承认,在读这本书之前,我对“教养”这个词的理解非常狭隘,总觉得就是要把孩子培养成学霸、乖乖女/男,然后功成名就。但这本书彻底颠覆了我的认知。作者在开篇就强调,现代父母的教养,更应该关注孩子的内心世界,培养他们的独立思考能力、解决问题的能力以及健全的人格,而不仅仅是学业成绩。我特别喜欢书中关于“放手”的论述。以前我总担心孩子做不好,什么事都想插手,结果不仅累坏了自己,也让孩子失去了独立探索的机会。这本书让我明白,适当的放手,给孩子犯错和学习的空间,才是真正对他们有益的。它通过生动的案例,展示了父母的过度保护如何扼杀了孩子的创造力和自信心,以及如何通过信任和支持,让孩子变得更加勇敢和有担当。我印象最深刻的是一个关于“鼓励试错”的故事,孩子因为一次失败而沮丧,父母并没有因此责备,而是引导他分析原因,找出改进的方法,最终帮助他从失败中站起来。这个故事让我深受启发,我决定要给我的孩子更多的尝试机会,即使他们不完美,也要给予他们支持和鼓励。这本书不仅仅是给父母的育儿指南,更是一次关于成长的深刻反思,它让我重新审视了自己作为父母的角色,也让我对孩子的未来有了更广阔的视野。

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这本书给我的感觉就像一位经验丰富、充满智慧的长者,用最温暖、最接地气的方式,与我分享育儿的经验。它没有那些空洞的理论,也没有教条式的指令,而是通过一个个真实而动人的故事,娓娓道来。作者对孩子的理解和尊重,以及对父母的体谅和支持,贯穿了整本书。我尤其被书中关于“沟通”的章节所打动。我常常发现,和孩子沟通时,我总是在说教,而孩子则是在逃避。这本书让我意识到,有效的沟通不是单方面的输出,而是双向的交流。它教会了我如何去倾听孩子的心声,如何用他们能理解的语言去表达自己的想法,以及如何建立一种平等、尊重的对话模式。我开始尝试在日常生活中运用这些方法,虽然一开始有些生疏,但渐渐地,我发现我和孩子之间的“沉默期”越来越短,取而代之的是更频繁、更真诚的交流。这本书让我看到了亲子关系中更多的可能性,它让我不再畏惧孩子的成长,而是充满期待地去迎接每一个阶段的挑战。它让我明白,真正的教养,是用爱和理解去浇灌,用耐心和智慧去引导,让孩子在爱的港湾里,自由自在地成长。

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我一直以为,做个好父母,就是要把孩子照顾得无微不至,满足他们的一切需求。但这本书让我认识到,真正的“好父母”远不止于此。它强调的是一种“陪伴式”的教养,关注孩子的内在成长,而非仅仅是外在的成就。书里有一段话让我印象深刻:“与其给孩子一碗鱼,不如教他如何钓鱼。”这句话,简直说出了我的心声。我之前总是习惯性地替孩子解决问题,担心他们吃亏,但这本书让我明白,这样做其实是剥夺了他们成长的机会。它鼓励父母要学会放手,给予孩子独立思考和解决问题的空间,让他们在实践中学习,在错误中成长。我特别欣赏书中关于“情绪管理”的篇章,它不仅仅是教孩子如何控制自己的情绪,更是引导父母如何理解孩子的情绪,并以恰当的方式回应。我曾经因为孩子的小情绪而焦虑不安,但读了这本书之后,我学会了用更平和的心态去面对,并且能够更好地引导孩子去处理自己的负面情绪。这本书让我看到了育儿的另一条道路,一条更加注重人性和成长的道路,它让我对如何成为一个更优秀的父母,有了更清晰的认识和更坚定的方向。

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