发表于2025-01-31
古典小说的研究,在中国文学的领域中一向热门,如何推陈出新,寻找新的题材与研究方法,便成为一个重要的课题。即以本论文为例,多年以来,学者专家对于中国讽刺小说的认知,似乎仅专注于《儒林外史》一书上,而忽略了其他重要且具意义的作品。因此作者鉴于同为清代讽刺小说的《斩鬼传》、《唐钟馗平鬼传》、《何典》,实为中国讽刺小说之先声,有其重要的文学地位,遂以此三部小说作为研究对象,深入探讨,试为中国讽刺小说的研究开启新页,这是本论文的用心所在。清代的讽刺小说中,除了《儒林外史》及清末四大谴责小说之外,我们不该忽略的,还有一组借鬼物以嘲讽人情世态的隐寓式讽刺作品——《斩鬼传》、《唐钟馗平鬼传》、《何典》。这三部讽刺小说,其故事角色,无论是阴间的「真鬼」或是阳间的「人鬼」,所影射的均是人间百态,社会的众生相。
《斩鬼传》继承和发展了自《诗经》以来的讽刺艺术,它是第一部寓言式的鬼类讽刺小说,开拓了讽刺小说的新题材、新领域;《唐钟馗平鬼传》最大的成就,在于它别出心裁地将演义小说中的战争情节,巧妙地与钟馗斩鬼故事融合,创作出独树一格的鬼类讽刺小说;至于《何典》在方言小说史上堪称具有里程碑的重要意义,可算是我国吴语小说的开山之祖。
作者简介
陈英仕,台湾省台南人。
‧中国文化大学中文系文学组毕业
‧中国文化大学中文所硕士班毕业
‧现为中国文化大学中文所博士班研究生兼任中文系讲师
‧着有学术着作:《清代三部鬼类讽刺小说之研究》、〈论《聊斋志异》中的贤能女性〉、〈南柯太守传〉与〈莲花公
主〉比观、〈论诗词联语在《斩鬼传》中的运用〉等。
结语
附录一
附录二
参考书目
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