楊式太極拳體用圖解 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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作者簡介

　　崔毅士（1892～1970），名崔立誌，字毅士，河北任縣人。楊式太極拳主要傳人之一，楊式太極拳一代宗師楊澄甫入室弟子，第四代正宗傳人。1928～1936年隨楊師南下巡迴授拳於南京、上海、杭州、廣州、武漢、西安、蘭州、蚌埠、萬縣、漢口等地。解放初期在北京成立《永年太極拳社》，親任社長，曾榮任北京市武協委員。崔毅士曾在北京中山公園設場授拳，廣傳技藝，從學者眾多，有「北崔南傅」之美譽。崔毅士先生以畢生的精力研修楊式太極拳功法，尤以太極推手最擅長，深得楊師遺風。教學嚴謹，一絲不苟，彆具一格，享有「崔派太極」之美譽。1964年創編《簡化楊式太極拳42式》、《楊式太極棍》，流傳於世，使楊式太極拳進一步得到完善和昇華。終成為北派楊式太極拳代錶人物之一。

　　崔仲三（1948～　），崔毅士嫡孫，北京市人，祖籍河北。北京體育大學大專學曆，中國武術七段，國傢一級武術裁判員。齣身太極世傢，幼年起就隨祖父習練傳統楊式太極拳，至今已有40餘年。崔仲三先生秉承傢傳，在祖父嚴格教導下全麵掌握瞭太極拳、器械及推手，深得教誨。繼承瞭祖父拳架舒展大方、勻緩柔和、輕靈沉穩、剛柔相濟、意在其中的風範，是北京楊式太極拳嫡傳之人。

乾坤運轉，形神閤一：中國傳統武術精粹探微 引言 武術，作為中華民族優秀傳統文化的重要組成部分，承載著深厚的哲學思想、精湛的技藝和獨特的審美情趣。它不僅僅是一種強身健體的手段，更是一種修身養性、洞察人生的藝術。在中國廣袤的武術圖譜中，流派紛呈，各有韆鞦。本書旨在跳脫齣特定拳種的技法範疇，以更宏觀、更具係統性的視角，深入剖析中國傳統武術的核心理念、曆史演變、技術體係的內在邏輯，以及其與中國傳統文化（如道傢、儒傢、易學思想）的深刻關聯。我們將聚焦於那些構建起整個武術大廈的“骨架”和“靈魂”，而非某一具體流派的“血肉”。 第一章：武術哲學的基石——“道”與“氣”的探尋 本章將係統闡述中國武術思想的哲學基礎，特彆是對“道”與“氣”概念的深入解讀。 1.1 易學思想在武術中的映射： 探討《周易》中的陰陽、太極、八卦理論如何被融入武術的攻防理念中。我們將分析“剛柔相濟”、“動靜相宜”等原則在實戰應用中的理論依據，闡述武術招式中蘊含的辯證法思想，例如如何理解“彼不動，我不動；彼欲動，我先動”的哲學深度。 1.2 “氣”的理論建構與實踐： 深入辨析傳統武術文獻中對“氣”的描述，區分生理之氣、精微之氣與武術修煉中的“內勁”或“功力”。詳細介紹傳統導引術、內丹學對武術內功修煉的影響，探討呼吸法（如胎息、腹式呼吸）如何服務於身體機能的提升和勁力的積纍。 1.3 天人閤一與順應自然： 考察武術修煉中對“道法自然”思想的踐行。武術傢如何通過觀察自然界的現象（如水流、風動、動物搏擊姿態）來模擬和發展技法，實現人體與環境的和諧統一。 第二章：技術體係的結構解析——從“形”到“意”的躍遷 本章著重於解構中國武術技術體係的通用結構，分析不同技術要素之間的內在聯係。 2.1 步法與身法的核心力學原理： 詳述武術中對重心、平衡以及地麵反作用力的運用。分析“平移”、“鏇轉”、“藉力”等基本步法背後的幾何學和物理學原理，探討何為真正的“輕靈”與“穩固”。 2.2 勁力的生成與傳導機製： 區彆於單純的力量，勁力（或稱內勁）的産生依賴於全身的協同配閤。本節將詳細分析“纏絲勁”、“寸勁”、“爆發勁”等不同勁型的生理結構基礎，探討如何通過經絡理論和筋膜聯動實現力量的有效傳導。 2.3 技擊理論的層次劃分： 梳理武術技擊中“打法”的通用分類——手、眼、身、法、步的配閤，以及“點、摔、拿、打”等基本手段的運用邏輯。重點分析“以小勝大”、“以弱勝強”的技擊策略的理論依據，並探討主動控製與被動誘導的辯證關係。 第三章：中國武術的曆史脈絡與流派分野 本章從曆史角度審視武術的發展軌跡，並對主要技術體係進行宏觀分類。 3.1 武術的曆史分期與文化交融： 迴溯武術從古代軍陣技藝到民間技藝的發展曆程。探討佛教禪宗、道傢全真派、儒傢養生觀等對武術形態演變的關鍵影響，特彆是宋元以後“文武閤流”的趨勢。 3.2 外傢與內傢的理論辨析： 並非簡單的外功與內功之分，本節將深入探討“外傢”注重外在技法與“內傢”強調內在功法的技術哲學差異，以及現代武術研究中對二者融閤的探索。分析不同技術體係在強調“剛猛”與“柔韌”上的側重點及其適應的技擊環境。 3.3 器械的哲學延伸： 探討冷兵器（如刀、槍、劍、棍）在武術中的地位。分析不同器械的特性如何反映特定的哲學觀（如劍的“中正平和”，刀的“勇猛果決”），以及器械訓練對人體控製能力與空間意識的特殊訓練價值。 第四章：武術修煉的方法論與身心整閤 本章關注武術修煉的實踐層麵，即如何通過係統的訓練達成身心閤一的境界。 4.1 樁功與定力的培養： 詳細解析靜站（樁功）在武術修煉中的核心地位。探討樁功如何通過靜態的姿勢訓練，達到對肌肉群的精細控製、對呼吸的調節能力以及“意念”的集中訓練。分析不同流派的站樁法在力點、對位上的細微差彆。 4.2 功法對神經係統的影響： 從生理學角度審視武術訓練對人體神經反射弧、本體感覺和運動協調性的提升作用。探討長期練習如何改善身體的“運動圖式”和應激反應速度。 4.3 道德修養與武德的內化： 強調武術修煉的“德”的層麵。探討武德（如謙遜、自律、仁愛、剋製）如何貫穿於技法學習的全過程，以及如何將武術中的“守中”理念延伸至日常生活中的情緒管理和道德選擇。 結論：武術——傳統智慧的當代價值 本書的總結部分將迴歸到中國傳統武術的當代意義。在現代社會，武術不再是主要的軍事技能，但其蘊含的形神統一、剛柔並濟、動靜相宜的智慧，為現代人應對壓力、追求身心健康、理解東方哲學提供瞭一種鮮活且可操作的路徑。武術的精髓在於其永恒的哲學深度和對人體潛能的係統開發，而非僅僅停留在招式錶麵的模仿。

謹以本書深深懷念我的祖父———一代太極名傢崔毅士。

　　我的祖父崔立誌（字毅士），1892年生於河北任縣，1970年故於北京。是楊式太極拳一代宗師楊澄甫先師的高足、楊式太極拳第四代正宗傳人。祖父自幼酷愛武術。在傢鄉嚮鄰村老拳師劉瀛洲（清末名鏢師）習三皇炮捶，喜舞刀棍，善練石鎖。與邢颱李寶玉（李香遠）是摯友，共同習練開閤太極（即武式太極拳）。祖父於1909年慕名進北京拜楊澄甫先生為師，成為入室弟子，從此開始瞭太極生涯。入室後，精心習拳，潛心練功，深得楊師器重與教誨，得其真髓。1928年～1936年隨楊師南下，巡迴授拳於南京、上海、杭州、漢口、廣州等地。1936年又獨自授拳於南京、武漢、萬縣、西安、蘭州、蚌埠、閤肥等地，1945年返迴北京。

　　此後，祖父一直居住在北京，廣交武林朋友，解放初期成立北京永年太極拳社，任社長。曾榮任北京市武協委員。祖父在教學中，態度嚴謹，一絲不苟，對「教」和「練」要求甚嚴，深得學員贊譽。在60多年的練功及授拳研修過程中，祖父不僅完全繼承瞭楊師當年授拳時的作風，而且加之多年隨師授拳，深得楊師真諦，並畢生精心研修，終於成為北派楊式太極拳的代錶人物。

　　祖父為人善良、處世忠厚、性情耿直、豪爽有節，富貴不淫、貧窮不移、愛拳敬業。他以畢生精力修煉楊式太極功夫，治學嚴謹、技藝精湛。凡楊式太極拳、劍、刀、大杆（槍）、推手、大捋，無不得楊師之真傳，功底深厚，造詣精深，尤以太極推手最為擅長。他善化善發，齣手綿軟，柔中寓剛；輕靈機敏，虛實分明；聽之至細，動之至微，引之至長，發之至驟，凡身受者未覺其動，早已騰空跌齣丈外，令人驚嘆摺服。祖父一生從學者不計其數，其中不乏黨、政、軍要員，如原海軍司令蕭勁光（上將）、愛國將領耿毅先生、原中南局書記王首道，原中宣部副部長周揚，作傢周立波、丁玲，著名演員金山，著名畫傢李可染等，以及外國駐華使節、各國朋友、學者、工人、農民、學生、普通百姓，可謂桃李滿天下。祖父畢生練功和授拳研修，其技藝達到瞭爐火純青的地步。在練習方法上，祖父強調科學性、整體性、連貫性、圓活性和內外身心的統一性。其拳勢寬大柔綿而舒展，彆具一格，使楊式太極拳「舒展大方、勻緩柔和、輕靈沉穩、剛柔相濟、結構嚴謹、渾厚莊重」的特點日臻完美，並得到進一步的發展。因之，有「崔派太極」之美譽。

评分☆☆☆☆☆

我對中國傳統文化，特彆是武術，一直抱有非常高的熱情，也嘗試過學習一些拳種。《楊式太極拳體用圖解》這本書，最近偶然翻閱，給我留下瞭極其深刻的印象。我之所以對這本書如此看重，是因為它非常直觀且係統地闡述瞭楊式太極拳的“體”與“用”這兩個核心概念。我所理解的“體”，是指太極拳的本體，是其內在的勁力運作、呼吸配閤、意念導引等等，這是一種看不見摸不著的功夫，是太極拳的根基；而“用”，則是指太極拳在實際對抗中的應用，是如何通過這些內在的功夫來化解對方的力，甚至以巧取勝，達到“得機得勢”的境界。書中的每一個動作都有詳細的圖解，並且對動作的關鍵點做瞭標注，這對於我們這些初學者來說，簡直是福音。作者在講解時，能夠將抽象的理論與具體的動作完美結閤，讓讀者在領悟拳理的同時，也能清晰地掌握技術要領。我感覺這本書的價值，遠不止於一本武術教程，它更像是一本關於如何理解身體、如何運用身體的哲學書，它教會我們如何與外力相處，如何找到內心的平衡。

评分☆☆☆☆☆

作為一名對傳統文化有著深厚情感的愛好者，我常常在市麵上尋覓能夠真正觸及文化精髓的書籍。《楊式太極拳體用圖解》這本著作，恰好滿足瞭我對這類書籍的期待。我之所以會被這本書吸引，很大程度上是因為它所傳達的一種“天人閤一”的哲學思想，這在太極拳的演繹中得到瞭完美的體現。書中所展現的不僅僅是肢體的舒展和力量的傳遞，更是一種精神上的升華。作者通過對楊式太極拳“體用”二字的深刻解讀，讓我看到瞭拳法背後蘊含的智慧——如何將外在的招式與內在的修為融會貫通。我理解的“體”可能更偏嚮於是一種意念的引導，一種內在的勁力運行，它無形卻有力量，能夠貫穿全身，達到“氣沉丹田”的境界；而“用”則是這種內在力量的外化，是應對外部變化、化解對方攻勢的藝術。書中那些精細的圖示，配閤著簡練而深刻的文字，仿佛在訴說著古老的故事，將太極拳的精髓一點點地揭示齣來。我感覺這本書的價值，遠不止於教授一套拳法，它更像是一扇門，帶領讀者去探索一種全新的生活哲學，一種與自然和諧共處、與內心對話的境界。

评分☆☆☆☆☆

我一直對中國傳統武術頗感興趣，尤其是太極拳，總覺得它既有修身養性的平和，又有剛勁有力的技擊之妙。最近入手瞭一本名為《楊式太極拳體用圖解》的書，雖然還沒來得及深入研讀，但僅憑初步翻閱，就對它産生瞭濃厚的興趣。書中以圖文並茂的方式，詳細拆解瞭楊式太極拳的每一個動作，從起勢到收勢，從虛步到弓步，再到太極球的運用，都力求展現其精髓。我尤其欣賞作者在解釋動作要領時，並非簡單地描述，而是深入淺齣地闡述瞭每個動作所蘊含的“體”與“用”的關係。這裏的“體”我想指的是太極拳的內在原理、勁力走嚮、呼吸配閤等，而“用”則側重於在實際對抗中的應用，如何藉力打力，如何以柔剋剛。書中的插圖清晰且富有動感，仿佛能帶領讀者一同沉浸在太極拳的招式之中，細細品味其中的奧妙。我個人認為，對於初學者來說，能夠有一個如此直觀、清晰的指導，無疑是莫大的福音。它不僅僅是一本武術教程，更像是一本探索身體潛能、理解自然法則的入門指南。我非常期待在接下來的日子裏，能跟隨這本書的指引，一步一步地領悟楊式太極拳的博大精深。

评分☆☆☆☆☆

最近，我終於有機會拜讀瞭《楊式太極拳體用圖解》這本書，感覺像是發現瞭一件珍寶。我一直覺得，學習太極拳，尤其是楊式太極，最關鍵的莫過於理解其“體”與“用”之間的精妙聯係。書中的作者似乎也深諳此道，用一種非常係統和深入的方式，將兩者進行瞭詳盡的剖析。我理解的“體”，指的是太極拳的內在支撐，比如身體的放鬆、中正安舒，以及勁力的纏繞和轉換，這是一種深藏不露的功夫；而“用”，則是這種內在功夫在實戰中的體現，如何做到“人不知我，我獨知人”，如何在不經意間化解對方的力道，甚至將對方的力道反作用於對方。書中的每一個動作都配有清晰的圖解，並且對關鍵的細節進行瞭標注，這對於我們這些在練習中容易走彎路的人來說，簡直是救星。我注意到作者在解釋一些高級技巧時，會引用一些古代的拳論，這讓整本書顯得更加厚重和有底蘊。我個人認為，這本書的意義不僅僅在於教授一套動作，它更在於引導我們去理解太極拳的內在邏輯，去體悟“以靜製動”、“以巧破力”的智慧。

评分☆☆☆☆☆

我是一個對傳統武術有著濃厚興趣的人，尤其喜歡太極拳那種剛柔並濟、內外兼修的特點。最近有幸接觸到《楊式太極拳體用圖解》這本書，我感覺它提供瞭一個全新的視角來理解楊式太極拳。我一直覺得，太極拳的精髓，在於“體”與“用”的完美結閤。這裏的“體”，我理解為太極拳的內在訓練，包括對身體的放鬆、意念的集中、勁力的培養以及呼吸的配閤，是一種由內而外的修煉；而“用”，則是這種內在修煉在實際運用中的體現，是如何在攻防中做到“隨麯就伸”、“沾粘連隨”，最終達到“無處不均勻，隨處不均勻”的境界。這本書之所以吸引我，是因為它並非簡單地羅列動作，而是深入挖掘瞭每個動作背後的原理和應用。書中那些精美的插圖，仿佛將我帶入瞭太極的世界，讓我能夠清晰地看到每一個發力的方嚮、身體的重心轉移以及勁力的傳遞過程。我喜歡書中那種循序漸進的講解方式，既有理論的深度，又不失實踐的指導性。這本書的價值，我認為不僅在於教會一套拳法，更在於幫助我們理解一種“以柔剋剛”、“四兩撥韆斤”的哲學思想，這對於我們在日常生活中麵對挑戰，也有著深刻的啓示。