日常的诱惑-给白日梦者的艺术书

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具体描述

关于日常的诱惑───

生老病死的人生轨道,大方向是一致。
从洞穴的年代、狩猎的年代、信仰的年代、人本的年代、资讯的年代,
人透过艺术所呈现的图像,都是个人内在世界与外在世界撞击的激盪火花,
而且都是最根本的慾望与恐惧之无限繁衍。

时间无论如何流转,世代无论如何交替,
相信来到这个世界上的每个人,都做过自己的白日梦;
对美好的事物有渴望,
对未知的事务有疑惧,
对日常的诱惑难以拒绝。

艺评家高千惠认为,
忙使人盲,人应该多给自己一些作梦、冥想或发呆的时间,
以便学习享受孤独。
这本写给「白日梦」拥护者的书,
教你如何从艺术的角度欣赏人生,
自己描绘自己的神话!

作者简介

高千惠

  当代艺术与文化书写者。芝加哥艺术学院现代艺术史研究,芝加哥大学人文思想研究。

  曾客座美国纽泽西西蒙克尔州立大学,主讲亚洲艺术与当代海外亚裔艺术。策划2001年威尼斯双年展台湾馆。着有《当代文化艺术涩相》、《芝加哥公共艺术现代化艺术》、《百年世界美术图像》、《当代艺术思路之旅》、《汉唐织锦的跨域风华》、《艺种不原始︰当代华人艺术跨领域阅读》等书。

好的,这是一本关于古埃及象形文字历史与解读的专业著作的简介。 --- 书名:尼罗河的低语:古埃及象形文字的符号、结构与精神世界 作者:[此处填写作者名,例如:艾米莉亚·瓦格纳] 出版社:[此处填写出版社名,例如:亚历山大历史文献出版社] 出版年份:[此处填写年份,例如:2024年] --- 导言:穿越时空的密语 《尼罗河的低语》是一部深度剖析古埃及象形文字(Hieroglyphs)起源、演变、结构及其所承载的宗教、历史与宇宙观的学术专著。本书旨在超越传统语言学介绍的范畴,带领读者进入尼罗河文明深邃的精神殿堂,理解这套曾被视为“神圣铭文”的复杂书写系统是如何构建起古埃及人的现实与来世图景的。 本书的撰写基于对卢克索神庙、卡尔纳克神庙、帝王谷以及各类莎草纸文献的最新考古学研究成果,结合结构语言学和符号学的交叉分析方法,力求为研究者和对古文明抱有热忱的爱好者提供一个全面、严谨且富有洞察力的解读框架。 第一部分:符号的诞生与神圣的起源 本部分追溯象形文字的源头,探讨其与古埃及早期王权、宗教仪式和宇宙创生神话之间的内在联系。 第一章:前王朝的印记与符号的萌芽 本章考察公元前四千纪晚期陶器和石器上出现的原始符号和图画元素。通过对纳尔迈调色板(Narmer Palette)等早期文献的细致分析,阐明象形文字并非凭空出现,而是从行政记录和神圣图腾中逐渐分化、固定下来的过程。我们着重探讨了“神圣秩序”(Ma’at)观念如何渗透到最基础的符号结构之中。 第二章:象形文字的结构性解构:表意、表音与限定符 象形文字的复杂性在于其混合了不同的书写功能。本章详细分类讲解了古埃及文字的三大基本要素: 1. 表意符号(Ideograms): 代表事物本身的图像。 2. 表音符号(Phonograms): 包括单辅音、双辅音和三辅音的音值系统,并阐明了古埃及语中元音缺失的特性及其对解读的影响。 3. 限定符(Determinatives): 放置在词尾,用于区分同音异义词,并揭示了古埃及人如何通过视觉逻辑来锁定概念范畴。 本章还特别关注了“字母表”的雏形——24个单辅音的确定与应用范围。 第三章:书写载体与文体的流变 象形文字的形式受到载体的制约。本章对比研究了以下几种主要文体的差异: 纪念性铭文(Monumental Inscriptions): 在神庙墙壁和石碑上使用的正式、精美的象形文字,强调其艺术性和永恒性。 僧侣体(Hieratic): 圣书体在莎草纸和陶片上的草写简化形式,是日常行政、文学和宗教文本的主要书写方式。 世俗体(Demotic): 出现于晚期埃及,更为简化的书写形式,对后世希腊语和科普特语的产生产生了影响。 第二部分:神话、历史与来世的文本 古埃及的记录往往与宗教信仰密不可分。本部分深入探讨了象形文字在具体文本类型中的应用,揭示了古埃及人的世界观。 第四章:神庙文本与神性知识的保存 神庙墙壁上的铭文是法老宣示其神权、记录献祭和阐述创世神话的载体。本章聚焦于《赫梯之书》(Book of Gates)和《亡灵之书》(Book of the Dead)中的关键段落分析。通过对特定神祇名字(如阿蒙、拉、欧西里斯)的铭刻方式,解析了祭司阶层如何通过文字维护社会等级和宇宙平衡。 第五章:法老史诗与王室叙事 象形文字是法老权力合法性的基石。本章考察了从古王国到新王国时期,法老们如何利用铭文来记录军事胜利(如卡迭石战役的记录)、公共工程的修建以及对神祇的赞颂。重点分析了“王名圈”(Cartouche)的象征意义及其在定义君主身份上的核心作用。 第六章:解读“死亡之书”:通往永恒的密码 《亡灵之书》是古埃及人最重要的宗教文献之一。本章将本书的分析方法应用于对该文本的实际解读。我们不仅翻译了“称量心脏”场景的关键咒语,更探讨了这些咒语中出现的复杂动词形式和方位词汇,如何映射出古埃及人对“阿努比斯领域”的认知结构。 第三部分:语言的终结与现代的重逢 本部分回顾了象形文字的衰落,以及十九世纪初的“罗塞塔石碑”事件如何最终开启了这门失传语言的复兴。 第七章:从赫梯到科普特:语系的演变与文字的消亡 随着希腊化时期和罗马帝国的统治,希腊语逐渐取代了古埃及语在行政和日常中的地位。本章探讨了象形文字系统如何因其复杂性而在日常使用中被淘汰,并分析了科普特语——使用希腊字母书写的古埃及语的最后阶段——与传统象形文字之间的词汇和语法联系。 第八章:解密之钥:商博良的贡献与象形文字的复兴 详细回顾了让-弗朗索瓦·商博良(Jean-François Champollion)的破译历程。本书着重分析了他如何通过对罗塞塔石碑上三种文字的对比,尤其是对托勒密和克利奥帕特拉人名(音译部分)的突破,最终确立了象形文字的表音性质,从而解锁了整个古埃及文明的文字宝库。 结论:活着的符号 本书总结了象形文字对后世文字系统(如腓尼基字母)的潜在影响,并强调了理解这套符号系统不仅仅是历史研究,更是对人类早期认知模式和符号思维的深刻探索。 --- 读者对象: 语言考古学家、古代历史研究者、符号学和人类学专业学生,以及所有对古埃及文明抱有深厚探究热情的读者。 全书特色: 包含大量高精度原版铭文拓片与释读图表,附有详尽的词汇表和语法附录。 ---

著者信息

图书目录

图书序言

  这是一本给白日梦者的艺术书。从世纪末到新世纪,一个个人的艺术与生活世界,与群体共有的资讯世界能有多大的差距呢?

  生老病死的人生轨道,大方向是一致。从穴洞的年代、狩猎的年代、信仰的年代、人本的年代、资讯的年代,人透过艺术所呈现的图象,都是个人内在世界与外在世界撞击的激盪火花,而且都是最根本的慾望与恐惧之无限繁衍。我们在面对生之欲与死之惧的两个时间之间,演出我们个别的人生神话,在两个时间点之间的无限小点,想像与经历各种生命体验的寓言,并在每一则寓言里自己描写自己的神话。

  我们既有的生活经验与文化背景,其实已构成相当的条件来理解当代艺术,但不知道为什么,我们活在当代,却经常感受到被当代隔离的情境。在当代与艺术之前,我们不知道自己的位置在哪里,总是努力要跃进,不要被淘汰,仿若要适应新的生存法则才能活下去。用逆写与还原的方式来想像当代艺术,会发现当代艺术的新意或前卫之说,并没有超越人类历史在科技与政治上的激进变化。

  活在当下,我们总是微观地叙述,或用琐碎细微,或用事件切面,或用拼凑图象,一切的一切,反应出的某种年代情境的观读,而自由的异言堂或统一的一言堂,则使艺术释放出不同密度与性质的能量。给白日梦者的艺术书,是从世纪末到新世纪,个人在讯息同步下产生的思维记录。是的,我们已进入数位化的科技年代,我不想落后年代,但也更想要活得简单、温暖一些。当不照镜子时,我从不想到时间与年岁的问题,也从不想在现实的打磨中,去彻底觉悟有些梦、有些行为、有些理想是有时间阶段的。忙使人盲,人应该多给自己一些作梦、冥思或发呆的时间,以便学习享受孤独。

  我们都如是:我困惑、我不安、我生气、我兴奋、我渴望美好、我渴望幸福感、我不要被侵犯、我不要被欺骗、我要求公正公平、我要求互相尊重、我要求能被理解,但是,我给了别人什么?抛出去的岂不都是过度的困惑、不安、生气、兴奋、一堆渴望、一堆不要与一堆要。事实上,每个人不需要用结盟或否定他人的方式,都可以给自己一则神话,都可以在日常生活里自我认定:我就是一部分小小的当代艺术作品,有些丑也有些美,无理中也不无道理。

图书试读

用户评价

评分

作为一名对美学有着执着追求的读者,我常常在寻找那些能带来全新体验的作品。《日常的诱惑-给白日梦者的艺术书》这个书名,以一种出乎意料的方式,将“日常”与“诱惑”以及“白日梦”这些看似疏离的概念巧妙地联系起来,这让我感到非常新奇。我非常好奇,作者是如何将“诱惑”这一略带神秘甚至有些禁忌的词汇,融入到“日常”的语境中,并将其与“白日梦”的自由联想相结合,最终指向“艺术”这个宏大的主题。我猜测,书中可能包含了许多独特的艺术案例,它们或许来自于意想不到的领域,又或许是以非常规的方式呈现。我希望能从书中学习到如何打破思维定势,用更广阔的视角去观察和感受周遭的世界。我尤其期待书中能提供一些能够激发读者内在创造力的“秘诀”,引导我们发现并拥抱自己内心深处的“白日梦”,并将这份属于自己的独特灵感,转化为具有个人风格的艺术表达。这本书,无疑将为我提供一个全新的思考框架,去重新认识“艺术”与“生活”的关系。

评分

这本《日常的诱惑-给白日梦者的艺术书》,书名就带着一股莫名的吸引力,仿佛能一下子将人从琐碎的现实抽离,带入一个充满想象的奇幻国度。我一直是个容易神游的人,脑子里常常会跳出一些不着边际的想法,有时候甚至会为自己的“胡思乱想”感到一丝愧疚,觉得这或许是一种“不务正业”。但这本书的出现,让我看到了另一种可能性,那就是将白日梦的碎片,编织成属于自己的艺术。我迫不及待地想翻开它,看看里面究竟藏着怎样的魔力,能够将那些飘忽的思绪,转化成触手可及的画面,亦或是意想不到的灵感。我很好奇,作者是如何定义“日常的诱惑”的?是因为我们熟悉的场景中潜藏着不为人知的惊喜?还是说,那些看似平凡的时刻,本身就充满了艺术的萌芽?我期待书中能够提供一些具体的切入点,引导我观察生活,发现那些被我们忽略的美好,并学会如何将这份美好转化为创作的源泉。也许,这本书能够帮助我重新审视那些“白日梦”,不再是逃避现实的借口,而是通往内心深处、释放创造力的翅膀。

评分

我一直着迷于那些能颠覆传统认知的作品,而《日常的诱惑-给白日梦者的艺术书》这个名字,就带着一股强大的吸引力。它似乎在告诉我,那些我们习以为常的“日常”,其实潜藏着令人心动的“诱惑”,而我们的“白日梦”,并非虚无缥缈,而是通往艺术的捷径。我非常好奇,作者将如何解读“日常的诱惑”,以及它与“白日梦”之间的微妙联系。我猜想,书中可能会包含一些非常规的艺术理论,或者是作者独到的观察视角。我期望能够通过这本书,学习到如何从平凡的生活中提炼出独特的艺术元素,如何将那些稍纵即逝的灵感,转化为具有深度的作品。更重要的是,我希望这本书能够给予我一种勇气,去相信自己内心的声音,去拥抱那些看似不切实际的幻想,并将其视为宝贵的创作素材。这本书,对我而言,更像是一把钥匙,它将开启我内心深处对艺术的探索,让我看到一个更广阔、更自由的创作天地。

评分

我一直对那些能够触动灵魂的作品充满好奇,而《日常的诱惑-给白日梦者的艺术书》这个名字,恰恰击中了我的心坎。我总觉得,生活不仅仅是眼前的苟且,更应该有诗和远方,而那些不切实际的幻想,恰恰是通往“远方”的一条秘密通道。这本书,似乎就是为我们这些“白日梦者”量身定做的。我非常期待它能提供一些独特的视角,去解读那些隐藏在日常碎片中的艺术火花。我猜想,书中或许会探讨如何捕捉那些稍纵即逝的灵感,如何将抽象的思绪具象化,又或者,如何用艺术的方式表达那些难以言说的情感。我希望它不仅仅是一本关于“看”的书,更能引导我“做”。也许里面会有一些实践性的练习,鼓励读者动起手来,用画笔、用文字、用任何媒介,去记录和呈现自己的“白日梦”。我脑海中已经浮现出无数个画面,想象着自己如何在书的指引下,一点点将那些朦胧的想法变成清晰的作品。这本书,对我而言,不仅仅是一本书,更像是一份邀请函,邀请我走进一个充满无限可能的艺术世界。

评分

一直以来,我都认为艺术并非遥不可及,它就隐藏在我们生活的每一个角落。《日常的诱惑-给白日梦者的艺术书》这个书名,似乎印证了我的这一想法,并且用一种极具诗意的方式,将“日常”与“诱惑”这两个词语联系起来,为“白日梦者”开辟了一条通往艺术的大道。我对此书的期待,主要集中在它如何引导我们去发现“日常”中的“诱惑”。我推测,书中或许会通过一些极具启发性的例子,展示那些看似平凡的场景,在艺术家眼中是如何被赋予生命和意义的。我希望它能够教会我如何保持一颗好奇心,去捕捉生活中那些稍纵即逝的美好瞬间,并从中汲取灵感。更重要的是,我期待这本书能够鼓励我,放下对“完美”的执念,拥抱那些不完美的、甚至是“不着边际”的“白日梦”,并相信它们同样可以成为创作的源泉。这本书,在我看来,更像是一位耐心而充满智慧的朋友,它不会强迫你成为什么样的人,而是温和地引导你,去发现自己内在的潜能,去创造属于自己的艺术。

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