具体描述
「共同体」一字涵盖欧洲，甚至于整个西方的脉络，其概念别于「社会」的现实状态，当中血缘、地缘与语言、风俗一样重要，有着亲密、实在而深奥，几近自然的团结力，致使团体成员之间的关系非比寻常。这是组织上的统一，具肉体又有「精神」或「灵魂」。「社会关系」被视为功能性的，外在于它所接合的亲密；「共同体」反而被再现为两者间最真实的亲密原态。这不仅仅是生产模式，而是用以实现超过个体，创造本质的熔接模式；十九世纪的国族主义，「正统」文化与「民族精神」的幻想，皆由此诞生并变本加厉，成为毫无解放色彩的法西斯与国族主义等意识型态。毫无疑问，浪漫主义将共同体视为一个主体就是其最大的病根。共同体浪漫主义的元素，仅仅都是现代个体，经受孤独与离散后的无奈而已；这个焦虑及迫切，根植于对关系的思考。现代历史漫长的过程一再使我们必须去质疑此一主体的实体性：对此，我们便学会了根据内在运动及结构性的偏离，从认同中无限的差异而进行思考。这样以来，主体就变成了「他者」「本身」的场域。《解构共同体》一书以欧陆哲学家的思考方式来探讨贯穿整个现代性的历史经验──「主权」的整体失败。
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