发表于2025-01-16
在台湾的特殊政治环境下,建筑以往常是一种意识形态、政令宣导与权力展示的工具。政权宣誓其为大中华正统继承者的压力、台湾因受压抑而残缺的本土历史与文化经验,以及对日本帝国主义殖民时代的复杂情结,使得台湾社会的发展暗潮汹涌。一九七○年代的乡土文学运动表面上是纯文学的一个发展方向与历程,实际上却是文化界在思想控制时代的温和反动。这波乡土文学运动唤醒了对刻意模仿中国古建筑或直接移植西方建筑感到厌倦的建筑界,他们开始寻找第三条路。一九七八年,执政者对台湾的认同安抚了岛内的权力斗争与省籍冲突,并且在文化论述上结束刻意忽视台湾的中国∕西方、传统∕现代二元对立策略,进而启动对本土社会的关怀,回归现实环境。乡土文学运动在七○年代末逐渐曲终人散,但对台湾建筑的研究则开始出现多样性的论述与活动,本土主义建筑成为学者对后现代主义与地域主义的探讨对象。
八○年代,台湾公共建筑与学校建筑的需求急速增加,特别是大学校园引进国外校园整体规划的完整观念,许多佳作应运而生。此外,新竹科学工业园区对辅导高科技业的成功,成就了不少设计新颖的工业建筑,也带动全台多个专精化产业园区的形成。商业建筑则是在台湾建筑界热切欢迎的国际合作模式下,创造出许多新观念与新视野的新环境。
一九八七年戒严终止,社会文化与政治思想的桎梏逐一解开,各种建筑思潮汇流,本土主义不再被视为是解构大传统或文化霸权的唯一利器。反而是面对全球化经济的同化危机中,「批判的地域主义」正默默上演。该主义敦促人们将区域文化作为有意识培养的而非自生自长的文化运动;批判的地域主义使用地方设计要素作为对抗全球化的普同性建筑秩序的手段。
当台湾经济高成长的时代结束后,建筑师们反而更能细腻的处理设计与整体环境的关联,以及在地方历史中的角色。许多建筑师极力切断设计专业对资本逻辑的依赖,并在大环境的变迁中省思空间的社会性意涵。本书介绍的建筑师有:王秋华、喻肇川、仲泽还、吴增荣、张哲夫、陈柏森、潘冀、黄永洪、李俊仁∕王立甫、姚仁喜、张枢、刘培森。他们中许多曾在国外求学,或常以旅行、阅读吸取全世界建筑思潮的演进与实务的最新发展,回过头来耕耘台湾,他们对台湾本土文化有更高度的思维与创新的理解。其作品有绚丽有朴实,但绚丽的背后常是对建筑的深思,朴实的内在总是有在设计上的突围。这波本土主义的浪潮放弃追求大众的掌声与目光,专一地以寻常生活为本,缓缓释出更深远也更广大的能量。
台湾艺术经典大系建筑艺术2-台湾建筑的中坚辈 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
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