具体描述
在其诞生之时被作为一个解放人类的力量加以欢迎的基督教， 怎么会在历史上的某一时刻显得像是对抗这一解放的障碍？实际上这就是吕巴克枢机主教在他这本最着名的书籍中探讨的首要的主题。面对导致历史上最强大的无神论理论的极权政体和虚无主义的困境，吕巴克树立了十九世纪的两个宗教天才——齐克果和杜斯妥也夫斯基的先知的见证。他说：「费尔巴哈和马克思以及孔德和尼采，他们确信对上帝的信仰永远地消失了，这个太阳在我们的地平线落下而永远不会再昇起。他们希望并自信他们的无神论是最终的……然而太阳并未停止昇起！在马克思尚未辞世，尼采尚未写出他最警世骇俗的书籍之时，另一个人，杜斯妥也夫斯基，他也是个不安于现状的天才，但更真实地是一个先知，他借奇异的思想闪光预告了神在人类灵魂中的胜利，预告了神的永恆的复活。」
作者简介
亨利．德．吕巴克（Henri de Lubae，1896～1991）
法国现代着名的神学家。1913年加入耶稣会，1927年成为天主教神父，自1929年起担任里昂天主教学院教授。1957年当选为法兰西研究院道德和政治科学院院士。在六十年代被教宗作为专家召入第二次梵蒂冈大公会议的神学委员会。1983年被擢升为枢机主教。他的理论集中探讨人对神的关系的神秘性和宗教史问题。现法国正在编辑出版其五十卷全集。
著者信息
图书目录
中文版序言I
1. 背景和目的II
2. 对于形势的哲学解读VI
3. 关于基督教信仰X
前言XXI
第一部 无神论的人本主义的悲剧1
- 第一章 费尔巴哈与尼采3
1. 一个悲剧性的误解3
2. 费尔巴哈与宗教幻象9
3. 尼采与「上帝之死」21
4. 人之消解32 - 第二章 尼采与齐克果43
1. 悲剧的诞生43
2. 神话与神秘51
3. 深化于存在之中62 - 第三章 精神的争战77
1. 战场79
2. 基督教的精神教85
第二部 奥古斯特‧孔德与基督教93
- 第一章 孔德无神论的意义97
1. 三阶段规律97
2. 一神教的过渡103
3. 超越无神论112
4. 被排除和替换的神119 - 第二章 基督教与天主教131
1. 反社会的基督教131
2. 耶稣与圣-保罗136
3. 天主教僧侣的业绩142
4. 神圣联盟151 - 第三章 实证主义的移植161
1. 真正的天主教161
2. 学者僧侣171
3. 精神上的专制主义178
4. 社会权力186
结论196
第三部 先知杜斯妥也夫斯基201
- 第一章 与尼采的对比207
1. 对立的一对207
2. 神之折磨214
3. 面对耶稣225 - 第二章 无神论的失败235
1. 人-神236
2. 巴别通天塔243
3. 水晶宫256 - 第三章 对永恆性之经验269
1. 含煳的经验270
2. 二重性及象征286
3. 新生297
结论307
图书序言
图书试读
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