历代经典宝库:散文佛学系列(共 9 书)

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具体描述

  本套书包括:《唐宋八大家--大块文章》、《说苑(上)--妙语的花园》、《说苑(下)--妙语的花园》、《明清小品--性灵之声》、《文选--文学的御花园》、《高僧传(上)--袈裟里的故事》、《高僧传(下)--袈裟里的故事》、《六祖坛经--佛学的革命》、《洛阳伽蓝记--净土上的烽烟》等九本名家散文及佛学随身书

历代经典宝库:诗词歌赋系列 一、引言:中华文化瑰宝的璀璨星河 中华文明绵延数千年,留下了浩如烟海的文化遗产,其中,诗词歌赋无疑是最为璀璨夺目的明珠。它们是先人情感的抒发、哲思的结晶、历史的记录,更是民族精神的血脉延续。本系列《历代经典宝库:诗词歌赋系列》,旨在精选中国文学史上最具代表性、艺术成就最高、思想价值深远的诗词歌赋作品,为读者构建一座立体、全面的古典文学殿堂,领略那个时代风云变幻中的人性光辉与艺术高峰。 本系列涵盖了从先秦的《诗经》、《楚辞》,到汉魏的乐府、建安风骨,再到唐诗的雄浑壮阔、宋词的婉约豪放,直至元曲的俚俗生动,力求展现中国古典诗歌体裁演变的历史脉络与艺术特色。我们不仅收录了公认的巨匠大家之作,也关注了那些在特定历史阶段闪耀光芒的边缘或地域性文学。 二、内容精选与卷目架构 本系列共包含十二卷,每一卷侧重于特定的历史时期、体裁或主题,确保内容既有深度又有广度。 第一卷:先秦之源——《诗经》与《楚辞》的奠基 本卷聚焦于中国诗歌的源头活水。 《诗经》精选与导读: 收录《风》、《雅》、《颂》中的经典篇目,重点解析“赋、比、兴”三大表现手法。详细解读《关雎》的朴素爱情、《伐木》的社会关怀、《黍离》的亡国之叹,并辅以详尽的背景注释,还原周代社会生活、礼乐制度与民间疾苦。探讨其对后世现实主义文学的深远影响。 《楚辞》的浪漫与瑰丽: 集中呈现屈原的《离骚》、《九歌》等核心作品。深入分析“香草美人”的政治寓言,探讨屈原式浪漫主义的哲学基础与神话色彩。对《天问》中对宇宙和自然的探寻进行专题阐述,展现楚文化独特的浪漫精神和奇谲想象力。 第二卷:汉代风骨——乐府民歌与建安文学 本卷侧重于汉代文学从宫廷到民间的转型。 汉乐府:时代的强音: 精选《孔雀东南飞》、《上邪》、《十五从军征》等感人至深的乐府诗歌。分析其叙事性、白描手法以及对底层人民悲剧命运的关注。重点剖析汉代诗歌如何将社会现实引入文学主题。 建安风骨:曹氏父子的悲慨: 收录曹操、曹丕、曹植的代表作。着重研读曹植《赠白马王彪》、《七哀诗》中的生命无常感和对建功立业的渴望与幻灭,展现汉末文人“慷慨悲歌”的时代气质。 第三卷:魏晋风度——田园山水与玄学思辨 本卷探讨文学如何从政治的重压下转向对个体生命和自然哲学的探索。 陶渊明:归园田居的理想国: 全景式收录陶渊明所有存世诗作,特别是“五柳先生”系列。深入解析其“采菊东篱下,悠然见南山”的境界,探讨其如何通过对田园生活的描绘,实践一种独立于世俗权力的精神自由。 谢灵运与山水诗的开创: 解析谢灵运如何将山水引入文学主体,从单纯的背景转变为审美的对象。分析其游记体的诗歌如何奠定山水诗派的基调,及其与玄学思想的微妙关联。 第四卷:初唐四杰与盛唐气象的酝酿 本卷过渡于唐诗的初期发展。 初唐四杰的革新: 重点展示王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的艺术探索,特别是王勃《滕王阁序》(兼顾散文部分,但以诗风切入)和骆宾王《在狱咏蝉》的精致与悲凉。 王绩与贺知章:生活趣味的捕捉: 收录展现初唐文人生活情趣和早期浪漫主义色彩的作品,为盛唐的喷薄做铺垫。 第五卷:盛唐之巅(上):李白——浪漫主义的绝响 本卷专述“诗仙”李白。 酒入豪肠,七杯纵横: 精选《将进酒》、《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》等代表作。深入分析李白诗歌的奇特的想象力、奔放的节奏感和对自由的极致追求。探讨其诗歌中道家思想与游侠精神的融合。 边塞与乐府的创新: 收录李白在乐府体上的改造与发展,以及其对边塞题材的独特视角。 第六卷:盛唐之巅(中):杜甫——现实主义的丰碑 本卷专述“诗圣”杜甫。 “三吏三别”的沉郁顿挫: 系统梳理安史之乱前后的重要组诗,如“三吏”(《石壕吏》、《新安吏》、《潼关吏》)和“三别”(《新婚别》、《垂老别》、《无家别》)。分析杜甫如何通过精密的白描、沉郁的格律,构建了中国文学史上最宏大的社会历史画卷。 工匠精神与格律的完善: 探讨杜甫在律诗创作上的登峰造极,如《登高》的结构与意境。 第七卷:盛唐之巅(下):边塞与田园的交响 本卷聚焦于盛唐诗坛的另两极。 边塞诗的磅礴:高适与岑参: 收录高适的沉稳雄健和岑参的奇丽瑰怪。重点解析《燕歌行》、《走马川行奉送封大夫出师》等,展现盛唐边疆的广阔天地与将士的豪情。 田园诗的宁静:王维与孟浩然: 解析王维的“诗中有画”和孟浩然的“清淡自然”。探讨他们如何将禅宗意境融入山水,创造出静谧、空灵的审美体验。 第八卷:中唐的转向——新乐府运动与韩孟诗派 本卷探讨安史之乱后,诗歌对社会问题的深入反思。 白居易与“新乐府运动”: 集中展示白居易以诗干预时政的代表作,如《卖炭翁》、《秦中吟》等。分析其“老妪能解”的语言策略和深刻的社会批判力量。 韩愈与孟郊的奇崛: 解析韩愈对古文运动的推动,以及其诗歌雄奇险怪的风格。重点剖析孟郊的“苦吟”及其对意象的极端化运用。 第九卷:晚唐的精致与颓靡 本卷呈现唐末的精致美学和末世情怀。 李商隐的朦胧与杜牧的俊爽: 对比分析李商隐的典故运用和意境的深邃晦涩,与杜牧的清新明快和对历史兴亡的感叹(如《赤壁》、《泊秦淮》)。 温庭筠与花间派的先声: 初步引入词的早期形态,展示晚唐文人对感官愉悦和形式雕琢的偏好。 第十卷:北宋的开阔——宋词的勃兴与豪放之风 本卷标志着词这一体裁在文学地位上的确立。 苏轼:词的“大江东去”: 集中展示苏轼如何打破传统婉约词的藩篱,以开阔的胸襟和哲思入词,开创豪放一派。重点分析《念奴娇·赤壁怀古》和《水调歌头·明月几时有》的哲学意境。 柳永与都市的脉搏: 解析柳永对市民阶层和都市生活的描绘,及其对慢词(长调)形式的革新。 第十一卷:南宋的沉郁与精巧 本卷聚焦于南渡后文人的家国情怀与审美趋向的精细化。 辛弃疾:力挽狂澜的英雄悲歌: 系统梳理辛弃疾抗金未遂的复杂情感。解析其词中对典故的运用和“以诗为词”的尝试,展现其激昂与郁结并存的英雄气概。 李清照与格律的极致: 分析李清照前后期的风格变化,特别是其晚期词作中对国破家亡、物是人非的哀婉表达,体现宋词艺术的精纯。 第十二卷:元曲的通俗与生命力 本卷收录元代杂剧与散曲的精华。 关汉卿与马致远的悲怆: 精选元杂剧的经典唱段,如《窦娥冤》的控诉、《汉宫秋》的凄美。解析散曲中套数、小令的韵味。 散曲的市井气息: 展现元曲在语言上的通俗化、生活化倾向,以及其对民间叙事艺术的继承与发展,为后世白话文学提供参照。 三、编纂理念与特色 1. 脉络清晰,史论结合: 本系列不仅提供文本,更着重于每位大家、每个流派的时代背景分析和艺术特征总结,使读者能理解作品“为何如此”而非仅仅“如何创作”。 2. 详注精校,兼顾学术与普及: 所有篇目均进行细致的字词校勘和背景注释,确保古文阅读的准确性,同时避免艰涩的学术术语,力求让普通爱好者亦能深入领会。 3. 体裁分野,专题深入: 严格区分诗、词、曲各自的艺术规范与发展历程,避免混淆,使读者对不同文学体裁的特点有清晰认知。 《历代经典宝库:诗词歌赋系列》不仅是一部文学选集,更是一部中华民族审美精神的流变史,它将带领读者穿越时空,与历代文人共呼吸、同感慨,领略古典文学永恒的艺术魅力。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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拿到这套《历代经典宝库:散文佛学系列》时,内心是既期待又有些忐忑的。期待是因为“历代经典宝库”这几个字本身就自带一种厚重感,仿佛里面藏着千百年来智慧的精华,而“散文佛学”更是将文学的雅致与哲思的深度巧妙地融合在一起。翻开第一本,扑面而来的便是一种宁静而悠远的意境。作者的文字,如同潺潺流水,不疾不徐,却能洗涤心灵的尘埃。那些关于人生无常的感叹,关于世事变幻的洞察,都用一种极为婉约动人的方式表达出来,没有说教的生硬,只有润物无声的启迪。读着读着,你会发现自己仿佛置身于一个禅意盎然的庭院,听着鸟语,看着花开,每一个字句都带着禅机,引人深思。这本书并不直接告诉你“佛是什么”或者“如何修行”,而是通过对日常生活中细微之处的观察,对人情冷暖的体悟,来展现一种与佛法息息相关的生活态度。例如,书中描绘的一片落叶,也能引发对生命周期、对得失的深刻反思;一段与友人相处的片段,则折射出人际关系中的慈悲与智慧。它的散文之美,在于文字的精炼与意境的深远;它的佛学之意,则在于字里行间流淌的平和与了悟。我尤其喜欢其中一段关于“放下”的论述,作者没有用空洞的理论来解释,而是通过一个简单的故事,一个生活中的场景,将“放下”的真谛展现得淋漓尽致,让人在会心一笑中,便将这份禅意悄悄地种入心田。这套书,无疑是喧嚣都市中一处难得的静谧之地,让人得以暂时抽离,与自己的内心对话,感受那份来自古老智慧的慰藉。

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坦白说,在接触《历代经典宝库:散文佛学系列》之前,我对佛学散文的理解还停留在比较表层的认识。我以为它们更多的是一种心理解压的方式,或者是一种精神寄托。然而,这套书彻底刷新了我的观念。它展现的佛学,是一种更加立体、更加深刻的存在,它融入了生活的方方面面,与我们每一个人的生命息息相关。我被其中关于“无常”的探讨深深吸引。作者们并没有将“无常”描绘成一种令人恐惧的宿命,而是将其视为一种生命常态,一种事物发展的必然规律。他们通过描绘自然界的四季更迭,生命的生老病死,以及人际关系的聚散离合,来展现“无常”的普遍性与不可避免性。但更重要的是,他们也阐述了如何在“无常”中找到安宁。他们告诉我,认识到“无常”并非绝望,而是让我们更加珍惜当下,更加从容地面对变化。这种豁达的态度,让我对生活中许多令人焦虑的事情,有了新的看待方式。此外,书中关于“智慧”的论述也极具启发性。作者们认为,真正的智慧并非源于知识的积累,而是源于对事物本质的洞察,源于内心的清明。他们通过一些生动的故事和譬喻,展现了如何从日常生活中学习,如何从错误中成长,从而逐渐开启内心的智慧之光。这套书的语言风格既有文人雅士的温润,又有哲人的深邃,但最可贵的是,它始终保持着一份对生命的敬意与对读者的关怀。它让我明白,佛学并非是出世的学问,而是入世的智慧,是一种能够帮助我们活出更精彩人生的力量。

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实在想不到,《历代经典宝库:散文佛学系列》能够将文学的美感与佛法的智慧如此浑然天成地结合起来。我通常对佛学书籍存在一种先入为主的印象,认为它们要么是深奥难懂的经文,要么是程式化的说教。然而,这套书彻底颠覆了我的认知。它用散文的形式,以一种极其细腻、优美的笔触,将佛法的精髓娓娓道来,如同在品味一杯香茗,初入口时清淡,回味却悠长而甘甜。我尤其着迷于其中关于“因果”的阐释。作者们并没有简单地用“种瓜得瓜,种豆得豆”来概括,而是通过描绘个体生命轨迹的微妙变化,以及社会群体间的互动影响,来展现因果的复杂性与深刻性。他们会讲述一个看似微不足道的善念,如何悄然改变了一个人的命运;也会剖析一个看似合理的行为,背后可能隐藏着怎样的隐患。这种基于现实的观察和体悟,让我对“因果”有了更深层次的理解,也更加警醒自己要审慎言行。此外,书中关于“空性”的解读也让我耳目一新。它没有将“空”理解为虚无,而是视之为一种开放的可能性,一种打破执念的自由。作者们通过对自然现象的描绘,对人心念头的捕捉,来展现万事万物的无常与变化,从而引导读者认识到,那些我们紧抓不放的,或许恰恰是我们痛苦的根源。这套书的语言极富感染力,时而激昂,时而沉静,但总体而言,都带着一种对生命的热爱与敬畏。它让我看到了,原来佛法也可以如此充满人文关怀,如此贴近人心,如此引人入胜。

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这套《历代经典宝库:散文佛学系列》带给我的,是一种久违的“心安”的感觉。在快节奏的现代生活中,我们常常被各种琐事和欲望裹挟,身心俱疲。而这套书,就像一股清流,缓缓注入疲惫的心灵,带来一份宁静与祥和。我最喜欢其中的几篇关于“当下”的论述。作者们并没有用高深的理论来解释“活在当下”有多么重要,而是通过描绘一些生活中的细微场景,如品尝一杯茶的滋味,感受微风拂过脸颊的触感,观察花朵在阳光下的绽放,来引导读者去体验当下的美好。他们告诉我,其实幸福并非遥不可及,它就藏在每一个不被我们察觉的瞬间里。读这些文字,我仿佛也放慢了脚步,开始重新审视自己的生活。另外,书中关于“慈悲”的探讨也让我深受启发。它不仅仅局限于对人类的仁爱,更是将这份情怀延伸至众生,甚至万物。作者们通过讲述一些感人的故事,展现了佛教慈悲精神在现实生活中的具体实践,让人感受到一种无私的爱与关怀。这套书的语言风格极为多样,有的如诗歌般优美,有的如散文般流畅,但无一例外,都带着一种真诚与温暖。它没有试图去改变谁,而是以一种温柔的方式,引导读者去发现内心的平静,去领悟生命的真谛。读完这套书,你会觉得,生活可以如此简单,如此美好,如此充满希望。

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我对这套《历代经典宝库:散文佛学系列》的初印象,可以说是“惊喜连连”。我原本以为佛学散文可能会偏向于枯燥的说教或者晦涩的哲理,但事实证明,我的担忧完全是多余的。这套书的魅力在于它的“接地气”。作者们显然深谙世间百态,笔下的文字充满了生活气息,将高深的佛学道理融入了寻常百姓的喜怒哀乐之中。例如,有几篇描写亲情、友情、爱情的文章,读来既让人感动,又让人反思。它们并没有回避现实生活中的种种不如意,而是以一种平和、包容的姿态去审视,去化解。在这些文字里,我看到了佛教的慈悲如何体现在日常的关怀中,看到了智慧如何在平凡的交流中闪耀。我特别欣赏其中一位作者对“苦”的解读。他没有将“苦”描绘成一种令人绝望的刑罚,而是将其视为生命体验的一部分,是一种成长的契机。他通过讲述自己年轻时的经历,如何从痛苦中学习,如何从中汲取力量,让人深切体会到“苦”的另一面——“度”。这种豁达的视角,让我对生活中的挫折有了新的认识。另外,书中关于“无我”的探讨也十分精彩。作者们并没有空谈理论,而是通过观察自然万物的生生不息,以及人与人之间的相互依存,来展现“无我”的真实含义。读完之后,你会觉得,原来“无我”并非是抹杀个性,而是更加开放、更加包容地与世界连接。这套书的语言风格各异,有的如清泉叮咚,有的如陈酒醇厚,但都殊途同归,最终指向一种内心的平和与安宁。它让我明白,佛法并非遥不可及,而是可以融于生活,化解烦恼,提升境界的。

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