夏养生：二十四节气养生经 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　我国传统医学非常重视时令养生，认为自然界兴衰变化会影响人体健康，因此养生健身必须顺应四时，才能达到天人合一、阴阳调合、颐身养神、祛病延年的效果。

　　故此，本书特由历代古籍要典节录汇整，结合现代与传统的医学理念，为人们在夏季的立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑节气里，安排起居、运动、饮食及房事等活动，更提供药膳食谱及中医药方供作参考，融入经典性、知识性与实用性，还提到当节的传统风俗以增添趣味性，务使读者们能轻松掌握养生保健要诀，健康愉悦地度过夏天。

作者简介

中国养生文化研究中心

　　中国养生文化研究中心，由一群对中国传统养生学及风俗文化有兴趣的学者专家们所组成。

推荐者简介

　　吴龙源医师，中国医药大学中医博士，目前担任过中华民国中医师公会全国联合会顾问、台北市中医师公会常务理事、中华民国中医典籍研究学会常务理事、中华民国传统医学会常务理事、教育部部审副教授，并兼任中国医药大学副教授。

审定者简介

　　陈仁典医师，中国医药大学中医学系毕业，现服务于丰原市永丰中医诊所，擅长内科方面疾病。

好的，这里是一份针对您提供的书名“夏养生：二十四节气养生经”之外的图书简介，内容详实，力求自然流畅，不带任何AI痕迹： 《古籍寻踪：宋代文人雅集与审美变迁》 书籍简介 本书深入探究了宋代文人阶层在特定历史背景下所形成的独特生活美学与精神追求。不同于以往侧重于宏大叙事或仅聚焦于某一位大家的作品研究，本书以一种细腻且系统的方式，重新梳理了自北宋中期至南宋末年间，文人士大夫群体在诗词、书画、园林、茶道乃至日常器物选择上的演变轨迹。 第一部分：雅集的兴起与场所的演变 宋代，随着士绅阶层的壮大和城市经济的繁荣，文人雅集不再是宫廷专属，而是逐渐深入到文人的日常生活中。本书细致考证了不同时期雅集的功能性变化：从初期的以诗文唱和、互相砥砺学问为主的“清谈”，到后来逐渐融入了对古物鉴赏、琴棋书画的技艺展示。 我们考察了杭州的“西园雅集”和开封的“樊楼诗会”等标志性事件。通过对传世文献，如《东京梦华录》中的零星记载以及私人笔记的交叉比对，我们重建了这些集会的场景。一个重要的发现是，雅集的地点本身，无论是城郊的别墅、寺庙的幽静之处，还是城市中的私家园林，都成为了文人自我身份构建的重要载体。园林中的一草一木，一石一水，无不寄托着主人对“天人合一”理想境界的追求。 第二部分：审美风尚的转折：从雄浑到内敛 宋代的审美趣味经历了一次显著的转向。北宋早期，受到苏轼等大家的影响，审美带有一定的豪迈与旷达之气，追求“气韵生动”。然而，随着靖康之变，家国之痛使得文人的精神世界趋向内收。本书详述了这种心境如何在艺术形式上得到体现。 在绘画领域，我们对比了北宋范宽的雄伟山水与南宋马远的“一角半边”构图。这种留白的处理，并非技艺的退化，而是画家有意为之，旨在表达在动荡时局下，个体面对无限自然时所产生的敬畏与迷惘，也是对传统“满幅”构图的一种疏离与超越。 在书法方面，本书深入分析了宋四家（苏、黄、米、蔡）风格的差异及其背后的文人心理。苏轼的欹侧多变，体现了其跌宕起伏的人生哲学；而黄庭坚的修长劲健，则展现了对传统法度的挣脱与重塑。这种风格的多元化，正是宋代士人解放个性的集中体现。 第三部分：器物背后的哲学——茶、香与瓷 雅集不仅仅是精神层面的交流，更是物质层面的展示。本书将重点放在宋代文人日常使用的三件重要器物上：茶、香、瓷。 茶道与“斗茶”： 我们探讨了宋代点茶法的流行，以及“斗茶”这一极具仪式感的活动。斗茶的胜负标准，如“咬盏”和“泛花”的持久度，反映了文人对技艺的精湛程度、审美情趣的细腻把握，以及对当下瞬间的执着。书中收录了蔡襄《茶录》和赵佶《大观茶论》的细节分析，揭示了官方对饮茶标准的规范化，以及文人如何在此框架内进行创新。 焚香的仪式化： 香道在宋代被提升到了与品茶、插花并列的“四艺”高度。本书通过考察宋代文房中各类香具（如鼎炉、香匙）的形制演变，阐释了焚香如何从单纯的去除异味，转变为一种沉思冥想、调节气息的工具。焚香的气味，成为了文人构建其“幽”与“静”的精神空间的媒介。 瓷器的极简之美： 宋瓷，尤其是汝窑、官窑的青釉，以其温润如玉的质感著称。本书认为，宋瓷的成功在于其对“拙”与“朴”的极致追求。它们拒绝繁复的装饰，将全部注意力集中在釉色的层次感和器形的精准度上。这种审美，与宋代理学中对“格物致知”的强调，以及对事物本真状态的探求息息相关。 第四部分：文学中的“雅”与“俗”的拉扯 宋词的发展，尤其是婉约派的兴盛，常常被批评为“靡靡之音”。然而，本书提出了一种不同的解读：婉约词的细腻与感伤，正是文人在面对世俗压力和个体情志之间寻求平衡的写照。我们分析了李清照的作品，展现了她如何在闺阁之乐与国破家亡之痛之间，以最精炼的语言捕捉转瞬即逝的情感波动。 同时，本书也关注了宋代话本和戏曲的兴起，探讨了文人阶层如何与市民文化产生交集，以及这种交流如何反过来影响了他们对语言和题材的选择。这种对“雅”的坚守与对“俗”的吸收，构成了宋代文化复杂而迷人的张力。 结论： 《古籍寻踪：宋代文人雅集与审美变迁》旨在为读者提供一个多维度的视角，去理解宋代文人并非一群孤芳自赏的隐士，而是在特定历史洪流中，努力通过构建自身的审美体系来维护精神独立性与文化尊严的实践者。他们的生活哲学与艺术创造，至今仍对当代审美有着深刻的启示意义。

夏季养生开篇

一、立夏养生篇
风俗……迎夏、尝新
起居……护养心神，常笑少愁
运动……立夏四月坐功
饮食……补水、低脂、低盐、多维、清淡
药方……黄褐斑、神经性皮炎药方
房事……安度夏季要固精

二、小满养生篇
风俗……神农大帝与蚕神的诞辰
起居……防暑溼及皮肤病
运动……小满四月坐功
饮食……宜食清热利溼之食品
药方……脚气、溼疹、汗斑方
房事……十修、八道、十功、八动

三、芒种养生篇
风俗……送花神、端午节
起居……晚睡早起，煎汤沐浴
运动……芒种五月坐功
饮食……少食肉，多食谷菽菜果
药方……感冒、日本脑炎方
房事……圣人不绝和合之道

四、夏至养生篇
风俗……歇夏、祭雨、做夏至
起居……调息静心，心存冰雪
运动……夏至五月坐功
饮食……宜食酸咸，勿餐冰品
药方……暑溼感冒、尿结石、头痛方
房事……房事中的七损八益

五、小暑养生篇
风俗……歇暑、伏天进补、望夏节
起居……喜怒有节，预防心脏衰竭
运动……小暑六月坐功
饮食……饮食勿过，膳食多样
药方……防中暑、消化不良方
房事……房事中的十节与九法

六、大暑养生篇
风俗……火神祭、火把节
起居……外出避阳防中暑
运动……大暑六月坐功
饮食……清热解暑食疗方
药方……中暑、糖尿病药方
房事……糖尿病患者的房事生活

　　我国的历史发展渊远流长，老祖宗们在千年前就发明了农历历法来制定时间，以配合人们的日常生活。更在历法中设置二十四个节气，将一年分为立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒等节气，让农民能根据节气进行春耕、夏耘、秋收、冬藏等农事活动，以顺应四时，五谷不绝。民间为此还有首简单的《节气歌》流传：「春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。」时至今日，二十四节气历法仍旧存在于民间，影响着各行各业。

　　而养生之道，在历代均广受重视，渐渐先祖们发现「天人合一，顺应四时」养生更是重要。《黄帝内经》上说：「四时阴阳者，万物之根本也，所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根。」清朝高士宗的《素问直解》：「春夏养阳，使少阳之气生，太阳之气长；秋冬养阴，使太阴之气收，少阴之气藏。」张志聪则在《素问集注》中提到：「春夏之时，阳盛于外而虚于内；秋冬之时，阴盛于外而虚于内。故圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根而培养之。」由此可见。

　　中国传统医学正是符合这种天人合一、阴阳协调的整体养生观念，认为人们如若能随着自然秩序而作，故能健康长寿，反道而行，则会伤身碍神。因此，当大都会文化出版社的编辑朋友，拿了这本根据二十四节气订定的养生经典请我推荐，我自是高兴地接受了。本书是根据季节中一个个节气撰写，并引经据典，收录先圣先贤的养生智慧，及历朝历代的养生精髓，复加上中西双方医学知识的融合，实妙不可言。首先提到的风俗单元，讲述不同节气中流传下来的民俗文化、风土民情，既让人追本溯源又添趣味性；起居方面，中国传统医学兼併现代西方医学，将各节气的常发疾病述说分明，教人调养生息；运动方面，依各节气的经络走向安排运功鍊气，修身健气；饮食方面，遵从中医原理列定药膳食疗，颐身养神；药方方面，针对该节气好发疾病开方建议，治病防疾；最后的房事单元，则将该节气应当注意的房事节律和禁忌一一阐述，如若遵循则保精聚气、抗衰延寿。

　　本书内容丰富，集结养生精华，而顺应节气时令的安排，更是与养生健康之道相合，实为新世代的养生保健观念，故推荐读者朋友阅读，相信定能让各位于日常生活中有所获得。

评分☆☆☆☆☆

这本书简直是我的“养生宝典”，让我对中医养生有了全新的认识。以往我总是觉得中医离我太遥远，太复杂，但这本书用非常生动有趣的方式，将博大精深的中医养生理论呈现出来。我尤其欣赏它在讲解二十四节气养生时，所采用的“情景式”描写。它不仅仅是枯燥的知识点罗列，而是通过描绘不同节气下的自然景象，再引申到人体的生理变化和养生调理建议，读起来就像在听一位慈祥的长辈在娓娓道来。比如，书中在讲到“立春”时，会描绘万物复苏的景象，然后告诉我们此时应该如何“发散”，如何通过一些温和的运动来舒展筋骨。在讲到“大暑”时，会描绘烈日炎炎的天气，然后教我们如何“清心泻火”，如何通过饮食来解暑。这些细节的处理，让养生不再是冰冷的条文，而是充满了人情味和生活气息。而且，书中还提供了很多非常具体的食疗方和药膳方，都标注了详细的食材和做法，非常方便实践。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计就让人眼前一亮，淡雅的水墨风格，点缀着四季的代表性花草，透露出一种宁静致远的东方韵味。翻开书页，纸张的质感也相当不错，散发着淡淡的墨香，仿佛瞬间就将人带入了一个古朴而充满智慧的世界。内容方面，我特别喜欢它对传统养生理念的解读。虽然我对中医养生算不上是专家，但这本书用非常通俗易懂的语言，将那些深奥的理论化繁为简，让我这个初学者也能轻松理解。它没有像某些养生书籍那样堆砌大量专业术语，而是从日常生活入手，比如如何根据节气调整饮食、起居，如何通过简单的运动来强身健体。让我印象深刻的是，书中提到了很多利用身边常见食材来调理身体的方法，比如用大枣炖汤、用生姜泡水等等，这些方法都非常实用，而且成本不高，非常适合普通家庭。而且，它不仅仅是罗列方法，更重要的是阐述了这些方法背后的养生智慧，为什么这样做会有效，这让我觉得这本书不只是“教你做什么”，更是“教你如何思考养生”。

评分☆☆☆☆☆

我一直认为，真正的健康不只是身体没有疾病，更是一种身心愉悦的状态。这本书恰恰给了我这样的启发。它不仅仅关注身体的调理，更强调了情绪和精神层面的养生。书中反复提及“情志养生”，认为不良情绪是影响身体健康的重要因素。它会教我们如何在不同的节气里，如何调整自己的心态，如何保持内心的平静和愉悦。比如，在容易产生烦躁情绪的夏天，它会教我们如何通过一些放松身心的方法来缓解压力；在容易感到忧郁的秋天，它会引导我们如何接纳情绪，并从中找到积极的力量。这种全方位的养生理念，让我觉得这本书不仅仅是一本养生指南，更像是一位智慧的导师，指引我如何过上一种更健康、更幸福的生活。我尝试了书中一些关于情绪调整的建议，发现确实对我的日常生活有了积极的影响，让我感到更加轻松和自在。

评分☆☆☆☆☆

这本书带给我的，是一种更深层次的健康认知。我一直以来都觉得，养生就是吃点补品、睡多点觉，但这本书让我意识到，真正的养生是一种与自然和谐共处的生活哲学。它强调了“天人合一”的理念，认为人体的健康与自然界的节律息息相关。比如，书中详细讲解了二十四节气各自的特点，以及在不同节气里，我们的身体会发生怎样的变化，我们又应该如何顺应这些变化来调整自己的生活方式。我特别喜欢书中关于“顺时养生”的论述，它不仅仅是简单的吃什么、做什么，更是引导我们去感受季节的变化，去体会身体的细微信号。例如，在春天，它会告诉我们如何调养肝脏，让身体充满生机；在夏天，它会教我们如何清热解暑，保持内心的平和；在秋天，它会提醒我们如何润肺养阴，为过冬做准备；而在冬天，它则会引导我们如何藏精固本，积蓄能量。这种从根源上出发的养生方式，让我觉得非常科学和人性化，也让我对自己的身体有了更深的了解和尊重。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我最大的感受就是“简单有效”。我一直是个生活节奏很快的人，很少有时间去深入研究复杂的养生理论。但这本书的内容，大多都是可以立刻融入到日常生活中去的。它没有那些高深莫测的养生秘诀，而是从最基础的方面入手，比如饮水、睡眠、运动，以及最重要的——饮食。书里关于饮食的讲解，非常贴合中国人的饮食习惯，并且强调了“食补”的重要性。它会根据不同的节气，推荐不同的食材和烹饪方法，既能满足口腹之欲，又能达到养生的目的。我尝试了几周书中推荐的食谱，发现身体的确有了积极的变化，比如精力更充沛了，皮肤也变得更有光泽。而且，书中还会介绍一些简易的按摩手法和穴位，这些都非常容易学习和掌握，即使是平时没什么运动习惯的人，也能轻松实践。这本书让我觉得，养生其实并没有那么难，只要掌握了正确的方法，并且持之以恒，每个人都可以拥有健康的身体。