发表于2025-01-16
民间艺术,正如其名,即是来自于民间的艺术。换言之,生长在民间,活在民间的才是民间艺术的真正生命。
战后的台湾,物质生活虽然缺乏,但在精神、文化面的生活却极丰彩,那是因于民间活力激起的各面传统艺术使然。回想尚未有电视的年代,一出皮影戏的演出,就足以让小镇的戏院挤满观众。更不用说李天禄、黄海岱的布袋戏,甚而阵仗更大的歌仔戏,早就佈满岛内各地的民间剧场,吸引群众共赏。
七○年代后,台湾经济逐渐好转,电视大量普遍化,再加上国民住宅的出现与居家生活空间的改变,所谓的民间艺术,逐渐脱离了居家空间,被迫走向更郊外的村落。八○年代起,民间艺术始被讨论需要以实质的各面制度,即《文化资产保存法》来保护了。确实,因八○年代法制的努力,尤在近十多年,国人几近全面朝向传统文化与艺术区块而努力,如今已见到了实质成果。宜兰国立传统艺术中心的设立,以及地方政府文化局相关单位的努力,使七○年代的民间艺术濒临消失的危机得以化解,并逐渐复甦。不过,在日益变迁的社会结构与快速改变的生活方式下,我们的民间艺术还须更努力地去维护,使之得以传承。
《台湾艺术经典大系》中民间艺术卷的本册,是以介绍台湾当下重要的民间艺术工作者为主的专集,全书分木雕、雕塑、竹艺、竹纸艺、纤维五类。木雕类介绍施镇洋、李秉圭与陈燕兴。前二位是鹿港当今重要的中壮代木雕艺术工作者,有极度优美的传统技艺;陈燕兴为万华一地的神佛木雕者,专执于阿弥陀佛的雕造,形成台湾罕见又殊胜的佛雕造像。
雕塑类介绍施瑞麟与施教镛,都是从事礼馍的米雕艺术。前者一生从事礼馍供品的雕塑。后者则是鹿港着名的捏面人。
竹艺类介绍李荣烈、张宪平与陈靖赋。首者,除竹编外,另创与漆器结合的「蓝胎漆器」。次者,除竹编外,另加上家乡蔺草编织技艺,开创精细藤编和竹编交荣共生的混合编织竹艺。再次者,是以家乡竹山的竹艺产业经营为其思维主轴,企图带动竹艺生活与产业再造。
竹纸艺类则介绍吴敦厚、陈朝宗与陈瑞惠。首者,是鹿港着名灯笼工艺家,亦是薪传奖得主。次者,以手工扇闻名。再次者,则是以纸为素材,加以自身经营的「纸博物馆」,开创纸的素材艺术走向全方位的纸变艺术。
纤维类是介绍蔺草编的故乡,即苗栗苑里小镇的吕美员。
台湾艺术经典大系民间艺术2-民艺与生活 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
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