本书以「东亚近世儒学文献与思想」为主题，共有四个主题。主题一「经学运动与思想视界」收录了刘智鹏〈费密与清代经典诠释的论争〉、郑吉雄〈戴震气论与汉儒元气论的歧异〉、伍安祖〈抉发经典：作为本体宇宙呈现的文本意义〉、周启荣〈明末清初的训诂学、文献考证与经典研究〉四篇论文。主题二「清儒的文献研究」共收录詹海云〈全祖望研究的一个侧面──谈全祖望诗文集整理的文献价值及其所反映的清代学术现象〉、王基伦〈焦循手批《柳文》的评点学意义探究〉、彭林〈论清人的《考工记》研究──以〈轮人〉为例〉三篇论文。主题三「中日儒学的交涉」收录水上雅晴〈近藤重藏与清朝干嘉期学者的校勘学〉和徐兴庆〈朱舜水对东亚儒学发展定位的再诠释〉二篇论文。主题四「儒学在朝鲜的发展」共收录李光虎〈从「圣学十图」看退溪李滉的圣学观〉、孙叡彻〈丁若镛治《大学》的几个特点〉、崔一凡〈《东儒学案》所见之韩国儒学的学派及其思想特征〉、陈祖武〈《李朝实录》所见干嘉年间中朝两国之文献与学术〉四篇论文。

　　全书共收论文十三篇。本书的编辑旨趣，在于强调东亚儒学思想的研究，必须与东亚儒学文献研究同时并进、相须互用。综而言之，本书涵括了中、日、韩近世儒学课题，涉及板本目录学、思想史、经学、儒学史、经典诠释学等几个重要的领域，撰着人则包括了来自台湾、香港、中国大陆、韩国、日本和美国的学者。从东亚的视域看，本书涵括的议题较丰富；而因为邀请对象分佈较广，反映的观点也较多元，但主要集中讨论儒学「文献」与「思想」的关系，是为本书比较突出的特色。

序 郑吉雄
导言 郑吉雄
经学运动的思想视界

壹、 费密与清代经典诠释的论争 刘智鹏
贰、 戴震气论与汉儒元气论的歧异　 郑吉雄
参、 抉发经典：作为本体宇宙呈现的文本意义 伍安祖着，郑吉雄、张晴翔译
肆、 明末清初的训诂学、文献考证与经籍研究 周启荣着，郑吉雄译 清儒的文献研究
伍、全祖望研究的一个侧面──谈全祖望诗文集整理的文献价值及其所反映的清代学术现象 詹海云
陆、 焦循手批《柳文》的评点学意义探究 王基伦
柒、 论清人的《考工记》研究──以〈轮人〉为例 彭林 中日儒学的交涉
捌、 近藤重藏与清朝干嘉期学者的校勘学 水上雅晴
玖、 朱舜水对东亚儒学发展定位的再诠释 徐兴庆 儒学在朝鲜的发展
拾、从《圣学十图》看退溪李滉的圣学观 李光虎
拾壹、丁若镛治《大学》的几个特点 孙叡彻
拾贰、《东儒学案》所见之韩国儒学的学派及其思想特征 崔一凡
拾参、《李朝实录》所见干嘉年间中朝两国之文献与学术 陈祖武

人物生卒年及索引
名词索引
书名索引