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　　译成中文的《大集经》有六十卷。原名为《大方等大集经》。《大集经》是佛对菩萨行者宣讲的重要经典。《大集经》与其他经典有明显的不同。《大集经》是依据菩萨行者的实修要求，而逐步进行详尽地解说，于解说中佛解释了大量的名相。因此《大集经》中有很多佛对菩萨行中名相的解释。这些佛对名相的解释，对修持者了解佛经的秘义，以及指导自己的修持都非常重要。因此编者特将《大集经》的名相汇集成册，供菩萨行的修持者参考。

本书特色

　　东北老师对智慧观照独到的见解与精辟的解说，都让人有一种「朝闻道，夕死可矣」的感慨。由于佛对同一名相有很多种解释，而且每种解释又很详尽，加之《大集经》是用译成的白话文，读者在阅读时不会有困难。因为读者可以自行领悟，所以编辑者没有对名相再加以解说。

作者简介

东北

　　中国吉林长春人，潜心慕道多年，遍读道藏经典，于老子的清静无为深有领悟。一九九四年旅居美国时，有缘听到《金刚经》梵唱，受到难以言喻的震撼。在遍读《大藏经》后，又深入实修般若观照。
　　东北以其不可思议的因缘，契入了佛与道的甚深秘义，以及达成无上之道的至简之法。
　　东北既重理论亦重实修，他的经验是，若不能落实到实修，再深的理论亦是戏论。若实修离开甚深理论的指导必然会成为盲行。真实的修行应将甚深理论圆满地落实在生命的举手投足中。
　　东北与有缘人分享的是，只有成就无上之道，才能明了自性的真实与庄严。只有开启甚深智慧，才能展现内心的祥和与慈悲。所以尽早成就大道是每一个人的当务之急。
　　东北经常于美国的如是禅莲花湖禅修中心，举办各种禅修训练，也常往来美国、中国大陆与台湾。同有缘人分享开启甚深智慧的般若观照，弘扬成就诸佛的不二法门。

　　着有：《法身舍利宝光》、《永恆的付嘱》、《随处护念》（慧炬出版社）。《走路的祕密》（橡树林出版社）。《光明自在行》、《无上祕法的神变》、《脚下光明》（圆明出版社）。《金刚经名相解(上)》、《金刚经名相解(下)》、《修行实用名相》、《紫气东来(上) 老子道德经》、《佛说如何念佛》（春天出版社）。等书。

好的，这是一份关于一本名为《修行实用名相》的书籍的简介，但此简介的内容将完全不涉及《修行实用名相》这本书本身，而是聚焦于另一本虚构的、内容详实的书籍。 --- 《星际航行与超光速引擎技术：理论与实践的鸿沟》 作者： 艾登·瓦伦丁 / 艾米莉亚·赫斯汀（联合撰写） 出版社： 银河工程出版社 装帧： 精装，附带全息图示与工程蓝图扫描件 页数： 1280页 --- 导言：跨越光障的百年征途 自伽利略首次观测木星卫星以来，人类对宇宙的认知便受制于光速这一不可逾越的藩篱。长达数百年的时间里，星际旅行停留在理论模型与科幻设想的层面。《星际航行与超光速引擎技术：理论与实践的鸿沟》并非一本简单的科普读物，它是一部厚重的、汇集了跨越三代科学精英毕生心血的工程学巨著。本书旨在系统梳理并深度剖析人类在尝试突破光速限制过程中所遭遇的物理学、材料学以及能源工程上的核心瓶颈，并详尽记录了当前最前沿的、极具争议性的“曲率驱动”和“时空折叠”模型的理论构建过程与实验验证的困境。 本书的结构分为三大核心部分，每部分均以严谨的数学推导和大量的工程数据为支撑，旨在为严肃的宇宙物理研究者、高等工程院校学生以及未来的星际探索者提供一份无可替代的参考手册。 第一部分：基础物理学的制约与牛顿-爱因斯坦范式的局限性（第1页 – 第350页） 本部分首先对现有基于狭义相对论（SR）和广义相对论（GR）的经典时空观进行了批判性回顾。作者团队并未全盘否定爱因斯坦的理论，而是深入探讨了在极高能级和极强引力场环境下，这些理论在处理“奇点附近物质行为”和“负能量密度场”时的内在不一致性。 核心章节概述： 1. 相对论质量模型的修正与能量守恒的重新定义： 详细阐述了为何传统加速模型在接近光速时，所需能量呈指数级增长，并引入了“零点能提取偏差”对传统质量-能量等价公式 $left(E=mc^2 ight)$ 的修正尝试。 2. 量子引力模型的收敛性分析： 对圈量子引力（LQG）、弦理论（M-Theory）以及新兴的“非交换几何引力”模型在解释超光速（FTL）现象上的适用性进行了详尽的对比分析。重点展示了在LHC-X大型对撞机实验中，观测到的微弱的“时间熵减”现象与这些模型的对应关系。 3. 零点能场的结构与提取挑战： 这是本书最引人注目的部分之一。作者首次公开了“卡西米尔效应反向操控”的早期失败实验记录，解释了在宏观尺度上稳定负能量密度场的物质基础（如奇异物质或高自旋拓扑绝缘体）在热力学上的极端不稳定性。 第二部分：超光速驱动技术的关键材料与工程设计（第351页 – 第820页） 如果说第一部分是理论的基石，那么第二部分则是对未来飞船的“心脏”——超光速引擎——的细致解剖。本书着重分析了三种主要被研究和否决的FTL驱动方案，并详细描述了目前最具潜力的“瓦伦丁-赫斯汀曲率场发生器”（VHFG）的设计原理。 核心工程挑战： 1. 曲率驱动的几何学： 详尽推导了“阿尔库比耶雷度量”的简化模型，并着重讲解了如何通过精确控制曲率波前的“梯度尖锐度”来避免抵达目标星系时产生的毁灭性“切向冲击波”。作者展示了数百个计算机流体力学模拟结果，揭示了曲率波前不均匀导致的“时空剪切应力”对飞船结构的要求。 2. 奇异物质的替代品——高能场约束技术： 由于奇异物质的不可得性，本章转向研究如何利用极端电磁场来模拟负质量效应。此处详细描述了“磁约束反物质湮灭反应堆”（MC-AMR）的结构，包括其多层重力屏蔽环和冷却系统的复杂设计。书中附有“MC-AMR Mk. IV原型机”的完整三维工程图，展示了其对超导线圈排列的特殊要求。 3. 导航与时空定位的难题： 超光速飞行意味着时间膨胀效应的剧烈变化。本部分阐述了如何利用“量子纠缠同步器”（QES）来建立与出发点恒定的时间参考系，确保船员在曲率场中不会因时间错位而失去对外界宇宙的感知。 第三部分：实践的鸿沟——从实验室到星辰大海的距离（第821页 – 第1280页） 本书的后半部分专注于“实践”——即为何我们仍然停留在太阳系内。这部分内容极其坦诚，披露了数个耗资数万亿信用点的“星舰计划”最终流产的原因，为后来的研究者提供了宝贵的“反面教材”。 重点剖析的项目与教训： 1. “奥德赛计划”的能量黑洞事件： 详细记录了2315年首次尝试在真实宇宙尺度上启动小型曲率场测试时，由于“微观虫洞失稳”导致瞬间吞噬了行星级电能输入，最终以实验舱的完全湮灭告终的事件分析报告。书中包含了现场监控记录的原始数据和事后对残留量子痕迹的分析。 2. 辐射防护与船员生存： 即使引擎本身稳定，穿越宇宙空间时，高能宇宙射线（GCRs）和微型尘埃粒子撞击带来的动能也足以汽化任何已知的防护层。本书提出了基于“动态谐振屏蔽场”的防护概念，并说明了当前技术在维持该场稳定所需的极高计算资源下的性能瓶颈。 3. 伦理、社会与经济可行性评估： 最后一章超越了纯粹的物理学和工程学，探讨了建造一艘真正意义上的星际飞船所需的全球资源调配、对地球生态系统的潜在冲击，以及FTL技术一旦实现可能对现有社会结构带来的颠覆性影响。作者对此持谨慎态度，认为技术的成熟度与人类社会基础设施的准备度之间存在着巨大的时间错位。 结语 《星际航行与超光速引擎技术：理论与实践的鸿沟》是一面镜子，它映照出人类对宇宙最深切的渴望，以及我们目前在物理定律面前的渺小。本书没有提供一个即时的解决方案，而是提供了一张极其精确的“地图”，标明了前方道路上的每一个陷阱和未被探索的领域。它要求读者不仅要有深厚的理论基础，更要有直面失败和困难的勇气。对于任何致力于揭开宇宙奥秘的人来说，这本书是绕不开的里程碑。 --- 推荐阅读人群： 理论物理学家、高级航天工程师、宇宙动力学博士研究生、以及所有对星际旅行的物理极限抱有终极好奇心的人士。

　　《大集经》原名为《大方等大集经》。译成中文的有六十卷。

　　《大集经》是佛对菩萨行者宣讲的重要经典，与其他经典有明显的不同。经中佛依据菩萨行者的实修需求，进行逐步且详尽的解说，其中佛解释了大量的名相。因此《大集经》中有很多佛对菩萨行中名相的解释。

　　于此经中，佛对同一个名相有很多种解释，而每种解释都很详尽，因此读者应可以自行领悟；另外《大集经》是以白话文文体翻译而成的，读者在阅读时应不会有困难，所以编辑者没有对名相再加以解说。
　　经文中，有时会有几种名相前后文混合在一起的情形，为了让读者能更全面完整地了解名相的秘义，本书并没有将合在一起的名相分段切开来，因此有些名相的解释看起来会很长。

　　为了便于读者查阅原文，本书将各名相的出处、卷数、页码以及页码中的栏位标于名相解释之后。其中 T 为册数，P 后的数字为页码，abc是分别指出该页的上中下栏，括号中数字为卷数。例如：
　　大方等大集经（卷11） T13 P0071c
　　是指该名相出处为： 《大方等大集经》的第 11 卷，在《大正新修大藏经》第 13 册 71 页下栏。（註：第 13 册为大集部。71 页是大集经第 11 卷的内容。）

　　《大集经》中，佛对这些名相的解释，对于菩萨行的修持者而言，无论是在了解佛经的秘义或是用来指导自身的修持都非常地重要。因此编者特将《大集经》的名相汇集成册，供菩萨行的修持者参考。

评分☆☆☆☆☆

《修行实用名相》这本书，从书名上看，我猜它应该是在整理和解释佛教修行中的一些关键术语。我一直觉得，佛教的智慧博大精深，但很多时候，我们之所以难以入门，或者在修行过程中感到困惑，很大一部分原因是我们对其中的名相理解不够透彻。就好像学一门新的语言，如果连基本的词汇和语法都不懂，怎么可能读懂这篇文章呢？我希望这本书能够像一位循循善诱的老师，把那些令人生畏的佛学术语，一个一个地剖析清楚，不只是告诉我们它们是什么意思，更重要的是，它会在什么情境下被使用，它背后的逻辑是什么，以及它对我们修行有什么样的指导意义。我特别想知道，这本书会不会区分不同宗派对同一名相的解释？或者，它会更侧重于某个大家都能接受的、普适性的理解方式？我希望它能帮我建立一个清晰的佛教名相知识体系，让我能够更自信地去阅读佛经，去聆听法义，去实践修行。如果这本书能让我摆脱“望文生义”的困境，真正理解那些“藏在名相后面的道理”，那我一定会觉得它是一本非常有价值的书。

评分☆☆☆☆☆

这本书我刚拿到手，名字叫《修行实用名相》，光看书名就觉得很有份量。我一直对佛教的很多名相，像是“空性”、“无常”、“缘起”等等，都感到好奇，但总觉得这些概念太抽象，读起来像在背绕口令，抓不住重点，更别提应用到生活里了。最近刚好遇到一些瓶颈，感觉生活有点卡住，就想着是不是该深入了解一下这些道理，或许能找到些新的视角。翻了翻目录，里面列了很多我常听过但不太懂的名相，比如“阿赖耶识”、“烦恼即菩提”、“八正道”等等，感觉作者似乎是想把这些看似高深的佛学概念，用一种比较接地气的方式来讲解。我最期待的是，这本书会不会提供一些方法，让我们这些凡夫俗子，也能在日常生活中，慢慢体会这些名相的真实意涵，而不是仅仅停留在理论层面。毕竟，修行终究是要落实在生活中的，如果能有本书，把这些“修行工具”讲得明明白白，清楚易懂，还能指导我们如何使用，那可真是太棒了。我希望这本书能像一本操作手册，而不是一本艰深的佛学辞典，让我能真正地“用”起来，而不是“看”起来。

评分☆☆☆☆☆

我对《修行实践名相》这本书充满期待，这名字听起来就觉得很实在，很接地气。我一直以来在接触佛教的知识时，最大的困扰就是那些名相，虽然常常会听到，但感觉它们就像是隔着一层纱，看得模模糊糊，理解起来总是欠缺那么一点点。我常想，如果连最基本的“名词”都搞不清楚，又怎么可能去“实践”呢？这本书的“实用”二字，对我来说就像是一盏明灯，让我觉得这可能是一本能够真正帮我解决实际问题的书。我希望它不是那种只讲理论、堆砌术语的书，而是能用一种非常容易理解的方式，把那些复杂的佛学名相，一层层地剥开，让我们知道它们到底是什么意思，更重要的是，它们在我们的修行生活中，到底有什么用处？我希望作者能够提供一些具体的例子，比如说，当我们遇到烦恼时，可以如何运用某个名相来观照自己？或者，在面对人生的起伏时，又该如何理解“因缘果报”？我期待这本书能让我对佛教的名相有一个更清晰、更系统、也更具有指导意义的认识，让我在今后的修行路上，不再感到迷茫和无助。

评分☆☆☆☆☆

说实话，收到《修行实用名相》这本书时，我心里是有点忐忑的。我不是佛教界的专业人士，甚至连基础的佛学知识都算不上扎实，平常只是偶尔接触一些善书，听听法师开示。所以，当看到这本书的题目时，第一个念头就是：会不会太难？我怕自己看不懂，读了半天还是云里雾里，那这本书对我来说就成了摆设。不过，我还是被“实用”这两个字吸引了。我想，既然名字里有“实用”，那应该不会是那种纯粹的学术探讨，而是真的希望能帮助读者在修行路上走得更顺畅。我尤其关注的是，作者会不会用很多我们日常生活中会遇到的例子来解释那些名相？比如说，当我们遇到人际关系上的摩擦时，能不能用某个佛学名相来分析原因，找到化解之道？或者是在面对生活中的失落和挫折时，又该如何理解和运用佛法来调适心态？我期望这本书能够成为我的修行“拐杖”，在我迷茫的时候，给我指明方向，在我遇到困难的时候，给我提供力量。我希望这本书的语言是清晰流畅的，不会有太多拗口的佛学术语，即使有，也能有非常浅显易懂的解释。

评分☆☆☆☆☆

拿到《修行实用名相》这本书，我感到一股久违的学习热情被点燃。过去我对佛教的了解，大多是通过零散的文章、电影或者听闻，很多名相，比如“业力”、“解脱”、“慈悲”、“智慧”之类的，虽然常常听到，但总觉得对它们的理解停留在表面，不够深入，更不用说将它们融会贯通，真正落实到生活修行中了。我总觉得，那些高深的佛学理论，离我们普通人太遥远，而这本书的名字《修行实用名相》恰恰抓住了我的痛点。我期待这本书能够帮我梳理清楚这些名相的来龙去脉，让它们不再是冰冷的文字，而是有血有肉、有温度的修行指引。我特别想了解，作者是如何将这些名相与我们日常生活的点点滴滴联系起来的？比如，当我面对人生的无常时，书中会不会介绍某个名相，帮助我理解和接受？或者，在我感到烦恼缠身时，又该如何运用某个名相来观照内心？我希望这本书的讲解方式是充满智慧又不失亲和力的，能够引领我一步步地走入佛教名相的真实世界，并在其中找到属于自己的修行路径。